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成其學者無常物所居以致其學者無常地也故弁裳之於
容珩瑀之於歩豆籩之於陳琴瑟之於樂
矢車馬之於服
度量權衡之於用凡於物皆學也豈專於六籍之内哉徃于
田入于市處于戸庭覽于山川立于宗廟朝廷逰于庠序軍
旅凡履之地皆學也豈限於一室之間哉後世講學之道旣
廢而人之不能然也有志者殆各占山水之勝築廬聚書而
讀之雖其所以學之者異乎古然凡事物之理與夫羣聖賢
修已治人之要實皆不出於書况安僻阻之區絶紛
之役
得一肆其力於是則其至於成就豈不反有易者哉今㓜文
以方壯之齒有可用之材而不急進取益務於學以求其所
未至豈非有志之士哉而予也北郭之野有土東里之第有
書皆先人之遺也遭時多艱茀穢於榛蕪殘壞於塵蠧倀倀
