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途無由以奇節高義自見而豈可不力也哉忘其𫝑而取舎
不悖忘人之勢而特立不懼招之不來而麾之不去斯何莫
非節義也豈必見危授命殺身成仁而後爲節爲義哉故𮗚
魏君之名堂非所謂有志者乎雖然人之所恃以斡旋萬變
者氣而巳有以養之則細入芒忽而不爲歉大塞天地而不
爲盈不以困抑摧挫而亡不以安富尊榮而存蓋有以爲氣
之主也故隨其所遇而皆安投其鄉而如意衆人之於是氣
也無物爲之主而反聽命焉如䘮將之兵如朝霧之氣如暴
雷迅雨之涌水其始也非不可畏而可悅假之斯須之時則
已潰散消涸而不見其迹矣未有處大事臨大節而不顚倒
失措者由其爲氣所使而莫爲之主故也均之是氣也有所
養者爲正氣無所養者爲虚氣惟氣之正者浩然剛大不變
