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紳各有題識將以傳之子孫惟思陵翰墨妙絶當世今人見
其石刻尚知寳愛况先世所得眞跡寳之當何如邪世人有
癖耽玩好者見人古書名𦘕輙起覬覦或以計取或以𫝑奪
必欲得之不顧義之可否者往往有之鄭君於此必求其子
孫而歸之使不失先公之宗噐而傳家之文獻足徴忠厚之
心過人遠矣故獨表而出之夫忠穆公匡國事業與當時
用事者之是非則有縉紳大手筆論著矣何敢復贅
䟦時苗留犢圗 陳璉
時苗留犢事後世有以詭激之事譏之者有以徼世之病而
與之者衆議紛然靡有所定逮元有以其事聞于世祖世祖
曰彼在官得子亦肯留否斯言一出苗之心衆之議始判然
矣壽春守武昌王君廷傑初宰宜山秩滿將入覲或以留犢