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而爲辭章神理之數也孝經垂典喪言不文故知
君子甞言未嘗質也老子疾僞故稱美言不信而
五千精妙則非棄美矣莊周云辯雕萬物謂藻飾
也韓非云𧰟采辯說謂綺麗也綺麗以𧰟說藻飾
以辯雕文辭之變於斯極矣研味孝老則知文質
附乎性情詳覽莊韓則見華實過乎滛侈若擇源
於涇渭之流按轡於邪正之路亦可以馭文采矣
夫鈆黛所以飾容而盻倩生於淑姿文采所以飾
言而辯麗本於情性故情者文之經辭者理之緯
經正而後緯成理定而後辭暢此立文之本源也
而爲辭章神理之數也孝經垂典喪言不文故知
君子甞言未嘗質也老子疾僞故稱美言不信而
五千精妙則非棄美矣莊周云辯雕萬物謂藻飾
也韓非云𧰟采辯說謂綺麗也綺麗以𧰟說藻飾
以辯雕文辭之變於斯極矣研味孝老則知文質
附乎性情詳覽莊韓則見華實過乎滛侈若擇源
於涇渭之流按轡於邪正之路亦可以馭文采矣
夫鈆黛所以飾容而盻倩生於淑姿文采所以飾
言而辯麗本於情性故情者文之經辭者理之緯
經正而後緯成理定而後辭暢此立文之本源也