Page:Sibu Congkan Sanbian010-孔穎達-禮記正義-3-2.djvu/12

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注衣或在内新時不見  正義曰以經云苟有其車必見其載苟有

其衣當言必見其著今乃云必見其敝以衣初新著時或在内裏人不

見也其敝破棄時乃始見故云必見其敝  子曰至厥躬  正義

曰此一節明重言行之事  言從而行之則言不可飾也者從隨也

謂言在於先而後隨以行之言當須實不可虚飾也  行從而言

之則行不可飾也者謂行在於前言隨於後論說於行則行當須先

實不可虚飾也  故君子寡言而行以成其信者以其言行相副之

故君子當顧言而行以成其信也  則民不得大其美而小其惡者

必須以行爲驗不用虚辭爲此之故則人不得虚増大其美事而減小

其惡事由美惡大小皆驗於行也  詩云白圭之玷尚可磨也此大

雅抑之篇刺厲王之詩也白圭之玉玷缺尚可磨而平之此言語玷缺

不可爲而改之是無如之何也  小雅曰允也君子展也大成者此

詩小雅車攻之篇美宣王之詩也允信也言信實矣君子謂宣

誠也誠實矣而大成大平也引之者言信爲本  君奭曰昔在

帝者此周公君奭辭也 帝 往昔之時在上天也