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�正於人婦人𠮷也以�人���� ���人故��夫子�
子也當須自專權幹於事
問�於人生男子之道故爲凶引之者
證男子之無恒德其行惡也 注純猶至福也 正義曰�君
祭祀賜諸臣爵無與惡德之人也者此經直云爵無及惡德必知因
𥙊祀賜諸臣爵者以下云事純而𥙊祀是爲不敬故知因𥙊祀也云
事者如是而以𥙊祀是不敬
神也者言於𥙊祀之末不可爵此惡
德人也 注羞猶至人也 正義曰此不恒其德或承之羞者
是易恒卦巽下震上九三爻辭得正互體爲乾乾有剛徤之德體在
巽巽爲進退是不恒其德也又互體爲兊兊爲毀折是將有羞辱也
云問正爲偵者此恒其德偵恒卦六五爻辭以隂爻而處尊位是天
子之女又互體兊兊爲和
至尊主家之女以和恱幹其家事問正
於人故爲𠮷也應在九二又男子之象體在巽巽爲進退是無所定
而婦言是從故云夫子凶也
奔喪第三十四 正義曰案鄭目録云名曰奔喪者以其居他國
聞喪奔赴之禮此於別録屬喪服之禮矣實逸曲禮之正篇也漢興
