Page:Sibu Congkan Sanbian010-孔穎達-禮記正義-3-2.djvu/21

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袒是袒右於位也免麻于序東麻襲也東在位

於序是袒襲不相因位也云此麻乃袒變於爲父母也者以此經先

云免麻乃云即位袒案上文父母之喪先云括髮袒乃云襲絰于序

東是與父母異也故云此麻乃袒變於爲父母也  注又哭至時也

正義曰鄭知又哭三哭如始至時者以上奔父之喪又哭三哭皆括髮

祖成踊如初至則知齊衰以下之喪又哭三哭皆如初至時  注待

奔至入也 正義曰待奔喪者無變嫌賔客之者釋所云不變義

也禮以變爲敬(⿱艹石)有客則拜賔與之成踊示敬賔故變也今此奔者

是骨肉之恩哀則哀矣則不須爲變明不如賔客也云於此乃言待

之明奔喪者至三哭猶不以序入也者言主人男女待此奔者應就

初哭成踊下而言之今方於三哭以後言之者(⿱艹石)平常五屬入哭則

與主人爲次重者前輕者後今奔喪者急哀但獨入哭不俟主人爲

次序非唯初至如此至主人又哭三哭皆然故於三哭之下明其待

之無變明悉如初至三哭猶不以常禮次序以入此謂男子奔喪故

待之無變(⿱艹石)婦人奔喪則待異於男子與賔客同故下文婦人奔