Page:Sibu Congkan Sanbian010-孔穎達-禮記正義-3-2.djvu/7

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有其終    

德行善則能終也  注難親親之當肅敬如臨深淵  正義曰

言德易狎而難親(⿱艹石)其終始易親則全無溺人之事由其初則易狎

後則難親當恒肅敬如臨深淵水若不肅敬則致陷害故云溺人也

注兊當爲說  正義曰尚書序云髙宗夢得說使百工營求諸野

得諸傅巖作說命三篇是髙宗之臣傅說說作書以戒髙宗也

注尹𠮷至亳西  正義曰云尹𠮷者上經巳解尹𠮷爲尹告故此

云亦誥也云天當爲先者以天字與先相似故爲先也云忠信爲周

者國語文也云伊尹言尹之先祖者鄭君不見古文尚書故云伊尹

之先祖據尚書是大甲之篇言尹之往先見夏之先君是身之往先

見非謂尹之先祖也云伊尹始仕於夏此時就湯矣者書序云伊尹

去亳適夏旣醜有夏復歸于亳是始仕於夏也經云先見西邑夏故

爲誥之時就湯矣以鄭不見古文謂言尹誥是伊尹誥成湯故云

此時就湯矣與尚書同云夏之邑在亳西者案丗本及汲冢古文並

云禹都咸陽正當亳西也及後乃徙安邑鄭以爲湯都偃師爲亳邑