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力陳先王之所以愛民之術使人君知聖賢之在此而不在彼
也夫使不明性善之幾則巳使其明性善之幾則必拳拳於民
矣皆自然之理也
文公受孟子一警之力乃力行三年之䘮
轉百官族人不恱之心爲稱賞啓四方來觀之心爲大恱其用
巳稍稍行矣其有爲國之問此必然之理也夫文公之心雖巳
暁然知以民爲大事然得孟子之言印之則其行愈不疑矣孟
子果有民事不可緩之言且引詩于茅索綯乗屋播榖之對爲
證而論民之𢘆心係於𢘆産又論民之䧟罪本於罔民又論賢
君取民有制之
又引陽虎爲仁不冨之語爲可取其大意本
於植桑種田育雞豚畜狗彘謹庠序脩孝悌使老者衣帛食肉
𥠖民不飢不寒不
戴於道路不漂流於溝壑而巳然而爲政
而不遵先王之法猶竭目力而不繼之以規矩凖繩而欲方圓
平直猶竭耳力而不繼之以六律而欲五音之正豈有此理乎
夏之道非不美矣而商人以爲野商之道非不美矣而周人以
