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爲
一等先王之道又在乎聖賢觀時與㑹斟酌審量而用之
故論先王之道非難而用先王之道爲難大哉用乎非大聖賢
其孰能之孟子能用者也觀其論夏啇周貢助徹之法而又取
龍子治地之
力排貢法之非其䇿又引詩以力賛助法之可
行貶貢而褒助豈非觀時與會審量斟酌善用先王之道乎夫
貢法有仁心而未暇論仁術所以使民勤動不得飬其父母而
老稚轉乎溝壑也
夫助法隨歲之豐凶以出歛法有年則公
田之給足無年則賑貸之法行經歷諳練利害是非至此而定
矣雖有百畒而徹亦大放助法而爲之耳民旣豐足𢘆心自生
吾則設爲庠序學校以教之以啓其孝弟之心以明夫人倫之
大三代設學不過如此而巳其効至於君君臣臣父父子子兄
兄弟弟夫夫婦婦而天下定又其効至於輕任并重任分班白
者不提挈君子𦒿老不徒行庻人𦒿老不徒食而朝廷之上垂
衣拱手論道謨德四海之内父子相保兄弟相扶室家相好郷
