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罪惟錄志三十二之上

　　外志論

外云者非外也以輔内也以叅内也以寔内也以證内也

内有存体之格如事屑而不登�劳而或缺輔之廼始稱

備内有該𭣣之情如此是而彼非前淂而後失𠫵之乃始

見的内有舉端之法如特書而未詳其委㩀事而未察其

微在附見而事當為之始末在小莭而義有綱維寔之

乃始稱成書内有矜嘉之隐如全瑜而姑漏其瑕莭可而

溢加之譽失交而猶有可原之情偶誤而䘚有難逭之罪

証之乃始云㝎案至扵傳聞側見即未必果真是在尚論