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說者爲上夫子絃歌而取三百十有一篇斷之以思
無邪一語即詩論詩它無文字洙泗言詩特子貢子
夏見於魯論耳齊魯韓毛四家出〈魯申培公齊袁固生燕大傅韓嬰趙〉
〈博士毛公〉傳興而經廢矣序文不知果誰所作毛〈萇〉於序
猶無所與鄭〈康成〉惟序是信叔世講師又岀入毛鄭間
𦕈跛相迓笑者孩之雖然語〈去聲〉𥘉學者不爲詁釋彼
豈知或大或小或
或約或顯或晦或抑或
之妙
此野庵詩觧所以作也是觧也參之李迂仲訂之張
敬夫序之可者從之否則正之謂風雅頌皆始於文
王謂風關雎鵲巢迺應其聲謂二雅聲有大小非政
說者爲上夫子絃歌而取三百十有一篇斷之以思
無邪一語即詩論詩它無文字洙泗言詩特子貢子
夏見於魯論耳齊魯韓毛四家出〈魯申培公齊袁固生燕大傅韓嬰趙〉
〈博士毛公〉傳興而經廢矣序文不知果誰所作毛〈萇〉於序
猶無所與鄭〈康成〉惟序是信叔世講師又岀入毛鄭間
𦕈跛相迓笑者孩之雖然語〈去聲〉𥘉學者不爲詁釋彼
豈知或大或小或或約或顯或晦或抑或之妙
此野庵詩觧所以作也是觧也參之李迂仲訂之張
敬夫序之可者從之否則正之謂風雅頌皆始於文
王謂風關雎鵲巢迺應其聲謂二雅聲有大小非政
