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異言擇取不孕任者若治苗去不秀实者孫炎亦然
四年公羊
傳曰春曰苗秋曰蒐冬曰狩三名旣与礼異又復夏時不田榖梁
傳曰四時之田皆為宗廟之事也春曰田夏曰苗秋曰蒐冬曰狩
皆与礼異者良由微言旣絶曲辨妄生丘明親受聖師故独与礼
合漢代古学不行明帝集諸学士作白虎通義因榖梁之文為之
生
曰王者諸侯所以田獵何为苗除害止以共宗廟下以簡集
士衆也春謂之田何春歳之本举本名而言之也夏謂之苗何択
其懷任者也秋謂之蒐何蒐索肥者也冬謂之狩何守地而取之
也四時之田㧾名為田何为田除害也案苗非懐任之名何云択
去懐任秋獸尽皆不瘦何云蒐索取肥虽名通義義不通也故先
儒皆依周礼左傳尓雅之文而为之其名亦有意焉虽復春獵
獲則取之不能択取不孕夏獵所取无多不能为苗除害为因時
異而変文耳謂之獵者蔡邕月令章句云獵者捷取之名也 注
各隨時事之間 正義曰𨻶訓間也四仲之月自是常期就其月
中簡選間日虽則農月必有間時故曰隨時亊之間也仲冬農之
