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上而成賁濟天下之難莫剛過剛亦不可以濟失
人心也方濟之𥘉以柔濟剛則其柔得中剛者爲用
天下之難有不濟乎此旣濟之𥘉所以吉正則吉也
旣濟矣上六變艮成賁艮止也止而不進不復有爲
文飾而巳濟終則極衰亂復起終以亂也盖其道巳
窮故曰𥘉古終亂曰𥘉吉柔得中也終止則亂其
道窮也終始時也治亂者道之窮通也𣈆隋有天下
不旋踵而亂不知終止則亂之戒也易傳曰唯聖人
爲能通其變於未窮不使至於極也堯舜是也故有
終而无亂此推原卦變以九五一爻言旣濟之終始
上而成賁濟天下之難莫剛過剛亦不可以濟失
人心也方濟之𥘉以柔濟剛則其柔得中剛者爲用
天下之難有不濟乎此旣濟之𥘉所以吉正則吉也
旣濟矣上六變艮成賁艮止也止而不進不復有爲
文飾而巳濟終則極衰亂復起終以亂也盖其道巳
窮故曰𥘉古終亂曰𥘉吉柔得中也終止則亂其
道窮也終始時也治亂者道之窮通也𣈆隋有天下
不旋踵而亂不知終止則亂之戒也易傳曰唯聖人
爲能通其變於未窮不使至於極也堯舜是也故有
終而无亂此推原卦變以九五一爻言旣濟之終始