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生於宋初所見經傳文字與今本必有差殊𫝊刻古
書雖疑文異字貴能遵守為其能正今本訛失溝通
大義也手民形誤雖宋刻不免千人皆見原不為病
張氏意為是非所刻全非真面買櫝還珠寧非憾事
世本盡祖澤存承訛襲謬久矣余既見陸敕先校本
取證儀顧堂跋若合符節所惜紙墨黝暗不宜攝景
竊幸毛抄尚在人間今得借印流傳於願良用欣愜
學術顯晦繫於人未始非岩崎賢侯不吝一瓻之賜
也儀顧堂原跋仍迻錄于後方俾讀者合而覽焉知
板本之得失若是其重也民國紀元十有九年十月
生於宋初所見經傳文字與今本必有差殊𫝊刻古
書雖疑文異字貴能遵守為其能正今本訛失溝通
大義也手民形誤雖宋刻不免千人皆見原不為病
張氏意為是非所刻全非真面買櫝還珠寧非憾事
世本盡祖澤存承訛襲謬久矣余既見陸敕先校本
取證儀顧堂跋若合符節所惜紙墨黝暗不宜攝景
竊幸毛抄尚在人間今得借印流傳於願良用欣愜
學術顯晦繫於人未始非岩崎賢侯不吝一瓻之賜
也儀顧堂原跋仍迻錄于後方俾讀者合而覽焉知
板本之得失若是其重也民國紀元十有九年十月