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〈云㦲如太宗所言則聖人移風易俗之具防情教和之理皆妄誕也聖人曰鍾皷云盖傷後世徇器〉
〈而忘情知末而䘮本耳魏徵知太宗之非不諫而反執是以順其㫖不惟不知樂固亦不知經義也〉
〈愚按古者聖人之作樂也功成治定徳洽仁浹衆賢和於上萬民和於下然後定律本制噐物〉
〈立曲調習舞節作為一代之樂以養情性育人才事神祇和上下其體用功効廣大深切如此〉
〈是故𥠖民時雍韶樂之本也然非后夔制樂何以致鳯凰来儀之盛綏萬屢豊年武樂之本〉
〈也然非周公制樂何以致清廟肅雝之盛盖樂本於聖人之徳而樂之成也又有以輔聖人之〉
〈徳樂本於天地之和而樂之成也又有以召天地之和先王重其本而未甞遺其末也盡其實〉
〈而未甞舎其文也徒有其樂而無其徳固無以為羙教化成風俗之本徒有其徳而無其樂則〉
〈亦何以為感神人和上下之具㦲唐之君臣謂樂在人和亦可謂知樂之本矣然遽謂治政善〉
〈惡豈此之由則是先王制作皆為具文矣豈不悖㦲嗚呼自秦滅典籍樂經最為殘缺今其可〉