Page:Sibu Congkan Xubian329-洪邁-容齋隨筆-12-01.djvu/71

者皆以爲當求爲可知之行唯謝顯道云此論猶有求

位求可知之道在至論則不然難用而莫我知斯我貴

矣夫復何求予以爲君子不以無位爲患而以無所立

爲患不以莫已知爲患而以求爲可知爲患第四句盖

承上文言之夫求之有道若汲汲然求爲可知則亦無

所不至矣

　　　　里仁

里仁爲美擇不處仁焉得智孟子論函矢巫匠之術而

引此以質之說者多以里爲居居以親仁爲美予甞記

一說云函矢巫匠皆里中之仁也然於仁之中有不仁