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八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣

是未重卦之時三才之象固已具矣所謂兼三

才而兩之故易六畫而成卦者言三畫既兼三

才而六畫又以兩之故卦成于六畫也又曰兼

三才而兩之故六六者非他三才之道也葢兼

兩之者别有所屬言惟三才之道而已也聖人

前後反復告人明矣奈何後之學者以初二爲

地三四爲人五上爲天乎伏羲初畫卦時三才

不乎有地與人而獨無天可乎夫所謂仰觀