嘉定张君墓志铭 (钱谦益)
崇祯六年十二月，嘉定张鸿磐合葬其父母于南翔龚家浜之新阡，泣而乞铭于余曰：“鸿磐之先世，自祥符徙松江，国初居南翔。嘉靖中有名任者，起家官开府，而其从弟以军功授陉阳驿丞，以卑官自著称者，吾祖也。吾父少自力于学，横经籍书，寒抄暑讲。踏省门五六，不得一举。授徒百里外，岁时觐省，自伤贫而违亲，未尝不泣下也。以膏腴让昆弟，退而居于槎浦，荒江白苇，老屋数间。二亲之腆洗不乏，而朋好之过从有馀欢者，恃有吾母也。吾父殁，鸿磐生十龄。后二十年，为天启甲子，吾母亦殁。吾母之生于世，视吾父稍赢。送往事居，艰苦万状，凡以终吾父之事也。鸿磐长矣，而困于诸生，吾母殁又数年，而尚无以葬，是以痛不思生，而又病不敢死也。癸酉之冬，纻而襄事，为之侧席而坐，佽助窀穸之役者，同里侯豫瞻、大梁张子襄也。以鸿磐之不肖，亲死不能葬，而又忍死而乞铭于夫子，其不独以昭吾亲，且不没吾之所以葬吾亲者也。夫子其谓我何？”余曰：“子之父有高才而无贵仕，子之母有令德而无厚禄，子之乞铭以昭之，宜也。若子之葬其亲，则又何愧？夫洁身修行，不辱其亲，此《南陔》之孝子所有事也。若夫显融富贵，时至而起，则天也。《记》不云乎：‘敛手足形悬棺而封，其谁有非之者哉？’繇此观之，世之生荣死哀，倾动流俗，而其为圣贤之所非者必多矣，子又何愧？古之孝子，祭其亲也，则必求仁者之粟。祭如是，葬其可知也。豫瞻、子襄，今之有名行人也，其助子之葬也，斯亦可谓仁者之粟矣。乞铭以昭其亲，又不没其亲之所以葬。《诗》有之：‘孝子不匮，永锡尔类。’子与二子交相锡也，法皆宜铭。”张君讳承宠，字君贶，享年四十有九。妻王氏，享年六十有八。男一人，鸿磐，娶李氏。女一人，嫁严某。铭曰：
藏之固，刻之深，斯之谓不朽。不义而富且贵，凿桓氏之椁，而题原氏之阡，于吾亲何有也？呜呼！日月有时，吾亦将渴而葬其母矣。
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