太平御览 (四库全书本)/卷0750

太平御览　卷七百五十

　　钦定四库全书
　　太平御览卷七百五十
　　宋　李昉等　撰
　　工艺部七
　　数　　　　　　　　画上
　　数
　　说文曰筭长六寸计历数者也从弄竹言常弄乃不误也
　　易曰大衍之数五十〈统举天地之数凡五十有五言十者举成数也〉天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也
　　周礼曰保氏养国子以道乃教之六艺六曰九数〈郑司农曰九数方田粟米差分少广商功均输方程嬴不足旁要今有重差夕桀句股也〉
　　汉书律历志曰数者一十百千万也所以筭数事物慎性命之理也
　　又曰武帝时桑弘羊以计筭幸年十三为侍中
　　又曰宣帝时大司农丞耿寿昌以善筭为工得幸于上又曰计商善为筭著五行论筭述二十六卷
　　又曰张苍明习天下图书计籍又善筭律历故令苍以列侯居相府领主郡国上计者
　　吴志曰顾谭每省簿书未尝下筹徒屈指心计尽发疑谬下吏以此服之
　　又曰赵达河南人也治九宫一筭之术䆒其微旨是以能应机立成对问若神使人取小豆数升播之席上立言其数验覆果信尝过其所知故知故为之具食食毕谓曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意如何达因取盘中只箸再三纵横之乃言卿东壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辞无主人笑曰以卿善筭欲以相试耳遂出酒酣饮又有书简上作千万数着空仓中封之令达筭之云但有名无实其精微若是达宝惜其术自阚泽殷礼皆名儒善士屈节就学秘而不告也太史丞公孙滕师事之累年赍酒拜跪而请达曰吾先人得此欲图为帝王师至仕来三世不过太史郎诚不欲复传之且此术微妙头乘尾除一筭之法父子不相语初孙权行师征伐每令达有所推步皆如其言问其法终不言由此见薄达常笑谓诸星气风术者曰当回筭帷幕不出户牖以知天道而反昼夜𭧂露以望气祥不亦难乎无何引筭自校乃叹曰吾筭尽某年月日其终矣达妻数见达效闻而哭泣达欲弭妻意乃更筭言向者谬误耳尚未也后如期死权闻达有书求之不得问其女乃发达棺一无所得法遂绝焉
　　王隐晋书曰王戎为司徒好治生公妪二人常以象牙筹昼夜筭计家财
　　唐书曰僧一行姓张公谨之孙也初求访师资以穷大衍至天台山国清寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院僧于庭布筭声而谓其徒曰今日当有弟子自远求吾筭法也已合到门岂无人导达也即除一筹又谓曰门前水当却西流弟子亦至一行承其言而趋入稽首请法尽授其术焉而门前水果却西流
　　西京杂记曰定安嵩真明筭术成帝时人也真常以筭自克其寿七十三真曰绥和元年正月二十五日晡时死矣书壁以志之至二十四日晡时死妻曰真筭时见长下一筭欲以告之虑脱故不告之今校差一日也又曰曹元理善筭术成帝时人也常从友人陈广汉广汉曰吾有二囷米忘其石数子为吾筭之元理以食箸十馀转曰东囷七百四十九石二升七合西囷六百九十七石八升遂署囷门后出米西囷六百九十七石九升中有一鼠大可一升东囷无差元理后岁复过广汉以米数告之元理以手击床曰遂不知鼠之殊米不如剥面皮矣广汉为之取酒脯数斤元理复筭曰千牛产二百犊万鸡将产五万雏羊豕鹅鸭皆如其数菓蓏肴䔩悉知其所乃曰此资业之广何供馈之偏耶广汉惭曰有仓卒宾无仓卒主人元理曰爼上蒸㹠一头厨中荔枝一盘皆可以为设广汉再拜谢罪入取之尽日为欢其术后传南季季传项滔滔传子陆皆得其分数而失其玄妙焉
　　老子曰善计者不用筹䇿
　　尹文子曰数十百万亿亿万千百十皆起于一推之亿亿无差矣
　　山海经曰帝令竖亥步自东极至于西极五亿千选〈选万也〉九千八百八十步竖亥右手把笔左手指青丘曰五亿十万九千八百
　　博物志曰南郡宜城王子山到泰山从鲍子真学筭异苑曰晋安平有越王馀筭菜长尺许白者似骨黑者似角云越王行海作筭有馀弃之于水生焉
　　风俗通曰十十谓之百十百谓之千十千谓之万十万谓之亿十亿谓之兆十兆谓之经十经谓之垓十垓谓之捕十捕谓之选十选谓之载十载谓之极有物者有事者纪于此矣过此往者则其数可纪其名未之或闻也夫数一为特侯奇只二为再两偶三为叁四为乘贾谊书曰数度之道以六为法数度之始始于微细有形之物莫细于毫是故立一毫以为度十毫为发十发为釐十釐为分十分为寸十寸为尺备于六故先王以为天下用也
　　周髀曰周公问于殷高曰寡人闻子大夫善数
　　语林曰郑玄在马融门下三年不得见令高足弟子传授而已融筭尝浑天合召玄令筭一转便决众咸骇服谢察微筭经曰易称太极是生两仪盖数之先也自隶首作术容成造历显筭斯兴故也
　　一位筭法曰万万穰为载数之极矣或问之曰何以数之为载按孙子筭经云古者积钱上至于天天不能容下至于地地不能载天不能盖地不能载故名曰载又曰按司马迁史记云自秦孝公时商鞅献三术内一开道阡陌以五尺为步二百四十为亩
　　又曰案千乘之图周之制度司马法六尺为步步百为亩是古之制也
　　发象筭经曰问云度之起起于何答曰度之起起于忽忽是神虫口中吐丝名也十忽为一丝十丝为一毫筭经曰量之起起于何答曰量之起起于粟粟从阴阳而生从六甲而出故六粟为一圭十圭为一抄
　　筭经曰秤之起起于何答曰秤之起起于黍黍是三棱草子也十黍为一絫十絫为一铢
　　画
　　释名曰画绘也以五色绘物上也
　　周礼曰画缋之事杂五采东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黑天谓之玄地谓之黄青与白相次也赤与黑相次也玄与黄相次也凡画缋之事后素工
　　论语曰绘事后素
　　史记曰武帝卫太子废后上居甘泉宫召画周公负成王图于是左右群臣知上意欲立少子也
　　又曰甘露三年单于始入朝宣帝思股肱之美图画其人于麒麟阁法其状貌署官爵姓名
　　又曰李夫人早卒帝图画其形于甘泉宫
　　汉书曰金日䃅母教诲两子甚有法度武帝闻而嘉之病死诏图于甘泉宫署曰休屠王阏氏日䃅每见画常拜向之涕泣
　　东观汉记曰马援还诫兄子曰画虎不成反类狗也又曰宋宏尝䜩见御座新施屏风图画列女世祖数顾视之宏曰未见好德如好色者帝撤之
　　范后汉书曰光和元年置鸿都门学画孔子及七十二弟子之像
　　又曰明帝遣使天竺问佛道法遂于中国图画形像焉又曰显宗图画建武中名臣列将于云台以椒房故〈谓马后〉独不及马援东平王苍观图言于帝曰何故不画伏波像帝笑而不言
　　又曰陈纪字元方遭父忧殆将灭性豫州刺史嘉其至行表上尚书图象百城以厉风俗
　　魏书曰曹休祖父尝为吴郡太守休见壁上袓父画下榻拜而涕泣
　　魏氏春秋曰徐邈善画作走水獭摽于水滨群獭集焉晋书曰顾恺之尤善丹青谢安深重之谓有苍生以来未之有也恺之每画人成数年不点睛时人问其故答曰四体妍媸本无关于妙处传神写照正在阿堵中尝悦一邻女挑之弗从乃图其形于壁以棘针钉其心女遂患心痛恺之因致其情女从之去针而愈毎重嵇康四言诗因为之图常云手挥五弦易目送飞鸿难每写人形妙绝于时尝图裴楷像颊上加三毛观者觉神明殊胜又为谢鲲像在石岩里云此子宜置丘壑中欲图殷仲堪堪有目疾固辞恺之曰明府正为眼耳若明点瞳子飞白拂其上使如轻云之蔽月岂不美乎顾恺之常以一厨画糊题其前寄桓玄玄绐之云未开恺之见封题如初但失其画直云妙画通灵变化而去亦犹人之登仙了无怪色
　　又曰王献之桓温常使书扇笔误落因画作为乌駮㹀牛甚妙
　　刘毅传曰毅平桓玄入建康初桓玄于南州起斋悉画盘龙于其上号为盘龙斋毅小字盘龙至是遂居之晋书曰韩支字景先龙舒长邓林妇病积年垂死医巫皆息意支为筮之使画作野猪着卧处屏风上一宿觉佳于是遂瘥
　　齐书曰荣阳毛惠远善画马彭城刘瑱善画妇人当世称为第一
　　又曰齐王秀之字伯奋仕侍中时宗测优㳺秀之弥所钦慕乃令陆探微画其形与已相对
　　又曰王亮字叔奉临沂人也齐竟陵王良开西邸延贤俊使工画其像亮亦预焉
　　梁书曰伏曼容素美风彩帝常以方稽叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之
　　又曰昭明太子好士爱文刘孝绰与陈郡殷芸吴郡陆倕琅琊王筠彭城刘洽等同见宾礼太子起堂乃使画工先图孝绰
　　后魏书曰刘义业庙中皆画祖父形入曾祖裕庙指像曰此渠大英雄生禽数天子次入祖义隆庙指像曰此渠不恶次入骏庙曰此渠大好色顾谓左右曰此渠大驴鼻即令画工驴骏像鼻也
　　北齐书曰广陵王孝珩于厅上画苍鹰见者以为真焉又曰魏収字伯起钜鹿曲阳人也兼尚书仆射帝于华林园别起玄州苑备极山林楼观之丽诏于阁上画収容像其见重如此
　　陈书曰顾野王传曰宣城王为扬州刺史野王及琅琊王褒并为宾客王甚爱其才野王又好丹青善图写王于东府起斋乃令野王画古贤命王褒书赞时人称为二绝
　　唐书曰张昌宗尝命画工图写武三思及纳言李峤凤阁侍郎苏味道夏官侍郎李迥秀麟台少监王绍宗等十八人形像号为高士图
　　又曰薛稷善画傅彩古迹睿宗在藩留意于小学稷于是特见招引
　　又曰韩滉尤工书兼善丹青以绘事非急务自晦其能未尝传之
　　又曰王维书画特臻其妙笔踪措思参于造化而创意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也人有得奏乐图者不知其名维视之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集乐工按之一无差误咸服其精思也
　　又曰阎立本虽有应务之才而犹善于图画写真秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数四召立本令写之时阁外传呼云画师阎立本时已为主爵郎中奔走流汗俛伏池侧手挥丹粉瞻望座宾不胜愧赧及退戒其子曰吾少好读书幸免面墙縁情染翰颇及侪流唯以丹青见知躬厮役之务辱莫大焉汝深戒勿习此末技
　　又曰李宝臣为成徳军节度使宝臣谓朱滔使曰闻朱公貌如神得而知之愿因绘事而观可乎滔乃图其形以示之宝臣悬于射堂命诸将熟视之曰朱公信神人也
　　锺岏良吏传曰郑纯字长伯广汉人也为永昌太守清廉独绝及卒列画东观
　　三齐略记曰秦始皇求与海神相见神云我形丑约莫图我形当与帝会始皇入海三十里与神相见左右有巧者潜以脚画神形神怒帝负约乃令帝速去始皇即退马前脚犹立后脚随䧟仅得登岸画者溺死
　　续齐谐记曰魏明帝游洛水水中有白獭靡净可怜见人辄去帝顾玩终不可得侍臣景山曰臣闻獭嗜鲻鱼乃不避死可以此候之乃自画板作两生鲻鱼悬岸于是群獭竞赴遂一时执得帝嘉之谓曰不闻卿知画何其妙也答曰臣亦未尝执笔今之所作者自可庶几耳帝曰是善用所长者也
　　西京杂记曰元帝后宫既多不得常见乃使画工图其形按状幸之诸宫人皆赂画工多者十万王昭君不肯遂不得见后匈奴求美女帝案图以昭君行及召见貌为第一帝悔之而名籍已去乃按其事画工弃市籍赀画工有杜陵毛延寿写人好丑老少必得其真安陵陈敞新丰刘白龚宽并工牛马人形杜阳望亦善画尤善布色樊育亦善布色同日弃市京师画工于是差稀拾遗记曰周灵王时有韩房者自渠胥国来献玉駞房长一丈垂发至膝周人见之如神明矣以丹砂画左右手为日月盈缺之势不异真焉可照百馀步又喷水为云蔽亏其侧灵王末年忽不知所在或云升天
　　又曰秦始皇二年骞霄国献善画者名裔口含丹青喷壁即成龙云之像以指画地若绳分矣转手若规方寸之内四渎五岳列国莫不悉备画为凤鸾皆轩轩若行也
　　韩子曰客有为齐王画者王问曰画孰最难对曰狗马最难孰为最易对曰魅最易夫狗马人之所知也旦暮睹于前不可类之故难也魅无形无形者不可睹故易也
　　淮南子曰画西施之面者美而可悦睹孟贲之目者大而可畏
　　又曰宋画吴冶〈宋人工画吴人工冶〉甚为微妙尧舜之圣不能及也
　　抱朴子曰卫恊张黑有画工之名
　　华阳国志曰汉嘉郡以御杂夷宜耀之乃雕餙城墙华画府寺及诸门作山神海灵穷奇凿齿夷人出入恐骡马或惮之趑趄
　　说苑曰齐起九重之台国中有能画者则赐之钱狂卒敬君居常饥寒其妻端正敬君工画贪赐画钱去家日久思念其妇遂画其像向之喜笑旁人见以白王王以钱百万请妻敬君惶怖许听
　　世说曰戴安道为范宣画南都赋图范宣看而咨嗟焉俗说曰顾虎头为人画扇作阮籍稽康都不点眼睛送还扇主曰点眼睛便欲能语
　　论衡曰人好观图画夫所画者古之列人也见列人之面孰与视其言行古昔之遗文竹帛之所载灿然岂徒墙壁之画哉
　　世本曰史皇作图〈史皇黄帝臣也图谓画物像也〉
　　新序曰叶公子高好龙门亭轩牖皆画龙形一旦真龙垂头于窗掉尾于戸叶公惊走失措焉
　　风俗通曰按百家书云公输般之水上见蠡谓蠡曰开汝厘见汝形蠡遂出头般以足画图之
　　古今名画录曰晋有史道硕画田家十月图为世所珍孙鸠之述画曰汉灵帝诏蔡邕图赤泉侯杨喜五世将相形像于省中又诏邕为赞仍令自书之邕画书于时独擅可谓备三美矣
　　又曰刘裒汉灵帝时作云汉图人见之自然觉热更画北风图热者还觉凉
　　魏陈思王画赞序曰盖画者鸟书之流也昔明德马后美于色厚于德帝用喜之尝从观画过虞舜之像见娥皇女英帝指之戏后曰恨不得如此人为妃又前见唐尧之像后指尧曰嗟乎群臣百寮恨不得戴君如是帝顾而咨嗟焉
　　晋傅咸画像赋序曰先有画卞和之像者以为臧文仲知柳下惠之贤而不与立卞和自刖以有证相去远矣戏画其像于卞子之旁特赤其面以示犹有惭色宋炳山画叙曰竖画三寸实当千仞之高横墨数尺实体百里之迥
　　晋王彪之自序曰余自求致仕诏累不听因扇上有二䟽画作诗一首以述其美















　　太平御览卷七百五十