字恤典则

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字恤典则

纶音

传曰荒年饥岁吾民之顑颔颠连者孰非王政 之在𫠦拯济而其中㝡无告㝡可矝者童穉也 彼壮者为人佣保汲水负薪尚可以资生童穉 异扵是掩身糊口莫之自力啼呼乞活无处可 依至扵道傍遗弃之类未知其间有甚事故要 之无父母致此境设令有父母存焉饥寒切肤 度不能两全割情断爱置之街巷以冀人之哀 而救之也倘有仁人即地收养诚幸耳不然而 蹉过时日便无罪就死噫天地生物之意岂亶 然㦲国家之设置活人惠民两署即医药济死 之意也民之有疾病犹且设官而救之况此童 穉之或行乞或遗弃者比之疾病不啻紧急广 济院育婴社之良法美制古今异宜有难一朝 遍行而亰师八方之𫠦表凖略仿遗䂓先从此 始以为就次取则之地者实合仁政之权舆予 扵日前偶然思及议于大臣佥谋既同今何必 持疑其令攸司烂漫讲究诸凡合行事宜著成 节目仍即颁示中外俾各永久遵行若其丰歉 之异例年月之㝎制不可无细加裁量区别差

等而有亲戚有主家者搜访寄托之道无子女 无仅仆者收养许给之法亦须务从纎悉俾有 终始之惠

事目

天地之大徳曰生圣人则之以行仁政中庸育 万之功姬文先四之化亦不过一仁字推广而 已惟我 圣上当六道议赈之馀轸一民失𫠦之虑蠲恤 之。惠既遍扵寰宇恻隐之。念至及扵婴孩 荒岁行乞之儿道傍遗弃之类以粥以乳𠊧在 收育而特降。传教颁示中外蔼然若保之意 涣𭛁扵。辞表以。恩则无处不周以徳则无 物不育导迎和气迓续休命之方亶在扵斯矣 应行节目依。圣教烂加讲确开录于后为白 在果内以该厅该部外而各道各邑为今日任 事之臣者孰不钦仰赞叹殚诚对扬而。仁闻 𫠦及风草必偃虽愚夫愚妇亦当感激而兴起 不待官饬自愿收养者将见其踵相接也从今 以往荒岁无啼饥之儿道傍无失哺之类。惠 泽洋溢功化肸蚃与天地同其大矣曷不休㦲

弁以。十行丝纶系以九条节目真谚翻誊布 于五部八道以为永久遵行之地为白齐 一荒岁行乞之儿以十岁为限道傍遗弃之儿 以三岁为限五部随闻见牒报赈恤厅自赈恤 厅留养为白乎矣行乞之儿荒年兺限麦秋留 养遗弃之儿匆拘丰歉依节目施行为白齐 一行乞儿必以无父母亲戚无主无依之类为 凖为白乎矣该部吏隶该里任掌軰或有符同 瞒告之事是白去等重治勿施虽在留养之后 是白良置父母亲戚主家中如有来推者则取 招扵切邻详查其来历明白无疑然后自该部 籍记月日捧侤音出给为白乎旀若其亲戚及 主家之形势稍可接济而全不顾恤故令行乞 者另加搜访严饬还付俾无更致流散之弊为 白齐 一行乞儿留养叚赈厅外仓门外空闲处别设 圡宇以为留接之𫠦给粮叚参照赈厅式例自 十岁至七岁一日每口米七合酱二合藿二立 式自六岁至四岁一日每口米五合酱一合藿 一立式计给使该厅库直主管办馈为白齐

一遗弃儿叚当自该部随𫠦见报来而穷巷深 僻之处郊外稍远之𫠦则部官虽未目睹有𫠦 及闻是白去等审验收取移送赈厅为白乎矣 大抵襁褓之儿遗弃道傍除非别有事故即是 万不获已割情之父母诚甚不忍无知之幼稚 亦独何辜其在恻隐之情宜急济活之方不惟 部官采问而已虽是过去之人如有目见之事 即付里任先送赈厅仍为通及于该部为白齐 一遗弃儿留养叚流丐女人中择其有乳者每 一人两儿式分授为白乎矣乳女一日每口米 一升四合酱三合藿三立式计给为白乎旀虽 非流丐如有自愿取养之人而贫不自食难扵 饲乳者只授一儿每一日米一升酱二合藿二 立式上下为白齐 一毋论行乞儿遗弃儿如有自愿收养者一依 续典事目自赈厅成给立案而愿为子女者愿 为奴婢者各从其𫠦愿施行为白乎矣不计良 人公私贱并许收养者执持为白遣未满六十 日有始无终者勿施其父母族属中三朔前推 寻者倍偿收养糓物许令还推救活后厌避者

以叛主论威势还夺者以枉法论为白齐 一行乞及遗弃儿馈粥饲乳之节若不自官检 饬则易致有名无实每月终该厅郎官审其肥 瘠察其勤慢不善馈粥之库直不善饲乳之女 人这这警责为向乎矣该都官贠或忽收报该 厅郎官不勤留养有𫠦现𭛁扵廉探之时是白 去等自赈厅草记论罪为白齐 一行乞及遗弃儿中无衣之类依赈厅前例量 宜造给乳女叚置或有无衣者是白去等随𫠦 见一体造给疾病之类自该厅分付惠民署使 之看审救疗为白齐 一外方叚各其面里任随𫠦见报于本官自本 官审察其虚实行乞儿只设赈邑兺留养遗弃 儿母论设赈与否通同举行为白乎旀馈粥饲 乳之节留接收养之法一依亰节目施行榖物 叚以常赈榖会减酱藿叚自本官担当而每月 终口数榖数报于监营自监营逐邑条列后录 状。闻都成册叚上送赈恤厅以为凭考之地 为白乎旀各邑守令如或达越事目不善举行 则依亰厅例该道臣状。闻论罪绣衣廉探时

一体摘𭛁从重勘处为白齐 一未尽条件追于磨錬为白齐