战国策黄丕烈札记/齐/三

战国策卷十　齐三
作者：刘向

楚王死

楚王死，〈姚本怀王也。为张仪所欺，西与秦昭王会武关，秦胁与归，而死于秦也。〉太子在齐质。〈鲍本楚二十九年，使太子质于齐，名横，是为顷襄王。按史，楚三十年，怀王入秦，秦留之，明年顷襄王立，立三年怀王乃死。与此駮。〉苏秦〈鲍本“秦”作“子”。○　秦死至是二十年矣，此非代则厉也。补曰：字误，下并同。〉谓薛公〈姚本薛公，田婴也，田文之父。　鲍本田文。〉曰：〈札记今本误重“曰”字。〉“君何不留楚太子，以市其下东国。”〈姚本市，犹求也。下东国，楚东邑，近齐也。　鲍本楚策云，“与我东地”。盖楚国之东，其地近齐，楚地高而此下。〉薛公曰：“不可。我留太子，郢中〈姚本郢，楚都也。〉立王，然则是我抱空质〈姚本楚自立王，质之无益，故曰“抱空质”也。〉而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然。郢中立王，君因谓其新王曰：‘与我下东国，吾为王杀太子。不然，吾将与三国共立之。’〈鲍本齐尝与秦、韩、魏败楚，三国谓此。重立。〉然则下东国必可得也。”

苏秦之事，〈鲍本此著书者叙说。〉可以请行；可以令楚王〈鲍本并新王。〉亟入〈姚本亟，速也。入，犹致也。〉下东国；可以益割〈姚本益，多。割，取。〉于楚；可以忠太子而使楚益入地；可以为楚王走太子；可以忠太子使之〈姚本一本无“之”字。〉亟去；可以恶苏秦于薛公；可以为苏秦请封于楚；可以使人说〈姚本一本无“人说”二字。〉薛公以善苏子；可以使苏子自解于薛公。

苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功，计不决者名不成。今君留太子〈姚本太子，怀王太子也。　鲍本“太”上有“楚”字。○〉者，以市下东国也。非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也。”〈姚本变，改也。负天下不义之名。〉薛公曰：“善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚得成，〈鲍本得，犹与也。齐求地而楚与之，为得成。〉则君无败矣。”薛公曰：“善。”因遣之。〈姚本故曰“可以请行”也（曾，此七字不作注）。　鲍本“之”下有“故曰可以请行也”七字。○元作注字。此类亦著书者叙说。补曰：叙说者分其文而属之，故以此著例。〉

谓楚王〈鲍本以为怀王，则上言已死；以为顷襄，则顷襄即太子也；以为新立王，则顷襄外无他王。未详。〉曰：“齐欲奉太子而立之。〈姚本苏秦请行至楚，说楚王曰，所立顷襄王也。言楚所欲立怀王。〉臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟入下东国，则太子且倍〈鲍本倍，多于前。〉王之割而使齐奉己”。〈姚本己，太子也。使齐奉己，立以为王也。〉楚王曰：“谨受命。”因献下东国。故曰可以使楚亟入地也。

谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故，〈鲍本谓告苏子辞也，告以楚献地之故。〉使太子谒之君，〈鲍本君，薛公也。使太子白以亦欲割地。〉以忠太子，〈姚本告，致。致故，谓太子倍割楚以许齐也。谒，告。告齐君也。齐得割则归太子，故曰“以忠太子”。〉使楚王闻之，可以益入地。”故曰可以益割于楚。

谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地。〈姚本割地与齐，使留太子，齐嫌其少也。〉太子何不倍楚之割地而资〈姚本资，与。〉齐，齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐。〈姚本延，犹饶也，及也。　鲍本延，长行也，故有饶益意。〉楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。故曰可以使楚益入地也。

谓楚王曰：“齐之所以敢〈鲍本无“敢”字。○〉多割地者，挟太子也。今已得地而求不止者，以太子权〈姚本权，重。　鲍本权者，轻重所在。〉王也。故臣能去太子。〈鲍本使人去齐。〉太子去，齐无辞，必不倍〈鲍本多割。〉于王也。〈姚本齐无立太子辞，必不倍求地于王也。〉王因驰〈鲍本驰，亟往。〉强齐而为交，齐辞，〈姚本一作“而为交于齐，齐辞”。　鲍本齐之说。〉必听王。然则是王去仇〈姚本仇，为太子。〉而得齐交也。”楚王大悦，曰：“请以国因。”〈鲍本因苏子交齐。〉故曰可以为楚王使太子亟去也。

谓太子曰：“夫剬楚者王也，〈鲍本剬，断，齐也，犹制。补曰：剬，本多丸反。史、汉作“制”字。正义论字例云。〉以空名巿者太子也，齐未必信太子之言也，而楚功见矣。〈姚本齐未必信太子言也，而楚便致地，故曰“楚功见”。　鲍本功，谓入地。〉楚交成，太子必危矣。太子其图之。”太子曰：“谨受命。”乃约车而暮去。故曰可以使太子急去也。

苏秦使人请薛公曰：“夫劝留太子者苏秦也。苏秦非诚以为君也，且以便楚也。〈鲍本太子去楚之便也。〉苏秦恐君之知之，故多割楚以灭迹也。〈鲍本没其便楚之迹。〉今劝太子者〈鲍本“者”上补“去”字。○　补曰：一本标晁本有。〉又苏秦也，而君弗知，臣窃为君疑之。”薛公大怒于苏秦。故曰可〈鲍本“可”下有“以”字。○〉使人恶苏秦于薛公也。

又使人谓楚王曰：“夫使薛公留太子者苏秦也，奉王而代立楚太子者〈鲍本代太子立为王。〉又苏秦也，割地固〈鲍本“固”作“因”。○　因为之约齐。补曰：一本“固约”。〉约者又苏秦也，忠王而走太子者又苏秦也。今人恶苏秦于薛公，以〈鲍本“以”上有“之”字。○〉其为齐薄而为楚厚也。愿王之〈姚本刘无“之”字。〉知之。”楚王曰：“谨受命。”因封苏秦为武贞君。〈姚本武贞，楚邑。　鲍本封以美名，非邑。〉故曰可以为苏秦请封于楚也。

又使景鲤〈姚本景，姓；鲤，名也。楚怀王相也。〉请薛公曰：“君之所以重于天下者，以能得天下之士而有齐权也。〈姚本言薛公所见重于天下者，能得天下士之心，故有齐国权势也。〉今苏秦天下之辩士也，世与少有。〈鲍本言如之者少。〉君因〈姚本刘作“固”。〉不善苏秦，则是围塞天下士而不利说途也。〈姚本途，道。〉夫不善君者且奉苏秦，而于君之事殆矣。〈姚本于，治。曾本无此二字注。　鲍本于，犹与。〉今苏秦善于楚王，而君不蚤亲，则是身与楚为仇也。〈鲍本此亦非薛公之恐。楚王立，未能自定，安能难齐哉？故彪于楚策谓苏子以此策干薛公，不见用，世犹载其语也。正曰：谓不亲楚则与楚为仇，以事理言尔。于薛公不用，世犹载其语，亦臆度之辞。〉故君不如因而亲之，贵而重之，是君有楚也。”薛公因善苏秦。故曰可以为苏秦说薛公以善苏秦。〈姚本苏秦巧辞反复，且在此以上也。〉　　〈鲍本按：此则怀王死，楚立新王，太子卒不得立。而顷襄非太子也。史不谓然，故其书东国之事亦略。补曰：史称怀王入秦，而顷襄立；策独以为怀王死，而顷襄立，前后屡见。窃以事势言之，楚人知怀王之必不归，而秦要之以割地，故立王以绝君。而丧君有君，所以靖国，顷襄之立，非怀王死后明矣。史谓，当时以诈赴之，策犹仍之尔，特所谓新王及太子不可晓。然以逐节考之，皆有事实，又非饰说也。或者太子未返之时，郢中立王邪！姑缺所疑。　“为之”、“为交”、“为武”、“为仇”之“为”，如字。〉

齐王夫人死

齐王〈姚本齐威王子宣王也。〉夫人死，有七孺子〈姚本孺子，幼艾美女也。〉皆〈鲍本“皆”上有“者”字。○　札记丕烈案：韩子作“中有十孺子，皆贵于王”。〉近。〈姚本近，幸也。　鲍本言其亲幸。〉薛公欲知王所欲立，〈姚本立为夫人。〉乃献七珥，〈鲍本瑱也，所以充耳。〉美其一，明日视美珥所在，劝王立为夫人。〈姚本服美珥，则知王之所爱矣，故劝王立之也。〉　　〈鲍本补曰：与楚策谓昭鱼云云类，韩非子、淮南子皆有。〉

孟尝君将入秦

孟尝君〈姚本一作孟尝。〉将入秦，〈姚本孟尝君，薛公田婴号靖郭君，子（“子”一作“又”）文号孟尝君也。　鲍本传言，秦昭王闻其贤，求见之，故将入。〉止者千数而弗听。苏秦〈鲍本“秦”作“代”。○　补曰：字误，宜作“代”，下同。后语并作“代”。　札记今本“秦”作“代”，乃误涉鲍也。丕烈案：风俗通祀典引此文亦作“秦”。鲍以史记孟尝君列传改为“代”，未是也。李善注文选引苏秦说孟尝君曰“秦四塞之国”，高诱注云“四面有山关之固，故曰四塞之国也”，在此篇，亦其证。说苑载作“客”，当是改也。〉欲止之，孟尝曰：〈鲍本“曰”上有“君”字。○〉“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻〈姚本闻，知。〉者，独鬼事耳。”苏秦曰：“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”

孟尝君见之。谓孟尝君曰：“今者〈鲍本无“者”字。○　札记丕烈案：风俗通引作“臣之来也”。说苑同。〉臣来，过于淄上，〈鲍本淄水出太山莱芜原。〉有土偶人〈鲍本偶，相人也，比土为之。正曰：索隐云，偶，类于人也。〉与桃梗〈姚本东海中有山，名曰度朔，上有大桃，屈槃三千里，其卑枝间东北曰鬼门，万鬼所由往来也。上有二神人，一曰荼与，一曰郁雷，主治害鬼。故使世人刻此桃梗，画荼与与郁雷首，正岁以置门户，辟号之门。荼与、郁雷，皆在东海中，故曰“东国之桃梗”也。　鲍本集韵，梗，略也，荒也。正曰：梗，枝梗也。赵策苏秦说李兑作“土梗”、“木梗”。谓木梗曰，“汝非木之根，则木之枝”。是枝、根皆可言梗。此谓刻桃木为人也。史及说苑作“土偶人”、“木偶人”。索隐谓，以土偶比泾阳君，木偶比孟尝君。时秦昭王使泾阳君为质以求孟尝。高诱注，“荼”一本作“余”。〉相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺〈姚本挺，治。　鲍本挺，拔也，拔于土中。正曰：挺，他鼎反，有也。艺文类聚及晁本作“埏”。　札记今本“挺”误“梃”。丕烈案：风俗通引作“埏”。此字当作“挻”。“挻”、“埏”同字，形近而讹作“挺”耳。说苑作“持”，亦误字。〉子以为人，至岁八月，降雨下，〈鲍本降，大雨自上下也，异于飘洒。〉淄水至，则汝残〈姚本残，坏。〉矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，土则〈姚本一作“吾残则”。〉复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’〈鲍本“何如”作“如何”。○　如，往也。不知其所在。正曰：如，恐止是语助。　札记丕烈案：风俗通引“将何如矣”。〉今秦四塞之国，〈姚本四面有山关之固，故曰“四塞之国”也。〉譬若〈鲍本“若”作“如”。○　札记丕烈案：风俗通引作“若”。〉虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。〈姚本止，犹还也。〉　　〈鲍本传有。补曰：此时不行，其入秦盖在后。〉

孟尝君在薛

孟尝君在薛，〈鲍本史言文代立在薛，时未相也。补曰：代立在薛，归老亦在薛，此不可知为何时。〉荆人攻之。淳于髡为齐使于荆，还反过薛。而孟尝〈姚本一作“孟尝君”。　鲍本“而孟尝”作“孟尝君”。○　札记丕烈案：吕氏春秋作“孟尝君”。〉令人体〈姚本“体”一作“礼”。刘作“体”。　鲍本有礼容也。〉貌而亲〈鲍本无“亲”字。○　札记丕烈案：吕氏春秋有。〉郊迎之。谓淳于髡曰：“荆人攻薛，夫子弗忧，文〈姚本文，孟尝君名也。〉无以复侍矣。”〈鲍本言且死。〉淳于髡曰：“敬闻命。”〈姚本下一有“矣”字。〉

至于齐，毕报。〈鲍本以使事悉报齐王。〉王曰：“何见于荆？”对曰：“荆甚固，〈鲍本言其不通。〉而薛亦不量其力。”王曰：“何谓也？”对曰：“薛不量其力，而为先王〈姚本先王，威王。〉立清庙。〈鲍本诗注，祭有清德之宫。正曰：按本文，有清明之德者之宫。〉荆固而攻之，清庙必危。故曰薛不量力，而荆亦甚固。”齐王〈姚本齐宣王也，威王之子。〉和其颜色曰：“嘻！〈鲍本集韵，痛也。正曰：徐云，痛而呼之言也。和其颜色，听其言也；痛而呼之，伤宗庙也。初不相碍。〉先君之庙在焉！”疾兴兵救之。

颠蹶之请，〈鲍本此著书者词也。言善说者，不劳而功。颠，倒；蹶，僵也。言其请救之遽。〉望拜之谒，〈鲍本望而拜之，言谒之恭。〉虽得则薄矣。〈姚本言虽颠蹶而走，请救于齐，望仰而诉告之，而得齐救，比淳于之辞，则为薄也。　鲍本言他人请，谓虽有得，不如髡之厚。〉善说者，陈其势，言其方，〈鲍本方，大略也。〉人之急也，〈鲍本言应之疾。〉若自在隘〈鲍本隘，险也。〉窘之中，岂用强力哉！〈姚本言辩者之说，人急其如己自在厄窘之中，欲速免脱也。故曰“岂强力也哉”！〉

孟尝君奉夏侯章

孟尝君奉夏侯章〈鲍本齐人。正曰：无考。下同。〉以四马百人之食，〈鲍本言飨之厚。〉遇之甚懽。夏侯章每言未尝不毁〈姚本毁，谤。〉孟尝君〈鲍本“孟尝君”三字作“之”。○〉也。或以告孟尝君，孟尝君曰：“文有以事夏侯公矣，勿言，〈姚本言，道也。　鲍本言事之厚，彼不害我。〉董之。”繁菁〈姚本“菁”，曾作“青”。　鲍本“繁”作“蘩”。○　齐人。〉以问夏侯公，夏侯公曰：“孟尝君重〈姚本重，尊。〉非诸侯也，而奉我四马百人之食。我无分寸之功而得此，然吾毁之以为之也。〈姚本欲以为分寸之功也。〉君所以得为长者，〈鲍本贤有容之称。高祖曰，为其母不长者。〉以吾毁之者也。〈姚本以吾毁之无憾言，故得为长者。　鲍本无下“者”字。○　补曰：一本“以吾毁之者也”。“者”字，恐是“长者”字下脱衍在此。〉吾以身为孟尝君，岂得持言也。”〈姚本刘作“岂特言也哉”。　鲍本“持”作“待”。○　补曰：“持”者“待”之讹，“得”者“待”之讹衍。〉　　〈鲍本彪谓：君子所以报知我者，亦多术矣，岂必毁之而后为之哉？此其说有似侯嬴而不及嬴，非正议也。〉

孟尝君䜩坐

孟尝君䜩〈鲍本䜩，合语也。正曰：“䜩”即“燕”。〉坐，谓三先生〈姚本先生，长老，先己以生者也。〉曰：“愿闻先生有〈姚本刘无“有”字。〉以补〈姚本一本有“文”字。〉之〈鲍本“之”作“文”。○〉阙者。”〈姚本愿闻贤者之善言，常补己缺失也。　鲍本“者”下有“也”字。○〉一人曰：“訾天下之主，〈鲍本訾，不称意也。言孟尝有不得意于诸侯。〉有侵君者，〈鲍本侵，凌之也。〉臣请〈姚本“请”，集、曾、刘作“轻”。〉以臣之血湔〈姚本湔，污也。湔洒。　鲍本“湔”，“溅”同。集韵，水激也。〉其衽。”田瞀〈姚本瞀，晋、郑游眅。续：“瞀”恐作“𥈼”。春秋传，郑游眅字子明，或作“𥈼”。〉曰：“车轶〈姚本轶也。辙曰轶。〉之所能至，请掩足下之短者，〈鲍本无“者”字。○　补曰：疑当在“至”字下。〉诵足下之长；千乘之君与万乘之相，其欲有〈姚本“有”或作“又”。　鲍本有，言欲得之。〉君也，如使而弗及也。”〈鲍本若有使之，如恐弗及。〉胜<上股下目>〈鲍本“胜”作“滕”，“<上股下目>”，作“臀”。○　字书无之，亦可作“股”，齐人。补曰：姚云，恐作“𥈼”。　札记丕烈案：姚校在上“田瞀”下，乃据高注。吴误以当此“<上股下目>”字，亦有误。但所改未是。〉曰：“臣愿以足下之府库财物，收天下之士，能为君决疑应卒，〈鲍本与“猝”同。〉若魏文侯之有田子方、段干木也。〈姚本文敬交田子方，而敬段干木也。　鲍本二人文侯师友。〉此臣之所为君取矣。”〈鲍本求以此为孟尝所取。正曰：为孟尝取此人也。〉

孟尝君舍人有与君之夫人相爱者

孟尝君舍人有与君之夫人〈鲍本夫人，姬媵之过称，非其配也。与下十妃同。〉相爱〈姚本爱，犹通也。〉者。或以问〈姚本曾作“闻”。问，告。〉孟尝君曰：“为君舍人而内与夫人相爱，亦甚不义矣，君其杀之。”〈姚本传曰，淫为大罚。故曰杀之。〉君曰：“睹貌而相悦者，人之情也，其错〈姚本错，置。　鲍本“错”，“措”同也。〉之勿言也。”

居期年，君召爱夫人者而谓之曰：“子与文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。卫君〈鲍本嗣君。〉与文布衣交，〈鲍本言交于未贵时。〉请具车马皮币，〈姚本皮，鹿皮。币，束帛也。　鲍本皮，羔狐之属。宗伯，孤执皮帛。正曰：羔乃生贽，狐皮无据。礼注，皮帛者，束帛而表以虎豹皮为饰。宗伯之制，恐难引以言此。〉愿君以此从卫君游。”于〈鲍本“于”上补“舍人游”三字。○〉卫甚重。

齐、卫之交恶，〈姚本恶，不睦也。〉卫君甚欲约天下之兵以攻齐。是人谓卫〈鲍本无“卫”字。○〉君曰：“孟尝君不知臣不肖，以臣欺君。〈鲍本欺者，己不肖，而孟尝言其贤也。〉且臣闻齐、卫先君，刑马压羊，〈姚本杀马、羊，喢出其血，以相盟誓也。压，亦杀也。　鲍本杀马歃其血，又压羊杀之以盟，使谕者如此。〉盟曰：‘齐、卫后世无相攻伐，有相攻伐者，令其命如此。’〈姚本如此马与羊也。〉今君约〈姚本约，结。〉天下之兵以攻齐，是足下倍先君盟约而欺孟尝君也。愿君勿以齐为心。〈姚本无以伐齐为心。〉君听臣则可；不听臣，若臣不肖也，〈鲍本言或以此人为不肖。补曰：“若”疑“者”字讹。〉臣辄以颈血湔足下衿。”〈鲍本交衽也。〉卫君乃止。

齐人闻之曰：“孟尝君可语〈姚本集、刘作“谓”。　鲍本言可与语。正曰：姚云，“语”，刘作“谓”，宜至“矣”字句。〉善为事矣，转祸为功。”〈姚本不杀其舍人，是转祸；使齐不伐，是为功？〉　　〈鲍本彪谓：周衰，礼义消亡，以若孟尝者，为能爱士。爱则爱矣，然非礼之爱也。以若舍人者，为能强争。强则强矣，然亦非义之强也。补曰：事亦可丑，而论著者以为美谈邪！袁盎从史事类此。〉

孟尝君有舍人而弗悦

孟尝君有舍人而弗悦，〈姚本悦，敬。〉欲逐之。鲁连〈鲍本齐人仲连。〉谓孟尝君曰：“猿狝猴错木据水，〈姚本错，置也。据，处也。猿弥猴置木而处于水，则不如鱼鳖之便也。　鲍本言自置木上。据，犹处。补曰：“错木据水”一句。错，舍置也。〉则不若鱼鳖；〈鲍本“鳖”下有“处”字。○　补曰：姚本无。或上“据”字讹而脱在此，作“处水”胜。　札记丕烈案：此高注字之误入正文者。〉历险乘危，则骐骥不如狐狸。〈姚本各有所宜。〉曹沫之〈姚本曹沫，鲁庄公士也。传曰，曹刿也。　鲍本衍“之”字。〉奋三尺之剑，一军不能当；〈鲍本鲁记，庄公与齐桓公会柯，沫执匕首劫桓公，归鲁侵地。〉使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒与农夫居垄亩之中，〈鲍本垄，田埒。补曰：铫，七遥反，与锹同。鎒，呼高反，说文，拔去田草也，即薅。〉则不若农夫。故物舍其所长，之〈鲍本之，犹于。〉其所短，尧亦有所不及矣。〈姚本舍，收也。之，犹用也。收所长者，用所短者，故尧有所不能及为也。〉今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，〈鲍本言党友以此士见弃逐，不屑与处。〉而来害相报者，〈鲍本弃逐者必之他国，自彼来而害我，报其弃逐之怨。〉岂非世之立教首也哉！”〈鲍本言后人视此为戒。〉孟尝君曰：“善。”乃弗逐。〈鲍本彪谓：仲连，立言士也，言必有中。〉

孟尝君出行国至楚

孟尝君出行国，〈鲍本按，行，之。行，兼相他国故。正曰：行，当去声。〉至楚，献象床。〈鲍本象齿为床。〉郢之登徒，〈鲍本楚官也。好色赋登徒子注，以为姓，非。正曰：屈平为左徒，考烈王以左徒为令尹。鲍见此，故以登徒为官名，未见所据。然彼云大夫登徒子，则非官名。〉直使送之，不欲行。〈姚本直，当，曰直使也。登徒直使，不欲行送象床。〉见孟尝君门人公孙戍〈鲍本“戍”作“戌”。○　补曰：戌音恤。　札记丕烈案：吴氏音恤者非。〉曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，伤此若发漂，〈姚本续：别本“发冲”。通鉴“毫发”。　鲍本“漂”，“飘”同，言其细若丝发。〉卖妻子不足偿之。足下〈姚本足下，谓公孙戍。〉能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙〈鲍本“孙”下补“戌”字。○〉曰：“诺。”〈姚本献，献公孙戍也。故曰“诺”。〉

入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国〈鲍本补曰：“小国”疑当作“大国”。后语作“五国”，盖首句作“出行五国”也。〉所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀〈姚本才胜万人曰“英”，千人曰“桀”。〉之士，皆以国事累君，〈姚本累，属。　鲍本累，犹诿。诿之以事，所以累之。〉诚〈鲍本无“诚”字。○〉说君之义，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之国，将何以待君？〈姚本待，犹共也。〉臣戍愿君勿受。”孟尝君曰：“诺。”

公孙戍趋而去。未出，至中闺，〈姚本闺，闳也。　鲍本特立之户，上圜下方。〉君召而返之，曰：“子教文无受象床，甚善。〈姚本善，快。〉今何举足之高，志之扬也？”公孙戍曰：“臣有大喜三，重〈鲍本重，言三喜外，复有此。〉之宝剑一。”孟尝君曰：“何谓也？”公孙戍曰：“门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。输〈鲍本输，亦送也。〉象床，郢之登徒不欲行，许戍以先人之宝剑。”孟尝君曰：“善。受之乎？”公孙戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏。”〈鲍本彪谓：孟尝君于是能立德矣！吾知欲止吾过而已，彼得宝，于我庸何伤？且谏者，士之所难，因得宝而摧折之，后孰敢以过闻乎吾哉？〉

淳于髡一日而见七人于宣王

淳于髡〈鲍本齐人，见滑稽传。〉一日而见七人〈姚本人，一作士。〉于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；〈鲍本比，谓肩相次也。言士难得，千里有一，犹为并肩也。〉百世而一圣，若随踵而至〈姚本曾，“至”一作“生”。刘作“主”。〉也。〈姚本言虽中也。〉今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”淳于髡曰：“不然。夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱〈姚本俱，侣。〉行。〈鲍本补曰：后语，鸟同翼者聚飞，兽同足者俱亡。〉今求柴葫、桔梗于沮泽，〈姚本桔梗，山生之草也（曾作“生山之上也”，集作“山之中”）。于沮泽求之，虽累世不能得其一也。　鲍本二草，山生。而沮，水也，故求不可得。孟子注，沮泽，生草者，水名，出汉中。正曰：沮泽，但言渐湿之地，如汉书所谓生于沮泽之中者，不必因下文求地名以实之。〉则累世不得一焉。及之睾黍、梁父之阴，〈姚本睾黍、梁父皆山名也。山北曰阴，桔梗生焉。言饶多也，故曰郄车载也。　鲍本地缺。疑为负黍，盖此与梁父皆东地也。梁父在泰山。山北曰阴。补曰：高注，睾黍、梁父皆山名。愚按，“皋”字或作“睾”。〉则郄车而载耳。〈鲍本“郄”，“却”同。言多获，车重不前。〉夫物各有畴，〈姚本畴，类。　鲍本耕治之田，禾所聚也，故为类。〉今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬〈鲍本无“譬”字。○〉若挹〈鲍本挹，酌也。〉水于河，而取火于燧〈鲍本夫燧，鉴也。〉也。髡将复见之，岂特七士也。”〈姚本言将复见士于王也。〉　　〈鲍本补曰：两“见”字，贤遍反。〉

齐欲伐魏

齐欲伐魏。淳于髡谓〈鲍本“谓”作“为”。○　补曰：此书“为”、“谓”字通用。〉齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡〈鲍本逡，㕙同，狡兔名。〉者，海内之狡〈鲍本集韵，狡，狯也，疾也。〉兔也。韩子卢逐东郭逡，环〈姚本环，旋。〉山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦，〈姚本苦，勤。〉而擅〈鲍本擅者，无与争也。〉其功。今齐、魏久相持，以顿〈鲍本顿，亦劳敝。〉其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢〈鲍本谢，辞去之，言不用也。〉将休士也。〈鲍本无“也”字。○〉　　〈鲍本补曰：此与苏代鹬蚌、陈轸虎争人之说，异而同者也。逡，七伦反。〉

国子曰秦破马服君之师^[1]

国子〈姚本国子，齐大夫也。〉曰：“秦破马服君〈姚本马服君，赵括也。秦将白起坑括四十万众于长平，而进围邯郸。括父奢，将有功，赐号马服，因以为氏，故曰马服君之师也。〉之师，围邯郸。齐、魏亦佐秦伐邯郸，齐取淄鼠，魏取伊是。〈姚本淄鼠、伊是，皆赵邑也。　鲍本“是”作“氏”。○　皆赵地，缺。　札记丕烈案：“是”、“氏”同字。“伊是”即“伊氏”，不知者乃改之。〉公子无忌〈鲍本魏信陵君。〉为天下循便计，〈鲍本循，行顺也。正曰：行便宜之计，言窃符夺兵事。补曰：齐、魏佐秦伐，因取二地。今云公子无忌云云，魏实救赵者，不应先佐之伐，恐当时无忌虽急于平原之请，而魏王实畏秦，如立晋鄙壁邺，未欲真欲救赵，或先取其地也。〉杀晋鄙，〈鲍本魏将。〉率魏兵以救邯郸之围，使秦弗有而失天下。〈姚本秦围邯郸，魏使晋鄙帅师救赵，畏秦不敢进军，军次荡阴。赵国急，平原君胜使责信陵君公子无忌。无忌乃窃魏王所与晋鄙符信，以摄取其军。晋鄙疑之，不肯授。乃使朱亥椎杀晋鄙，取军救赵。故为天下备循计（曾无此七字，刘“循”作“修”），解邯郸围。故曰“使秦不有而失天下”也。　鲍本魏安釐二十年，使鄙将以救赵。畏秦，不敢进。赵急，平原君使责无忌。无忌盗晋鄙兵符伐之，将进兵，秦军解去。补曰：按史年表、魏世家、公子无忌传，公子无杀晋鄙，破秦兵，皆在安釐王二十年。通鉴以矫杀晋鄙在前一年。大事记以晋鄙留军壁邺在前一年，谓以传修。今按，传亦止作一年事也。当考。〉是齐入于魏而救邯郸之功也。〈鲍本齐与魏亲，初虽佐秦，今魏救赵，亦同救也。〉安邑者，魏之柱国也；〈姚本柱国，都也。　鲍本言其于国如室有柱。〉晋阳者，赵之柱国也；鄢郢者，楚之柱国也。故三国欲〈鲍本衍“欲”字。　补曰：疑“欲”字即“故”字，而上衍“故”字。故者，旧也。　札记今本无“欲”字，乃误涉鲍也。〉与秦壤界，〈姚本界，犹比也。　鲍本壤，土；界，境也。言其地相接。〉秦伐魏取安邑，伐赵取晋阳，伐楚取鄢郢矣。福〈姚本曾一作“覆”。刘一作“逼”。　鲍本“福”作“覆”。○　补曰：愚按，“福”乃“偪”之讹。“偪”义长。〉三国之君，〈鲍本“君”作“军”。○〉兼二周之地，举韩氏取其地，且〈鲍本且，犹几。〉天下之半。今又劫赵、魏，疏〈鲍本疏，言离其友。〉中国，封〈姚本封，续：用。别本改作“刲”，下同。刲，取。　鲍本封，割也。正曰：封，疆之也。　札记今本“封”误“刲”。〉卫之东野，〈鲍本东野，犹东地。〉兼魏之河南，〈鲍本“南”作“内”。○〉绝赵之东阳，则赵、魏亦〈姚本一本“亦”下有“已”字。〉危矣。赵、魏危，则非齐之利也。韩、魏、赵、楚之志，恐秦兼天下而臣其君，故专兵一志以逆〈姚本逆，距。　鲍本逆，谓拒之。〉秦。三国之与秦壤界而患〈姚本三国，赵、魏、楚。界，比也。患，忧也。〉急，齐不与秦壤界而患缓。是以天下之势，不得不事齐也。故秦得齐，则权重于中国；赵、魏、楚得齐，则足以敌秦。故秦、〈鲍本“秦”下补“楚”字。○　正曰：叠句。上文宜有“楚”。　札记丕烈案：上文“楚”字在“魏”下。〉赵、魏得齐者重，失齐者轻。齐有此势，不能以重于天下者何也？其用者过也。”〈鲍本补曰：三策大概略同。谓三晋诸国为齐之屏蔽，相依为唇齿。秦攻诸国而齐不救，诸国灭亡，势必及齐。第三章谓，三国与秦界而患急，齐不与秦壤而患缓；秦得齐则权重，赵、魏、楚得齐，则足以敌秦，说尤明切。初策，攻长平时；次策，周、韩未亡时；三策，则韩既亡后也。始皇十八年灭韩。自秦人行远交近攻之术，善齐而不加兵，君王后谨事秦，王建不修战备，不助五国，其堕秦计中久矣。长平之战，当王建五年。灭韩，当三十五年。三十馀年间，士之为齐谋者，其智非不及此，而卒不用，宜其及于亡也！〉

1. 〔校一〕此篇姚本与《齐欲伐魏》连篇，鲍本另列一篇。据文义，从鲍本。