文选注 (四库全书本)/卷19

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卷十八 文选注 卷十九 卷二十

  钦定四库全书
  文选卷十九       梁 萧统 编
  唐 李善 注
  情易曰利贞者性情也性者本质也情者外染也色之别名于是最末故居于癸
  高唐赋并序 汉书注曰云梦中高唐之台此赋盖假设其事风諌淫惑也
  宋玉
  昔者楚襄王与宋玉游扵云梦之台史记曰楚怀王薨太子横立为顷襄王汉书音义张揖曰云梦楚薮也在南郡华容县其中有台馆望高唐之观其上独有云气崪兮直上忽兮改容须臾之间变化无穷尔雅曰崪者厜㕒注谓山峰头巉嵒然言云气形似于山王问玉曰此何气也玉对曰所谓朝云者也王曰何谓朝云玉曰昔者先王尝游高唐怠而昼寝郑玄曰寝卧息也梦见一妇人曰妾巫山之女也襄阳耆旧传曰赤帝女曰瑶姬未行而卒葬于巫山之阳故曰巫山之女楚怀王游于高唐昼寝梦见与神遇自称是巫山之女王因幸之遂为置观于巫山之南号为朝云后至襄王时复游高唐为高唐之客自言为高唐之客闻君游高唐愿荐枕席荐进也欲亲进于枕席求亲昵之意也王因幸之去而辞曰妾在巫山之阳高丘之阻山南曰阳土高曰丘汉书注曰巫山在南郡巫县阻险也旦为朝云莫为行雨朝云行雨神女之美也朝朝莫莫阳台之下旦朝视之如言故为立庙号曰朝云王曰朝云始出状若何也玉对曰其始出也㬣兮若松榯㬣茂貎如䐺□也徒对切榯直竖貎音时其少进也晰兮若姣姫扬袂鄣日而望所恩晰昭晰谓有光明美色扬袂举袖也如美人之举袖望所思也忽兮改容偈兮若驾驷马建羽旗韩诗曰偈桀侹也疾驱貎周礼曰析羽为旍谓破五色鸟羽为之也言气变改或如驾马建旗也建立也偈居竭切湫兮如风凄兮如雨风止雨霁云无处所湫兮凉貎诗曰风雨凄凄尔雅曰济谓之霁郭璞注曰今南阳人呼雨止为霁音济王曰寡人方今可以游乎玉曰可方今犹正今也广雅曰方正也王曰其何如矣玉曰高矣显矣临望远矣广矣普矣万物祖矣广间也普遍也祖始也言万物皆祖宗生此土为万物神灵之祖最有异也上属于天下见于渊珍怪竒伟不可称论王曰试为寡人赋之玉曰唯唯礼记曰父召无诺先生召无诺唯而起郑玄曰应唯恭于诺也皇偘曰唯谓人应尔是也惟高唐之大体兮殊无物类之可仪比巫山赫其无畴兮道互折而层累言殊异于常无物可仪比比类也赫然盛貎道路交互曲折层重也谓横斜而上登巉岩而下望兮巉岩石势不生草木临大阺之稸水说文曰秦谓陵阪曰阺丁兮切周礼曰以潴畜水字林曰稸积也与畜同抽六切遇天雨之新霁兮观百谷之俱集濞汹汹其无声兮溃淡淡而并入百谷者众谷杂水集至山之下字林曰濞水暴至声也说文曰汹汹涌也谓水波腾貎汹诩辈切溃水相交过也淡以冉切安流平满貎𣶢洋洋而四施兮蓊湛湛而弗止长风至而波起兮若丽山之孤亩蓊然聚貎湛湛深貎弗止谓不常静或行郭家荘子注曰丽著也尔雅曰如亩亩丘郭璞曰丘有陇界如田亩素问岐伯对黄帝曰卒风暴溺风吹水势波落而陇起言风吹水势浪丈如孤陇之附山势薄岸而相击兮隘交引而却会广雅曰隘狭也言水之势既薄岸而相激至迫隘之处其流交引而却相会谓水口急狭不得前进则却退复会于上流之中山崪中怒而特高兮若浮海而望碣石崪聚也谓两浪相合聚而中高也言水怒浪如海边之望碣石孔安国注尚书曰碣石海畔山也砾磥磥而相摩兮巆震天之𮁌𮁌相摩言水急石流自相摩砺声动彻天说文曰砾小石也磥磥众石貎巆声也火宏切字林曰𮁌大声也巨石溺溺之瀺灂兮沫潼潼而高厉巨石大石也溺溺没也瀺灂石在水中出没之貎沫水高低貎潼潼高貎厉起也埤仓曰瀺灂水流声貌水澹澹而盘纡兮洪波淫淫之溶㵝说文曰澹澹水摇也纡回也淫淫去远貌溶㵝犹荡动也音容裔奔扬踊而相击兮云兴声之霈霈言水之奔扬踊起而相击其状若云又兴声霈霈然上林赋曰穹隆云桡义出于此纂文曰云若大波霈浦太切猛兽惊而跳骇兮姿奔走而驰迈虎豹豺兕失气恐喙雕鹗鹰鹞飞扬伏窜妄谓不觉东西漫走窜走也说文曰鹞鸷鸟也与照切字林曰窜选也七外切非关恊韵一音七玩切股战胁息安敢妄挚股战犹股栗也胁息犹翕息也于是水虫尽暴乘渚之阳水虫鱼鳖之属惊而陆处方言曰晒暴也蒲卜切巫山所临之渚阳水北暖故鱼鳖游焉鼋鼍鳣鲔交积纵横振鳞奋翼蜲蜲蜿蜿中阪遥望谓张其鳞甲翼鱼腮边两髲也蜲蜲蜿蜿龙蛇之貎上言水中虫尽暴⿰纟⿱丿恩 -- 总包说之中阪之中犹未至山顶蜲于危切蜿于袁切玄木冬荣煌煌荧荧夺人目精烂兮若列星曾不可殚形榛林郁盛葩叶覆盖双椅埀房纠枝还会煌煌荧荧草木花光也榛林栗林也葩花栗花长与叶间生自相覆盖也双椅椅相属也埀房花作房生也房椅实也还会交相也纠枝枝曲下垂也毛诗曰其桐其椅注椅梧属尔雅曰下勾曰纠徙靡澹淡随波暗蔼徙靡言枝往来靡靡然澹淡水波水文也暗蔼者言木䕃水波暗蔼然也东西施翼猗狔丰沛东西施翼者谓树枝四向施布如鸟翼然言东西则南北可知其林木多也猗狔柔弱下垂貎汉书大人赋猗狔以招摇猗于宜切狔于危切绿叶紫裹丹茎白蒂裹犹房也古卧切纎条悲鸣声似竽籁清浊相和五变四会左氏传晏子曰先王和五声也清浊小大以相济也吹小枝则声清吹大枝则声浊五变五音皆变也礼记曰声相应故生变变成方谓之音四会四悬俱会也又云与四夷之乐声相会也感心动耳回肠伤气孤子寡妇寒心酸鼻言上诸声能回转人肠伤㫁人气礼记王制曰少而无父谓之孤寒心谓战栗也酸鼻鼻辛酸涙欲出也长吏隳官贤士失志尚书曰股肱堕哉万事隳哉孔安国曰隳废也许规切失其本志不知所为愁思无已叹息垂泪登高远望使人心瘁登高心瘁此下谓至山上高处未至观也瘁病也盘岸巑岏振陈硙硙王逸楚辞注曰巑岏山锐貎振已见上林赋音振李竒曰振整也陈列也硙硙高貎方言曰硙坚也盘石险峻倾﨑崖𬯎埤苍曰﨑岖不安也广雅曰𬯎坏也说文曰坠下也岩岖参差从横相追势如相追陬互横牾背穴偃跖广雅曰陬角也测沟切牾五故切偃跖言山石之形背穴偃蹇如有所蹈也许慎淮南子注曰跖蹈也牾逆也路有横石逆当其前背郤也穴孔也郤又当山之孔穴交加累积重叠増益交加者言石相交加累其上别有交加石之势在巑岏崖上重益其高状若砥柱在巫山下砥柱山名在水中如柱然此崖崖在巫山下者似砥柱山然仰视山巅肃何芊芊炫燿虹蜺说文曰俗望山谷芊芊青也千与芊古字通言山高如虹蜺炫燿其上俯视崝嵘窐寥窈冥广雅曰﨑嵘深直貎窐寥空深貎崝士耕切嵘音宏窐苦交切寥音劳不见其㡳虚闻松声言山下杳远不见但空闻松声倾岸洋洋立而熊经言岸既将倾水流又迅故立者恐惧而似熊经倾岸之势其水洋洋避立之处如熊之在树久而不去足尽汗出谓倾岸之势阻险之处人所惧见心自战惧足下流汗而出也悠悠忽忽怊怅自失悠悠远貎忽忽迷貌言人神悠悠然远迷惑不分所㫁楚辞曰怊怅而自悲王逸曰怅恨貎怊耻骄切使人心动无故自恐动惊也言无有故对此而惊恐贲育之㫁不能为勇孟贲夏育决㫁之士今见此险阻亦不能为勇也㫁丁乱切卒愕异物不知所出卒七忽切尔雅曰遌见也午故切愕与遌同言卒然复有惊愕之异物从㫄而出不知所从来縰縰莘莘若生于鬼若出于神縰縰莘莘众多之貎说文曰纚冠织也縰与纚同所绮切诗曰鱼在在藻有莘其尾毛苌曰莘众多也莘所申切字或作兟往来貌若出于神状似走兽或象飞禽谲诡竒伟不可究陈上至观侧地盖㡳平箕踵漫衍芳草罗生自此已前并述山势也杜预左氏传注曰㡳平也箕踵前阔后狭似箕后平貎言山势如𥳽箕之踵也秋兰茝蕙江离载菁广雅曰菁华也载则也青荃射干揭车苞并见本草射干一名乌扇江东人为乌莲史记为射干汉书音义曰揭车香草也苞并丛生也薄草靡靡聨延夭夭越香掩掩靡靡相依倚貌夭夭少长也越香言气发越掩掩同时发也掩同也众雀嗷嗷雌雄相失哀鸣相号雀鸟之通称毛诗曰鸿雁于飞哀鸣嗷嗷王睢鹂黄正冥楚鸠姊归思妇垂鸡高巢其鸣喈喈尔雅曰王睢郭璞曰雕类今江东通呼为雕诗云鸟鸷而有别者一名王雕骊黄郭璞曰其色黧黑而黄因名之一曰鸧鹒方言曰或为黧黄为楚雀广雅曰楚鸠一名哔啁尔雅曰嶲周郭璞曰子嶲鸟出蜀中或曰即子规一名姊归嶲胡圭切思妇亦鸟名也地理志曰夷通乡北过仁里有观山故老相传云昔有思妇登北山绝望愁思而死因以为名埀鸡未详高巢巢高也当年遨游一本云子当十年万世遨游未详更唱迭和赴曲随流赴曲者鸟之哀鸣有同歌曲故云赴曲随流者随鸟鸣而成曲也有方之士羡门高谿史记曰方士皆掩口杜预左氏传注曰方法术也史记曰秦始皇使燕人卢生求羡门高誓谿疑是誓字汉书郊祀志曰充尚羡门高最后皆燕人为方令道形辞销化王充尚羡门高二人上成郁林公乐聚榖盖亦方士也未详所见又郁然仙人盛多如林木公共也人在山上作巢谷食也聚食于山阿进纯牺祷琁室进谓祭也祷祭也尚书曰神祗之牺牷牲用孔安国曰色纯曰牺淮南子曰昆仑之山有琼宫琁室高诱曰以玉饰宫也醮诸神礼太一醮祭也子肖切史记曰宜立太一而上亲郊之传祝已具言辞已毕王乃乘玉兴驷仓螭垂旒旌斾合谐䌷大弦而雅声流洌风过而增悲哀传祝已具神之语已具言辞即祝所传辞也毕竟也旒旌谓建太常十二旒雅声正不淫邪字林曰例寒风也䌷引也音抽于是调讴令人惏悷憯凄胁息増欷并悲伤貌胁息缩气也増益也婪力甚切悷力计切于是乃纵猎者基趾如星传言羽猎衔枚无声相传言语偏告众士汉书音义李音曰羽林骑士张晏曰以应猎负羽周礼衘枚氏军旅由役令郑玄以为枚止言语嚣諠也枚状如著横衔之弓弩不发罘罕不倾涉漭漭驰苹苹漭漭水广远貌尔雅曰苹藾萧郭璞曰今籁蒿也聚生亦可食说文曰苹苹草貌音平飞鸟未及起走兽未及发何节奄忽蹄足洒血何问辞也言何节奄忽之间而兽之蹄足已皆洒血节所执之节也举功先得获车已实王将欲往见之必先斋戒差时择日毛苌诗传曰差择也简舆玄服建云斾蜺为旌翠为盖冬王水水色黑故衣黒服简略也省也翠翡翠也以羽饰盖风起雨止千里而逝盖发𫎇往自会素问黄帝曰发蒙觧惑未足以论也会与神女相会思万方忧国害开贤圣辅不逮开导贤圣令其进仕用其谋䇿辅己不逮此又陈諌于王也九窍通郁精神察滞文子曰九窍者精神之户牖精者五藏之使侯吕氏春秋曰凡人九窍五藏恶之精气郁高诱曰郁滞不通也延年益夀千万岁
  神女赋并序
  宋玉
  楚襄王与宋玉游于云梦之浦使玉赋高唐之事其夜王寝果梦与神女遇其状甚丽王异之明日以白玉玉曰其梦若何王曰脯夕之后精神恍惚若有所喜纷纷扰扰未知何意晡日昳时也恍惚不自觉知之意所喜忽然喜悦纷扰乱也目色髣髴乍若有记见一妇人状甚竒异寐而梦之寤不自识罔兮不乐怅然失志于是抚心定气复见所梦玉曰状如何也如有可记识也髣髴见不审也罔忧也抚览也见神女也王曰茂矣美矣诸好备矣盛矣丽矣难测究矣上古既无世所未见𭹹姿玮态不可胜赞胜尽也赞明也其始来也耀乎若白日初出照屋梁韩诗曰东方之日薛君曰诗人所说者颜色美盛若东方之日其少进也皎若明月舒其光毛诗曰月出皎矣毛苌曰喻妇人有美白晳也须臾之间美貌横生晔兮如华温乎如莹毛诗曰有女同车颜如蕣华又曰尚之以琼莹乎而注琼莹石似玉也音荣逸论语曰如玉之莹说文曰莹玉色也鸟明切晔盛貌五色并驰不可殚形详而视之夺人目精其盛饰也则罗纨绮缋盛文章驰施也绮五色也苍颉篇曰缋似纂色赤胡愦切极服妙采照万方振绣衣被袿裳刘熙释名曰妇人上服谓之袿秾不短纎不长说文曰秾衣厚貌如恭切步裔裔兮曜殿堂忽兮改容婉若游龙乘云翔嫷被服侻薄装裔裔行貌毛苌诗传曰婉美貎方言曰嫷美也他卧切说文曰侻好也与娧同他外切又侻可也言薄装正相堪可沐兰泽含若芳性和适宜侍旁顺序卑调心肠沐洗也以兰浸油泽以涂头旁宜侍王旁卑柔弱也王曰若此盛矣试为寡人赋之玉曰唯唯夫何神女之姣丽兮含阴阳之渥饰言神女得阴阳厚美之餙被华藻之可好兮若翡翠之奋翼其象无双其美无极毛嫱鄣袂不足程式西施掩面比之无色慎子曰毛嫱先施天下之美妓也衣之以皮俱则见者皆走易之以玄锡则行者皆止先施西施一也嫱音墙近之既妖远之有望骨法多竒应君之相视之盈目孰者克尚近看既美复宜远望孰谁也克能也谁者能尚言无有也私心独悦乐之无量交希恩疏不cq=81可尽畅他人莫睹王览其状其状峩峩何可极言貌丰盈以庄姝兮包温润之玉颜畅申也未可申畅已志也丰盈肥满也庄严也方言曰姝好也毛苌诗传曰姝美色也礼记曰玉温润而泽仁也眸子烱其精朗兮暸多美而可观字林曰了明也郑玄周礼注曰暸明目也力小切眉聫娟似蛾扬兮朱唇的其若丹聫娟微曲貎素质干之𬪩实兮志解㤗而体闲既姽婳于幽静兮又婆娑乎人间言志操解散奢㤗多闲不急躁也谓在人中最好无比也婆娑犹盘姗也说文曰姽靖好貎五累切广雅曰婳好也音画说文曰静审也韩诗曰静贞也宜高殿以广意兮翼放纵而绰宽动雾縠以徐步兮拂墀声之珊珊珊珊声也翼放纵貎如鸟之翼随意放纵谷今之轻纱薄如雾也望余帷而廷视兮若流波之将澜流波目视貎言举目延视精若水波将成澜也奋长袖以正衽兮立踯躅而不安说文曰衽衣矜也自矜严也澹清静其愔嬺兮性沈详而不烦澹静貎愔和也嬺淑善也言志度静而和淑也不烦不躁也声类曰愔见魏都赋嬺已见洞箫赋和静貎韩诗曰嬺悦也说文曰嬺静也苍颉篇曰嬺密也时容与以微动兮志未可乎得原意似近而既远兮若将来而复旋原本也其意欲似近而心静不测是复为远也将来可亲之意更远也谓复更远也字林曰旋囘也褰余帱而请御兮愿尽心之惓惓郑玄毛诗笺曰帱床帐也怀贞亮之洁清兮卒与我兮相难陈嘉辞而云对兮吐芬芳其若兰精交接以来往兮心凯康以乐欢神独亨而未结兮魂焭焭以无端含然诺其不分兮喟扬音而哀叹頩薄怒以自持兮曾不可乎犯干精神也未结犹未相著㷀焭然无有端次不知何计分当也言神女之意虽含诺犹不当其心广雅曰頩色也匹回切方言曰頩怒色青貎意匹零切敛容 也苍颉篇曰薄微也捉颜色而自矜持也于是摇珮饰鸣玉鸾整衣服敛容颜顾女师命太传古者皆有女师教以妇徳今神女亦有教也毛诗序曰尊敬师传可以归安父母汉书音义曰妇人年五十无子者为传欢情未接将辞而去迁延引身不可亲附似逝未行中若相首迁延却行去世广雅曰首向也舒救切目略微盼精彩相授志态横出不可胜记意离未绝神心怖覆礼不遑讫辞不及究愿假须史神女称遽目略轻㸔精神光采相授与也犹未即绝悕覆谓恐悕而反复也左氏传竖头须曰沐则心覆心覆则图反遽急也言去不住也徊肠伤气颠倒失据毛传诗传曰据依也暗然而暝忽不知处情独私怀谁者可语惆怅垂涕求之至曙
  登徒子好色赋并序 此赋假以为辞讽于媱也
  宋玉
  大夫登徒子侍于楚王短宋玉曰大夫官也登徒姓也子者男子之通称战国策曰孟尝君至楚楚献象床登徒送之高诱淮南子汪曰短说其罪阙也玉为人体貎闲丽口多微辞又性好色闲静也丽美也微妙也公羊传曰定哀多微辞论语子曰吾未见好徳如好色者也愿王勿与出入后宫王以登徒子之言问宋玉玉曰体貎闲丽所受于天也口多微辞所学于师也至于好色臣无有也王曰子不好色亦有说乎遣自解说也有说则止无说则退玉曰天下之佳人莫若楚国楚国之丽者莫若臣里臣里之美者莫若臣东家之子东家之子增之一分则太长减之一分则太短著粉则太白施朱则太赤眉如翠羽肌如白雪庄子曰藐姑射之山有神人居焉肌肤若冰雪腰如束素齿如含贝庄子孔子谓盗跖曰将军齿如齐贝贝海螺其色白嫣然一笑惑阳城迷下蔡王逸楚辞注曰嫣笑貎广雅曰嘕嘕欯欯喜也阳城下蔡二县名盖楚之贵介公子所封故取以喻焉然此女登墙窥臣三年至今未许也字林曰窥倾头门内视也又小视也登徒子则不然其妻蓬头挛耳齞唇历齿庄子曰蓬头突鬓尔雅曰挛病也力専切说文曰齞张口见齿也牛善切历犹疏也旁行踽偻又疥且痔踽偻伛偻也广雅曰伛偻曲貎伛央矩切偻力主切说文曰疥瘙也痔后病也登徒子悦之使有五子王孰察之谁为好色者矣是时秦章华大夫在侧因进而称曰今夫宋玉盛称邻之女以为美色愚乱之邪臣自以为守徳谓不如彼矣章华楚地名大夫楚人入仕于秦时使襄王一云食邑章华因以为号愚钝也乱昏也邪僻也言昏钝邪僻之臣章华大夫自谦不如彼之登徒所说也言宋玉之所说邻女美色愚臣守徳犹不如登徒之说况宋玉乎臣章华大夫自谓且夫南楚穷巷之妾焉足为大王言乎若臣之陋目所曾睹者未敢云也王曰试为寡人说之大夫曰唯唯臣少曾远游周览九土足历五都九土九州之土五都五方之都出咸阳熙邯郸从容郑卫溱洧之间熙戏也广雅曰从容举动也毛诗曰溱与洧方涣涣兮毛苌曰溱洧郑两水名洧千轨切是时向春之末迎夏之阳鸧鹒喈喈群女出桑毛诗曰鸧鹒喈喈又曰十亩之间兮桑者闲闲兮此郊之姝华色含光体美容冶不待饰装臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽子袪此郊即郑卫之郊毛诗曰静女其姝又曰遵大路兮掺执子之袪兮大路诗篇名也遵循也路道也谓道路逢子之美愿揽子之袂与俱归也称此诗者此本郑诗故称以感动赠以芳华辞甚妙折芳草之华以赠之为辞甚妙于是处子恍若有望而不来忽若有来而不见意密体疏俯仰异观含喜微笑窃视流盻谓折芳草之花以赠之欲赠芳华恐不受故先与妙辞以进之处女未嫁恍失意貌体疏相离殊远也谓异于未赠花前所视复称诗曰寤春风兮发鲜荣㓗斋俟兮惠音声赠我如此兮不如无生司马彪注汉书子虚赋曰复答也颜师古复音伏寤觉也鲜荣华也喻少年之盛齐庄也言自洁貌矜庄矜而待惠音声如此谓赠以芍药欲结恩情而女不受毛诗曰知我如此不如无生郑玄曰则已之生不如不生无生恨之辞也因迁延而辞避盖徒以微辞相感动精神相依凭目欲其颜心顾其义掦诗守礼终不过差故足称也于是楚王称善宋玉遂不退微辞谓向所陈辞甚妙者若即折登徒言多微辞宋玉虽不逮大夫之顾义而不同登徒之好色故不退也洛神赋并序 汉书音义如淳曰宓妃宓羲氏之女溺死洛水为神
  曹子建记曰魏东阿王汉末求甄逸女既不遂太祖囘与五官中郎将植殊不平昼思夜想废寝与食黄初中入朝帝示植甄后玉镂金帯枕植见之不觉泣时已为郭后谗死帝意亦寻悟因令太子留宴饮仍以枕赉植植还度轘辕少许时将息洛水上思甄后忽见女来自云我本托心君王其心不遂此枕是在我家时从嫁前与五官中郎将今与君王遂用荐枕席懽情交集岂常辞能具为郭后以糠塞口今被发羞将此形貌重睹君王尔言讫遂不复见所在遣人献珠于五玉答以五珮悲喜不能自胜遂作感甄赋后明帝见之改为洛神赋
  黄初三年余朝京师还济洛川黄初魏文帝丕年号京师洛阳也洛川洛水之川也洛水出洛山济度也古人有言斯水之神名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋其辞曰余从京域言归东藩魏志曰黄初三年立植为鄄城王四年徙封雍丘其年朝京师又文纪曰黄初三年行幸许又曰四年三月还雒阳宫然京域谓雒阳东藩即鄄城魏志及诸诗序并云四年朝此云三年误一云魏志三年不言植朝盖魏志略也背伊阙越轘辕伊阙轘辕已见东都赋经通谷陵景山华延洛阳记曰城南五十里有大谷旧名通谷河南郡图经曰景山缑氏县南七里日既西倾车殆马烦尔廼税驾乎蘅皋秣驷乎芝田蘅杜蘅也皋泽也嵩高山记曰山上神芝十州记曰锺山仙家耕田种芝草容与乎阳林流盼乎洛川于是精移神骇忽焉思散俯则未察仰以殊观睹一丽人干岩之畔廼援御者而告之曰尔有觌于彼者乎彼何人斯若此之艳也阳林一作杨林地名生多杨因名之移变也情思消散如有所悦未察犹未的审所观殊异毛诗曰彼何人斯御者对曰臣闻河洛之神名曰宓妃然则君王所见无乃是乎其状若何臣愿闻之余告之曰其形也翩若惊鸿婉若游龙边让章华台赋曰体迅轻鸿荣曜春华神女赋曰婉若游龙乘云翔翩翩然若鸿㕍之惊婉婉然如游龙之升荣曜秋菊华茂春松朱穆郁金赋曰比光荣于秋菊齐英茂于春松髣髴兮若轻云之蔽月飘飖兮若流风之回雪远而望之皓若太阳升朝霞正历曰太阳日也迫而察之灼若芙蕖出渌波秾纎得衷修短合度神女赋曰秾不短纎不长肩若削成腰如约素削成已见魏都赋登徒子好色赋曰腰如束素束素约素谓圜也延颈秀项皓质呈露楚辞曰小腰秀项若鲜卑说文曰项颈也司如相如美人赋曰皓质呈露呈见也延秀皆长也芳泽无加铅华弗御楚辞曰粉白黛黒施芳泽铅华粉也博物志曰烧铅成胡粉张平子定情赋曰恐在靣为铅华兮患离尘而无光云髻峩峩修眉聨娟毛诗曰鬒发如云神女赋曰眉聨娟以蛾扬峩峩高如云也修长曲而细也丹唇外朗皓齿内鲜明眸善睐靥辅承权神女赋曰眸子烱其精朗离骚曰靥辅竒才宜笑嘕王逸曰美人颊有靥辅也权两颊昧旁视也𭹹姿艳逸仪静体闲神女赋曰𭹹姿玮态又曰志解泰而体闲仪静安静也体闲谓肤体闲暇也柔情绰态媚于语言竒服旷世骨象应图柔弱也绰宽也神女赋曰骨法多竒应君之相应图应画图也披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚璀粲衣声山海经曰沃人之国爰有璿瑰瑶碧郭瑾曰名玉也又曰和山其上多瑶碧毛诗曰投我以木瓜报之以琼琚毛苌曰琚佩玉名音居戴金翠之首餙缀明珠以耀躯司马彪续汉书曰太皇后花胜上为金鳯以翡翠为毛羽步摇贯白珠八刘𫘦𬳿玄根赋曰戴金翠珥珠玑刘熙释名曰皇后首餙曰副践远游之文履曳雾绡之轻裾繁钦定情诗曰何以消滞夏足下双远游有此言未详其本神女赋曰动露縠以徐步绡轻縠也微幽兰之芳蔼兮步踟蹰于山隅于是忽焉纵体以遨以嬉左以采旄右䕃桂旗芳蔼芳香晻蔼也楚辞曰建雄虹之采旄又曰辛夷车兮结桂旗攘皓腕于神浒兮采湍瀬之玄芝尔雅曰岸上曰浒郭璞曰厓上地也毛诗曰在河之浒毛苌曰浒水涯也汉书音义应劭曰瀬水流沙上也传瓒曰瀬湍也本草曰黑芝一名玄芝余情悦其淑美兮心振荡而不怡无良媒以接懽兮托微波而通辞毛诗曰子无良媒愿诚素之先达兮解玉佩以要之嗟佳人之信修羌习礼而明诗抗琼珶以和予兮指潜渊而为期要屈也佳人信修整习礼谓立徳明诗谓善言辞古人指水为信如有如白水之类也珶玉也徒帝切潜渊谓所居也执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑神仙传曰江妃二女游于江滨逢郑交甫交甫不知何人也目 而桃之女𨔵解佩与之交甫行数步空怀无佩女亦不见尔雅曰犹如麂善登木言此兽性多疑虑常居山中忽间有声则恐人来害之毎预上树久久无度复下须㬰又上如此非一故不决者称犹焉一曰陇西俗谓天子随人行毎预前待人不得又来迎侯故言犹豫也狐之为兽其性多疑毎渡水行且聼且渡故疑者称狐疑収和颜而静志兮申礼防以自持说文曰静审也韩诗曰静贞也于是洛灵感焉徙倚徬徨申展也子建自防持也谢灵运山居赋注曰河灵河伯也东阿所谓洛灵神光离合乍阴乍阳竦轻躯以鹤立若将飞而未翔阴去阳来也边让章华台赋曰纵轻躯迅赴若离鹄之失群言如鹤鸟之立望践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳椒涂蘅薄言芳香也郁烈香气之甚超长吟以永慕兮声哀厉而弥长尔乃众灵杂遝命俦啸侣或戏清流或翔神渚或采明珠或拾翠羽从南湘之二妃携汉滨之游女厉急也杂遝众貌二妃已见上文毛诗曰汉有游女不可求思言汉上游女无求思者叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处史记曰四星在危南匏瓜牵牛为牺牲其北织女织女天女孙也天官星占曰匏瓜一名天鸡在河鼔东牵牛一名天鼓不与织女值者阴阳不和曹植九咏注曰牵牛为夫织女为妇织女牵牛之星各处河鼔之旁七月七日乃得一会阮瑀止欲赋曰伤匏瓜之无偶悲织女之独勤 俱有此言然无匹之义未详其始掦轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫体迅飞凫飘忽若神陵波微步罗袜生尘陵波而袜生尘言神人异也洛灵即神而言若者夫神万灵之总称言若所以类彼非谓此为非神也淮南子曰圣圣足行于永无迹也众生行于霜有迹也水文曰袜足衣也动无常则若危若安进止难期若往若还转昐流精光润玉颜神女赋曰苞温润之玉颜含辞未吐气若幽兰神女赋曰吐芬芳其若兰华容婀娜令我㤀飡张衡七辩曰蝤蛴之领阿那宜顾杜笃禊祝曰怀季女使不飡婀乌可切娜奴可切于是屏翳収风川后静波王逸楚辞注曰屏翳雨师名虞喜志林曰韦昭云屏翳雷师喜云雨师然说屏翳者虽多并无明据曹植结洛文曰河伯典泽屏翳司风植既皆为风师不可引他说以非之川后河伯也已见上文冯夷鸣鼓女娲清歌冯夷女娲并已见上文腾文鱼以警乘鸣玉鸾以偕逝腾升也文鱼有翅能飞故使警乘警戒也楚辞曰文鱼兮失瀬又曰将腾驾兮皆逝玉鸾已见上文六龙𫤌其齐首载云车之容裔春秋命历序曰有神人右耳苍色大肩驾六龙出辅号曰神农俨矜庄貎春秋命历序曰人皇乘云车出谷口博物志曰汉武帝好道西王母七月七日漏七刻王母乘紫云车来鲸鲵踊而夹毂水禽翔而为卫于是越北沚过南冈纡素领回清扬北海鱼非洛川所有然神仙之川亦有尔雅曰水中渚曰沚孔安国尚书注曰山脊曰冈毛诗曰领如蝤蛴又曰有美一人清扬婉兮动朱唇以徐言陈交接之大纲恨人神之道殊兮怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮泪流襟之浪浪盛年谓少壮之时不能得当君王之意此言微感甄后之情楚辞曰𢱯茹蕙以掩涕兮沾子襟之浪浪泪下貎悼良会之永绝兮哀一逝而异乡无微情以效爱兮献江南之明珰良会夫妇之道乡犹方也淮南子曰礼丰不足以效爱服䖍通俗文曰耳珠曰珰虽潜处于太阴长寄心于君王太阴众神之所居忽不悟其所舍怅神宵而蔽光汉书音义孟康曰宵化也于是背下陵高足往神留遗情想像顾望怀愁楚辞曰思旧故而想像傅毅七激曰无物可乐顾望怀愁冀灵体之复形御轻舟而上溯浮长川而忘反思绵绵而增慕夜耿耿而不寐霑繁霜而至曙溯逆流向上也绵绵密意也毛诗曰耿耿不寐又曰正月繁霜命仆夫而就驾吾将归乎东路揽𬴂辔以抗䇿怅盘桓而不能去说文曰𬴂骖驾也毛苌诗传曰𬴂𬴂行不止之貎广雅曰盘桓不进也
  
  补亡
  补亡诗六首四言并序 补亡诗序曰晳与同业畴人肄修郷饮之礼然所咏之诗或有义无辞音乐取节阙而不备于是遥想既往存思在昔补著其文以缀旧制
  东广微王隐晋书曰束晳字广微平阳阳平人也父惠冯翊太守兄粲与晳齐名尝览古诗惜其不备故作诗以补之贾谧请为著作郎
  南陔孝子相戒以养也毛诗序曰存其义而亡其辞子夏序曰南陔废则孝友缺矣声类曰陔陇也循彼南陔言采共兰采兰以自芬香也循陔以采香草者将以供飬其父母喻人求珍异以归眷恋庭闱心不遑安庭闱亲之所居眷恋思慕也言我思归供养心不暇安彼居之子罔或游盘居谓未仕者言在家之子无有纵乐须供养此相戒之辞也尚书曰乃盘游无度馨尔夕膳絜尔晨餐馨芬香也絜鲜静也教其朝晩供养之方循彼南陔厥草油油草油油而从风喻已亦当柔色以承亲史记微子之歌曰麦秀之渐渐 𮮐之油油郑玄礼记注由油然然物始生好貌彼居之子色思其柔言承望父母颜色须其柔顺也论语子夏问孝子曰色难色难谓承顺父母顾色乃为难也眷恋庭闱心不遑留馨尔夕膳絜尔晨羞羞有滋味者有獭有獭在河之涘礼记曰孟春之月鱼上冰獭祭鱼獭将食之先以祭义曰獺祭鱼然后虞人入泽梁此喻孝子循陔如求珍异归养其亲也凌波赴汨噬鲂捕鲤字林曰汨深水也于笔切广雅曰噬啮也尔雅曰鲂□也郭璞曰今呼鲂鱼为鲤嗷嗷林乌受哺于子小雅曰纯黒而反哺者乌也毛诗曰相彼反哺尚在翔禽养隆敬薄惟禽之似孟子曰食而不爱豕交之爱而不敬兽畜之刘熙曰爱而不敬若人畜禽兽但爱而不能敬也言鸟亦能报恩但不知礼敬耳今人虽有供养而无礼敬禽兽何异乎朂增尔䖍以介丕祉郑玄毛诗笺云介助也毛苌诗传曰祉福也
  白华孝子之絜白也言孝子养父母常自洁如白华之无点污也子夏序曰白华废则廉耻缺矣白华朱萼被于幽薄毛诗曰萼不韡韡郑玄曰承华者萼也纂要曰草丛生曰薄此喻兄弟比于华萼在林薄之中若孝子之在众杂方于华萼自然鲜洁粲粲门子如磨如错毛诗曰粲粲衣服周礼曰正望谓之门子郑玄曰正室适子将代父当门者毛诗曰如切如磋如琢如磨石曰磨尔雅曰谓之斠终晨三省匪惰其恪论语曰子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎陈思王魏徳论曰位冠万国不惰厥恪白华绛趺在陵之陬郑玄毛诗笺曰跗萼足也跗与趺同陬山足也蒨蒨士子𣵀而不渝蒨蒨鲜明貌论语子曰不曰白乎涅而不淄渝变也竭诚尽敬亹亹忘劬毛苌诗传曰亹亹勉勉也亡匪切白华玄足在丘之曲堂堂处子无营无欲论语曽子曰堂堂乎张也处子处士也已见鹦鹉赋梁鸿安丘严平颂曰无营无欲澹尔渊清鲜侔晨葩莫之点辱孝经钩命决曰名毁行废玷辱先人王逸楚辞注曰点污也点与玷古字通
  华黍时和岁丰宜黍稷也子夏序曰华黍废则畜积缺矣黮黮重云辑辑和风黮黮云色不明貌徒感切辑辑风声和也毛诗曰习习谷风毛苌曰习习和舒之貎黍华陵巅麦秀丘中毛诗曰黍稷方华微子有麦秀之歌郑玄曰高田宜黍稷下田宜稻麦靡田不播九榖斯丰尚书曰播厥百榖周礼曰三农生九榖郑玄曰九榖稷黍秫稻麻大小豆大小麦也奕奕玄霄濛濛甘霤郑玄毛诗笺曰奕奕光也玄黒也霄云也毛苌诗传曰濛濛雨貌凡水下流曰霤黍发稠华亦挺其秀苍颉篇曰稠众也广雅曰稠穊也直留切穊居致切毛诗曰实发实秀靡田不殖九榖斯茂无高不播无下不殖芒芒其稼参参其穑芒芒多貎参参长貎种曰稼敛曰穑参所今切稸我王委充我民食公羊传曰君子之为国也必有三年之委尚书八政一曰食玉烛阳明显猷翼翼尔雅曰四气和谓之玉烛郭璞曰道光照也广雅曰翼翼明貎猷道也
  由庚万物得由其道也由従也庚道也言物并得从阴阳道理而生也子夏序曰由庚废则阴阳失其道理矣荡荡夷庚物则由之尚书曰王道荡荡毛苌诗传曰夷常也万物由之以生也喻王者之徳群生仰之以安也蠢蠢庶类王亦柔之毛苌诗传曰蠢动也国语曰夏禹能平水土以品处庶类孔安国尚书曰柔安也道之既由化之既柔木以秋零草以春抽言万物既出于道群黎又安于化故草木遂性而零茂随四时也兽在于草鱼跃顺流言皆得其时也四时递谢八风代扇淮南子曰四时曰春生夏长秋收冬藏入风已见上纎阿案晷星变其躔淮南子曰纎阿月御也颜延年纂要曰景曰晷吕氏春秋曰月纒二十八宿汉书曰日月初纒星之纪音义曰纒舍也五纬不逆六气无易尚书云曰雨曰旸曰燠曰风曰时五者来傋各以其序庶草蕃芜左氏传秦医和谓晋侯曰天有六气阴阳风雨晦明易改也谓不改其常行也愔愔我王绍文之迹左氏传右尹革曰祈昭之愔愔杜预曰愔愔安和貎我王成王也此诗成王诗也文周文王也言能继文王之迹也崇丘万物得极其高大也崇丘高丘也言万物生长于高丘皆遂其性得极其高大也子夏序曰崇丘废则万物不遂其性矣瞻彼崇丘其林蔼蔼植物斯高动类斯大䔽蔼茂盛貎周礼曰山林植物郑玄曰物根生之属周风既洽王猷允泰周周室也毛诗曰王猷允塞犹猷古字通漫漫方舆回回洪覆淮南子曰以天为盖以地为舆曽子曰天道曰员地道曰方何类不繁何生不茂物极其性人永其夀易干凿度曰统者在上方物常在五位应时群物遂性汉书公孙弘对䇿曰故形和则无疾无疾则不夭恢恢大园茫茫九壤老子曰天网恢恢九壤九州也左氏传曰茫茫九土资生仰化于何不养资取也言取生者皆仰徳节化易曰至哉坤元万物资生言物尽其性咸生长也人无道夭物极则长庄子曰终天年而不中道夭者是智之盛也年未三十而死曰夭言无夭折之道也易曰小人道消君子道长言无极则归长也
  由仪万物之生各得其仪也言万物之生各由其道得其所仪也毛苌诗传曰仪宜也苍颉篇曰宜得所也子夏序曰由仪废则万物失其道理矣肃肃君子由仪率性尔雅曰肃肃敬也郭璞曰容仪谨敬也礼记曰率性之为道明明后辟仁以为政尔雅曰明明察也郭璞曰聪明鉴察也尔雅曰后辟君也鱼游清沼鸟萃平林毛诗曰依彼平林有集维鷮濯鳞鼓翼振振其音賔写尔诚主竭其心賔谓群臣也时之和矣何思何修时既和平矣何所思虑何所修治易曰天下何思何虑王弼曰一以贯之不虑而尽也庄子老聃曰至人之于徳也若天之自高地之自厚夫何修之为文化内辑武加外悠辑和也言以文化辑和于内用武徳加于外远也悠远也
  述徳
  述祖徳诗二首五言 陈群谢录曰玄字㓜度领徐州牧苻坚倾国大出玄为前锋射伤符坚又于临阵杀苻融封康乐公灵运述祖徳诗序曰大元中王父龛定淮南负荷世业尊主隆人逮贤相徂谢君子道消拂衣蕃岳考卜东山事同乐生之时志朝范蠡之举谢灵运沈约宋书曰谢灵运陈郡人也博览群书文章之美江左莫逮初辟琅邪王大大司马行参军后为临川郡守为有司所紏徙封广州遂令赵钦等要合乡里徤儿于三江口篡取谢要不及有司奏依法収罚诏于广州行弃市刑
  逹人贵自我高情属天云吕氏春秋曰杨朱贵已高诱曰轻天下而重已也天云言高也曹植七启曰独驰思乎天云之际兼抱济物性而不缨垢氛缨绕也垢滓也氛气谓谓世事皆恶不相缨绕不杂尘雾嵇康书曰子文三登令尹是君子思济物之意段生蕃魏国展季救鲁人段生干木也已见上展季柳下惠也刘向列女传曰柳下惠妻诔之曰蒙耻救人徳弥大兮遂谥曰惠弦高犒晋师仲连郤秦军春秋僖公二十六年齐孝公伐鲁北鄙公使展喜犒师齐侯未入境喜从之公曰鲁人恐乎对曰小人则恐君子则否齐侯曰野无青草室如悬罄何恃而不空对曰恃先王之命昔周公太公股肱周室夹辅成王成王赐之盟曰世世子孙不相侵害齐侯乃还公使展喜犒师使受命于展禽吕氏春秋曰秦将兴师伐郑贾人弦高遇之曰此必袭郑乃矫郑伯之命以劳之曰寡君使臣犒劳以壁膳以十二牛秦三帅对曰寡君使丙也术也视也于边候㬐之道也迷惑䧟入大国之地再拜受之高诱曰㬐国名也音晋今为晋字之误也汉书音义服䖍曰以师枯槁故馈之犹食劳苦谓之劳也广雅曰犒劳也史记曰鲁仲连齐人也赵孝成公时秦使白起圜赵魏王使将军辛垣衍说赵尊秦昭王为帝仲连责而归之辛垣衍起再拜读出秦将闻之为却十五里临组乍不緤对珪宁肯分史记曰平原君欲封鲁连连不肯受左太冲咏史诗曰临组不肯緤对珪不肯分说文曰组绶属也王逸楚辞注曰緤系也据仲连文虽不见分珪之事古者封爵皆随其爵之轻重而赐之珪璧执以为瑞信今仲连不受齐赵之封爵明其不肯分珪也惠物辞所赏励志故绝人恩惠及物而不受赏赐言勉其志不与众同故言绝人孔安国尚书传曰励勉也苕苕历千载遥遥播清尘清尘竟谁嗣明哲时经纶明哲谓祖玄也清尘已见怀旧赋经纶见南都赋委讲缀道论改服康世屯汉书曰太史公习道论于黄子左氏传齐侯谓韩厥曰服改矣杜预曰朝戎异服周易曰屯难也屯难既云康尊主隆斯民庄子曰语大功立大名此朝廷之士尊主强国之人也魏志绍曰翻然改节以隆斯民中原昔䘮乱䘮乱岂解已晋中兴书曰中原乱中宗初镇江东中原为洛阳也晋怀愍帝时有石勒刘聪等贼破洛阳怀帝没于洛阳崩腾永嘉末逼迫大元始王隐晋书曰怀帝即位年号永嘉孝武即位年号太元河外无反正江介有䠞圯河外西晋也公羊传曰拨乱反正英近于春秋江介东晋也左氏传曰以敝邑𥚹小介于大国杜预曰介间也毛诗曰䠞国百里尔雅曰圯败覆也万邦咸震慑横流赖君子慑惧也谢灵运山居赋自注曰余祖车骑建大功淮淝左右得免横流之祸孟子曰洪水横流汜滥于天下拯溺由道情龛暴资神理拯济也溺没也孟子曰天下溺则援之以道庄子曰夫道有情有信孔安国尚书传曰龛胜也曹植武帝诔曰人事既关聪镜神理秦赵欣来苏燕魏迟文轨尚书曰徯于后后来其苏文轨已见恨赋贤相谢世运远图因事止贤相即太傅也山居赋注曰太傅既薨远图已辍左传荣成伯曰远图者忠也曹大家止疏诸兄曰上捐国家累世劬劳远图之功高揖七州外拂衣五湖里山居赋注曰便来解驾东归以避君侧之乱舜分天下为十二州时晋有七故云七州也张勃吴录曰五湖者太湖之别名周行五百馀里随山疏濬潭傍岩艺枌梓山居赋注曰选神丽之所中高栖之意疏闻也濬深也楚人为深水为潭艺树也遗情舍尘物贞观丘壑美贞正也观视也言正见丘壑之美
  劝励劝者进善之名励者朂已之称
  讽谏诗四言并序
  韦孟善曰汉书曰韦贤鲁国邹人也其先韦孟家本彭城为楚元王傅
  孟为元王傅傅子夷王及孙王戊戊荒淫不遵道作诗讽谏曰善曰汉书曰楚元王交字游高祖同父少弟也高祖即位立交为楚王薨子郢客嗣是为夷王薨子戊嗣肃肃我祖国自豕韦应劭白左氏传曰任商为豕氏杜预曰国名东郡白马县南有韦城黼衣朱黻四牡龙旗善曰应劭曰黼衣衣上画为斧形而白与黑为采龙旗旗上画龙为之朱黻上广一尺下广二尺长三尺以皮为之古者上公服之毛诗曰朱黻斯皇又曰四牡翼翼又曰龙旅承祀彤弓斯征抚宁遐荒言受彤弓之赐于此得専征伐善曰乇诗曰彤弓弨兮荒荒服也总齐群邦以翼太商迭彼大彭勲绩惟光应劭曰国语曰大彭豕韦为商伯迭互也言豕韦与大彭互为伯于商也至于有周历世会同颜师古曰继为诸侯预盟会之事也善曰会同已见东京赋王赧听谮实绝我邦应劭曰王赧周末王听谗受谮润绝豕韦氏刘兆曰旁言曰谮善曰赧王已见西征赋我邦既绝厥政斯逸应劭曰自绝豕韦后政教逸漏不由王者臣瓒曰逸放也管子曰令不行谓之放颜师古曰瓒说是也赏罚之行非繇王室善曰尚书曰以蕃王室繇与由古字通庶尹群后
  靡扶靡卫颜师古曰庶尹庶官之长也群后诸侯也善     曰尚书曰庶尹允谐又曰肆觐群后尹正也群后天下诸侯也五服崩离宗周以坠应劭曰五服谓甸服侯服绥服要服荒服也坠失也直魏切善善曰论语子曰邦分崩离析宗周已见西征赋也我祖斯微迁于彭城颜师古曰言我先祖遂微善曰汉书曰楚国有彭城县在予小子勤唉厥生应劭曰小儿啼声曰唉颜师古曰唉欢声善曰方言曰唉叹辞也许其切厄此嫚秦耒耜斯耕颜师古曰言遭秦暴嫚无有列位躬耕于野悠悠嫚秦上天不宁乃眷南顾授汉于京颜师古曰高祖起在丰沛于秦为南故曰南顾言以泰之京邑授于汉也于赫有汉四方是征颜师古曰于读为乌乌叹辞也赫明貌此诗中诸叹称于者其音皆同靡适不怀万国攸平颜诗古曰怀思也来也言汉兵所往无不归怀故万国所以皆平乃命厥弟弟谓元王也元王封于楚国建侯于楚俾我小臣惟传是辅矜矜元王恭俭静一善曰孔安国尚书传曰矜矜戒慎恭敬静守一道也惠此黎民纳彼辅弼享国渐世垂烈于后应劭曰元王立二十七年而薨垂遗业于后嗣渐世没世也善曰渐没也迺及夷王克奉厥绪夷王名郢客元王子咨命不永惟王统祀善曰夷王立四年薨戊乃嗣放言不永统祀纂统宗祀也左右陪臣斯惟皇士颜师古大雅曰皇正也善曰毛诗曰思皇多士皇士美士也如何我王不思守保不惟履冰以继祖考颜师古曰惟亦思也言不思念敬慎如履薄冰之意用继祖考之业也善曰守其富贵保其社稷履冰已见寡妇赋邦事是废逸游是娱犬马悠悠是放是驱颜师古曰繇与悠同行貌放放犬驱驱马也务此鸟兽忽此稼苗蒸民以匮我王以媮善曰驰骋犬马悠悠然远也媮音愉同乐也人失稼穑以致困匮而王反以为乐也所弘匪徳所亲匪俊唯囿是恢唯谀是信颜师古曰恢大也谀謟言也睮睮謟夫谔谔黄发如淳曰睮睮目媚貎史记曰不如周舍之咢咢咢与谔同睮以朱切谔谔正直号黄发老人发落更生黄也如何我王曾不是察既藐下臣追欲纵逸应劭曰藐远也言疏远忠贤之辅追情欲纵逸游也臣瓒曰藐陵藐也善曰仪礼曰凡自称于君上大夫则曰下臣嫚彼显祖轻此削黜善曰尚书曰昭乃显祖嗟嗟我王汉之睦亲颜师古曰睦容也言服属近善曰我王戊也尚书曰九族既睦曾不夙夜以休令闻善曰尚书曰旧有令闻穆穆天子照临下土善曰毛诗曰天子穆穆又曰明明上天照临下土明明群司执宪靡顾颜师古曰靡无也言执天子之法无所顾望读如古协韵正遐由近殆其兹怙善曰兹此谓此亲也言欲正远人先从近亲始而王怙恃汉戚不自朂慎以至危殆嗟嗟我王曷不斯思匪思匪监嗣其罔则善曰言王不思鉴镜之义是今后仪无所法则弥弥其逸岌岌其国应劭曰弥弥犹稍稍也罪过滋甚岌欲毁坏之意颜师古曰岌岌危动貌五答切又邓展曰岌孟子曰天下大哉岌乎司马彪以为岌岌危也致冰匪霜致坠匪嫚应劭曰易曰履霜坚冰至言非一日之寒也晋灼曰致冰无不先由微霜致坠无不先由骄慢瞻惟我王时靡不练善曰时是也练委也言王于上所言之事无不委练也兴国救颠孰违悔过善曰言欲兴其邦国救其颠坠谁能违于悔过乎追思黄发秦缪以霸颜师古曰秦缪公伐郑为晋所败而归乃作秦誓善曰尚书秦缪公曰询兹黄发则罔所愆岁月其徂年其逮耉颜师古曰远及也耉者老人面色如耉善曰徂往也言日月徂逝年将及老悔过自新理宜在速尔雅曰耉老寿也于赫君子庶显于后颜师古曰于叹辞也昔之君子庶㡬善道所以能光显于后代也我王如何曾不斯览颜师古曰览视也叶韵音滥黄发不近胡不时鉴颜师古曰黄发不近者斥远耉老之人近音其靳切善曰叹善昔之君子能庶㡬自悔故光显于后
  励志诗四言 广雅曰励劝也此诗茂先自劝勤学
  张茂先
  太仪斡运天回地游太仪太极也以生天地谓之大成形之始谓之仪郑玄曰极中之道淳和未分之气也斡转也春秋元命苞曰天左旋地右转河图曰地有四海冬至地上行北而西三万里夏至也下行南而东三万里春秋二分是其中矣地常动不止而人不知譬如闭舟而行不觉舟之运也四气鳞次寒暑环周礼记曰四气之和以著万物之理李尤辟雍赋曰攒罗麟次差池杂遝范子曰度如环无有端周回如循环未始有极星火既夕忽焉素秋星火火星也已见上尔雅曰秋为白藏故云素秋凉风振落熠熠宵流其一 凉风已见上毛诗传曰熠熠燐也吉士思秋寔感物化思悲也谓鸿雁来賔雀入大水为蛤之类毛诗曰有女怀春吉士诱之淮南子曰春女悲秋士哀而知物化矣日与月与荏苒代谢毛诗曰日居月诸淮南子曰二者代谢而蹐驰颜延年曰一寒一暑一往一复为代去者为谢逝者如斯曾无曰夜论语曰子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜嗟尔庶士胡宁自舍其二 言逝川之流不舍日夜亦当感之以励志何得晏然自舍哉仁道不遐徳𬨎如羽求焉斯至众鲜克举论语子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣毛诗曰徳𬨎如毛人鲜克举大猷玄漠将抽厥绪毛诗曰秩秩大猷说文曰玄幽远也又曰漠寂也广雅曰漠泊也说文曰漠无为也言大道玄远幽漠知之犹从小引其端绪而至于可知先民有作贻我高矩其三毛诗曰自古在昔先民有作又非先民是经先民周公孔子也虽有淑姿放心纵逸田般于游居多暇日孙卿子曰其为人也多暇日者其出入不远也如彼梓材弗勤丹漆虽劳朴斲终负素质其四 尚书曰若作梓材既勤朴斲惟其涂丹雘养由矫矢兽号于林淮南子曰楚㳟王游于林中有白猿縁木而矫王使左右射之腾跃避矢不能中于是使由基抚弓而盼猿乃抱木而长号何者诚在于心而精通于物蒱卢萦缴神感飞禽蒱卢旧说云即蒲且也已见西京赋汲冡书曰蒲且予见双鸟过之其不被弋者亦下故言感末伎之妙动物应心研精耽道安有幽深其五 物兽与禽也尚书序曰研精覃思答賔戏曰浮英华耽道徳安心恬荡栖志浮云体之以质彪之以文庄子曰恬淡寂漠道徳之笃也淮南子曰使神恬荡而不失其充答賔戏曰仲尼抗浮云之志说文曰彪亦文貌如彼南亩力耒既勤藨蓘致功必有丰殷其六以农喻也左氏传赵文子谓祁午曰譬如农夫是藨是蓘虽有饥馑必有丰年杜预曰藨耘也壅苗为蓘水积成渊载澜载清土积成山歊蒸郁冥荀卿子曰土积成山风雨兴焉水积成川蛟龙生焉积善成徳神明自得圣心循焉尸子曰土积成岳则楩柟豫章出焉水积成川则吞舟之鱼生焉夫学之积也亦有所出也傅毅显宗颂曰荡荡川凟既澜且清张揖字诂曰歊气上出貌山不让尘川不辞盈管子曰海不辞水故能成其大山不辞土故能成其高士不厌学故能成其圣勉志含弘以隆徳声其七 周易曰含弘光大蔡邕袁乔碑曰于兹徳声发闻遐迩高以下基洪由纎起老子曰高必以下为基又曰合抱之木生于毫末川广自源成人在始礼记曰王者之祭川也皆先河而后海或源也或委也郑玄曰始于一勺卒成不测论衡曰自源发流安得不广国语晋赵武冠见韩献子献子曰戒之此谓成人成人在始与善敬之哉累微以著乃物之理孙卿子曰尽小者大积微者著𬙊牵之长实累千里其八凡言物之大必资于小故此言若轻于小亦累于大战国䇿段干越谓韩相新城君曰昔王良弟子驾千里
  之马过京父之弟子京父之弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子𬙊牵长故𬙊牵于事万分之一也而难千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不怿者是𬙊牵长也千里之马繋以长索则为累矣人虽有容貎不修徳如千里马也复礼终朝天下归仁论语颜渊问仁子曰克已复礼为仁一日克已复礼天下归仁焉孔安国曰复及也身能及礼则为仁也马融曰一日犹见归泥于终身若金受砺若泥在钧大戴礼曰君子学不可以已矣是故金就砺则利在钧已见西征赋谓陶家泥轮以能成器也老子曰埏埴以为器进徳修业晖光曰新易曰君子进徳修业欲及时也无咎又曰君子之光晖吉又曰日新之谓 盛徳隰朋仰慕予亦何人其九 庄子曰管仲有病桓公往问之仲父之病病矣寡人恶乎属国而可对曰隰朋可其为人也愧不若黄帝而哀不已若者慕慕管之徳业言隰朋犹慕徳我是何人而不慕乎






  文𨕖卷十九
<集部,总集类,文选注>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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