群书治要序

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
群书治要》序
作者:魏徵 唐
本作品收录于《全唐文/卷0141

窃惟载籍之兴,其来尚矣。左史右史,记事记言,皆所以昭德塞违,劝善惩恶。故作而可纪,薰风扬乎百代;动而不法,炯戒垂乎千祀。是以历观前圣,抚运膺期,莫不懔乎御朽,自强不息,朝乾夕惕,义在兹乎。近古皇王,时有撰述,并皆包括天地,牢笼群有,竞采浮艳之词,争驰迂诞之说,骋末学之传闻,饰雕虫之小技,流荡忘反,殊途同致。虽辩周万物,愈失司契之源,术总百端,弥乖得一之旨。皇上以天纵之多才,运生知之睿思,性与道合,动妙几神。元德潜通,化前王之所未化;损已利物,行列圣所不能行。瀚海龙庭之野,并为郡国;扶桑若木之域,咸袭缨冤。天地成平,外内禔福,犹且为而不恃,虽休勿休,俯协尧舜,式遵稽古。不察貌乎止水,将取鉴乎哲人。以为六籍纷纶,百家蹖驳。穷理尽性,则劳而少功;周览汎观,则博而寡要。故爰命臣等,采摭群书,翦截浮放,光昭训典,圣思所存,务乎政术,缀叙大略,咸发神衷,雅致钩深,规摹宏远,网罗政体,事非一日。若乃钦明之后,屈已以救时,无道之君,乐身以亡国,或临难而知惧,在危而获安,或得志而骄居,业成以致败者,莫不备其得失,以著为君之难。其委质策名,立功树惠,贞心直道,亡躯殉国,身殒百年之中,声驰千载之后,或大奸巨猾,转日回天,社鼠城狐,反白作黑,忠良由其放逐,邦国因以危亡者,咸亦述其终始,以显为臣不易。其立德立言,作训垂范,为纲为纪,经天纬地,金声玉振,腾实飞英,雅论徽猷,嘉言美事,可以宏奖名教,崇太平之基者,固亦片善不遗,将以丕显皇极。至于母仪嫔则,懿后良妃,参徽猷于十乱,著深诫于辞辇,或倾城哲妇,亡国艳妻,候晨鸡以先鸣,待举烽而后笑者,时有所存,以备劝戒。爰自六经,讫乎诸子,上始古帝,下尽晋年,凡为五表,合五十卷。本求治要,故以治要为名。但皇览遍略,随方类聚,名目互显,首尾淆乱,文义断绝,寻究为难。今之所撰,异乎先作,总立新名,各全旧体,欲令见本知末,原始要终,并弃彼春华,采兹秋实。一书之内,牙角无遗;一事之中,羽毛咸尽。用之当今,足以殷鉴前古;传之来叶,可以贻厥孙谋。引而申之,触类而长。盖亦言之者无罪,闻之者足以戒。庶宏兹九德,简而易从;观彼百王,不疾而速。崇巍巍之盛业,开荡荡之王道。可久可大之功,并天地之贞观;日用日新之德,将金镜以长悬矣。其目录次第,编之如左。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。