肆献祼馈食礼 (四库全书本)/卷下

肆献祼馈食礼　卷下

　　钦定四库全书
　　天子肆献祼馈食礼卷下
　　宗人府丞任启运撰
　　绎祭第五〈绎寻绎也寻绎昨日之祭以傧尸也郑氏曰大夫礼小故同日以事名曰宾尸天子诸侯礼大故别日又别名曰绎〉
　　明日遂绎祭夙兴祝佐食百官子姓复于庙位以俟右复位　传绎又祭也夏曰复胙商曰肜周曰绎〈尔雅胙肉也复胙复用昨日之胙也肜亦肉也言肜者肜肜祭不绝也书高宗肜日按复胙及肜之名是夏殷绎祭不别牲〉绎祭之明日也〈公羊传〉绎旦日之享宾也〈榖梁传〉天子诸侯曰绎大夫曰宾尸士曰宴尸〈何休说　孔曰宾尸以宾礼事尸也士无宾尸礼仪礼下大夫无宾尸礼者即于室内为加爵上大夫室内事尸三献礼毕别行宾尸礼于堂郑曰卿大夫既祭而宾尸礼崇也卿大夫有宾尸则正祭末无阳厌以此荐俎之陈有祭象亦足以饫神也天子诸侯礼备故有阳厌又有宾尸愚按特牲礼终无宴尸之说何氏不知何据〉
　　王至止于庙门外西塾之基后入于东房〈将有事于祊故王不入庙孔谓庙门外西夹室之堂是也刘氏谓为内塾之基似悮〉
　　右王后入庙　传门侧之堂谓之塾〈尔雅　按门凡五间东二间为东夹室西二间为西夹室又于其脊中分之向南者曰外塾向北者曰内塾也〉门堂三之二室三之一〈考工记　庙屋丈尺未详大约庙五间除东西两夹室以中三间为堂堂之后为室与房门堂即以东西两间夹室为堂是门堂得正堂三分之二而又分堂后三分之一为室也馀详宫室考〉
　　士丝衣爵弁升门堂视壶濯及笾豆降往于基告濯具于王又视牲告充于王又举鼎幂告洁于王〈据丝衣诗传　士宗伯之属濯溉也充肥也〉
　　右视濯省牲　诗丝衣其紑载弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒〈孔疏云弁爵弁士服也天子官多所以不使服冕者绎之礼轻也若正祭则小宗伯视濯涤　愚按朱子于诗序斥其诞改为祭而饮酒之诗则天子他祭无使士省牲视濯者故今引用仍据小序〉
　　王迎牲亲牵之不亲杀〈据祭义疏　不亲杀绎礼轻也〉
　　右杀牲　传大夫礼小宾尸仍正祭之牲天子诸侯礼大别日又别牲〈郑传　按郑据周礼牛人供享牛求牛郑言享牛正祭所用求终也终事之牛绎祭所用愚谓享牛在涤三月者求牛求得即用所谓帝牛必在涤三月稷牛惟具者求训为终虽见尔雅但指求牛为绎祭之牛亦不甚确〉
　　后奠壶尊之盎齐以待献〈据祭义　不用灌尊神犹在也不用著尊之泛齐醴齐绎轻也〉
　　右后奠盎　传君牵牲夫人奠盎〈皇谓盎以洗牲孔曰洗牲之说无据熊氏曰绎祭君牵牲时后预设盎齐之尊以待献若正祭设盎不于此时〉卿大夫相君命妇相夫人齐齐乎其敬也愉愉乎其忠也勿勿诸其欲其飨之也〈祭义　齐齐整一之貌愉愉婉顺之貌勿勿志有所切而不自必之貌明发不寐从而思之故绎祭之初意象如此〉
　　祝荐血毛于室〈据祭义疏　室塾之室郑云君牵牲为荐血毛〉
　　右荐血毛〈绎祭非専为神故不亲杀然祭于祊则犹有神事焉故郑云君牵牲为荐血毛也若他宾礼则并不牵牲〉
　　遂合烹并燅昨日之俎〈参少牢　不荐腥肆爓绎祭礼轻也郑曰绎主宾尸非専为神也燅昨日之牲将以为宾俎也愚按尸与侑之俎则今日新杀者〉
　　右合烹
　　荐熟于祊之室王入室再拜稽首祝致辞王又再拜稽首出佐食阖户牖如食间祝告利成于王
　　右荐熟　以上祊祭　传为祊乎外〈礼器　言外别于门内之祊也孔曰绎祭在门不在庙郑曰既设祭于室后事尸于堂〉诏祝于室而出于祊此交神明之道也〈祭统　诏祝于室谓昨日正祭出于祊谓今日绎祭也杨方达云绎主于接尸无取于求神郑孔谓有二祊谬愚谓记言飨而致之又从而思之思神也非思此为尸之人也则不得谓绎无取于求神也〉
　　王入庙宾有司皆从王入于庙王立于阼阶下宗人请侑王曰命某为侑宗人南面戒侑侑少进礼辞反命又命之侑再拜稽首宗人反命侑出俟于庙门之外〈据少牢参燕礼　侑以佐尸为之劝也〉
　　右立侑　记议侑于宾以异姓　辞曰请子为侑传曰必用异姓以广敬也待于外当与尸更
　　入主人兴礼事尸极敬心也〈按礼不言侑几人疑当每尸一侑辞曰请子为某尸侑其出入升降当各随其尸也〉
　　司宫筵于堂户西南面又筵于西序东面尸与侑北面于庙门之外西上祝迎尸尸揖侑偕入及庭王降迎尸拜尸答拜王升自阼阶尸侑升自西阶王东楹东北面拜至尸侑西楹序北面东上答拜〈据少牢略变之　堂庙堂也户西尸席西序侑席太祖尸南面昭尸西面穆尸东面太祖尸之侑西序东面疑昭尸侑南面穆尸侑北面席各随其尸之右横设之少牢礼主人出迎宗人傧此王尊故不出迎也少牢礼祝不与傧尸故宗人傧此方祭于祊祝在庙故知必祝迎也王迎尸答拜王拜为尸非为侑也拜至侑亦拜与偕至也〉
　　右尸侑入　传尸门外北面执臣道也宾尸而尸益卑也王宾客尸而迎之王益尊也〈郑传〉庙门外西上统于宾升堂东上统于席也〈孔疏　孔氏曰为宾者在门西东面北上今尸并不敢为宾而居臣道故北面是尸益卑也正祭时王不迎尸以伸尸之尊至此迎之以尸同于宾客是王益尊也　愚按尸者神之所凭也有其凭之必有其离之凭之则神离之则人也凭之则吾祖吾父离之则吾子吾臣也然既已凭之敢遂以为臣子乎故宾尸者处乎神与人之间者也始犹疑于神之终则全乎人之者也而其间又有异焉士之尸未出庙未出庙则疑乎神未离之故尸不与乎旅酬尸尊也大夫宾尸尸出庙而复入尸出庙而复入则疑于神既离之故尸亦与乎旅酬尸卑也若天子诸侯则尸且出庙而越宿矣士尸出而后阳厌欲神留此厌饫以与人离也大夫尸出不阳厌而遂宾尸若曰苟其未厌则此荐俎亦足饫神矣是亦离之之渐也天子既阳厌矣而于绎又祊焉祊不用尸明乎神既离之也既祊而后迎尸明乎神既离之也尸升堂不入室明乎神既离之也故大夫迎尸门外宾客而尸北面礼敌也不全乎臣之犹恐未尽离之也王迎尸不于门外而尸亦北面宾而且臣之疑乎已尽离之也故曰王弥尊尸弥卑也〉
　　乃设馔升牲右胖于尸俎左胖于侑俎羞牛羞羊羞豕各以其官〈不备六牲绎礼轻也尸右胖而侑左胖以右为尊也〉凡体载皆横之〈郑云正祭缩之以尸为神变于生人也绎祭横之以尸为宾客从生人礼也　凡于俎为横则于人为缩〉右设馔　记设祭于室设馔于堂〈郑云既设祭于室亦事尸于堂按大夫宾尸凡四俎尸俎右肩臂肫胳臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一侑〉
　　〈俎左肩肫正脊一胁一主人俎左臂胁一脊一主妇俎左臑脊一胁一是四俎共一牲也天子礼大疑与尸侑别牲或尸侑取诸今日新杀之牲天子与后取诸昨日左胖之未荐者欤〉大司马羞牲鱼授其祭〈周礼〉横之加膴〈少牢　孔氏曰正祭缩载进鳍此异于正祭又不全同生人之礼也〉
　　王设玉几荐玉爵小宰赞太宰太宰赞王尸北面拜受王东楹东北面拜送尸祭酒后荐豆尸取菹㨎于醢祭之又祭䵄蕡祝取黍稷授尸尸祭黍稷祭肺适席未坐啐酒兴坐奠爵拜告旨执爵兴王答拜尸取俎遍祭之降筵北面于西楹西坐卒爵执爵兴坐奠爵拜王东楹东答拜小宰以爵奠于篚〈据少牢　按大夫降阶亲洗天子尊疑小宰洗而太宰酌也豆之品未详疑宾尸降于正祭同加豆也先祭䵄蕡正祭未及也又祭黍稷于六谷为贵也吴绂谓绎祭疑无黍稷愚谓内则常食亦具黍稷恐无宾尸独去黍稷之理大夫尸卒爵主人亲受之天子尊疑亦小宰受之也〉右王献尸加爵一〈按宾尸视正祭皆加爵也故郑曰不宾尸者即于室内为加爵〉记周礼太宰赞玉几玉爵小宰赞玉币之事
　　〈按少牢礼正宫设几于筵上不亲授宾尸乃亲授周礼天官大祭祀赞玉几玉爵是正祭即亲设几也意大夫避君故至绎祭乃设欤〉
　　后亚献内宰取玉爵于篚授外宗于房中外宗洗后出于房外宗实爵后尊南西面拜献尸尸拜于筵上受后于王席北西面拜送爵荐铏羮及糗饵腵修立于王席北西面尸左执爵祭糗祭修祭铏祭酒啐酒尝铏执爵兴坐奠爵拜后答拜尸坐卒爵拜后答拜〈据少牢　前小宰受爵奠于篚故内宰取之少牢礼主妇洗后尊不亲洗也郑曰拜于尊南由便也孔云尸拜席上妇人不为宾主也郑曰正祭无铏羮此设之为饮酒也正祭有黍稷此无之礼杀也〉
　　右后亚献加爵二　记周礼内宰后祼献赞瑶爵凡宾客之献皆赞内宗赞王后之献　君献尸夫人荐豆〈祭义　郑云此绎祭时若正祭时则荐豆乃献〉
　　王命献侑侑西楹西北面拜受摄主在其右北面拜送内宰荐菹醢䵄蕡司马荐俎侑登筵祭如尸降筵自北方西楹西坐卒爵执爵兴坐奠爵拜王答拜〈据少牢　侑卑于尸知王不亲献后不亲荐也周礼大宾客则大宗伯摄而载祼是宗伯得摄主也后不与则宗伯摄亚献是宗伯得摄后也燕礼膳宰为主人是宰夫亦得为摄主但王与后不在则冡宰大宗伯摄王与后在则冡宰大宗伯不摄为疑也然则此时王与后皆在庙意小宰摄王内宰摄后欤〉
　　右王献侑
　　后命内宰献侑如之〈据少牢礼主人献侑主妇乃献尸及侑郑曰妇人礼从便故连之也天子礼大不宜从便又后不亲献侑则献尸必在其前故进后献尸于王献侑上〉
　　右后献侑
　　司宫设王席于阼〈按大夫礼尸酌乃设席此先设席王尊也大夫席于东序此于阼王尊也〉尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面〈避尸也〉王降立阼阶东小宰以王命辞洗〈王不亲辞王尊也〉尸洗升王升尸酌酢王太宰受尸爵尸西楹西北面拜送王答拜太宰奉王爵王祭卒爵太宰受爵授小宰王拜尸答拜尸亲嘏王王拜尸答拜〈据少牢参贾疏　孔曰特牲礼主人献尸尸即酢主人主人乃献祝佐食彼尸尊欲达已意也少牢礼宾尸待主人献侑乃酢主人此尸卑达主人之意欲得先进酒于侑乃自饮故也愚按天子礼尸弥卑宜并达后意欲先进于侑故序在此〉
　　右尸酢王　周礼膳夫彻王之阼俎〈据此知王席在阼也〉记凡宾客酢王之事太宰于宾客处受而奉王王饮毕太宰受爵以授小宰〈贾疏　宾尸尸亦宾也据此知太宰受爵以授小宰也〉诗令终有俶公尸嘉告其告维何笾豆静嘉〈令终谓绎祭乃正祭之终事有俶谓王及后献又绎祭之始事也公尸嘉告尸亲嘏王也正祭命祝嘏此亲嘏者宾尸而尸益卑也按诗郑笺以既醉篇为绎祭细玩之良然故此悉据之〉
　　后致爵于王王在阼筵上西面拜受后阼阶上王席西北面答拜王不告旨其馀如尸礼〈据少牢　孔曰特牲礼三献爵止乃致爵此未三献已致爵正祭已献尸故不待三献也主与妇拜易位者拜尸侑在王席之北此避并敬尸侑故在席西也不告旨酒固王有之也如尸礼王尊也　按此一节先儒不言天子诸侯礼异同愚细思之亦诚不能有异但大夫席东序君席阼阶微异耳〉后酌自酢左执爵拜王答拜坐祭立饮卒爵内宰受后爵后拜王答拜〈据特牲　后自酢达王意也〉右后致爵于王自酢　传大夫内子不自酢避君夫人也士妻亦自酢卑无嫌也
　　司宫设后席于西房南面〈先设席后亦尊也〉尸降筵受内宰爵后入于房立于席西〈待尸酢也〉尸降侑亦降〈侑亦降以从尸也少牢礼主人亦降代内子辞洗也王礼尊知王不降〉尸易爵于篚洗升侑升立西楹西〈俟尸酌也〉尸酌内宰受爵传内宗后出于房南面拜受尸于侑东北面拜送后入于房饮于房中之俎出立卒爵执爵拜尸答拜内宗受后爵传内宰后入于房尸侑就筵〈据少牢　少牢礼大夫内子西面拜避君夫人也此后南面拜后尊也少牢礼主人立东楹东主妇立主人席此卒爵王礼尊知王不与后偕也立而卒爵执爵而拜皆变于男子也　又按大夫士无西房故其妻出东房西面拜后夫人在西房故出房南面拜〉
　　右尸酢后　周礼内小臣彻后之俎〈郑云后受尸爵饮于房中之俎　按大夫礼主人受尸酢长宾设羊俎司马羞羊肉主妇受尸酢司马设羊俎其馀以次设之则天子诸侯牛俎必司徒设之且天子备官知各以序设之也〉记酢必易爵士尸酢主妇不易爵〈孔曰避内子也　按他礼皆大夫避君士卑得与君同独此士避大夫大夫不避君所谓放而文者也〉传尸酢夫人执柄夫人受尸执足明男女之别也〈祭统　按他礼夫人多与后同各居一国远无嫌也独此夫人与后异夫人与尸亲授受后不亲授受知不亲授受者以尸酢王有太宰之受爵王不亲受则后可知且后献尸不亲授更可知矣〉
　　王致爵于后后房中筵上拜受王西面房外答拜其馀如王礼王更爵酌亦自酢后拜王答拜坐卒爵拜后答拜〈据特牲　后　爵于王即酌自酢达王之意不敢烦王答已也王　爵于后亦酌自酢夫妇之义其体敌也后自酢先拜达王之意如受王赐也王自酢亦后先拜尊王之答已如更受赐也且酢宜致之者也〉右王致爵于后自酢　传夫妇相授受不相袭处酢必易爵明夫妇之别也〈祭统　夫妇亲者也何嫌乎尔虽无嫌犹示别也君子兴敬为亲也〉大夫不致爵于主妇避君也士致之卑无嫌也
　　王命献祝席户外南面拜受摄主拜送内宰荐菹醢佐食设俎祝遍祭卒爵拜摄主答拜〈愚按此摄主宜小宰为之以下凡摄主皆小宰〉
　　右王命献祝　记尊者举觯卑者举角〈按士礼尸祝佐食皆用角此王礼献祝佐食宜玉爵〉传先献祝以常接神尊之也〈郑传〉
　　后命献祝祝拜受如王礼〈此摄主宜内宰为之以下凡摄后皆内宰〉
　　右后命献祝
　　王命献佐食有司设席两阶间佐食北面拜受摄主拜送佐食坐祭卒爵拜摄主答拜
　　右王命献佐食　记执事之俎陈于两俎间〈特牲〉献佐食俎即设两阶间〈少牢　按少牢礼正祭献祝佐食皆有俎宾尸祝有俎佐食无俎天子诸侯正祭未献祝佐食知此献佐食必有俎也〉传次献佐食以执事为劳也
　　后命献佐食佐食拜受如王礼
　　右后命献佐食
　　上宾洗爵升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送爵尸奠爵于荐左宾降〈少牢礼　不即举者礼成于三且俟宾之献王不欲先举尸弥卑也〉右宾三献加爵三〈通正祭言则绎祭皆为加爵就绎祭言则此三献犹为正爵也〉诗朋友攸摄摄以威仪〈摄犹代也正祭王三献而此宾三献是摄〉
　　〈王也〉
　　王世子入献尸北面再拜送尸答拜尸卒爵世子拜尸答拜尸酌酢世子拜尸答拜世子卒爵拜尸答拜右王世子献尸加爵四　诗威仪孔时君子有孝子孝子不匮永锡尔类〈孝子王世子也　按诗既醉篇毛传云既者尽其礼终其事郑笺云礼谓旅酬之属事谓施恵先后及归俎之类成王祭宗庙旅酬下遍群臣至于无筭爵莫不醉焉又宾筵篇孔疏云王世子不止正祭举奠天子诸侯子孙别有献尸礼则即此二诗反复玩味而当时行礼次第亦大略可睹矣〉
　　王适孙入献尸如世子礼无适孙则适庶子摄〈适庶子世子之同母弟也〉
　　右王适孙献尸加爵五　诗其类维何室家之壸君子万年永锡祚𦙍〈𦙍子孙也谓孝子又有孝孙也〉锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能〈锡尔纯嘏谓尸酢王而嘏即所谓公尸嘉告也子孙见尸嘏王故喜乐而各进爵谓之能者尸尊而子孙能献之是其能也朱子曰谓子孙各酌献尸尸酢而卒爵知子献孙又献即所谓孝子不匮永锡祚𦙍也　按虞喜言有适子者无适孙顾炎武云冡子身之副也家无二主亦无二副唐高宗有太子复立太孙非矣然则未立太孙者无二副之义而世嫡相承之序已于此默寄之欤〉
　　宾就阼致爵于王太宰小宰赞王如受尸酢礼〈据少牢王席在阼故就之宾不敢拜于西阶而就王者王尊而宾卑也〉宾酌自酢拜王答拜〈据孔疏〉右宾致爵于王自酢〈按少牢礼主人先献宾酬宾宾乃献主人大夫尊故避王也特牲礼宾先献主人主人乃献宾士卑无嫌也据此则王礼宾献王及后自当在献宾前〉
　　宾房外之西致爵于后内宰赞后受如王礼宾酌自酢拜后答拜〈按后亦尊献王于阼知献后亦就房外也〉
　　右宾致爵于后自酢〈按少牢礼宾不献主妇大夫妻尊避君夫人也特牲礼宾献主妇士妻卑无嫌也据此则王礼宾必致爵于后〉
　　尸作三献之爵司马羞鱼俎尸取膴祭之祭酒卒爵奠爵拜宾北面答拜〈据少牢　作起也犹举也前宾献奠而未举俟宾献王及后乃举之大夫不备官故司士羞鱼俎此言司马据周礼也膴腹下厚肉〉
　　右尸作三献之爵〈按特牲礼三献作尸止爵士贱则尸尊尸尊故宾请之乃举也大夫尊则尸卑尸卑故不待宾请自举之据此则王弥尊尸弥卑知尸必自作也　按此一条亦大夫不避君士异大夫〉
　　宾受尸爵酌献侑侑拜受宾北面答拜司马羞鱼俎侑祭卒爵拜如尸礼宾答拜〈据少牢〉
　　右宾献侑
　　尸降筵受宾爵酌酢宾宾西楹西北面拜受尸在其右授之尸升筵南面答拜宾坐祭遂饮卒爵拜尸答拜执爵降实于篚〈据少牢　尸亲酢宾由右授尸卑也祭不拜遂卒爵礼杀也〉
　　右尸酢宾　传尸不即酢俟献侑乃酢之遂宾意也侑受献不酢宾礼弥杀也
　　宾献祝如初礼
　　右宾献祝
　　宾献佐食亦如初礼
　　右宾献佐食
　　王命献宾设席西阶上宾升受爵拜摄主在其右答拜坐祭卒爵执以兴坐奠爵拜执爵兴摄主答拜酌自酢坐奠爵拜宾客拜坐祭卒爵拜宾答拜宾取祭降右王命献宾　记宾尊俎设于西阶上　凡献有脯醢有折俎宾祭肺礼毕执祭降奠于其位宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东　传成祭于上尊宾也取祭以降反下位也宾卑不敢酢自酢达宾意也〈郑传　正祭王拜此惟摄主拜尸卑宾亦卑也〉诗执爨踖踖为俎孔硕或燔或炙〈按特牲礼主人献尸宾长以肝从主妇献尸兄弟以燔从主妇致爵主人一献而肝燔俱从郑云凡献佐食皆无从是长宾及祝有俎有从众宾佐食有俎无从矣〉
　　王命献公如宾礼若有群公者以次升如宾礼
　　右王命献公〈按王不以公为宾而以卿为宾为疑也以卿为宾则献亦先宾尊宾也然公虽不为宾而爵尊于宾故异之先于众宾也〉
　　长兄弟入献尸侑北面拜自酢皆如宾不拜既爵无从〈既卒也卒爵不拜礼杀也有俎无从礼杀也从谓燔炙〉
　　右长兄弟献尸侑加爵六
　　又酌献王自酢皆如尸礼
　　右长兄弟献王
　　又酌献后不自酢馀如王礼〈不自酢妇人礼杀也〉
　　右长兄弟献后
　　又酌献祝如宾献祝礼无从不献佐食〈不献佐食兄弟礼杀也〉右长兄弟献祝〈按少牢礼大夫兄弟不献主人避君也据此知王礼兄弟必献王及后也特牲礼主人献兄弟兄弟乃献尸祝致爵主人及主妇士卑故主人先献兄弟也据此知王尊必长兄弟先献王及后也〉
　　王酬尸小宰洗太宰酌赞王王东楹东北面拜尸西楹西北面答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜〈王先自饮以导尸〉小宰受爵降洗尸侑降〈小宰洗而尸降尸弥卑也〉洗升尸升侑不升〈郑氏曰侑不从尸礼益杀也〉太宰酌尸受爵拜王反位西面答拜尸北面奠于荐左未举侑升〈据少牢　王东楹东北面拜宾之礼敌也反位西面拜非敌也王弥尊尸弥卑也〉
　　右王酬尸加爵七〈此酬之始　按特牲礼士不酬尸尸未出庙犹全乎尊故不敢与酬也少牢礼大夫酬尸尸既出庙而复入不全乎尊故宾之与相酬也据此则王尸出庙越宿复入知必与之相酬也〉
　　尸侑各就筵羞者荐羞于尸侑及王与后内羞皆右之庶羞皆左之〈据少牢　孔曰内羞在右阴也庶羞在左阳也〉
　　右荐羞　诗君妇莫莫为豆孔庶为宾为客　传绎而宾尸及宾客也〈毛传　莫莫清净而敬至也豆所以盛内羞庶羞言为豆甚多故自尸及宾客皆有之也郑曰正祭夫人先荐豆君后献绎祭君先献夫人后荐豆是先后异也少牢礼宾尸宰夫设内羞司士设庶羞孔氏诗疏言正祭时宾用之为荐其言君妇者推本言之谓豆先于祭时豫作非谓祭时君妇荐之是后夫人不亲荐也然孔氏礼疏言后荐朝事之豆馈食之豆而朱子诗传言豆盛庶羞内羞主妇荐之是又后夫人亲荐也愚谓正祭之豆后夫人亲设之绎祭之豆宰夫司士设之若宾用为荐意惟九献后之庶羞耳又按正祭时宾客无豆绎乃设之盖以内羞庶羞皆为饮酒设故至旅酬乃用也〉
　　王命献众宾摄主不自酢馀如宾礼〈不酢礼杀也〉
　　右王命献众宾　记俎设于其位
　　王命献卿其长一人升受献不拜既爵主不自酢馀以次升坐祭立饮不酢而降〈不拜既爵犹坐饮也立饮则礼又杀矣〉
　　右王命献卿　记尸饮五君洗玉爵献卿〈此上公正祭时之礼〉其俎皆设于其位〈不于阶上礼又杀也　按臣工诗郑笺诸侯助祭毕即遣之归不从绎祭以礼轻也若有留者其受献当在诸卿上皆从公礼盖以命数论则侯伯七命卿六命子男五命似子男当在诸卿下然子男外君阳爵宜从伸卿内臣阴爵宜从屈也论者裁之〉　传至于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣〈乡饮酒义此亦可例推〉
　　尸举奠爵拜王东楹东答拜卒爵拜王答拜
　　右尸举酬
　　太宰受尸爵酌奉王以次酬众尸尸不止爵遍王复位
　　右王酬众尸
　　尊两壶于阶间先尊东方加杓南柄次尊西方亦如之又尊两壶房中西墉下南上〈据特牲　尊两壶于阶间为酬宾及兄弟设也尊两壶于房中为酬内宾及内兄弟设也杓所以酌者不用玄酒主于味也〉
　　右设旅酬尊　记澄酒在下〈澄沈齐也酒事酒昔酒清酒也〉　酬行神恵也不酌上尊卑异之也〈郑传〉献严正故酌上尊酬礼䙝不敢与神灵共尊也大夫不设尊避君也士卑得与君同也〈孔疏　士尸未出庙故曰神灵天子绎祭于尸但宾之而已而必别尊者酬恵将遍之于下不可同于所尊也意其所设者亦罍尊欤〉设尊先东方恵由近也
　　王命酬宾摄主酌西方之尊西阶上北面酬宾宾在左主在右主奠觯拜宾答拜主坐祭卒觯拜〈先自饮以导宾〉宾答拜主洗觯宾辞主对卒洗酌西面宾北面拜主奠于荐北宾西面坐取觯还东面拜主北面答拜宾奠觯于荐南揖复位
　　右王命酬宾　传酌先西方尊宾之义也凡奠者于左举者于右奠于左非不举也行神恵不可同于饮酒之义也于荐南明将举也
　　乃设觥〈据诗　觥兕觥所以罚失礼者〉
　　右设觥　诗兕觥其觩旨酒斯柔不吴不敖胡考之休〈孔曰至施酬而设觥变于正祭也旅酬之前无可罚至旅而献酬交错或恐失礼宜于此设之大夫宾尸不设觥者礼小即以祭日行事未宜有失也〉
　　立司正〈据诗　司正察仪法之官〉
　　右立司正　诗凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史〈宾筵之诗凡此饮酒承上射与祭而言盖祭至旅酬客有失礼者故立司正以察仪法犹设觥意也〉
　　王命献宗人如众宾仪〈宗人宗伯之属周礼有都宗人掌王子弟有封邑及公卿大夫有采邑者之礼家宗人掌诸侯之大夫有食邑者之礼故少牢特牲礼皆有宗人相大夫士之礼犹大宗伯相王之礼也但天子礼大而节烦非宗伯一人所能相小宗伯肆师以下皆有事焉大宗伯之献列于卿则小宗伯以下受献宜在此盖以礼官特别异之也〉
　　右王命献宗人　记宗人之献齿于众宾
　　王命献长兄弟于阼阶上如宾仪〈按此时王西面立献主及兄弟拜皆北面〉右王命献长兄弟　记其俎设阼阶上祭讫执以降　传酬宾乃献兄弟者献之礼成于酬先成宾礼故也〈郑传〉
　　王命献众兄弟如众宾仪
　　右王命献众兄弟　记其俎皆设于其位　周礼凡赐爵司士呼昭穆而进之　传凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿此之谓长幼有序〈郑曰齿谓众兄弟也孔曰献时不以昭穆旅酬乃以昭穆君赐爵即若酬之愚按如孔说则前献长兄弟此献众兄弟必以爵之尊卑为序未以齿也〉
　　兄弟二人入举觯于尸及侑洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵兴尸侑答拜坐祭遂饮卒爵执爵兴坐奠爵拜〈亦先自饮以导尸侑〉尸侑答拜皆降洗升及位尸侑皆拜受爵二人拜送〈据少牢〉
　　右兄弟二人举觯于尸侑加爵八〈此正酬之始〉
　　侑奠觯于右未举
　　右侑奠觯　传凡奠者于左举者于右此未举奠于右行神恵不可同于饮酒之义也〈按燕饮之礼奠酬有不举者君子不尽人之欢宗庙之酬无不举者神恵不敢虚也独大夫少牢礼侑此奠觯不举侑以辅尸故举觯必并及于侑尸觯举以酬主人侑觯无可行也王礼旅酬时止有一人举觯于尸则意侑于此时举以酬侑欤详见后〉
　　尸遂执觯兴北面阼阶上酬王王在右坐奠觯拜王答拜不祭立饮卒爵不拜既酌酬王王拜受尸拜送〈尸就东阶王尊也不祭不拜既礼杀也立饮尸从贱者礼王礼弥尊尸弥卑也〉
　　右尸酬王
　　尸就筵王以尸觯酬侑西楹西侑在左太宰执爵王拜侑答拜王立饮卒爵太宰酌授侑王复位侑拜受王答拜〈王亦立饮从尸礼也复位乃答拜王弥尊也〉
　　右王酬侑
　　侑以王觯升长宾酬之如王酬侑礼〈侑于西阶上宾在其左〉
　　右侑酬长宾
　　长宾升次宾酬之以次遍
　　右长宾酬众宾
　　王命献大夫及公有司如众兄弟仪公有司升受降饮〈降饮礼卑也〉
　　右王命献大夫及公有司　记尸饮七以瑶爵献大夫　公有司门西北面东上献次众宾〈按公有司亦执事者如举鼎匕载之类本在士中而先得献者以有执事贵之也孔云天子诸侯之大夫准士之公有司亦门西北面东上则大夫于尸饮七受献而公有司次之可知矣〉
　　王命献内宾内兄弟于房中〈据特牲〉不殊其长爵遍乃自酢〈疑内宰就房外拜献内宾内宾三人房中同答拜献内兄弟内兄弟三人同答拜内宰退其酬爵奠未举〉右王命献内宾内兄弟　不殊其长略妇人也〈郑传〉
　　末宾酬宗人如侑酬宾仪〈据郑传〉
　　右末宾酬宗人
　　王赐兄弟爵司士呼而进之长兄弟升次兄弟酬之以次遍
　　右长兄弟酬次兄弟　传凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿此之谓长幼有序〈按特牲礼于宾有酬于兄弟无酬故以兄弟子举觯为酬之始王于兄弟有赐爵则以赐爵为酬之始也王于宾使人酬之尊而疏于兄弟呼而进之亲之也周道亲亲于此可见　前献时以爵至此乃以昭穆齿〉
　　众兄弟酬及佐食以次遍
　　右众兄弟酬佐食
　　宗人酬公有司佐食酬私人以次遍卒饮者实爵于篚〈孔曰后虽无所行酬亦自饮讫〉
　　右公有司私人以下遍　记宗人于旅齿于众宾佐食于旅齿于兄弟公有司于旅齿于宗人私人于旅齿于佐食〈孔氏曰天子诸侯之士凖士之私人亦门东北面西上愚按诸侯之大夫入天子之国皆曰士则诸侯之大夫以聘问来者得与于祭皆名私臣其位与天子之士齿列门东也其贤者择之为佐食孔云献食则在前贤贤也旅则于后从其党也愚按虽从其党犹以贤劳在众私臣先也〉宗人以上饮于西阶上大夫以下升受下饮〈据大夫少牢礼兄弟饮于上私人饮于下推之　按此酬尸与尸酬在西者宾与宾酬宗人与宗人酬公有司与公有司酬在东者兄弟与兄弟酬佐食与佐食酬私臣与私臣酬东西分行一党毕乃及一党〉
　　乃荐庶羞于宾兄弟内宾兄弟下及私臣
　　右荐羞于宾以下　传其荐羞为饮食也有庶羞无内羞贱也
　　后举旅于内宾内兄弟外宗内宗以次遍〈据郑传　按王以酬爵举旅后则自举疑亦内宰赞酌也〉
　　右后举旅于内　记内宾立于尊之北东面南上宗妇北堂东面北上〈东房半以北曰北堂凡席东向西向以南方为上内宾南上如常礼也宗妇亦东向而北上者后北堂之北南面统乎后也　按此亦当酬一党毕乃及一党如堂下之仪〉
　　众宾之长一人举觯于尸爵不止〈众宾之长乃众宾中之长者非长宾也〉
　　右宾一人举觯加爵九〈此旅酬之始〉
　　太祖尸发爵行旅不受旅昭酬穆穆酬昭以次遍〈末尸自饮卒爵而止〉
　　右尸旅酬　传旅酬六尸曽子曰周礼其犹醵与〈郑曰旅酬使之相酌也后稷之尸发爵不受旅合钱饮酒曰醵旅酬相酌似之发愚按此一条殊不分明郑所云使者不知谁使之岂太祖尸自饮而使昭穆六尸相酬欤兄弟酬宾且待子弟举觯岂尸尊而有自酌之礼欤考少牢礼有众宾之长一人举觯于尸爵不止又宾一人举觯于尸如初疑先一人举觯于尸在此时为旅酬始后一人举觯为无筭爵始大夫礼避君无交行之酬故略之而井属一时也又按天子酬礼凡有三一直行为正酬一交行为旅酬一错行为无筭爵前后直行错行皆自尸始无縁中间交行独从宾与兄弟始之理据郑云太祖尸发爵又云六尸相酌则交行而为旅酬之始明矣故断属此　又本节孔疏言后稷尸在室西壁馀自文武二尸亲庙四尸凡六在后稷尸东南北相对愚按天子诸侯正祭有室事堂事之分士不宾尸故旅酬时尸在室而不与乎旅酬大夫宾尸则尸在堂而与乎旅酬天子诸侯宾尸于堂无縁旅酬尸得在室疑孔说悮也〉
　　侑取前奠觯行酬亦昭侑酬穆侑穆侑酬昭侑以次遍〈末侑自饮卒爵而止〉
　　右侑旅酬〈按此条诸礼无文但旅酬无一人不及必无侑不与酬之礼而六尸昭穆相酬又无从及于侑因思前兄弟二人举觯于尸侑尸觯既行侑觯未行此宾一人举觯于尸不及侑必以侑有觯未行故也则此时太祖尸发爵六尸相酬亦必太祖之侑发爵六侑相酬矣〉
　　兄弟之弟子洗酌于东方之尊阼阶前北面举觯于其长奠于荐南长兄弟还西面奠于荐北馀如摄主酬宾仪〈据特牲　阶以下谓之前〉
　　右兄弟弟子举觯于其长　传旅酬下为上所以逮贱也〈此时长宾有奠觯主不酬长兄弟长兄弟无奠觯无以相酬故弟子举觯然后行旅〉
　　长宾取荐南之奠觯阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在其右宾奠觯拜长兄弟答拜宾立卒觯酌于其尊东面立长兄弟拜受觯宾答拜揖复位〈据特牲　其尊东阶之尊也〉
　　右长宾酬长兄弟
　　长兄弟取宾觯西阶前北面酬众宾长众宾长左如初长兄弟卒觯酌于其尊西面立受旅者拜受长兄弟北面答拜揖复位〈据特牲其尊西阶之尊也〉
　　右长兄弟行酬众宾长〈行者达于下也〉
　　众宾长取觯酬次兄弟于阼阶礼率初
　　右众宾长酬次兄弟
　　长兄弟取荐北之奠觯酬长宾礼率初〈荐北之觯弟子所举者〉
　　右长兄弟报酬长宾〈报者以为反也〉
　　长宾行酬次兄弟礼亦如之次兄弟报酬众长宾礼亦如之以次遍礼尽如之
　　右宾及兄弟相酬以遍
　　王命献士及私臣不升阶于其位其馀如大夫仪〈于其位礼弥卑也〉
　　右王命献士及私臣　记尸饮九以散爵献士及群有司皆以齿〈按同姓兄弟序以昭穆亲亲也而同昭穆之中以爵为序献以爵酬以齿于亲亲之中亦兼贵爵之义焉异姓诸臣序以爵贵贵也而同爵之中受献与酬卿与卿齿大夫与大夫齿士与士齿及群有司皆以齿于贵贵之中亦兼尚齿之义焉此先王之礼所为仁与义兼至也〉凡献必有俎　传凡为俎者以骨为主殷人贵髀〈尚质故贵髀之厚〉周人贵肩〈尚文故贵肩之显〉凡前贵于后〈据周言之〉贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚示均也俎者所以明恵之必均也故曰见政事之均焉〈祭统〉羔豚而祭百官皆足太牢而祭不必有馀此之谓称也〈礼器　羔豚用之小祀太牢用之大祀〉夫祭有逮煇胞翟阍者恵下之道也〈祭统　煇郑读䩵甲吏之贱者胞肉吏之贱者翟乐吏之贱者阍守门之贱者〉
　　祝宗人旅齿于众宾佐食旅齿于兄弟礼如宾兄弟相酬以次遍〈宗人亦大夫佐食亦士孔云佐食受献在宾前以接神贵之也受旅齿于兄弟接神将终仍从其官也据此则祝受旅当在宾之下宗人之上〉
　　右宗人佐食相酬以遍
　　大夫公有司旅齿于宗人士私臣旅齿于佐食礼亦如之以次遍卒饮者实觯于篚
　　右大夫士及公有司私臣相酬以遍〈按此酬尸以昭穆相酬宾兄弟以东西相酬宗人与佐食相酬大夫与士相酬公有司与私臣相酬皆东西往来所谓交也〉
　　众宾之长又一人举觯于尸如初〈据少牢〉
　　右宾又一人举觯加爵十〈此无筭爵之始〉诗宾载手拘〈载再也谓再举觯拘㪺同酌之也〉
　　太祖尸发爵昭酬穆穆酬昭无筭爵〈筭数也饮视其量不为限制也〉
　　右尸无筭爵
　　尸及侑侑相酬亦无筭爵〈前尸酬不及侑别之也人之乎犹未尽人之也此尸酬遂及侑尽人之无为复别也〉
　　右侑无筭爵〈按此酬尸得及侑故亦众宾之长一人举觯〉
　　宾弟子兄弟弟子各举觯于其长奠皆于荐右馀礼皆率初其爵皆无筭
　　右宾弟子兄弟弟子举觯无筭爵　传前之酬也奠于右举于左行神恵不可同于饮酒之义也兹之酬也奠于右即举无筭爵渐同于饮酒之义也
　　宗人佐食公有司私臣爵皆无筭遂之于下〈遂之于下煇胞翟阍亦得饮焉〉
　　右无筭爵及下遍　诗献酬交错
　　后夫人内宾宗妇房中亦无筭爵以遍
　　右无筭爵房中遍〈按此酬不以爵不以齿随其量之能饮与情之夙好而相酬焉所谓错也〉
　　无筭爵无筭乐
　　右无筭乐　传升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终
　　遂合语拜善言
　　右合语　记于旅也语〈仪礼〉　传凡祭合语之礼皆小乐正诏之于东序〈合语谓称说先王之善道小乐正乐师也东序东学名合语有威仪小乐正豫教之〉　诗礼仪卒度笑语卒获　书禹拜昌言　辞敢不夙夜以求从祝䂓〈按孔疏言君宾尸堂上而堂下别尊故旅酬无筭爵并行大夫不敢与君礼同故堂下亦与神灵共尊不行旅酬但行无筭爵而已士礼堂下得献之后与神灵别尊故旅酬无筭爵并皆行之士贱不嫌与君同故得礼备也愚按士礼虽得与君同然多放而不致者故必兼少牢礼及他书推之然后其节文略可见〉
　　佐食洗散献于尸尸酢佐食〈散容五升画以云气〉
　　右佐食献尸加爵十一　诗室人入又〈室人佐食也祭时有事于室故谓之室人　按孔疏惟言士大夫加爵二天子诸侯礼大不止此又言天子礼大佐食亦为加又言四时之祭及禘祭正祭九献祫祭十三献愚反复思之参互考订知正祭九献而止若大祭则合长兄弟众宾长众兄弟及嗣子举奠为十三也绎祭连正祭言则通谓之加爵又别言之则王与后二献为正馀九献为加盖正祭重在正故正爵九绎祭重在加故加爵九也〉传宗庙之祭贵者献以爵贱者献以散此以小为贵也〈礼器　爵受一升最小〉
　　佐食献祝祝受祭酒奠之不既爵
　　右佐食献祝　传佐食献无从礼杀也祝不既爵礼将终也佐食献不及王礼杀也〈郑传〉
　　王降阼阶下尸出侑从众宾从王不送祝送不出门〈按大夫礼拜送尸庙门外王不送者尸在庙门外则疑于臣宾尸之事既终则全乎臣也不送所以明君臣之义也〉右尸出　诗鼓钟送尸神保聿归〈鼓钟尸出入奏肆夏也神保尸之嘉号言常为神凭依也保犹依也　按大夫正祭祝告利成尸乃出宾尸尸出祝不告者孝子之利养为神非为尸也宾尸既终则尸全乎人非神也故不告也士礼旅酬无筭爵尸乃出亦告利成者尸未出庙不与乎旅酬则犹神之也王尸既出庙其与于酬也详且久焉宾尸既终非特人之直臣之矣楚茨之诗郑以为王礼朱子以为公卿有田禄者则朱子为当盖王朝之公卿其爵虽视侯伯而近天子则压而不伸故礼有视诸侯之大夫者有视诸侯之士者如言济济跄跄絜尔牛羊则不亲杀也避王也工祝致告皇尸载起则告利成在尸将出其不宾尸犹士礼也若夫鼓钟送尸乐具入奏其礼皆非诸侯之大夫士所有盖其爵本尊故也惟于屈伸进退之间一一思其故则礼之所以然可识矣〉
　　祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之〈佐食彻而有司归尸尊也〉司士归侑俎归宾俎〈亦归之尊之次也〉其公有司以下则自彻以出〈自彻卑也〉祝命彻阼俎豆笾设于东序下彻庶羞设于西序下〈此将用以燕宗族者〉祝佐食各执其俎以出〈此将用以燕宗妇者〉
　　右彻俎　诗诸宰君妇废彻不迟〈诸宰膳宰也为冡宰之属故谓之诸宰君妇主妇也王后不亲彻九嫔彻豆笾而已卿大夫则主妇亲彻豆笾不迟以疾为敬亦不留神恵之意也孔曰祭末嫌其惰慢故以疾为敬〉　周礼膳夫彻王之阼俎〈按大夫礼祝命佐食彻王礼则祝命之佐食莅之膳宰彻之〉　记凡祭于公者必自彻其俎〈曲礼　郑云此谓大夫以下若卿以上则使人归之愚谓王礼大夫亦当使人归之〉
　　遂以荐羞及尸祝之庶羞燕宗人于寝
　　右燕宗人　诗诸父兄弟备言燕私〈郑曰异姓既归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾客亲骨肉〉戚戚兄弟莫远具迩或肆之筵或授之几〈郑曰王与族人燕兄弟之亲皆揖而进之年稚者为设筵而已老者加之以几〉肆筵设席授几有缉御〈设席重席也亦为老者设之愚按宾或单席而酢也缉御郑曰惇史也亦为老者设之〉或献或酢洗爵奠斚醓醢以荐或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢〈孔曰王与族燕则以异姓为宾宰夫为主人既设几筵族人升堂受燕乃立宾主人献之宾卒爵酢主人主人卒爵又酌以酬宾宾受奠之不举郑曰斚殷爵用殷爵尊兄弟也孔曰宾主皆非兄弟而言尊兄弟者宾主为兄弟而有之其器之设皆为兄弟也正荐用醓醢并韭菹嘉殽则脾与臄又作乐助歌以燕乐族人是王能内睦之也臄函也即舌也或曰口上曰臄下曰函〉敦既坚四𬭤既钧舍矢既均序宾以贤敦既句既挟四𬭤四𬭤如树序宾以不侮〈毛曰敦画也天子雕钧愚谓矢强弱与调也贤多中也不侮敬也朱子曰射以中多为隽以不侮为德按大射主于射故未举旅则射燕礼主于饮酒故旅酬后行之此亦燕而先射者备宾礼使早出也吕祖谦曰射虽毕而燕未终举觯无筭爵献酌尚多故言酌大斗祈黄耉于既射之后〉曾孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耉〈孔曰宾射既中可以助行养老曾孙于是承先王之法度为主人以养老焉愚按老不能射于是观其胜负以为乐是所以助养老也埤雅曰燕宾则膳夫为主此曽孙为主则以尊事黄耉所以为厚也愚按此当在宾让而止之后〉湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考〈郑曰此燕同姓诸侯也下二章燕异姓及二王之后文不录〉　记祭于庙燕于寝〈诗疏　朱子曰凡庙之制前庙以奉神后寝以藏衣冠按此寝庙寝也即诗所谓在宗载考也燕礼注以为路寝岂此燕在庙寝臣之燕则于路寝欤郑云燕于堂盖寝之堂也〉燕宵则两阶及门庭设大烛〈仪礼　燕礼庶子执烛于阼阶上甸人执大烛于庭阍人为烛于门外〉公与族人燕则以异姓为宾膳宰为主人〈世子记　孔曰燕饮必有礼仪献酬交错故宜立宾以行礼但使族人为宾则宾礼疏隔非亲亲之道公欲与族人亲故以异姓为宾也而宾必与王相对君尊不敌故又以膳宰为主人使得执礼酬酢若与异姓燕则以宰夫为献主〉公与父兄齿〈族既不为宾公又不为主故公与族人相齿见亲亲也〉族食世降一等〈并世子　孔曰齐衰之亲一年四会食大功三小功二缌麻一〉于异姓让则止同姓则成之〈郑笺　异姓举酬则止所谓过三爵非礼也族燕则不醉无归〉传燕毛所以序齿也〈中庸　前序昭穆犹兼序爵至此乃専以齿序笃亲亲也　愚始于此常疑异姓既归宾客之俎似不宜复与此燕又疑先饮后射射而又燕非穷日之力不足行之此祭末之燕为时或无多思之十年乃得其说盖此宾乃取于姑姊妹之夫礼所称父之党非卿非外诸侯以内宾例之可知也其节文次第则行苇诗尽之盖此燕以尽私恩非为宾客故诗先言戚戚兄弟其礼主于养老故即言授几缉御酢即行射礼故止言献酬奠斚异于宾筵之举酬在射前燕止以荐羞及尸祝之庶羞故止言醓醢燔炙异于伐木之肥牡肥羜燕重在娱老故宾主甫献酢而已或歌或咢异于举旅而后乐作宾之射亦所以娱老故但于宾之中序以贤序以不侮而不于宾主之不胜者行罚爵献宾以膳宰为主宾让而出即王自为主故诗遂言曽孙惟主凡旅酬必设兕觥以惩不敬此燕止以明恩故惟言酌以大斗然则此燕虽略与燕臣同而其所异者亦从可想矣大约王席在阼阶西向父兄席在王之右南向弟子在阶下北向宾席在父兄之右中堂南向司宫先设同姓之席宗人请宾王曰命某为宾始设宾席也〉宗子有事族人皆侍已侍于宾奠然后燕私不醉而出是无亲也醉而不出是渫宗也〈渫慢也伏生书作是不敬也〉故曰饮而醉者宗室之意也徳将无醉族人之志也〈书大传〉
　　以祝笾豆燕内宾及宗妇于房〈据特牲疏　内宾不归之俎妇人礼略也〉右燕内宾及宗妇〈按有内宾则亦宜有外宾而外宾之所取亦可知矣〉
　　钟师奏燕乐
　　右燕乐　诗乐具入奏以绥后禄〈郑曰燕而祭时之乐皆入奏于寝孔云燕祭不同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同也愚按凫鹥诗传祭之明日绎而宾尸之乐郑曰首章宾宗庙之尸二章宾四方百物之尸三章宾天地之尸四章宾社稷山川之尸五章宾七祀之尸是各祭之绎止用其一章也然此一诗只可用之王酬尸若尸酬王必又有诗朱子以假乐为尸答凫鹥理或然也其馀若宾致爵于王兄弟献王必皆歌一诗则大雅自文王而下犹多受釐陈戒之辞或者随其人所取耳　有乐必有献工之礼因未有所据姑阙之俟知礼者补定〉
　　宗人祝王及陈戒于王
　　右祝戒　诗尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君夀考孔恵孔时维其尽之子子孙孙勿替引之〈按燕必有仪小大稽首其仪之一节也燕必有辞神嗜饮食云云其辞之大略也其他皆无所考或亦可用仪礼诸侯之燕臣推之欤〉
　　既祭毕祭仆反命于王以王命劳有司百官之敬者诛其不敬者〈据周礼　诛谓责让之〉
　　右既祭而诛赏　传卿大夫赞君命妇赞夫人各扬其职百官废职服大刑〈明堂位〉
　　使使颁胙于二王后及有功诸侯及兄弟之国〈据左传及周礼〉右颁胙　传夏之后杞殷之后宋于周为客天子有事膰焉〈存二代之后以尊贤也〉周襄王使宰孔赐齐侯小白胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙齐侯下拜登受〈左传　宗庙之胙不及异姓其赐比于二王后褒有功也〉周礼以脤胙之礼亲兄弟之国〈虽不与祭犹赐及之以亲亲也〉
　　臣受胙者归颁之
　　右臣颁君胙　记祭于公不宿肉　传助祭于公所得胙肉归即颁赐不留神恵也〈朱注　其不以祭食之馀也礼馂馀不祭〉








　　天子肆献祼馈食礼卷下