说郛 (四库全书本)/卷025下

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
卷二十五上 说郛 卷二十五下 卷二十六上

  钦定四库全书
  说郛卷二十五下    元 陶宗仪 撰纬略髙似孙
  食雪
  单于幽苏武置大窖中绝不与饮食雨大雪武卧啮雪与毡毛并咽之段颎破羌羌复寇张掖颎下马大战力尽羌亦引退且行昼夜食雪四十日陈删诗食雪天山近思归海路长王维诗路绕天山雪家临海树秋温庭筠诗红泪文姬洛水春白头苏武天山雪三诗皆用苏武事而庭筠末句甚奇
  旁午
  仪礼曰度尺而午注曰一纵一横曰午汉书霍光𫝊曰使者旁午师古曰一纵一横为午犹言交横也盖用此意刘向𫝊曰螽螟𧒒午如淳曰𧒒午犹言杂㳫也
  乾鹊
  诗人以乾鹊对湿萤唯王荆公以为䖍字音见于鹊之疆疆易统卦曰鹊者阳鸟先物而动先事而应淮南子曰乾鹊知来而不知往此修短之分也
  碧芙蓉颂
  颜延之碧芙蓉颂曰泽芝芳艳擅奇水属练气红荷比符缥玉擢丽沧池飞映云屋实纪仙方名书灵躅水属二字前未见人用齐王融谢紫鲊启曰东越水羞实罄乘时之美南荆任土方揖鲊鱼之味刘孝威谢藕启曰凡厥水羞莫敢相辈水羞二字亦新
  箕子名
  司马彪庄子注曰箕子名胥馀书𫝊所不载
  茂陵中书
  武帝遗诏以杂道书四十卷置棺中元康二年河东功曹李及入上党抱犊山采药于岩室中得此书盛以金箱卷后题日月是武帝时也河东太守张纯以箱及书奏上之武帝时左右见之流涕曰此是帝崩时殡物宣帝怆然以书付茂陵宋元宪公诗怪牒汲郡来幽经茂陵聚此事与兰亭入昭陵相类
  笳却敌
  晋刘琨在晋阳为边骑所围乃乘月登楼清啸贼闻之皆凄然长叹中夜奏哀笳贼又流涕并弃围走刘畴为郡敌欲害之畴无惧色援笳而吹为出塞之声以动其游客之思于是敌人垂涕而去二公皆以笳声却敌真壮士也
  猎碣
  周宣王石鼔文韦应物韩退之最所赞善如老杜李潮八分小篆歌亦曰陈仓石鼔又已讹唯欧阳公以为可疑者三苏朂载记曰石鼔文谓之猎碣共十鼔其文则史籀所篆周宣王所创猎碣二字甚生苏氏用此必有所据任昉述异记曰崆峒山有尧碑禹碣亦用碣字
  烧香
  佛图澄𫝊曰襄国城堑水源暴竭石勒问澄澄曰今当敕龙取水乃置澄上坐绳床烧安息香咒数百言水大至李相之贤已集曰烧香盖始于此按汉武故事曰昆邪王杀休屠王以其众来降得其金人之神置之甘泉宫金人者皆长丈馀其祭不用牛羊唯烧香礼拜
  解鸟语
  魏尚字文仲髙皇帝时为太史晓鸟语杨宣为河内太守行县有群雀鸣桑树上宣谓吏曰前有覆车粟此雀相随欲往食行数里果有覆车粟秦仲知百鸟之音与之语皆应管辂闻有鸣鹊来在阁屋上其声甚急辂曰东北一妇昨杀夫牵引西家父离娄𠉀不过日在虞泉之际告者至矣到时果有东北五人来告邻妇手杀其夫诈言西家人与夫有嫌来杀我聓
  解六畜语
  唐汉阳翁伟能聴鸟兽之音尝乘蹇马之野而田间有放马者相去数里鸣声相闻翁伟谓其御曰彼放马目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马曰蹇马蹇马亦骂之曰眇马御者不信往视马目竟眇李南乘赤马行道逢人白马先鸣而赤马应之南谓从者曰此马言汝今当见一黄马左目盲者是吾子也可告之快行相及从者不信行二里果逢黄马而左目盲南之马先鸣而盲者应之其盲果白马子介葛卢来朝闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣东方有国人数数解六畜语盖偏智之所得矣廷尉沈僧照校猎中道而还左右问其故答曰国有边事当选人丁何以知之答曰南山彪啸所以知尔
  使酒
  汉书曰灌夫刚直使酒不好面谀汉季布任侠有名孝文时召为御史大夫有言其勇使酒难近宋孔𫖮使酒仗气醉则弥日不醒僚采之间多所凌忽
  文君诔
  西京杂记曰司马相如死文君为作诔列女𫝊曰柳下季死妻自为诔门人不能损一字古人已如此
  重席
  戴凭正旦朝贺帝与群臣说经义不通辄夺其席凭重十五席殷亮拜博士诸儒讲论胜者赐席亮重席八九
  避风
  养性经曰治身之道春避青风夏避赤风秋避白风冬避黑风孙思邈论卫生以为人当避暗风箭风者盖此之谓也
  门多好事
  汉张竦以列侯居长安贫无宾客时有好事者从之质疑问事论道说书扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄家贫嗜酒人稀至其门有好事者载酒馔从学李楷述身赋曰座有清谭之客门多好事之车好事二字已见竦𫝊
  麈尾
  王导麈尾铭曰谁谓质卑御于君子拂秽静暑虚心以俟许询白麈尾铭曰蔚蔚秀格伟伟奇姿荏弱软润云散雪霏君子运之探𤣥理㣲陆龟䝉麈尾赋有曰叩易论𤣥驱今驾古散入神明之赜中含道徳之祖此形容挥用之趣独孤授竹如意赋有曰发奥涤𤣥遐钩独索亦是形容用处优于龟蒙二公所作全不似唐人文章麋之大者曰麈群麋随之皆依麈尾所转
  日月里
  徐整长历曰众阳之精上合为日径千里周围三千里下于天七千里又曰月径千里周围三千里下于天七千里
  风流
  晋庾翼与殷浩书曰王夷甫先朝风流士也
  水精盐
  李白诗客到但知留一醉盘中祇有水精盐金楼子曰胡中有盐莹澈如水精谓之玉华盐





  钩𤣥阙名
  舜禹不返葬
  刘公原曰大江之南前代要服舜禹崩巡不返葬禹非不尊敬舜也启非不孝于父也时京在乎庙貌魂气则无所不之也秦汉而下崇在墓祭违经弃礼逺事丘坟难以语乎理矣
  弟兄永诀
  两浙都转运使廉希贡中统初平章公之弟累官至正议大夫余在运幕知公最详公畏吾儿人读书略通大义尤喜读易为人沉静寡言乐善有守至元二十七年七月末旬下血适其兄参政公以事来杭八月日疾革沐浴易衣冠而逝家人举哀久之忽揺手止哭者延宝谓其参政公曰吾与兄生同胞相离十馀年今幸㑹于此谓必能永事颜色接杯酒之欢数月而别岂一病止此今将永诀宁无一杯饮之相饯乎时乆不饮酒参政公手斟酪浆一杯饮之且谓曰吾父母去矣大兄去矣平章兄去矣五弟六弟又去矣吾二人各年五十而上死不为夭汝勿以妻子之故乱汝心汝之妻子吾竭力以恤之汝去之后吾继汝去矣公手止曰有嘱其弟端及其子可忠侍勉以忠孝促令鞴马既告办复卧而逝身后家无一钱行台赙楮币五十疋乃得归中山
  少陵骨
  秘书郎乔中山云至元十年自来东曹掾出使延安道出鄜州土人𫝊有杜少陵骨在石中者因往观之石在州市色青质坚树于道傍中有人骨一具趺坐若自生成者与石立化以佩刀削之真人骨也
  五不男女
  五不男天揵妒变半五不女螺文鼔角线




  穷愁志李徳裕
  予顷岁吏道所拘沉迷簿领今则幽独不乐谁与晤言偶思当世之所疑惑前贤之所未及各为一论世之箴而体要谓之穷愁志凡三卷消此永日聊以解忧地僻无书心力久废每懐多闻之思颇有阙疑之恨贻于朋友以俟箴规
  文章
  魏文  文以气为主气之清浊有体斯言尽之矣然气不可以不贯不贯则虽有英辞丽藻如编珠缀玉不得为全璞之宝矣鼔气以势壮为美势不可以不息不息则流宕而忘返亦犹丝竹繁奏必有希声窈眇聴之者悦闻如川流迅激必有洄洑逶迤观之者不厌从兄瀚常言文章如千兵万马风恬雨霁寂无人声盖谓是矣近世诰命唯苏庭硕叙事之外自为文章才实有馀用之不竭沈休文独以音韵为切重轻为难语虽甚工㫖则未逺夫荆璧不能无瑕隋珠不能无颣文㫖既妙岂以音韵为病哉此可以言规矩之内不可以言文章外意也较其师友则魏文与王陈应刘讨论之矣江南唯于五言为妙故休文长于音韵而谓灵均以来此秘未睹则亦诬人甚矣古人辞髙者盖以言妙而适情不取于音韵意尽而止或篇不拘于只耦故篇无定格辞寡累句譬诸音乐古词如金石琴瑟尚于至音今文如丝竹鞞鼓迫于促节则知声律之为弊也甚矣世有非文章者曰辞不出于风雅思不越于离骚模写古人何足贵也余曰譬诸日月虽终古常见而光景常新此所以为灵物也余尝为文箴今载于此曰文之为物自然灵气恍惚而来不思而至杼柚得之淡而无味琢刻藻绘珍不足贵如彼璞玉磨砻成器奢者为之错以金翠美质既雕良宝所弃此为文之大㫖也
  
  夫相之相在乎清明将之相在乎雄杰清明者珠玉是也为天下所宝雄杰者虎兕是也为百兽所伏然清者必得大权不能享丰富雄者必当昌炽不能为大柄兼而有之者在乎粹美而已余顷歳莅淮海属县有盱眙而山多珉玉剖而为器清明洞澈虽水精明冰不如也而价不及凡玉终不得为至宝以其不粹也清而粹者天也故髙不可测清而澈者泉也故深亦可察此其大略也予尝精而求之多士以才为命妇人以色为命天赋是美者必将有以贵之才髙者虽孟尝眇小蔡泽折额亦居万人之上色美者虽钩弋之拳李夫人之贱亦为万乘之偶然不如清而粹者必身名俱荣福禄终泰张良是也择士能用此术可以㧞十得九无所疑也
  祷祝
  语曰丘之祷乆矣又曰祭则受福岂非圣人与天地合徳与日月合明与鬼神合契无所请祷而祷必感通唯牧伯之任不可废也失时不雨稼穑将枯闭阁责躬百姓不见若非避群望则皆谓太守无忧人之意虽在畎亩不绝叹音余前在江南毁淫祠一千一十五所可谓不谄神黩祭矣然岁或大旱必先令掾属祈祷积旬无效乃自躬行未尝不零雨随车或当宵而应其术无他唯至诚而已将与祭必闲居三日清心斋戒虽礼未申于泂酌而意已接于神明所以治郡八年岁皆大稔江左黎庶讴歌至今古人乃有剪爪致词积薪自誓精意上达雨必滂沱此亦至诚也茍诚能达天信能及物焉用以肌肤自苦燋烂为期动天地感鬼神莫尚于至诚故备物不足报功禴祭所以受福余以为人患不诚天之去人不相逺矣
  黄冶
  或问黄冶变化余曰未之学也焉知无有然天地万物皆可以至理索之夫光明砂者天地自然之宝在石室之间生雪床之上如初生芙蓉红苞未坼细者环拱大者处中有辰居之象有君臣之位光明外澈采之者寻石脉而求此造化之所铸也倘至人道奥者用天地之精合阴阳之粹济以神术或能成之若以药石镕铸术则疏矣昔人问扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子铸金而得铸人以孔圣镕冶颜子至于殆庶几亦犹造化之铸丹砂矣方士固不足恃刘向葛洪皆下学上达极天地之际谓之可就必有精理刘向铸作不成得非天意宻此神机不欲世人皆知之耶
  祥瑞
  夫天地万物异于常者虽至美至丽无不为妖睹之宜先戒惧不可以为祯祥何以言之桓灵之世多鸾鳯丘坟之上生芝草神仙之物食之上可以凌倒景次可以保永年生于丘坟岂得为瑞若以孝思所致则瞽瞍之墓曽晰之坟宜生万枝矣何者为仁孝之瑞唯甘露降于松柏缟鹿素乌驯扰不去皆有缟素之色足表幽明之感贞元中余在瓯越有隠者王遇好黄冶之术暮年有芝草数十茎产于丹灶之前遇自以为名在金格畅然满志逾月而遇病卒齐中书抗有别业在若耶溪忽生芝草百馀茎数月而中书去世又馀姚守卢君名从在郡时有芝草生于督邮屋梁上五彩相鲜若楼台之状其岁卢君为叛将栗锽所害置遗骸于屋梁之下并耳目所验非自𫝊闻由是而言则褒姒骊姬皆为国妖以祸周晋绿珠窈娘皆为家妖以灾乔石不可不察也又黄河清而圣人生征应不在于当世明矣柳谷𤣥石为魏室之妖启将来之端亦不可不察也是以宜先戒惧以消桑谷雉雊之变耳
  喜徴
  陆贾称蟢子垂而百事禁不征其故何也凡人将有喜兆必垂于冠冕余常思之盖以人肖圆方之形禀五行之气有生之最灵者也如景如火忽有歊然感气发于圆首之上其荣盛也如阳气发生烟涵煴煦其变衰也如秋气索然寂寞沉悴虽不能自睹其鉴明者必可察之唐举许负疑用此术所以望表而知穷达何以明之淑春爱景必有蟢子垂于檐楹之间室有明烛膏炉必垂于屏帏之际喜气将盛故集于冠冕之上以此推之无所逃也















  席上腐谈俞琰
  邵康节曰动物自首生植物自根生自首生命在首自根生命在根又曰飞者栖木食木鹰鹯之毛犹木也走者栖草食草虎豹之毛犹草也飞之类喜风而敏于飞上走之类喜土而利于走下在水者不瞑在风在地者瞑走之类上睫接下飞之类下睫接上类使然也水类出水即死风类入水即死然有出入之类者龟蟹鹅凫之类是也
  牛顺物乘顺风而行则顺马健物溯逆风而行则健琐碎录云鱼逆水而上鸟向风而立取其鳞羽之顺也有微风不知所从来但观鸟之所向
  虱阴物其足六北方坎水之数也行必北首验之果然周礼山虞仲冬斩阳木仲夏斩阴木在山南者为阳在山北者为阴仲冬日南至仲夏日北至皆日光之所及也是故木之面南者在水则面向上
  肝属木当浮而反沉肺属金当沉而反浮何也肝实而肺虚也石入水则沉而南海有浮石之山木入水则浮而南海有沉水之乌木虚实之相反也
  尔雅云鸟之雌雄不可别者以翼左掩右为雄右掩左为雌张华博物志亦载此说陶隠居曰鸟之雌雄难别旧云其翼左覆右是雄又烧毛纳水中沉者是雄浮者是雌
  魏伯阳参同契云男生而伏女偃一作仰其躯非徒生时著而见之及其死也亦复效之本在交媾定制始先褚氏遗书云阳气聚面故男子面重溺死必伏阴气聚背故女子背重溺死必仰走兽溺死伏仰皆然
  素问云升降出入气无不有注云壁𥦗户牖两面伺之皆乘来气冲击于人是则出入气也以物投井及叶下翩翩不疾皆升气所碍也虚管溉满捻上悬之水固不泄为无升气而不能降也空瓶小口顿溉不入为气不出而不能入也故曰升降出入气无不有予幼时有道人见教则剧烧片纸纳空瓶急覆于银盆水中水皆涌入瓶而银盆铿然有声盖火气使之然也又依法放于壮夫腹上挈之不坠即如铜水滴捻其窍则水不滴放之则滴修养家存神于泥丸则丹田之气上升盖神之所至气亦随之而往也房中术所谓手按尾闾吸气咽津虽得其绪馀而亦不泄
  欲知时辰阴阳常别以鼻鼻中气阳时在左阴时在右亥子之交两鼻俱通丹家谓玉洞双开是也
  马病死者不可食食之杀人而肝为甚医书云马火畜也有肝而无胆木臓不足故食其肝者死
  内则云狼去肠狸去脊兔去尻狐去首豚去脑鱼去乙鳖去丑郑氏云皆为不利人也
  鱼去乙郑氏注云鱼体中害人者东海鰫鱼有骨名乙在目傍状如篆文乙食之鲠人不可出尔雅云鱼枕谓之丁鱼肠谓之乙鱼尾谓之丙予谓郑𤣥谓乙为鱼骨尔雅则以为鱼肠皆以其为如篆书乙字也若以狼去肠推之则鱼之乙非肠矣乃鱼骨也
  唐诗云杜宇呼名语巴江学字流盖以江势曲折如巴字或谓蛙形象出蚓形象之此皆鱼骨象乙之意也陆龟蒙谓鸭能言能自呼其名或谓自呼其名者鸦鹊猫狗亦皆能之岂特鸭与杜宇
  古享礼犹今前筵古宴礼犹今后筵杜预曰享有礼貌设几而不倚爵盈而不饮肴干而不食宴则折俎相与共食
  古之素积即今之细折布衫也荀子云皮弁素积杨倞注云素积为裳用十五升布为之蹙其腰中故谓之素积一升八十缕十五升千二百缕盖细布也
  玉藻云士不衣织郑氏注云织染丝织之释文云织织音志今讹为注遂称织丝为注丝志注声相近也或写为苎丝则又转讹矣
  北方毛段细软者曰子氄子谓毛之细者氄温柔貌书尧典云鸟兽氄毛是也今讹为紫茸
  幞头起于周武帝以幅巾裹首故曰幞头幞字音伏与幞被之幞同今讹为仆
  韩退之元和圣徳诗云以红帕首葢以红绡缚其头即今之抹额也帕首幞头本是一物今分为二物向见官妓舞柘枝戴一红物体长而头尖俨如角形想即是今之罟姑也琐碎录云柘枝舞本北魏拓㧞之名易拓为柘易㧞为枝
  琵琶又名鼙婆唐诗琵字皆作入声音弼王昭君琵琶壊使工人重造而其形小昭君笑曰浑不似今讹为浑拨四
  觱栗二字见豳诗说文觱作毕朱晦庵曰筚篥元名悲栗言其声悲壮也悲觱毕三声皆相近
  古之承溜以木为之用行水即今之承落也
  二十八宿有房日兔毕月乌丹书云乌月SKchar日盖谓日月之交也易以离为日阳中有阴也坎为月阴中有阳也


  读书隅见亡名氏
  古今之士无立锥无盖瓦者甚众饥寒乱心有能安于恬素者亦是天分学力过人处学子与士大夫得做好人须是有以养其外以外养䕶内养夹持得秉𢑱住便是圣贤地位三代时人人有田真是内养的本领孟子曰无恒产者无恒心无恒产而有恒心惟士为能正虑为士者无田失其恒心也苏秦曰使我有洛阳二顷田安能佩六国相印乃是说无恒产至此孔明告蜀先主臣成都有桑八百株薄田十五顷子孙衣食自有馀饶亦是说有田可以自给苏老泉亦云洵有山田二顷非凶岁可以无饥有田者真可以养气可以立身世有有田而丧气杀身者此又不足道矣若无田而衣食行古之道如孟东野辈韩文公乌得不重拳拳
  豫章生在众木内七年而后枝叶始别稗麦生在麦田中其形似麦更无分别及至穟生方知非麦要之人物材质之良与不良须待乆而后见
  文章家贵于风行水上繁星丽天此一说也回旋曲折开阖收纵千变万化俱要自然与天地万物相似六经上文章法度极多今姑以诗三百篇一两字言之便见与天地万物相似处黍离之诗其一曰彼黍离离彼稷之苗其二曰彼黍离离彼稷之穂其三曰彼黍离离彼稷之实自苗而穂自穂而实诵此诗者黍之生毓成熟可见矣庭燎之诗其一曰夜如何其夜未央其二曰夜如何其夜未艾其三曰夜如何其夜乡晨诵此诗者一夜之漏刻疾徐可问矣由浅而深作文最妙若夫感动之情箴规之意与文章法度节奏一步通一步多少涵蓄读之令人神爽如桃夭之诗句法又变其一曰灼灼其华其二曰有蕡其实其三曰其叶蓁蓁字眼上皆有造化作诗者尤不可以不知
  开基人君乾卦似之中兴人君复卦似之自然其覆露苍生同一造化
  伊吕之后孔孟最善用兵者孔子曰临事而惧好谋而成孟子曰天时不如地利地利不如人和孔子八个字孟子十二个字见得极是分明孙武吴起谈兵法累千万言大段是暗昩
  余尝谓主客之间有数等人其上则师其客其次则友其客又其次则客其客下此则与主客胥失矣及见秦少游论袁绍之亡其言曰其亡不在于官渡之败而在于杀田丰且曰师士者王友士者霸臣士者强失士者忧何秦坑焚之不思耶
  静中所得最多动时所损不少惟能以道为静者仅得之矣周孝王元年佛入涅盘是时佛已有因果法第王化未熄佛法未敢彰露自汉以来与徼外诸国通佛法遂至中国扶南国者以南史𫝊海南诸国考之其庄严金碧正如今佛事去处吴时中郎康泰从事朱应尝使于寻国泰应谓国中实佳但人䙝露可怪耳师子国乃天竺旁国也其国旧无人止有鬼神及龙居之诸国商贾来市易鬼神不见其形但出珍宝显其所堪价商人依价取之诸怪事大率如此今中国之人往往奉佛欲死后超至西方极乐世界但未曽考究不知其境耳佛书言语有可取俗人却不知之岂知中土即佛土耶所谓佛国者人多诡怪耶是䙝露又无衣冠止有鬼神及龙居之有何可乐绎思所以为佛国者必其人机械心忘故也
  字亦有义田家耕用亥日盖亥日之地直上是天仓星以建辰日祭灵星以求农耕灵星是天田星在于辰位故农字従辰陈后山云金陵人喜解字以同田为富分贝为贫
  作记之法禹贡是祖自是而下汉官仪载马弟伯封禅记仪为第一其体势雄浑庄雅碎语如画不可及也其次柳子厚山水记法度似出于封禅仪中虽能曲折回旋作碎语然文字止于清峻峭刻其体便觉卑薄李贺以歌诗谒韩吏部时为国子博士分司送客归极困门人呈卷解带旋读之首篇雁门太守行曰黒云压城城欲摧甲光向日金鳞开却授带命邀之















  田间书林芳
  言非也不言非也当言而言则其言顺不当言而言则其言暴不见钟鼓乎扣之则鸣不扣而自鸣者人莫不以为异也
  或问舟不覆于龙门而覆于夷壑车不摧于太行而摧于康逵有诸曰有无他难者人所畏易者人所忽是以古之君子难其难而不易其易
  慎言以养其徳持气以养其体事之至近而所系至大者莫过于言气
  爱子之道在于教教子之道在于严严斯成也爱而不教犹不爱也教而不严犹不教也区区于饮食服饰者末矣俗所贵我所贱俗所贱我所贵非我异于俗俗异于我也
  尽民之力必伤尽马之力必蹶
  事神不如事心心在斯神在舍心而事神神有不神者矣江海为能大者以其合众流而归虚也是故以谦处己而后能容人可以理谕而不可以利诱者其惟君子乎小人则知诱而已矣
  火非风不然风扑火则息舟非水不行水入舟则没国非民不治民怨国则乱
  木可雕而病于越度金可铸而疾于跃冶木越度金跃冶虽有良工巧将安施是故君子养质以成器
  不有暴兽无以知麟之仁不有恶鸟无以知凤之瑞不有贪人无以知圣之徳能以爱妻子之心爱父母则天下无不孝能以爱父母之心爱君则天下无不忠享万锺之禄食不过于一匕处万间之厦卧不盈于一席木不能弃土而生鱼不能弃水而活人不能弃信而立天以气运人以识运鬼神其气识之变乎
  或曰海有虫拳然而生者谓之墨鱼其腹有墨淤于水则以墨蔽其身故捕者往往迹墨而渔之噫彼所自蔽者迺所以自祸也欤人有恃知亦足以鉴
  㑹友人游山檄语曰人有残缣败素绘一山一水爱之若异宝得之必千金至于日与真景㑹则略不加喜毋乃贵伪而贱真邪行乐之真今日政在我辈春雨既霁春风亦和或坐钓于鸥边或行歌于犊外百年瞬息欢乐几何肴核杯盘随意所命毋以丰约拘也檄书驰告盍勇而前
  林子夜对客有粉羽飞绕烛上以扇驱之既去复来如是者七八终于焦眉烂额犹扑扑必期以死人莫不笑其愚也予谓声色利欲何啻膏火铄金有蹈之而不疑灭其身而不悔者亦宁免为此虫叹哉噫
  余尝步自横溪有二叟分石而钓其甲得鱼至多且易取其乙日亡所获也乙乃投竿问甲曰食饵同钓之水亦同何得失之异邪甲曰吾方下钓时但知有我而不知有鱼目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也子意乎鱼目乎鱼神变则鱼游矣奚其获乙如其教连取数鱼予笑曰㫖哉

  楮记室潘埙
  李光进
  唐李光进弟光颜先娶而母委以家事及光进娶母已亡弟妇封赀贮纳管钥于姒光进命返之曰娣逮事姑且尝命主家事不可改因相持泣乃如初
  宣宗
  唐宣宗大中二年万寿公主适起居郎郑颢旧例以银装车帝令依外命妇以铜装车仍诏公主执妇礼皆如臣庶之法戒以毋得轻夫族预时事颢弟𫖮尝得危疾帝遣使视之还问公主何在曰在慈恩寺观戏场帝怒叹曰我怪士大夫家不欲与我家为婚良有以也亟召公主责之曰岂有小郎病不往视乃观戏乎
  铁雨
  至治元年玉案山产小赤犬群吠遍野占云天狗坠地为赤犬其下有大军覆境又时雨铁民舍山石皆穿人物值之多毙谣俗号曰铁雨
  翟钦甫
  翟钦甫金人也众饮清庵钦甫至众不之识俾赋清庵钦甫故拙起一句云为问清庵何以清众拍手大笑及赋第二句霜天明月照蓬瀛众失色连赋广寒宫里琴三弄白玉楼头笛一声金井玉壶秋水冷石田茅屋暮云平夜来一枕游仙梦十二瑶台独自行众乃始知为钦甫愧谢延之上坐
  灵山神
  有士人郁郁不得志丐梦灵山神以石城懐果对清明之句示之莫知所谓越十馀年士人成进士谒选得石城令单车造之及县界宿僧寺中是夜四山灯火磷磷然顾问僧曰是磷磷者为何曰清明祭墓者耳问寺曰懐果令始嘿理前梦无不合者因借其句成诗云眼前儿女莫闗情春若来时草自青梦即是真真即梦石城懐果对清明
  巴寡妇
  巴寡妇清其先得丹穴而擅其利数世家亦不赀清寡妇能守其业用财自卫人不敢犯始皇世为贞妇而客之为筑女懐清台
  顾荣
  顾荣与同寮宴饮见执炙者状貌不凡有欲炙之色荣割炙啖之坐者问其故荣曰岂有终日之执而不知其味者乎及赵王伦篡位以荣为长史伦败荣被执将诛而执炙者为督率救之得免
  袁盎
  袁盎为吴相时有从史尝盗盎侍儿盎知之不泄遇之如初人有告从史言君知尔与侍儿通乃亡归盎自驱追遂以侍者赐之及袁盎使吴从史适为尉司马中夜引袁起曰君可以去矣吴王期旦日斩君盎谢而去



  判决录张𬸦
  科罪
  太学生刘仁轨等省试落第挝鼔申诉准式卯时付问头酉时收策试日晩付问头不尽经业更请重试台付法不伏
  刘仁轨青襟胄子黄卷书生非应奉之五行异王充之一览天下第一希闻胡广之才日下无双罕见黄童之誉春秋一日徒弃光阴文史三冬虚淹岁序有司试策无鼂错之中科主者铨量落公孙之下第理合逡巡敛分退坐授铨岂得俛仰自之肆情挝鼔状称问头付晩策自难周铨退者既恨独迟简得者不应偏早诉人之口皆有爱憎试官之情终无向背傲不可长骄不可盈若引窥觇之门恐开侥幸之路豸冠奏劾自合甘从马喙无冤何烦苦诉宜从明典勿信浮辞
  评允
  主爵员外郎梁璨奏左仆射魏宰无汗马劳御史大夫李加为佐命功并妄爵也请皆追夺
  疏茅建社剪桐开国隆定鼎于昌基茂勤王之令典公侯圭组百代相仍带砺山河千秋不绝祗如吴邓四县东海之功臣萧曺万家西京之佐命莫不甘棠敷化光宣召伯之风大树辞荣独擅将军之气魏宰智不动俗曽无汗马之勲李加谋不出凡讵展饥鹰之效无功而禄不可励勲臣无徳而官如何奖朝士昔豕突命赏伪新于是覆亡羊烂封侯更始由其丧败并为爵人失叙锡土无纲自遵操斧之柯岂踵覆车之辙
  辩雪
  杜俊对仗遗箭于仗内御史弹付法
  杜俊㓜乏过庭少亏函丈滥荷苴茅之䕃叨居兰桂之丛故得佩韘龙轩腰鞬凤阙不能翕肩敛气对黼帐以兢魂俛首曲躬临玉阶而侧足岂得钦承圣㫖曽无战灼之心侍奉天威敢纵胡卢之笑石庆谨厚未著于朝仪邓通骄淫已尘于国典不恭之罪付卫碏以惩科无礼之愆从日䃅而训戒虽仗内落箭未见遗弓律有正条相须乃坐二罪俱发自合从重而论一状既轻不可累成其过
  畨异
  御史严宣前任洪洞县尉日被长史田顺鞭之宣为御史弹顺受赃二百贯勘当是实顺诉宣挟私弹事勘问宣挟私有实顺受赃不虚
  田顺提舆晋望让佩汾阳作贰分城参荣半刺性非卓茂酷甚崔林鞭危寗以振威辱何夏而逞志严宣昔为郊尉雌伏乔𤣥之班今践宪司雄飞杜林之位祁奚举荐不避亲雠鲍永绳愆宁论贵贱许扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)大辟讵顾㣲嫌振白鹭之清尘糺黄鱼之浊政贪残有核赃状非虚此乃为国锄㐫岂是挟私弹事二百镪坐法有常科三千狱条刑兹罔舍
  判罢
  工部员外郎赵务支蒲陕布供渔阳军幽易绢入京百姓诉不便务款布是粗物将以供军绢是细绢拟贮官库
  赵务鸣鹤登朝含鸡伏奏转箸之敏未见称奇聚米之能无闻播美张苍之善算国用讵肯留情冯勒之巧计军储曽何介意回长作短异赵达之精心变近成遥殊顾谈之屈指蒲陕之布却入渔阳幽易之绢返归关陇同北辕之适越类东走之望秦人之情乎繄独无也细绢称以纳库粗布贮以充军非直运者苦劳抑亦兵家贾怨宜从削黜以肃顽愚
  判留
  飞骑将军刘恭膂力强群弓马超众眇其一目恐不堪侍奉欲放归乡里又惜其身材
  主上股肱是为心膂汉髙之得樊哙廓去妖氛曹公之有典韦克宁寰宇刘恭力齐乌获勇若专诸非无孟悦之才实兼任鄙之状登城断布所向无前荷石投人谁当馀勇越稷门之宇俊健有闻举大国之关骁雄可尚昔子夏丧目犹讲授于西河左丘失明亦脩书于东鲁殷堪虽眇作牧于江濵丁仪止婚兴嗟于魏帝用大掩小弃短从长川泽纳污山薮藏疾蛇衔辉乘不以细颣为嫌虹气连城不以微瑕致损大材可录小疹何伤既要所须宜依旧定
  驳正
  洛阳人祁𤣥泰贿司勲令徐整作伪勲挿入申奏大理断泰为首整为从泰不伏
  止戈为武静乱之嘉谋致果为毅安边之茂轨畴庸命赏将酬犬马之功书劳策勲用答鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之效祁𤣥泰奸回是务逞狙诈于千端徐整干没为怀纵狼心于百变勲辉笔注官逐贿成将此白丁插名黄绶虽复龙蛇共泽善恶斯殊终是鸡鹤同群是非交错整行诈业泰受伪勲两并日拙为非一种雷同获罪执行故造造者自合流刑嘱请货求求者元无首从
  驳审
  山阳公主为子求内官亲得侍卫
  山阳分辉若木𣲖浪咸池七襄之驾既严万金之礼斯盛张敖勲旧窃汤沐之㣲滋窦固名宗霑脂粉之馀润但任人以器有国之大经官不私亲前王之令范拜官床下时闻丞相之男乞卫宫中唯允左师之息燕王之请身入侍竟不从依馆陶之为子求郎终无允许若有言有行夷越可以正除无徳无功昆季宁容滥及宜铨其器识察其廉能待得实才方可详择
  末减
  令史王隆每受路州文书皆纳贿钱被御史弹付法计赃十五匹断绞不伏
  王隆忝沾趋吏幸列胥徒禄虽给于斗储官未阶于尺木鸡卵之馔虽避嫌疑鹅目之钱若为窥觇每受一状皆取百文未申疵面之功翻起黒头之患猎青凫之小吏触骢马之严威因事受财实非通理枉法科罪颇渉深文宜据六赃式明三典
  案寝
  礼部奏海州奏朱雁集岐州奏白麟见及荐郊庙二项俱无空信州申未知合附与否
  典朕三礼大舜委于姜尼分敕六经成王任于刑伯建兹岁首实曰春官敦叙九族之亲钦若五常之教祀地郊天之典举其宏纲朝日夕月之仪撮其机要岐州俯邻八水斜瞻𬸚𬸦之峰海部近控三山回啖鲸鲵之穴陈敬所奏瑞雁翻朱薛泰申文祥麟孕素赩丹霞于日羽冕若朝轮晶白雪于霜毛皎同秋练既无状验空有奏章寻鸟迹于云空察人形于水镜刻猿猴于棘刺尚且见欺说 于天宫谁堪辄信语同捕影不可诬神状等系风如何荐庙管窥其事案记为宜



  说郛卷二十五下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。