Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 017 (1700-1725).djvu/80

维基文库,自由的图书馆
此頁尚未校對
考證

三日,振鐸以令於兆民曰:「雷且發聲,有不戒其容止

者,生子不備,必有凶災。」令官巿同度量,鈞衡石角斗, 稱端權概,毋竭川澤,毋漉陂池,毋焚山林,毋作大事, 以妨農功。祭不用犧牲,用圭璧,更皮幣。「《仲春》行秋令, 則其國大水,寒氣總至,寇戎來征。行冬令,則陽氣不 勝,麥乃不熟,民多相殘。行夏令,則其國大旱,暖氣早 來,蟲螟為害。二月官倉,其樹杏。」

《六合》

仲春與仲秋為合,仲春始出,仲秋始內,故「二月失政, 八月雷不藏。」

《春秋繁露》

《陰陽出人上下篇》

中春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰 陽相半也,故《書》「夜均而寒暑平。」

《大戴禮記》

《夏小正》

二月,往耰黍禪。禪,單也。初,俊羔助厥母粥。俊也者,大 也;粥也者,養也,言大羔能食草木,而不食其母也。羊 羔非其子而後養之,善養而記之也。或曰:「憂有煮祭。」 祭也者,用羔,是時也,不足喜樂,喜羔之為生也,而記 之與?羊牛腹時也。綏多女士。綏,安也,冠子取婦之時 也。丁亥萬用入學。丁亥者,吉日也。萬也者,干戚舞也。 「人學也」者,大學也,謂今時大舍采也。祭鮪,祭不必記。 記鮪,何也?鮪之至有時,美物也。鮪者,魚之先至者也, 而其至有時,謹記其時。榮黃,菜色,菜繁,田胡。《繁田胡》 者,繁母也。繁,萬勃也,皆豆實也,故記之。昆,小蟲扺蚳。 昆者,眾也。田,魂螺也者,動也,小蟲動也。其先言動而 後言蟲者,何也?萬物是動而後著。括,猶推也。蚳,螘卵 也,為祭醢也。取之則必推之,推之必不取,取必推而 不言取。來降,燕乃睇。燕乙也。降者,下也。言來者,何也? 莫能見其始出也,故曰「來降。言乃睇」,何也?睇者,眄也; 眄者,視可為室者也。百鳥皆曰巢。《穴》,「取與之室」,何 也?「摻泥而就家人」,人內也。《剝》。以為鼓也,有鳴《倉庚》。 《倉庚》者,《商庚》也;商庚者,長股也。榮芸時,有見稊始收, 有見稊而後始收,是《小正序》也。《小正》之序時也,皆若 是也。稊者,所為豆實。《字典》不戴。

《後漢書》

《禮儀志》

仲春之月,立高禖祠于城南,祀以「特牲。」

《說文》

卯月

卯,冒也。二月萬物冒地而出,象開門之形,故二月為 天門。

《晉書》

《樂志》

「二月之辰,名為『卯』」,卯者,茂也,言陽氣生而孳茂也。 二月之管,名為《夾鍾》者,夾,佐也,謂時物尚未盡出,陰 德佐陽而出物也。

《梁元帝纂要》

《仲春》

二月仲春。亦曰「仲陽。」

《齊民要術》

《二月事宜》

二月,順陽習射,以僃不虞。春分中,雷乃發聲,先後各 五日,寢別內外。

「有不戒」 者,生子不備。

蠶事未起,命縫人浣冬衣,徹複為袷。其有嬴帛,遂供 秋服。

凡浣故帛,用灰汁,則色黃而且脆,擣小豆為末,下絹簁投湯中以洗之,潔白而柔韌,勝皁莢矣。

可糶粟黍大小豆,麻麥子等收薪炭。

炭聚之下碎末,勿令棄之。擣簁煮淅米泔搜之,更擣令熟,丸如雞子,曝乾,以供竈爐種火之用,輒得達曙,堅實耐久,踰炭十倍。

《漱生衣絹》法。

以水浸絹。令浸一日數度。迴轉之。六七日水微煮。然後拍出。柔韌潔白。亦勝用灰。

上犢車蓬軬。及糊屏風書袞,令不生蟲法。

水浸石灰,經一宿,浥取汁,以和豆黏紙寫書,入潢則墨矣。

作假蠟燭法:

蒲熟時,多收蒲臺,削肥松大如指以為心,爛布纏之,融牛羊脂灌於蒲臺中,宛轉於板上,授令圓平,更灌之。足得供事,其省功十倍也。

《隋書》

《禮儀志》

《禮》,「天子以春分朝日于東郊,秋分夕月于西郊。」漢法 不俟二分于東西郊。常以郊泰畤,旦出竹宮,東向揖 日,其夕西向揖月。魏文譏其煩褻,似家人之事,而以 正月朝日于東門之外,前史又以為非時。及明帝太 和元年二月丁亥,朝日于東郊,八月己丑,夕月于西