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仁與義者吾知之其所以為仁義者吾不

必也今天下之所謂仁義者有生之而為

仁亦有殺之而為仁有利之而為義亦有宥

之而為義彼聖人之治天下其可必者吾之

所為未有出于不仁不義者而已矣必将求

其所以致仁義之迹則雖聖智吾知其不

前知夫天下之事未始一也循之則𡚁激之

則变反復相代而不可知今夫質之與文是

無以異于氷炭之不可同也然質之𡚁則文