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者想也形神所不接而夢者因也夫因者想

之變其𥘉皆有兆于予心遷流失本其逺也

已甚故謂之因然其𥘉皆想也而世不明

其故以所因者為非想而得夫使如至人之

無想欤則無夢矣豈有有夢而非想者哉予

見爾之好圗書幾癖矣心思手畫惟怪之為

求則其夢授於異人何足怪哉好射者夢良

弓好楽者夢竒聲何則志固在是也爾心謂

是三十一圗皆非平日之所思則正昔人之