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而有定法知是者則可以與語活法矣謝元暉有言
好詩轉圓美如弹丸此真活法也近世惟豫章黄公
首變前作之𡚁而後學者知所趣向必精盡知左規
右矩庶幾至於變化不測然余區區淺末之論皆漢
魏以来有意於文者之法而非無意于文者之法也
子曰興于詩詩可以興可以觀可以羣可以怨邇之
事父逺之事君多識於鳥獸草木之名今之為詩者
讀之果可使人興起其為善之心乎果可使人興𮗚
羣怨乎果可使人知事父事君而能識鳥獸草木之
名之理乎為之而不能使人如是則如勿作吾友夏
而有定法知是者則可以與語活法矣謝元暉有言
好詩轉圓美如弹丸此真活法也近世惟豫章黄公
首變前作之𡚁而後學者知所趣向必精盡知左規
右矩庶幾至於變化不測然余區區淺末之論皆漢
魏以来有意於文者之法而非無意于文者之法也
子曰興于詩詩可以興可以觀可以羣可以怨邇之
事父逺之事君多識於鳥獸草木之名今之為詩者
讀之果可使人興起其為善之心乎果可使人興𮗚
羣怨乎果可使人知事父事君而能識鳥獸草木之
名之理乎為之而不能使人如是則如勿作吾友夏