孔子集語 (四庫全書本)/全覽

孔子集語　全覽



　　欽定四庫全書　　　　　子部一
　　孔子集語　　　　　　　儒家類
　　提要
　　〈臣〉等謹案孔子集語三卷宋薛據撰據字叔容永嘉人官至浙東常平提舉林徳暘霽山集有二薛先生文集序曰薛氏世學蓋三百年玉成公學於慈湖楊敬仲刋華據實猶程門緒餘偽學禁興隻手衛道著伊洛源流各為譜𫝊又以弓治授其子叔容公志宏力毅負荷千年念聖逺言湮為孔子集語二十卷即是書也此本但分二十篇僅有三卷殆舊以一篇為一卷後人併之歟所列書凡三十餘種其凡例謂曽子大戴禮孔叢子孔子家語四全書及左氏莊子荀子列子槩不採及惟見於他古書者採之然孔子世家列在正史不僻於孔叢家語且既雲不録大戴禮記而顔叔子第十二乃又引其一條亦自亂其例至引說文黍可為酒禾入水也一貫三為王推一合十為士等語並數條為一條義不相貫尤為失倫他若韓非子說林下內儲說上內儲說下外儲說左上內儲說右下難一難三諸篇可採者幾二十條而此書所引僅三條若淮南子道應訓主術訓下齊俗訓修務訓泰族訓要畧諸篇所可採者不下十餘條而此所引者亦僅三條則其餘掛漏可以槩知又文翔鳯雲夢藥溪談摘其五酉一條引搜神記而諱其所出又訛五酉為五酋則駁襍舛錯亦所不免特所録尚有秦漢古書殘篇斷句或可藉此以僅存故考古者亦不能廢焉乾隆四十三年三月恭校上
　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總　校　官〈臣〉陸　費　墀
　　孔子集語原序
　　聖人之道至大矣其猶天乎三光二氣經其常雷霆風雨霜露緯其變斯人由之而不自知知之而莫能盡子曰予欲無言吾無行而不與二三子者然則當時鑽仰之淵騫蓋亦僅得之耳目所接耳及夫逍遙曳杖之歌作而金聲玉振之響不嗣則其一話一言之記載尚左尚右之彷彿轉相授受奚止百家漢承嫚秦滅學之後逮景武之世其去孔子未逺也去曽子未逺也去子思孟子又未逺也董仲舒對策獨推明孔氏令學者知所統一方是時有韓嬰者與董生齊名學詩著詩內外傳數萬言多引孔子言行以為之證仲舒所引悉與論語合嬰所載頗與荀子同又有曽子大戴禮孔叢子所取可謂備而傳之矣及長讀左氏公羊穀梁荀卿列禦冦韓嬰劉向等書其所記者益衆惑滋甚焉設以為孔子沒諸弟子追思料𥳑止以學而以下二十篇為確耶則此非君子之言齊東野人之語當時蓋擇之精矣豈傳偽者哉遂取諸書所載裒而聚之日纍月積寖成篇帙而見於曽子大戴記孔叢子家語四全書與夫載於左氏莊周列禦冦荀卿者皆不與而錯見於漢儒諸書者録之其草創也訂之丞相剋齋㳺先生先生曰嘻夥哉子勉成之時禮部侍郎蘧徑東甽二曹先生十餘年間列官秘府遂得借書以閲辛夘火秘書之藏逸矣古書有不得盡見者屬南宮下第乃詮次此書為二十篇題曰集語以畢其志世有得而讀之者其猶兌之戈和之弓垂之竹矢在金櫝雲淳祐丙午孟夏庚申朔永嘉薛據序



　　欽定四庫全書
　　孔子集語卷上
　　宋　薛據　輯
　　易者第一
　　子曰易者易也變易也不易也管三成為道徳包籥〈見先秦古書易乾鑿度〉
　　子曰易有太易有太初有太始有太素太易者未見氣太初者氣之始太始者形之始太素者質之始氣形質具而未離故曰渾淪渾淪者言萬物渾淪而未相離視之不見聽之不聞循之不得故曰易也易無形畔易變而為一〈太初也〉一變而為七〈太始也〉七變而為九〈太素也〉九者氣變之究也乃復變而為一一者形變之始清輕者上為天濁重者下為地物有始有壯有究故三畫而成乾乾坤相並俱生物有陰陽因而重之故六畫而成卦子曰上古之時人民無別群物無殊未有衣食器用之利於是伏羲乃仰觀象於天俯觀法於地中觀萬物之宜始作八卦以通神明之徳類萬物之情故易者所以繼天地理人倫而明王道是故八卦以建五氣以立五常以之行象法乾坤順陰陽以正君臣父子之義度時制宜作網罟以畋以漁以贍人用於是人民乃治君親以尊臣子以順群生和洽各安其性
　　子曰文王因陰陽消息立乾坤統天地夫有形者生於無形則乾坤安從生
　　子曰八卦之序成立則五氣變形故人生而應八卦之體得五氣以為五常仁義禮智信是也
　　子曰陽三陰四位之正也夫易卦六十四分而上下象陰陽也陽道純而竒故上篇三十所以象陽也陰道不純而偶故下篇三十四所以法陰也乾坤者陰陽之根本萬物之祖宗故為上篇始而尊之也離為日坎為月日月之道陰陽之經所以始終萬物故以坎離為上篇終咸者男女之始夫婦之道也人道之興必由夫婦所以奉承祖宗為天地生故為下篇始而貴之也既濟未濟為最終者所以明戒謹而全王道也〈以上並見易乾鑿度〉子曰昔紂有臣曰王子須務為諂使其君樂須㬰之樂而忘終身之憂
　　子曰商汝知君之為君乎子夏曰魚失水則死水失魚猶為水也
　　子曰惡人者人惡之知得之己者亦知得之人所謂不出環堵之室而知天下者知及之己者也〈並見尸子〉
　　子張見魯哀公七日不見禮託僕夫而去曰臣聞君好士日舍重趼〈魚見切足健也〉來見君七日而不禮君之好士也有似葉公子髙之好龍也葉公子髙好龍居室雕文以象龍天龍聞而下之窺頭於牖拖尾於堂葉公見之棄而還走失其魂魄是葉公非好龍也好夫似龍而非龍者也今臣聞君好士不逺千里而見君七日不禮君非好士也子張以告夫子子曰彼好夫士而非士者也子曰某少而好學晩而聞道此以博矣〈並申子〉
　　子貢第二
　　子貢問曰昔黃帝四面信乎孔子曰黃帝取合己者四人使治四方不計而耦不約而成此之謂四面也〈尸子〉季子治單父三年巫馬期往觀化焉見夜漁所得小魚釋之巫馬期以報孔子子曰季子之徳至矣使人闇行若有嚴刑在其側季子何以至此某嘗聞之誠於此者形於彼季子必行此術也
　　哀公問於仲尼曰吾欲小則守大則攻其道若何仲尼曰若朝廷上下皆君之親附也君誰與攻朝廷無禮上下無親其衆皆君之讐也君誰與守哀公於是廢梁澤之禁弛關市之徵以惠民
　　子曰善為吏者立徳不善為吏者立怨〈並見韓非子〉
　　孔子為魯相七日而誅少正夘門人進問曰夫少正夘魯之聞人也夫子為政而始誅之得毋太甚乎子曰居吾語汝人而惡者五而盜不與焉一曰心逆而險二曰行僻而堅三曰言偽而辯四曰記醜而博五曰順非而澤此五者有一於人則不免於君子之誅而少正夘兼之不可不誅也〈尹文子〉
　　荊有佽非者得寶劔於干〈音寒〉隊反渡江中流兩蛟俠繞其船佽非謂枻船者曰嘗有如此而得活者乎對曰未嘗見也於是佽非攘臂拔劔曰武士可以仁義説也不可刧而奪也此江之腐肉朽骨棄劔而已余奚有焉赴江刺蛟遂㫁其頭風波畢除荊爵為執圭孔子聞之曰夫善除腐肉朽骨棄劔者佽非之謂乎
　　夫子見禾之三變滔滔然曰狐首丘而死鳥飛反鄉兎走歸窟我其首禾乎穗垂而向根不忘本也
　　子曰小辯破言小利破義小義破道小見不達大禮必簡河以委蛇故能逺山以陵遲故能髙陰陽無為故能和道以優㳺故能化〈並見淮南子〉
　　子讀易至損益未嘗不喟然歎曰或欲利之適足以害之或欲害之適足以利之利害禍福之門不可以不察子曰有虞氏不賞不罰夏后氏賞而已殷人罰而不賞罰禁也賞使也〈並見慎子〉
　　子曰誦詩讀書與古人居讀書誦詩與古人期〈金樓子〉
　　孔子御第三
　　孔子御坐於魯哀公公賜之桃與黍子先飯黍而後食桃左右掩口而笑公曰黍非飯也以雪桃也子曰丘知之然黍者五穀之長先王以為上盛果蓏有六桃為下宗廟不以祭丘聞之也以賤雪貴不聞貴雪賤今以五穀之長雪果蓏之下是從上雪下也丘以為妨義故不敢〈韓非子〉
　　哀公問於孔子曰吾聞䕫一足信乎對曰䕫人也何其一足也䕫通於聲堯曰䕫一而已使為樂正故君子曰䕫有一足非一足也
　　呉伐越墮〈音揮〉㑹稽獲骨焉節專車使客問之仲尼曰骨何為大仲尼曰某聞之昔禹致羣臣於㑹稽防風後至禹殺而戮之其骨節專車此為大矣客曰敢問誰守為神仲尼曰山川之神足以紀綱天下者其守為神社稷之守為公侯皆屬於王者客曰防風何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封嵎之山者也為漆姓在虞夏商為汪芒氏於周為長翟今為大人客曰人長之極幾何仲尼曰焦僥氏長三尺短之至也長者不過十之數之極也仲尼在陳有隼集於陳庭而死楛矢貫之〈楛侯古反楛矢木也可為箭簳〉石砮其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之館問之仲尼曰隼之來也逺矣此肅慎氏之矢也昔者武王克商通道於九夷百蠻使各以其方賄來貢於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫先王欲昭令徳之致逺也以示後人故名其楛曰肅慎氏之貢矢以分大姬配虞胡公而封諸陳古者分同姓以珍玊展親也分異姓以逺方之職貢使無忘服也故分陳以肅慎氏之貢君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之〈並魯語〉孔子出逰於少原之野有婦人中澤而哭其音甚哀孔子怪之使弟子問焉曰夫人何哭之哀婦人曰鄉者刈蓍薪而亡吾蓍簪吾是以哀也孔子曰刈蓍薪而亡蓍簪有何悲焉婦人曰非傷吾簪也而所以悲者蓋不忘故也詩曰代馬依北風飛鳥故巢皆不忘故之謂也子曰易先同人後大有承之以謙不亦可乎故徳行寛容而守之以恭者榮土地廣大而守之以儉者安位尊祿重而守之以卑者貴人衆兵強而守之以畏者勝聰明睿智而守之以愚者哲博聞強記而守之以淺者不溢此六者謙徳也易曰謙亨君子有終吉
　　魯哀公問於孔子曰有智者壽乎孔子對曰然人有三死而非其命也人自取之寢處不時飲食不節勞佚過度者疾共殺之居下位而好幹上嗜欲無厭求索不止者刑共殺之少以犯衆弱以侮強忿不量力兵共殺之此三死者非其命也人自取之
　　子曰可以與言終日而不倦者其惟學乎其身體不足觀也勇力不足憚也先祖不足稱也族姓不足道也然而可以聞四方而昭於諸侯者其惟學乎〈並韓詩外傳〉
　　持盈第四
　　子曰持盈之道挹而損之順之者吉逆之者凶能此者其惟周公乎周公以文王之子武王之弟成王之叔父所執贄而師見者七人所還贄而友見者十三人窮巷白屋之士所先見者四十九人時進善者百人官朝者千人諫臣五人輔臣五人拂〈音弼〉臣六人載干戈以至封侯異族九十七人而同姓之士百人猶以周公為天下黨則以同族為衆異族為寡也
　　子曰不謹於前而悔於後嗟乎雖悔亦無及矣詩曰惙其泣矣何嗟及矣此之謂也
　　孔子遭齊程本子於郊傾蓋而語終日有間顧子路曰由束帛一以贈先生子路不對有間又顧曰由束帛一以贈先生子路㞕然而對曰〈㞕與屑同〉昔者由也聞之夫子士不中道而見女無媒而嫁君子不行也子曰由詩不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清婉兮邂逅相遇適我願兮今程本子賢士也於是不贈終身不之見也
　　子曰大夫有爭臣三人雖無道不失其家季氏僭天子舞八佾旅泰山以雍徹無道甚矣然而不亡者以冉有季路為之宰也
　　劔雖利不厲不㫁材雖美不學不髙雖有㫖酒嘉肴不嘗不知其㫖也雖有善道不學不達其功也故學然後知不足教然後知不究不足故自慊而勉不究故盡思而熟由此觀之則教學相長也
　　子曰堯舜清微其身以聴天下務來賢人夫舉賢百福之宗也神明之主也
　　孔子適衛衛使見客客去顔淵問曰客仁也乎子曰恨兮其心顙兮其口仁即吾不知也顔淵蹵然變色曰良玉度尺雖有十仞之土不能掩其光良珠度寸雖有百仞之水不能掩其氣夫形體之包心也閔閔乎其薄也茍有溫瑩良在其中則眉䀹見之矣疵瑕在其中亦不能匿也詩曰鼓鐘於宮聲聞於外言有諸中者必形諸外也
　　孔子行聞有哭聲甚哀子曰驅驅前有賢者至則臯魚也被褐擁鎌哭於道傍子辟車與之言曰子非有喪何哭之悲也臯魚曰吾失之三矣少而好學周流諸侯以歿吾親失之一也髙尚吾志簡於事君失之二也與交友厚中而絶之失之三也木欲靜而風不止子欲養而親不逮往而不可反者年也逝而不可追者親也吾請從此辭矣立槁而死孔子曰弟子識之於是門人辭歸而養親者十有三人
　　宋大水魯弔之曰天降淫雨害於粢盛延及君地以憂執政使人敬弔宋人應之曰寡君不仁齋戒不脩使民失時天加以災又遺君憂拜命之辱孔子聞之曰宋其庶幾乎昔有桀紂不任其過其亡也忽焉文王知任其過其興也勃焉知過而改之是不過矣宋人聞之乃夙興夜寐弔死問疾戮力宇內三嵗年豐政平〈並韓詩外傳〉
　　子觀第五
　　子觀於魯桓公之廟有欹器焉子曰此為何器曰此為宥坐之器子曰吾聞宥坐之器者虛則欹中則正滿則覆明君以為至誡顧謂弟子曰注水焉弟子挹水而注之中則正滿則覆子喟然而歎曰吁惡有滿而不覆者哉物盈則衰樂極則悲日中則移月盈則虧子路曰敢問持滿有道乎子曰聰明睿智守之以愚功被天下守之以遜勇力蓋世守之以怯富有四海守之以謙此所謂挹而損之之道也
　　子曰終日言不遺己憂終日行不遺己患唯智者有之故恐懼所以除患也恭敬所以越難也終日為之一言敗之可以不謹乎
　　顔淵問曰囘願貧而如富賤而如貴無勇而威與人交通終身無患其可乎子曰善哉問也夫貧而如富知足而無欲也賤而如貴能遜而有禮也無勇而威恭敬而無失也終身無患擇言而後出也〈並韓詩外傳〉
　　孔子曰簫韶者舞之遺音也溫潤以和似南風之至其為音如寒暑風雨之動物如物之動人雷動獸禽風雨動魚龍仁義動君子財色動小人是以聖人務其本樂動聲儀
　　子曰蚩尤庶人之貧者非天子也〈並孔子三朝記〉
　　魯大夫季桓子穿井獲如土缶其中有羊焉使問之仲尼曰吾穿井而獲狗何也對曰以某之所聞羊也某聞之木石之怪曰䕫蝄蜽水之怪曰龍罔象土之怪曰羵羊〈魯語〉
　　公父文伯第六
　　公父文伯朝其母其母方績文伯曰以歜之家而主猶績懼乾季孫之怒也其以歜為不能事主乎其母歎曰魯其亡乎使童子備官而未之聞邪居吾語女昔聖王之處民也擇瘠土而處之勞其民而用之故長王天下夫民勞則思思則善心生逸則淫淫則忘善忘善則惡心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向義勞也是故天子大采朝日與三公九卿祖識地徳〈祖習也識知也天子因朝日以修陽政故謂之習地徳也〉日中考政與百官之政事師尹惟旅牧相宣序民事少採夕月與太史司載糾䖍天刑而後即安諸侯朝修天子之業命晝考其國職夕省其典刑夜儆百工使無慆淫而後即安卿大夫朝考其職晝講其庶政夕序其業夜庀〈音髀具也〉其家事而後即安士朝而受業書而講貫夕而習復夜而計過無憾而後即安自庶人以下明而動晦而休無日以怠王后親織𤣥紞〈丁敢切冠垂也〉公侯之夫人加之以紘綖卿之內子為大帶命婦成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而賦事烝而獻功男女效績愆則有辟〈音平入聲〉古之制也君子勞心小人勞力先王之訓也自上以下誰敢淫心舍力今我寡也爾又在下位朝夕處事猶恐忘先人之業況有怠惰其何以避辟吾冀而朝夕修我曰必無廢先人爾今曰胡不自安以是承君之官余懼穆伯之絶祀也仲尼聞之曰弟子志之季氏之婦不淫矣季康子欲以田賦使冉有訪諸仲尼仲尼不對私於冉有曰求來汝不聞乎先王制土籍田以力而砥〈音止平也〉其逺近賦里以入而量其有無任力以夫而議其老幼於是乎有鰥寡孤疾有軍旅之出則徵之無則已其嵗收田一井出稯禾〈六百四十斛也〉秉芻〈百六十斛〉缶米〈缶庾也十六斛〉不是過也先王以為足若子季孫欲其法也則有周公之籍矣若欲犯法則茍而賦又何訪焉〈並魯語〉
　　子曰黍可為酒禾入水也一貫三為王推一合十為士〈許氏説文〉
　　孔子讀易韋編三絶鐵擿三折漆書三滅序彖繫象説卦文言曰假我數年若是我於易則彬彬矣
　　夫子作春秋筆則筆削則削子夏之徒不能贊一辭弟子受春秋子曰後世知丘者以春秋罪丘者亦以春秋子曰自吾得由而惡言不入於耳
　　子曰神龜知吉凶而骨直空枯日陽徳而君於天下而辱於三足之烏月為刑而相佐見食於蝦蟆蝟辱於鵲騰蛇之神而殆於即且竹外有節理中直空虛松栢為百木長而守門閭日辰不全而有空虛黃金有疵白玊有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所據罔有所數亦有所疎人有所貴亦有所不如何而可適乎物安可全乎〈並見史記〉
　　六藝第七
　　子曰六藝於治一也禮以節人樂以發和書以道事詩以達意易以神化春秋以道義
　　孔子遷於蔡三嵗呉伐陳楚救陳軍於城父聞孔子在陳蔡之間楚使人聘孔子孔子將往陳蔡之大夫謀曰楚大國也孔子用於楚則陳蔡用事大夫危矣於是相與發徒役圍孔子於野不得行絶糧從者皆莫能興孔子講誦歌不衰子路慍見曰君子亦有窮乎子曰君子固窮小人窮斯濫矣子貢作色子曰賜爾以予為多學而識之者與曰非與子曰非也予一以貫之孔子知弟子有慍心乃召子路而問曰詩云匪兕匪虎率彼曠野吾道非邪吾何為於此子路曰意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也子曰有是乎由譬使仁者而必信安有伯夷叔齊使知者而必行安有王子比乾子路出子貢入見子曰詩云匪兕匪虎率彼曠野吾道非邪吾何為於此子貢曰夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盍少貶焉子曰賜良農能稼而不能為穡良工能巧而不能為順君子能修其道綱而紀之統而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不逺矣子貢出顔回入子曰囘詩云匪兕匪虎率彼曠野吾道非邪吾何為於此顔囘曰夫子之道至大故天下莫能容雖然夫子推而行之不容何病不容然後見君子夫道之不修也是吾醜也道已大修而不用是有國者之醜也不容何病不容然後見君子子欣然而笑曰有是哉顔氏之子使爾多財吾為爾宰〈並史記〉
　　子曰通國皆人也以道導之則吾民也不以道導之則吾讎也
　　魯哀公問政於孔子孔子對曰政有使民富且壽哀公曰何謂也子曰薄賦歛則民富無事則逺罪逺罪則民壽公曰若是則國貧矣子曰詩云豈弟君子民之父母未見子富而父母貧者也
　　子曰良藥苦口利於病忠言逆耳利於行故武王諤諤而昌紂嘿嘿而亡
　　諫有五一曰正諫二曰降諫三曰忠諫四曰戇諫五曰諷諫孔子曰吾其從諷諫矣乎夫不諫則危君固諫則危身與其危君寧危身危身而終不用則諫亦無功矣子曰非其地而樹之不生也非其人而語之弗聽也得其人如聚沙而雨之非其人如聚聾而鼓之
　　孔子觀於周之太廟有金人焉三緘其口而銘其背曰古之謹言人也戒之哉戒之哉無多言多言多敗無多事多事多害安樂必戒無行所悔勿謂何傷其禍將長勿謂何害其禍將大勿謂何殘其禍將然勿謂莫聞神將伺人熒熒不滅炎炎奈何涓涓不壅將成江河綿綿不絶將成網羅青青不伐將尋斧柯誠不能謹禍之根也口是何傷禍之門也強梁者不得其死好勝者必遇其敵君子知天下之不可蓋也故後之下之使人慕之執雌持下莫能與爭人皆趨彼我獨守此衆人惑惑我獨不從內藏我智不與人論技我雖尊髙人莫害我夫江河長百穀者以其卑下也天道無親常與善人戒之哉戒之哉孔子顧謂弟子曰識之此言雖鄙而中事情子曰不知其子視其所友不知其君視其所使與善人居如入芝蘭之室久而不聞其香與之俱化矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不聞其臰〈𦤀同〉亦與之化矣故君子謹所與〈並見説苑〉
　　依賢第八
　　子曰依賢固不困依富故不貧馬蚿斬而復行者輔足衆也〈説苑〉
　　子曰夫富而能富人者欲貧不可得也貴而能貴人者欲賤不可得也達而能達人者欲窮不可得也
　　子曰士有五有埶尊貴者有家富厚者有資勇悍者有心智慧者有貌美好者埶尊貴者不以愛民行義理而反以暴傲陵物家富厚者不以賑窮救不足而反以侈靡無度資勇悍者不以衛上攻戰而反以侵陵私鬭心智慧者不以端計數而反以事姦飾詐貌美好者不以統朝涖官而反以蠱女從欲此五者所謂喪其美質者也〈並韓詩外傳〉
　　孔子謂宓子賤曰子治單父而衆説語丘以其故曰不齊父其父子其子恤諸孤而哀喪紀孔子曰善小節也小民附矣猶未也曰不齊也所父事者三人所兄事者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教悌矣友十一人可以教學矣中節也中民附矣猶未足也曰此地有賢於不齊者五人不齊事之皆教不齊以治之之術孔子曰其大者乃於此在矣子曰回若有君子之道四強於行己弱於受諫怵於待祿慎於持身
　　子曰自季孫之賜我千鍾而友益親自南宮項叔之乘我車也而道加行故道有時而後重有勢而後行微二子丘之道幾於廢也
　　子路問曰君子亦有憂乎孔子曰無也君子修其身未得則樂其意已得又樂其知是以有終身之樂無一日之憂小人則不然未得之也則憂不得既得之又恐失之是以有終身之憂無一日之樂
　　孔子曰丘死之後商也日益賜也日損商也好與賢己者處賜也好説不如己者
　　孔子曰鞭朴之子不從父之教刑戮之民不從君之政言疾之難行故君子不急㫁不意使以為亂源
　　子曰以富貴為人下者何人不與以富貴敬愛人者何人不親愛衆言不逆可謂知言矣衆嚮之可謂知時矣孔子曰船非水不可行水入船中則沒矣故君子不可不嚴也小人不可不閑也
　　孔子曰貞以幹之敬以輔之待人無倦見君子則舉之見小人則退之去爾惡心而忠與之敏其行而修其禮千里之外親若兄弟若行不敏禮不合則對門不通矣〈並説苑〉
　　漆雕氏第九
　　孔子曰漆雕氏之子君子哉其善人之美也隱而顯言人之惡也微而著故智不能及明不能見也得無數卜乎
　　孔子卦得賁喟然而歎子張進而問曰師聞賁吉卦而歎之乎孔子曰賁非正色也是以歎之吾思夫質素白當正白黒當正黒夫質文何也吾聞丹漆不文白玉不雕寶珠不飾何也質有餘者不受飾也
　　魯有儉者瓦鬲煮食食之而美盛以土缻〈音缶〉之器以進孔子孔子受之懽然如受大牢之饋弟子曰瓦甂酒器也煮食薄膳也而先生何喜如此乎孔子曰吾聞好諫者思其君食美者思其親吾非以饋為厚也以其食美而思我親也
　　孔子曰無體之禮敬也無服之喪憂也無聲之樂懽也不言而信不怒而威不施而仁志也鐘鼓之聲怒而擊之則武憂而擊之則悲喜而擊之則樂其志變其聲亦變至誠通乎金石而況人乎
　　子路治蒲見孔子曰願受教子曰蒲多壯士難治也吾語汝恭以敬可以懾勇寛以正可以容衆恭以潔可以親上
　　子貢為信陽令辭孔子而行孔子曰力之順之因子之時無奪無伐無暴無盜子貢曰君子固有盜乎孔子曰夫以不賢伐賢是謂奪以賢伐不肖是謂伐緩其令急其誅是謂暴取人之善為己之善是謂盜君子之盜豈必財幣乎吾聞之知為吏者奉法利民不知為吏者枉法害民皆怨之所由生也臨官莫如平臨財莫如廉廉平之守不可攻也匿人之善是蔽賢也人之惡是小人也不內相教而外相謗者是不足親也言人之善者有所得無所傷言人之惡者無所得有所傷故君子慎言語毋先己而後人擇言出之令口如耳
　　齊景公問孔子曰秦穆公國小處僻而霸何也對曰國小而志大處僻而政中其舉果其謀和其令不媮親舉五羖大夫於繫縲之中與之語三日而授之以政以此取之雖王可也霸則小矣
　　子路為蒲令備水災與民春修溝瀆故予民一簞食壺漿孔子聞之使子貢覆之子路不説往見夫子曰由也以暴雨將至恐有水災故與民修溝瀆以避之而民多匱於食故與人簞食壺漿而夫子使賜止之是夫子止由之行化也子曰爾以民餓何不告君發廩以給之而爾以私饋之是汝不明君之惠而見汝之徳也速已可矣否則爾之受罪不久矣子路心服而退〈並見説苑〉
　　楚昭王第十
　　楚昭王渡江有物大如斗直觸王舟中昭王恠之使聘問孔子子曰此名萍實吉祥也惟霸者能獲之其後齊有飛鳥一足來下止於殿前舒翼而跳齊侯恠之使聘問孔子子曰此名商羊也急治溝渠天將大雨於是諸國皆被水齊國獨以安孔子歸弟子問焉子曰異時兒童之謡曰楚王渡江得萍實大如斗赤如日剖而食之甜如蜜此楚之應也兒有兩兩相攜屈一足而跳者曰天將大雨商羊起舞今齊見之亦其應也夫謡未嘗不相應也在人非獨守道而已
　　子曰以容取人失之子羽以言取人失之宰予澹臺子羽君子之容也與之久處而言不充其貌宰予之辭雅而文也與之久處而智不充其辯
　　子貢問曰今之人臣孰賢子曰齊有鮑叔鄭有子皮賢者也子貢曰然則齊無管仲鄭無子産乎子曰賜女知其一而不知其二女聞進賢為賢邪用力為賢邪子貢曰進賢為賢子曰然吾聞鮑叔之進管仲也聞子皮之進子産也未聞管仲子産之有所進也
　　介子推年十五為荊相仲尼聞之使弟子往視焉還曰庭下有二十五進士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智於湯武並二十五人之力力於彭祖以治其國有不濟乎
　　子貢曰君子見大川必觀焉何也孔子曰夫水者君子比徳焉徧與之而無私似徳所及者生所不及者死似仁其流行卑下皆循其理似義淺者流行深者不測似智其赴百仞之谷不疑似勇綿弱而微達似察受惡不讓似包䝉不清以入鮮潔以出似善至量必平似正盈不求概似度萬折必東似意是以君子見大水必觀焉爾也〈並説苑〉








　　孔子集語卷上
<子部,儒家類,孔子集語>



　　欽定四庫全書
　　孔子集語卷下
　　宋　薛據　輯
　　子岀衛第十一
　　子岀衞東門逢姑布子卿子卿迎而謂子貢曰是為魯孔丘與得堯之顙舜之目禹之頸臯陶之喙從前視之盎盎乎似有土者從後視之髙肩弱脊循循固得之轉要下四寸此惟不及四聖者也子貢曰吁子卿曰子何患焉汙面而不惡葭喙而不藉羸乎若喪家之狗子何患焉子貢以告子無辭而獨辭喪家之狗曰丘何敢乎賜汝不見喪家之狗與既歛而槨布噐而祭顧望無人意欲施之今上無眀王下無賢方伯王道衰政教失強凌弱衆𭧂寡百姓縱心莫之紀綱是故以丘為欲當之者也丘何敢乎哉〈韓詩外傳〉
　　子貢曰葉公問政於夫子子曰政在於附近而來逺魯哀公問政子曰政在於論臣齊景公問政子曰政在於節用三君問政夫子應之不同然則政有異乎子曰荊之地廣而都狹民有離志焉故曰在於附近而來逺哀公有臣三人內比周以惑其君外障距諸侯賓客以蔽其明故曰政在論臣齊景公奢於臺榭滛於苑囿五官之樂不解一旦而賜人百乘之家者三故曰政在節用東郭子思問於子貢曰夫子之門何其雜也子貢曰夫𭬚栝之旁多枉木良醫之門多疾人砥礪之旁多頑鈍夫子聞之曰脩道以俟天下來者不止是以雜也子曰參女以為明主為勞乎昔者舜左禹而右皋陶不下席而天下治
　　子曰古之刑者省之今之刑者繁之古者有禮然後有刑是以刑省也今也反是無禮而齊之以刑是以繁也子如衞人謂曰公甫不能聽獄子曰非公甫不能聽獄也有罪者懼無罪者恥民近禮矣
　　子曰聽訟者雖得其情必哀矜之死者不可復生𢇍者不可復續也
　　子曰呉越之俗男女同川而浴其刑重而不勝由無禮也中國之教內外有別男女不同椸架不同巾櫛其刑重而勝由有禮也語曰夏後不殺不刑罰有罪而民不輕犯
　　子曰古之聽民者察貧窮哀孤獨矜寡宥老幼不肖無告是故老而受刑謂之悖弱而受刑謂之𭧂不赦過謂之逆率過以小謂之枳
　　子曰今之聽民者求所以殺之古之聽民者求所以生之不得其所以生之之道乃刑殺君與臣㑹焉
　　子曰君子不可以不學見人不可以不飾不飾無貌無貌不敬不敬無禮無禮不立夫逺而光者飾也近而逾明者學也譬之汙邪水潦集焉菅蒲生焉從上觀之誰知其非源水也
　　子曰文王得四臣丘得四友吾得回也門人加親是非胥附邪吾得賜也逺方之士至是非奔走邪吾得師也前有光後有輝是非先後邪吾得由也惡言不至於耳是非禦侮邪故文王有四臣免於虎口丘有四友以禦侮
　　子曰心之精神是謂聖〈並見尚書大傳〉
　　顔叔子第十二
　　顔叔子獨處於室鄰之嫠婦又獨處於室夜𭧂風雨至而室壞婦人趨而至顔叔子納而使執燭放乎旦而蒸盡縮屋而繼之自以為辟嫌之不審矣若其審者宜若魯人然魯人有男子獨處室鄰之嫠婦獨處於室夜𭧂風雨至而室壞婦人趨而就之男子閉戸而不納婦人自牖與之言曰子何為不納我乎男子曰吾聞之也男女不六十不同居吾子幼吾亦幼不可以納子婦人曰子何不若栁下惠嫗不逮門之女國人不稱其亂男子曰栁下惠固可吾固不可吾將以吾不可學栁下惠之可孔子曰欲學栁下惠者未有似於是者也
　　孔子俟子貢乆而不至謂弟子占之遇鼎皆曰折足賜不來顔淵掩口而笑子曰囘也哂謂賜來也無足乘舟而至子貢朝至〈呂氏春秋〉
　　子曰少成若天性習慣如自然〈見大戴禮〉
　　子曰國有道雖加刑無刑也國無道雖殺之不可勝也子曰君子不盡利以遺民故詩云彼有遺秉此有不歛穧伊寡婦之利
　　子曰不患貧而患不均〈並見春秋繁露〉
　　子曰我欲載之空言不如見之行事之深切著明也〈司馬遷傳〉
　　郈費之宰二大夫數叛患之以問孔子孔子曰陪臣執國命采長數叛者邑有城池之固家有甲兵之藏故也季氏説而墮郈墮費〈公羊傳何休注〉
　　子曰吾志在春秋行在孝經〈何休公羊傳序〉
　　孔子見羅者所得皆黃口也孔子曰黃口盡得大爵獨不得何也羅者對曰黃口從大爵者不得大爵從黃口者可得孔子顧弟子曰君子慎所從不得其人則有網羅之患
　　子路問曰治國何如子曰在於尊賢而賤不肖子路曰范中行氏尊賢而賤不肖何為其亡也子曰范中行氏尊賢而不能用賤不肖而不能去也賢者知其不用己也怨之不肖者知其賤己也讎之怨讎並興欲無亡得乎〈並見説苑〉
　　齊侯問第十三
　　齊侯問於晏子曰為政何患對曰患善惡之不分公曰何以察之對曰審擇左右左右善則百僚各得其所宜而善惡分孔子聞之曰善哉
　　子曰本不正者末必倚始不盛者終必衰春秋之義有正春無亂秋有正君無危國易曰建其本而萬國理失之毫釐差以千里故君子貴建本而重其始
　　子曰中人之情有餘則侈不足則儉無禁則淫無度則失縱欲則敗故飲食有量衣服有節宮室有度蓄聚有數車器有限以防亂之源也
　　子曰夏道不亡商德不作商德不亡周德不作周德不亡春秋不作春秋作而後君子知周道亡也故上下相虧也猶水火之相滅也人君不可不察而大盛其臣下此私門盛而公室毀也
　　子路問於孔子曰請釋古之學而行由之意可乎孔子曰不可昔者東夷慕諸夏之義有女其夫死為之納私婿終身不嫁不嫁則不嫁矣然而非貞節之義也蒼梧之弟娶妻而美好請與兄易忠則忠矣然非禮也今子欲釋古之學而行子之意庸知子用非為是用是為非子不慎其初雖欲悔難哉
　　孔子曰惡惡道不能甚者則其好善道亦不能甚好善道不能甚則百姓之親之也亦不能甚
　　子曰吾於甘棠見宗廟之美也尊其人敬其位古聖之道幾〈音基〉哉
　　仲尼見梁君梁君問曰吾欲長有國吾欲列都之得吾欲民不惑吾欲士竭力吾欲使日月當時吾欲使聖人自來吾欲使官府治為之奈何仲尼曰丘聞之兩君相親則長有國君惠臣忠則列都之得毋殺不辜毋釋罪人則民不惑益士祿賞則竭其力尊天敬鬼則日月當時善為刑罰則聖人自來尚賢使能則官府治
　　魯有父子訟者康子曰殺之孔子曰未可殺也夫民不知子父訟之不善者乆矣是則上過也上有道是人亡矣康子曰夫治民以孝為本今殺一人以戮不孝不亦可乎孔子曰不孝者不教而誅之是殺不辜也三軍大敗不可誅也訟獄不治不可刑也上陳之教而先服之則百姓從風矣躬行不從而後俟之以刑則民知罪矣夫一仭之牆民不能踰百仭之山童子升而遊焉陵遲故也今仁義陵遲乆矣能謂民不踰乎〈並見説苑〉
　　文王第十四
　　文王似元年武王似春周公似正月文王以王季為父太任為母太姒為妃武王周公為子泰顛閎夭為臣其本美矣武王正其身正其國以正天下伐無道刑有罪一動天下正其事正矣春致其時萬物皆生君致其道萬人皆治周公戴已而天下順其誠矣
　　孔子曰存亡禍福在己而己天災地妖不能殺也昔殷王帝辛爵生烏於城之隅占者曰小而生巨國家必祉帝辛喜不治國家亢暴無極外冦乃至遂亡殷國此逆天之時詭福而反得禍也殷王武丁之時刑法弛廢桑榖共生於朝七日而大拱占者曰桑榖野物也而生於朝意朝亡乎武丁恐駭側身脩行興滅國繼絶世舉逸民三年之後逺方之君重譯而朝者六國此迎天之時詭禍而反得福也故妖孽者天之所以警天子諸侯也惡夢者所以警士大夫也妖孽不勝善政惡夢不勝善行孔子讀易至損益喟然而歎子夏避席曰夫子何歎孔子曰自損者益自益者損吾是以歎也子夏曰然則學不可益乎孔子曰否天之道成者未嘗得乆也夫學者以虛而受之故曰茍得持滿則天下之善言不得入其耳矣昔堯履天子之位猶允恭以持之虛靜以待下故百載而逾盛迄今而猶章昆吾自臧而滿意窮高而不衰故當時而虧迄今而愈惡是非益損之徴與
　　哀公問於孔子曰人若何而可取也孔子對曰毋取拑〈音釣〉者毋取健者毋取口鋭者拑者太利不可盡用健者必欲兼人不可為法也口鋭者多誕而寡信後恐無驗也夫弓矢調而後求其中焉馬慤願而後求其良焉人不忠信重厚而多智能如此人者譬猶豺狼不可近也是故先仁信之誠者然後親之於是人之有智能者然後任之
　　魯人有贖臣妾於諸侯者取金於府子貢贖人於諸侯而還其金孔子聞之曰賜失之矣聖人舉事可以移風俗而教導可施於百姓非獨適其身之行也今魯國富者寡貧者衆矣贖而受金則為不亷不受則後莫敢贖自今以後魯人不復贖矣〈並見説苑〉
　　齊桓公第十五
　　齊桓公出獵逐鹿於谷中見老人而問之曰何谷對曰愚公之谷桓公曰何故曰以臣故名之公曰視爾之狀非庸人何以爾名對曰臣故畜牸牛生子而大賣之以買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去聞者以臣為愚故谷以臣得名桓公歸以告管仲管仲曰此夷吾之愚也使堯在上臯陶為理安有取人駒者乎愚公知治獄不正故與之耳請退而脩政孔子曰弟子記之桓公霸君管仲賢佐猶有以智為愚者況不及桓公管仲者乎
　　孔子與齊景公坐左右曰周使來言周廟焚齊景公問孔子曰何廟也孔子對曰必釐王廟也詩云皇皇上帝其命不忒天之報人必報其德禍亦如之釐王變文王之制輿馬奢侈不可振也故天殃其廟以是知之景公曰何不殃其身曰天以文王之故若殃其身文王之祀無乃絶乎故殃其廟以彰其過也左右入報曰是釐王之廟也景公驚曰聖人之智不亦大乎
　　孔子將行無蓋弟子曰子夏有之可以行孔子曰商之為人短於財吾聞與人交者推其長違其短故能乆長矣
　　子讀詩至正月之六章戄然曰不逢時之君子豈不殆哉從上依世則廢道違上離俗則危身世不與善而已獨行之故曰非其時恐不得終焉
　　孔子曰不觀高岸何以知顛墜之患不臨深淵何以知沒溺之患不觀海上何以知風波之患失之者其在此乎士慎三者無累於人〈並見説苑〉
　　公索氏第十六
　　公索氏將祭亡其牲子曰公索氏比及三年必亡後一年而亡弟子曰夫子何以知之孔子曰祭之為言索也索也者自盡也乃孝子所以自盡於親也將祭而亡其牲則餘所亡者多矣吾以此知其將亡也
　　魯哀公問孔子曰吾聞忘之甚者徙而忘其妻有諸乎孔子對曰此非忘之甚也忘之甚者忘其身昔夏桀貴為天子富有四海不脩禹之道毀壞辟法裂絶世祀荒滛於樂沈酗於酒其臣左師觸龍諂䛕不止湯誅桀左師觸龍身死四支異處此忘其身者也哀公變色曰善顔囘將西遊問於孔子曰何以為身孔子曰恭敬忠信可以為身恭則免於衆敬則人愛之忠則人與之信則人恃之矣
　　子路行辭於仲尼曰敢問新交取親若何言寡而可行若何長為善士而無犯若何仲尼曰新交取親其忠乎言寡可行其信乎長為善士而無犯其禮乎
　　仲尼曰史鰌有君子之道三不仕而敬上不祀而敬鬼直能曲於人
　　子路盛服入見孔子孔子曰是襜襜〈音籖〉者何也昔者江水出於岷山其始也大足以濫觴及至江之津也不方舟不避風不可渡也非唯下流衆川之多乎今若衣服甚盛顔色充盈天下孰肯加若者哉子路趨出改服而入孔子曰由汝記之吾語汝賁於言者華也奮於事者伐也夫色智而有能者小人也故君子知之為知之不知為不知言之要也能之為能不能為不能行之至也言要則知行要則仁既知且仁夫有何加矣哉
　　趙襄子見圍於晉陽罷圍賞功臣高赫無功而受上賞張孟談曰晉陽之中高赫無功與上賞何也襄子曰吾在厄中唯赫不失臣主之禮子以功驕寡人也與赫上賞不亦可乎孔子聞之曰趙襄子可謂善賞士矣賞一人而天下之人臣莫敢失君臣之禮
　　孔子閒居喟然歎曰銅鞮伯華無死天下其有定矣子路曰其為人也何若子曰其幼也敏而好學壯也勇而不屈老也有道而能下人子路曰何謂也孔子曰由汝不知吾聞以衆攻寡無不消也以貴下賤無不得也周公制天下之政而下士七十人豈無道哉欲得士故也有道而能下天下之士君子乎哉
　　子曰可也簡簡者易野也易野也者無禮文也孔子見子桑伯子子桑伯子不衣冠而處弟子曰夫子何為見此人乎子曰其質美而無文吾將説而文之孔子去子桑伯子門人不説曰何為見孔子乎曰其質美而文繁吾欲説而去其文故曰文質脩者謂之君子有質無文謂之易野子桑伯子易野欲同人道於牛馬故仲弓曰太簡
　　孔子至齊郭門外遇一嬰兒挈一壺相與俱行其視精其心正其行端孔子謂御者曰趣驅之趣驅之韶樂將作孔子至彼聞韶三月不知肉味〈並見説苑〉
　　子夏問第十七
　　子夏問仲尼曰顔淵為人何若曰囘之信賢於丘也曰子貢為人何若曰賜之敏賢於丘也曰子路為人何若曰由之勇賢於丘也曰子張為人何若曰師之荘賢於丘也子夏避席而問曰然則四者何為而事先生子曰坐吾語汝囘能信而不能反賜能敏而不能屈由能勇而不能怯師能荘而不能同兼此四者丘不為也夫所謂至聖之士必見進退之利屈伸之用者也
　　孔子觀於呂梁懸水四十仭環流九十里有丈夫將渉之孔子使人止之丈夫不錯〈音措〉意遂渡而岀孔子曰子有巧乎有道術乎所以能入而能岀者何也丈夫曰始吾入先之以忠信吾之出又從以忠信忠信錯吾軀於波流而吾不敢用吾私所以能入而復出也孔子謂弟子曰水尚可以忠信義乆而身親之況於人乎
　　子路持劒孔子問曰安用此乎子路曰古者以自衛孔子曰君子以忠為質以仁為衞不出環堵之內而聞千里之外不善以忠化冦暴以仁圍何必劔乎
　　孔子曰行身有六本本立焉然後可為君子體有義矣而孝為本喪有禮矣而哀為本戰陣有隊矣而勇為本治政有理矣而能為本居國有禮矣而嗣為本生財有時矣而力為本寘本不固無務豐末親戚不説無務外交事無終始無務多業聞記不言無務多談比近不説無務脩逺是以反本脩邇君子之道也
　　孔子曰鯉君子不可以不學見人不可以不飾不飾則無根無根則失理失理則不忠不忠則失禮失禮則不立夫逺而有光者飾也近而愈眀者學也譬之汙池水潦注焉菅蒲生之從上觀之誰知其非源也
　　孔子謂子路曰汝何好曰好劍孔子曰非此之問也請以汝之所能加以好學豈不可哉子路曰學有益乎孔子曰人君無諫臣則失政士無教友則失徳狂馬不擇其策操弓不反於檠〈正弓之器〉木受繩則直人受諫則聖受學重問孰不順成毀仁惡士且近於刑君子不可不學也子路曰南山有竹弗揉自直斬而射之通乎犀革又何學焉孔子曰括而羽之鏃而砥礪之其入不益深乎子路拜曰敬受教哉〈並見説苑〉
　　楚伐陳第十八
　　楚伐陳焚西門使降民脩之孔子過之不軾子路問曰禮過三人則下車二人則軾陳脩門者衆矣夫子不軾何也孔子曰丘聞之國亡而不知不智知而不爭不忠忠而不死不亷今陳脩門者不行一於此丘故不為軾也
　　顔淵問仲尼曰成人之行何若子曰成人之行逹乎情性之理通乎物類之變知幽明之故睹遊氣之源若此則可謂成人既知天道行身以仁義飭身以禮樂夫仁義禮樂成人之行也窮神知化德之盛也
　　子貢問死人有知乎無知也孔子曰吾欲言死者有知也恐孝子順孫妨生以送死也吾欲言死者無知也恐不孝子孫棄而不𦵏也賜爾欲知死人有知將無知也死徐自知之猶未晩也
　　孔子曰移風易俗莫善於樂安上治民莫善於禮是故聖人修禮文設庠序陳鐘鼓天子辟雍諸侯泮宮所以行德化也
　　孔子之楚有獻魚者孔子不受獻魚者曰天暑市逺賣之不售思欲棄之不若獻之君子孔子再拜受命使弟子埽除將祭之弟子曰人將棄之而夫子將祭之何也孔子曰吾聞之務施而不腐餘財者聖人也受聖人之饋可無祭乎孔子曰北方有獸其名曰蟨前足䑕而後足兔是獸也甚愛蛩蛩巨虛也食得甘草必齧以遺蛩蛩巨虛蛩蛩巨虛見人將來必負蟨以走蟨非性愛蛩蛩巨虛也為其假足故也二獸者亦非性愛蟨也為其得甘草而遺之也夫禽獸昆蟲猶知比假以相報也況於士君子之欲興名利於天下者乎〈並見説苑〉
　　孔子席不正不坐割不正不食席不正不坐不飲盜泉之水積正也〈漢許慎説文〉
　　士尹池為荊使於宋司城子罕止而觴之南家之牆擁於前而不直西家之潦經其宮而不止士尹池問其故子罕曰南家鞔工也吾徙之其父曰吾恃鞔而食者三世今徙是國之求鞔者不知吾處也吾無以食願相國之憂吾不食也為是吾不徙西家高吾室卑潦之經吾宮也利為是故不禁也士尹池歸荊適興兵欲攻宋士尹池諫於王曰宋不可伐也其君賢其相仁賢者得民仁者能用人攻之無功乃為天下笑荊釋宋而攻鄭孔子聞之曰夫脩之廟堂之上而折衝千里之外者司城子罕之謂也〈劉向新序〉
　　楚共王出獵而遺其弓左右請求之共王曰止楚人遺弓楚人得之又何求焉仲尼聞之曰惜乎其不大也亦曰人遺弓人得之而已何必楚也
　　虞人芮人質成於文王入文王之境見其人民遜為士大夫入其國見其士大夫遜為公卿二國者相謂曰其人民遜為士大夫其士大夫遜為公卿其君亦遜以天下而不居矣二國者未見文王歸而遜其所爭為閒田孔子曰大哉文王之道乎其不可加矣不動而變無為而成敬謹恭已而虞芮自平
　　曽子芸𤓰誤斷其根曽晳怒投大杖擊之曽子仆地有頃而蘓蹷然而起曰大人教參得無疾乎孔子聞之以告門人曰參來勿內三日曽子因客而見孔子孔子曰汝聞瞽瞍有子曰舜乎舜之事父也索而使之未甞不在側求而殺之未甞可得小箠則待大箠則走以逃暴怒也立體而不去殺身以陷父不義不孝孰是大乎孔子既不得用於衛將西見趙簡子至河而聞竇鳴犢舜華之死也曰竇鳴犢舜華晉國之賢大夫也趙簡子未得志之時須此兩人而後從政及其已得志殺之丘聞之刳胎殺夭則麒麟不至竭澤涸魚則蛟龍不游覆巢毀卵則鳳凰不翔何則君子重傷其類也夫鳥獸之於不義也尚知避之而況丘哉乃還〈並見説苑〉
　　孔子先第十九
　　孔子先世宋緡公之長子曰弗父何何世為宋大夫其曽孫曰正考父考父之子曰孔嘉父嘉為華父督所殺其子奔魯始為陬人孔子之曽大父曰孔防叔防叔生伯夏伯夏生叔梁紇以勇力聞於諸侯禱於尼丘生孔子故名之曰丘字仲尼孔子之生魯襄公之二十二年也孔子為兒嬉戱常陳俎豆設禮容幼而喪父𦵏於防山母不以告及母死不知其墓乃殯於五父之衢有過而疑焉因問之得於聊曼父之母然後合𦵏於防孔子長九尺六寸人皆謂之長人蓋未有知之者年三十有四魯大夫孟僖子病且死屬説與何忌事之而學禮焉以定其位〈闕里世載〉
　　齊景公致廩丘於孔子以為養子不受曰吾聞君子當以功受祿今説景公未之行而賜廩丘其不知丘甚矣遂辭而行
　　孔子遭難於陳蔡之境絶糧弟子皆有饑色孔子歌兩柱之間子路入見曰夫子之歌禮乎孔子不應曲終而曰君子好樂為無驕也小人好樂為無懾也其誰知之子不我知而從我者乎子路不悅授干而舞三終而出及至七日孔子脩樂不休子路慍見曰夫子脩樂時乎孔子不應樂終而曰由昔齊桓公霸心生於莒勾踐霸心生於㑹稽晉文霸心生於驪氏故居不幽者思不逺身不約者智不廣庸知不遇於是興明日免於阸子貢執轡曰二三子從夫子而遇此難也其不忘可也孔子曰惡是何言也語不云乎三折肱而成良醫夫陳蔡之間丘之幸也二三子從丘皆幸人也吾聞人君不困不成王士不困不成行昔者湯困於莒文王困於羑里秦穆公困於殽齊桓公困於長勺勾踐困於㑹稽晉文困於驪姬夫困之道從寒之暖暖之及寒也唯賢者獨知其難而言之也易曰困亨貞大人吉
　　孔子困於陳蔡之間七日不食藜羮不糝弟子皆有饑色孔子讀詩書治禮樂不休子路進諫曰凡為善者天報以福為不善者天報以禍今先生積德行為善乆矣意者尚有遺行乎奚居之隠也孔子曰由來汝不知吾語汝子以智者為無知乎則王子比干何為剖心而死子以諫者為必聴邪伍子胥何為抉目於呉東門子以亷者為必用邪伯夷叔齊何為餓死首陽之下子以忠為必用邪鮑荘何為而肉枯故荊公子高終身不顯鮑焦抱木而立之推登山焚死古聖人君子博學深謀不遇時者衆矣豈獨丘哉賢不肖者才也為不為者人也遇不遇者時也死生者命也有其才不遇其時雖才不用茍遇其時何難之有故舜耕厯山而陶於河畔立為天子則其遇堯也傅説負壤土釋版築而立佐天子則其遇武丁也伊尹有莘氏之媵臣也負鼎俎調五味而佐天子則其遇成湯也呂望行年五十賣食於棘津行年七十屠牛朝歌行年九十為天子師則其遇文王也管夷吾束縛膠目居檻車中自車中起為仲父則其遇桓公也百里奚自賣取五羊皮而為卿大夫則其遇秦穆公也沈尹名聞天下為令尹而讓孫叔敖則其遇楚荘王也伍子胥前多功後戮死非其智益衰也前遇闔廬後遇夫差也夫驥阸鹽車非無驥狀也夫世莫知也使驥得王良造父驥其無千里之足乎芝蘭生於深林非為無人而不芳故學者非為通也為窮而不困〈並見説苑〉孔子過宋與弟子習禮於大樹下宋司馬使人伐其樹去適鄭〈典畧〉
　　仲尼曰吾聞堯舜遊首山觀河渚乃有五老亦觀河渚一老曰河圖將來告帝期二老曰河圖持龜告帝謀三老曰河圖將來告帝書四老曰河圖將來告帝圖五老曰河圖將浮龍銜玉苞金泥玉檢封盛書五老飛為流星上入昴〈論語䜟〉
　　孔子阸於陳歌於館中夜有人長九尺餘皂衣高冠大咤聲動左右子路引出與戰於庭仆於地乃大鯷魚也〈鯷大計切鮎也〉子曰吾聞物老則羣精依之因衰而至此其來也夫六畜之物及龜蛇魚鼈及草木乆者皆神為妖怪故謂之五酋五酋五行之方皆有其物酋者老也故物老皆為怪殺之則已夫何患焉〈搜神記〉
　　曽子第二十
　　曽子從仲尼在楚心動問母母曰思之齧指孔子聞之曰參之至誠精感萬里〈搜神記〉
　　子曰天子之德感天地動八方是以功合神者稱皇德合天地者稱帝義名曰王〈帝王世紀〉
　　孔子與聞魯國之政齊人懼曰孔子為政必伯伯則吾地近焉我為之先並矣盍致地焉犁鉏曰請先沮之沮之不可致地庸遲乎於是選國中女子八十人皆衣文衣舞康樂文馬三十駟以遺魯君魯君游觀終日卒受之三日不朝孔子遂行師己送之曰夫子則非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼婦之口可以出走彼婦之謁可以死敗優哉游哉聊以卒歲師己反季桓子曰孔子何言師己以實告桓子歎曰夫子罪我以羣婢故也孔子去魯十三年適衛者五適陳蔡者再適曹適宋適鄭適葉適楚各一諸侯皆莫能用卒自衛反魯蓋定公十四年由大司冦攝相事時也齊歸女樂孔子行〈孔子世家〉
　　魯沈猶氏旦飲其羊飽之以市欺人公慎氏有妻而惡慎潰氏奢侈驕佚魯市鬻牛馬者善豫價孔子為魯司冦沈猶氏不敢飲其羊公慎氏岀其妻慎潰氏踰境而走鬻牛馬者不豫價布正以持之也既為司冦季孟墮郈費之城齊人歸所侵魯之地由積正之所致也故曰其身正不令而行〈劉向新序〉
　　楚昭王召孔子欲使執政而封以書社七百里子西謂楚王曰楚之祖封於周為子男五十里今孔子述三王之法明周召之業王若用之則楚安得世世堂堂方數千里乎文王在豐武王在鎬百里之君卒王天下今孔丘得據土壤賢弟子為佐非楚之福也昭王乃止〈史記〉衛孔文子將攻子太叔問策於仲尼仲尼辭不知退而命載而行季康子以幣迎孔子孔子歸魯孔子去魯凡十四年而反乎魯〈孔子世家〉
　　孔子曰孝弟之至通乎神明光於四海舜之謂也孔子謂曽子曰君子不以利害義則恥辱安從生哉官怠於宦成病加於少愈禍生於怠惰孝衰於妻子察此四者慎終如始〈並見新序〉
　　子曰聽逺音者聞其疾而不聞其舒望逺者察其貎而不察其形立乎定哀之間而指乎隠桓隠桓之日逺矣〈榖梁子〉
　　定公㑹齊侯於夾谷孔子相兩君就壇兩相相揖齊人鼓譟而起欲執魯君孔子厯階而止不盡一等命司馬止之孔子視歸乎齊侯曰兩君之合而夷狄之人何為來為齊侯謝曰寡人之過也退而屬二三大夫曰大夫率君行古人之道二三子率我入夷狄之俗何為乃罷㑹齊君使優施舞於魯君之幕下孔子曰笑君者罪當死司馬行法首足異門出齊人懼來歸鄆讙龜隂之田蓋為此也因是以見有文事必有武備孔子夾谷之㑹見之〈公羊傳〉
　　孔子之宋匡簡子將殺陽虎孔子似之甲士圍孔子之舍子路奮㦸將下鬭孔子止之曰何仁義之不免俗也夫詩書之不習禮樂之不脩也是丘之過也若似陽虎非丘之罪也命也夫由歌吾和汝子路歌孔子和之三終而甲罷〈説苑〉
　　孔子母顔氏徴在游大澤之陂夢黑帝使請己己徃夢交語曰汝乳必於空桑之中覺則若感生丘於空桑首類尼丘山故以為名〈孔演圖〉
　　孔子生之夜有二蒼龍自天而下有二神女擎香霧於空中以沐徴在先是有五老列於庭則五星之精有麟吐玉書於闕里人家雲水精之子繼商周而素王出故蒼龍繞室五星降庭徴在知其為異乃以繡紱繫麟角而去至敬王末魯定公二十四年魯人鉏商田於大澤得麟以示夫子夫子知命之終乃抱麟解紱而涕泗焉〈伏侯古今注〉
　　仲尼魯人生不知易本偶筮其命得旅請益於商瞿氏曰子有聖智而無位孔子泣而曰天也命也鳳鳥不來河無圖至嗚呼天命之也歎訖而息志〈庖犧氏先文〉
　　仲尼牛脣吐教陳機受度又仲尼虎掌是謂威射胸應矩是謂儀古又仲尼龜脊又孔子海口言若含澤又夫子輔喉〈孝經鈎命決〉
　　孔子之勁能拓國門之闗勇復孟諸足蹀狄兔不以力聞〈呂氏春秋〉
　　孔子去魯佩象環五寸象言其有文理也環可循而無窮也〈古禮記〉
　　西狩獲麟有告者曰有麕而角者子曰孰為來哉反袂拭面涕沾袍曰吾道窮矣〈公羊傳〉
　　孔子將死遺袐書曰不知何一男子自稱秦始皇上我堂踞我牀顛倒我衣裳至沙丘而亡後始皇至魯觀孔子宅至沙丘而亡〈王充論衡〉
　　鮑永為魯郡太守時彭豐等不降闕里無故荊棘自闢從講堂埽除至孔子廟永異之謂府丞曰方今阸急而闕里無故自滌豈夫子欲行大饗誅無狀也乃脩學行鄉禮請豐㑹手格殺之〈東觀漢記〉
　　魯哀公十六年夏四月己丑孔子卒公誄之曰旻天不弔不憖遺一老俾屏餘一人以在位㷀㷀余在疚嗚呼哀哉尼父無自律〈國語〉
　　孔子卒受魯君璜玉𦵏郭之北泗水為之卻流〈白虎通〉鍾離意為魯相出私錢付戶曹孔訢脩孔子車身入廟拭幾席劒履男子張伯除堂下草得璧七枚懷其一以六枚白意孔子教授堂下牀頭懸一甕召訢問訢曰夫子甕也背有丹書意發視之中有素書曰後世脩吾書董仲舒䕶吾車拭吾履發吾笥鍾離意璧有七張伯懷其一〈鍾離意傳〉
　　孔子集語卷下