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肆獻祼饋食禮 (四庫全書本)/卷下

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卷中 肆獻祼饋食禮 卷下

  欽定四庫全書
  天子肆獻祼饋食禮卷下
  宗人府丞任啟運撰
  繹祭第五繹尋繹也尋繹昨日之祭以儐屍也鄭氏曰大夫禮小故同日以事名曰賔屍天子諸侯禮大故別日又別名曰繹
  明日遂繹祭夙興祝佐食百官子姓復於廟位以俟右復位 傳繹又祭也夏曰復胙商曰肜周曰繹爾雅胙肉也復胙復用昨日之胙也肜亦肉也言肜者肜肜祭不絶也書髙宗肜日按復胙及肜之名是夏殷繹祭不別牲繹祭之明日也公羊傳繹旦日之享賔也榖梁傳天子諸侯曰繹大夫曰賔屍士曰宴屍何休說 孔曰賔屍以賔禮事屍也士無賔屍禮儀禮下大夫無賔屍禮者即於室內為加爵上大夫室內事屍三獻禮畢別行賔屍禮於堂鄭曰卿大夫既祭而賔屍禮崇也卿大夫有賔屍則正祭末無陽厭以此薦俎之陳有祭象亦足以飫神也天子諸侯禮備故有陽厭又有賔屍愚按特牲禮終無宴屍之說何氏不知何據
  王至止於廟門外西塾之基後入於東房將有事於祊故王不入廟孔謂廟門外西夾室之堂是也劉氏謂為內塾之基似悞
  右王后入廟 傳門側之堂謂之塾爾雅 按門凡五間東二間為東夾室西二間為西夾室又於其脊中分之向南者曰外塾向北者曰內塾也門堂三之二室三之一考工記 廟屋丈尺未詳大約廟五間除東西兩夾室以中三間為堂堂之後為室與房門堂即以東西兩間夾室為堂是門堂得正堂三分之二而又分堂後三分之一為室也餘詳宮室考
  士絲衣爵弁升門堂視壺濯及籩豆降往於基告濯具於王又視牲告充於王又舉鼎冪告潔於王據絲衣詩傳 士宗伯之屬濯溉也充肥也
  右視濯省牲 詩絲衣其紑載弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒孔疏雲弁爵弁士服也天子官多所以不使服冕者繹之禮輕也若正祭則小宗伯視濯滌 愚按朱子於詩序斥其誕改為祭而飲酒之詩則天子他祭無使士省牲視濯者故今引用仍據小序
  王迎牲親牽之不親殺據祭義疏 不親殺繹禮輕也
  右殺牲 傳大夫禮小賔屍仍正祭之牲天子諸侯禮大別日又別牲鄭傳 按鄭據周禮牛人供享牛求牛鄭言享牛正祭所用求終也終事之牛繹祭所用愚謂享牛在滌三月者求牛求得即用所謂帝牛必在滌三月稷牛惟具者求訓為終雖見爾雅但指求牛為繹祭之牛亦不甚確
  後奠壺尊之盎齊以待獻據祭義 不用灌尊神猶在也不用著尊之泛齊醴齊繹輕也
  右後奠盎 傳君牽牲夫人奠盎皇謂盎以洗牲孔曰洗牲之說無據熊氏曰繹祭君牽牲時後預設盎齊之尊以待獻若正祭設盎不於此時卿大夫相君命婦相夫人齊齊乎其敬也愉愉乎其忠也勿勿諸其欲其饗之也祭義 齊齊整一之貌愉愉婉順之貌勿勿志有所切而不自必之貌明發不寐從而思之故繹祭之初意象如此
  祝薦血毛於室據祭義疏 室塾之室鄭雲君牽牲為薦血毛
  右薦血毛繹祭非専為神故不親殺然祭於祊則猶有神事焉故鄭雲君牽牲為薦血毛也若他賔禮則並不牽牲
  遂合烹並燅昨日之俎參少牢 不薦腥肆爓繹祭禮輕也鄭曰繹主賔屍非専為神也燅昨日之牲將以為賔俎也愚按屍與侑之俎則今日新殺者
  右合烹
  薦熟於祊之室王入室再拜稽首祝致辭王又再拜稽首出佐食闔戶牖如食間祝告利成於王
  右薦熟 以上祊祭 傳為祊乎外禮器 言外別於門內之祊也孔曰繹祭在門不在廟鄭曰既設祭於室後事屍於堂詔祝於室而出於祊此交神明之道也祭統 詔祝於室謂昨日正祭出於祊謂今日繹祭也楊方達雲繹主於接屍無取於求神鄭孔謂有二祊謬愚謂記言饗而致之又從而思之思神也非思此為屍之人也則不得謂繹無取於求神也
  王入廟賔有司皆從王入於廟王立於阼階下宗人請侑王曰命某為侑宗人南面戒侑侑少進禮辭反命又命之侑再拜稽首宗人反命侑出俟於廟門之外據少牢參燕禮 侑以佐屍為之勸也
  右立侑 記議侑於賔以異姓 辭曰請子為侑傳曰必用異姓以廣敬也待於外當與屍更
  入主人興禮事屍極敬心也按禮不言侑幾人疑當每屍一侑辭曰請子為某屍侑其出入升降當各隨其屍也
  司宮筵於堂戶西南面又筵於西序東面屍與侑北面於廟門之外西上祝迎屍屍揖侑偕入及庭王降迎屍拜屍答拜王升自阼階屍侑升自西階王東楹東北面拜至屍侑西楹序北面東上答拜據少牢略變之 堂廟堂也戶西屍席西序侑席太祖屍南面昭屍西面穆屍東面太祖屍之侑西序東面疑昭屍侑南面穆屍侑北面席各隨其屍之右橫設之少牢禮主人出迎宗人儐此王尊故不出迎也少牢禮祝不與儐屍故宗人儐此方祭於祊祝在廟故知必祝迎也王迎屍答拜王拜為屍非為侑也拜至侑亦拜與偕至也
  右屍侑入 傳屍門外北面執臣道也賔屍而屍益卑也王賔客屍而迎之王益尊也鄭傳廟門外西上統於賔升堂東上統於席也孔疏 孔氏曰為賔者在門西東面北上今屍並不敢為賔而居臣道故北面是屍益卑也正祭時王不迎屍以伸屍之尊至此迎之以屍同於賔客是王益尊也 愚按屍者神之所憑也有其憑之必有其離之憑之則神離之則人也憑之則吾祖吾父離之則吾子吾臣也然既已憑之敢遂以為臣子乎故賔屍者處乎神與人之間者也始猶疑於神之終則全乎人之者也而其間又有異焉士之屍未出廟未出廟則疑乎神未離之故屍不與乎旅酬屍尊也大夫賔屍屍出廟而復入屍出廟而復入則疑於神既離之故屍亦與乎旅酬屍卑也若天子諸侯則屍且出廟而越宿矣士屍出而後陽厭欲神留此厭飫以與人離也大夫屍出不陽厭而遂賔屍若曰苟其未厭則此薦俎亦足飫神矣是亦離之之漸也天子既陽厭矣而於繹又祊焉祊不用屍明乎神既離之也既祊而後迎屍明乎神既離之也屍升堂不入室明乎神既離之也故大夫迎屍門外賔客而屍北面禮敵也不全乎臣之猶恐未盡離之也王迎屍不於門外而屍亦北面賔而且臣之疑乎已盡離之也故曰王彌尊屍彌卑也
  乃設饌升牲右胖於屍俎左胖於侑俎羞牛羞羊羞豕各以其官不備六牲繹禮輕也屍右胖而侑左胖以右為尊也凡體載皆橫之鄭雲正祭縮之以屍為神變於生人也繹祭橫之以屍為賔客從生人禮也 凡於俎為橫則於人為縮右設饌 記設祭於室設饌於堂鄭雲既設祭於室亦事屍於堂按大夫賔屍凡四俎屍俎右肩臂肫胳臑正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一侑
  俎左肩肫正脊一脅一主人俎左臂脅一脊一主婦俎左臑脊一脅一是四俎共一牲也天子禮大疑與屍侑別牲或屍侑取諸今日新殺之牲天子與後取諸昨日左胖之未薦者歟大司馬羞牲魚授其祭周禮橫之加膴少牢 孔氏曰正祭縮載進鰭此異於正祭又不全同生人之禮也
  王設玉幾薦玉爵小宰贊太宰太宰贊王屍北面拜受王東楹東北面拜送屍祭酒後薦豆屍取菹㨎於醢祭之又祭䵄蕡祝取黍稷授屍屍祭黍稷祭肺適席未坐啐酒興坐奠爵拜告㫖執爵興王答拜屍取俎徧祭之降筵北面於西楹西坐卒爵執爵興坐奠爵拜王東楹東答拜小宰以爵奠於篚據少牢 按大夫降階親洗天子尊疑小宰洗而太宰酌也豆之品未詳疑賔屍降於正祭同加豆也先祭䵄蕡正祭未及也又祭黍稷於六穀為貴也呉紱謂繹祭疑無黍稷愚謂內則常食亦具黍稷恐無賔屍獨去黍稷之理大夫屍卒爵主人親受之天子尊疑亦小宰受之也右王獻屍加爵一按賔屍視正祭皆加爵也故鄭曰不賔屍者即於室內為加爵記周禮太宰贊玉幾玉爵小宰贊玉幣之事
  按少牢禮正宮設幾於筵上不親授賔屍乃親授周禮天官大祭祀贊玉幾玉爵是正祭即親設幾也意大夫避君故至繹祭乃設歟
  後亞獻內宰取玉爵於篚授外宗於房中外宗洗後出於房外宗實爵後尊南西面拜獻屍屍拜於筵上受後於王席北西面拜送爵薦鉶羮及糗餌腵脩立於王席北西面屍左執爵祭糗祭脩祭鉶祭酒啐酒嘗鉶執爵興坐奠爵拜後答拜屍坐卒爵拜後答拜據少牢 前小宰受爵奠於篚故內宰取之少牢禮主婦洗後尊不親洗也鄭曰拜於尊南由便也孔雲屍拜席上婦人不為賔主也鄭曰正祭無鉶羮此設之為飲酒也正祭有黍稷此無之禮殺也
  右後亞獻加爵二 記周禮內宰後祼獻贊瑤爵凡賔客之獻皆贊內宗贊王后之獻 君獻屍夫人薦豆祭義 鄭雲此繹祭時若正祭時則薦豆乃獻
  王命獻侑侑西楹西北面拜受攝主在其右北面拜送內宰薦菹醢䵄蕡司馬薦俎侑登筵祭如屍降筵自北方西楹西坐卒爵執爵興坐奠爵拜王答拜據少牢 侑卑於屍知王不親獻後不親薦也周禮大賔客則大宗伯攝而載祼是宗伯得攝主也後不與則宗伯攝亞獻是宗伯得攝後也燕禮膳宰為主人是宰夫亦得為攝主但王與後不在則冡宰大宗伯攝王與後在則冡宰大宗伯不攝為疑也然則此時王與後皆在廟意小宰攝王內宰攝後歟
  右王獻侑
  後命內宰獻侑如之據少牢禮主人獻侑主婦乃獻屍及侑鄭曰婦人禮從便故連之也天子禮大不宜從便又後不親獻侑則獻屍必在其前故進後獻屍於王獻侑上
  右後獻侑
  司宮設王席於阼按大夫禮屍酌乃設席此先設席王尊也大夫席於東序此於阼王尊也屍受侑爵降洗侑降立於西階西東面避屍也王降立阼階東小宰以王命辭洗王不親辭王尊也屍洗升王升屍酌酢王太宰受屍爵屍西楹西北面拜送王答拜太宰奉王爵王祭卒爵太宰受爵授小宰王拜屍答拜屍親嘏王王拜屍答拜據少牢參賈疏 孔曰特牲禮主人獻屍屍即酢主人主人乃獻祝佐食彼屍尊欲達已意也少牢禮賔屍待主人獻侑乃酢主人此屍卑達主人之意欲得先進酒於侑乃自飲故也愚按天子禮屍彌卑宜並達後意欲先進於侑故序在此
  右屍酢王 周禮膳夫徹王之阼俎據此知王席在阼也記凡賔客酢王之事太宰於賔客處受而奉王王飲畢太宰受爵以授小宰賈疏 賔屍屍亦賔也據此知太宰受爵以授小宰也詩令終有俶公屍嘉告其告維何籩豆靜嘉令終謂繹祭乃正祭之終事有俶謂王及後獻又繹祭之始事也公屍嘉告屍親嘏王也正祭命祝嘏此親嘏者賔屍而屍益卑也按詩鄭箋以既醉篇為繹祭細玩之良然故此悉據之
  後致爵於王王在阼筵上西面拜受後阼階上王席西北面答拜王不告㫖其餘如屍禮據少牢 孔曰特牲禮三獻爵止乃致爵此未三獻已致爵正祭已獻屍故不待三獻也主與婦拜易位者拜屍侑在王席之北此避並敬屍侑故在席西也不告㫖酒固王有之也如屍禮王尊也 按此一節先儒不言天子諸侯禮異同愚細思之亦誠不能有異但大夫席東序君席阼階微異耳後酌自酢左執爵拜王答拜坐祭立飲卒爵內宰受後爵後拜王答拜據特牲 後自酢達王意也右後致爵於王自酢 傳大夫內子不自酢避君夫人也士妻亦自酢卑無嫌也
  司宮設後席於西房南面先設席後亦尊也屍降筵受內宰爵後入於房立於席西待屍酢也屍降侑亦降侑亦降以從屍也少牢禮主人亦降代內子辭洗也王禮尊知王不降屍易爵於篚洗升侑升立西楹西俟屍酌也屍酌內宰受爵傳內宗後出於房南面拜受屍於侑東北面拜送後入於房飲於房中之俎出立卒爵執爵拜屍答拜內宗受後爵傳內宰後入於房屍侑就筵據少牢 少牢禮大夫內子西面拜避君夫人也此後南面拜後尊也少牢禮主人立東楹東主婦立主人席此卒爵王禮尊知王不與後偕也立而卒爵執爵而拜皆變於男子也 又按大夫士無西房故其妻出東房西面拜後夫人在西房故出房南面拜
  右屍酢後 周禮內小臣徹後之俎鄭雲後受屍爵飲於房中之俎 按大夫禮主人受屍酢長賔設羊俎司馬羞羊肉主婦受屍酢司馬設羊俎其餘以次設之則天子諸侯牛俎必司徒設之且天子備官知各以序設之也記酢必易爵士屍酢主婦不易爵孔曰避內子也 按他禮皆大夫避君士卑得與君同獨此士避大夫大夫不避君所謂放而文者也傳屍酢夫人執柄夫人受屍執足明男女之別也祭統 按他禮夫人多與後同各居一國逺無嫌也獨此夫人與後異夫人與屍親授受後不親授受知不親授受者以屍酢王有太宰之受爵王不親受則後可知且後獻屍不親授更可知矣
  王致爵於後後房中筵上拜受王西面房外答拜其餘如王禮王更爵酌亦自酢後拜王答拜坐卒爵拜後答拜據特牲 後 爵於王即酌自酢達王之意不敢煩王答已也王 爵於後亦酌自酢夫婦之義其體敵也後自酢先拜達王之意如受王賜也王自酢亦後先拜尊王之答已如更受賜也且酢宜致之者也右王致爵於後自酢 傳夫婦相授受不相襲處酢必易爵明夫婦之別也祭統 夫婦親者也何嫌乎爾雖無嫌猶示別也君子興敬為親也大夫不致爵於主婦避君也士致之卑無嫌也
  王命獻祝席戶外南面拜受攝主拜送內宰薦菹醢佐食設俎祝徧祭卒爵拜攝主答拜愚按此攝主宜小宰為之以下凡攝主皆小宰
  右王命獻祝 記尊者舉觶卑者舉角按士禮尸祝佐食皆用角此王禮獻祝佐食宜玉爵傳先獻祝以常接神尊之也鄭傳
  後命獻祝祝拜受如王禮此攝主宜內宰為之以下凡攝後皆內宰
  右後命獻祝
  王命獻佐食有司設席兩階間佐食北面拜受攝主拜送佐食坐祭卒爵拜攝主答拜
  右王命獻佐食 記執事之俎陳於兩俎間特牲獻佐食俎即設兩階間少牢 按少牢禮正祭獻祝佐食皆有俎賔尸祝有俎佐食無俎天子諸侯正祭未獻祝佐食知此獻佐食必有俎也傳次獻佐食以執事為勞也
  後命獻佐食佐食拜受如王禮
  右後命獻佐食
  上賔洗爵升酌獻屍屍拜受爵賔西楹西北面拜送爵屍奠爵於薦左賔降少牢禮 不即舉者禮成於三且俟賔之獻王不欲先舉屍彌卑也右賔三獻加爵三通正祭言則繹祭皆為加爵就繹祭言則此三獻猶為正爵也詩朋友攸攝攝以威儀攝猶代也正祭王三獻而此賔三獻是攝
  王也
  王世子入獻屍北面再拜送屍答拜屍卒爵世子拜屍答拜屍酌酢世子拜屍答拜世子卒爵拜屍答拜右王世子獻屍加爵四 詩威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類孝子王世子也 按詩既醉篇毛傳雲既者盡其禮終其事鄭箋雲禮謂旅酬之屬事謂施恵先後及歸俎之類成王祭宗廟旅酬下徧羣臣至於無筭爵莫不醉焉又賔筵篇孔疏雲王世子不止正祭舉奠天子諸侯子孫別有獻屍禮則即此二詩反覆玩味而當時行禮次第亦大略可覩矣
  王適孫入獻屍如世子禮無適孫則適庶子攝適庶子世子之同母弟也
  右王適孫獻屍加爵五 詩其類維何室家之壼君子萬年永錫祚𦙍𦙍子孫也謂孝子又有孝孫也錫爾純嘏子孫其湛其湛曰樂各奏爾能錫爾純嘏謂屍酢王而嘏即所謂公屍嘉告也子孫見屍嘏王故喜樂而各進爵謂之能者屍尊而子孫能獻之是其能也朱子曰謂子孫各酌獻屍屍酢而卒爵知子獻孫又獻即所謂孝子不匱永錫祚𦙍也 按虞喜言有適子者無適孫顧炎武雲冡子身之副也家無二主亦無二副唐髙宗有太子復立太孫非矣然則未立太孫者無二副之義而世嫡相承之序已於此黙寄之歟
  賔就阼致爵於王太宰小宰贊王如受屍酢禮據少牢王席在阼故就之賔不敢拜於西階而就王者王尊而賔卑也賔酌自酢拜王答拜據孔疏右賔致爵於王自酢按少牢禮主人先獻賔酬賔賔乃獻主人大夫尊故避王也特牲禮賔先獻主人主人乃獻賔士卑無嫌也據此則王禮賔獻王及後自當在獻賔前
  賔房外之西致爵於後內宰贊後受如王禮賔酌自酢拜後答拜按後亦尊獻王於阼知獻後亦就房外也
  右賔致爵於後自酢按少牢禮賔不獻主婦大夫妻尊避君夫人也特牲禮賔獻主婦士妻卑無嫌也據此則王禮賔必致爵於後
  屍作三獻之爵司馬羞魚俎屍取膴祭之祭酒卒爵奠爵拜賔北面答拜據少牢 作起也猶舉也前賔獻奠而未舉俟賔獻王及後乃舉之大夫不備官故司士羞魚俎此言司馬據周禮也膴腹下厚肉
  右屍作三獻之爵按特牲禮三獻作屍止爵士賤則屍尊屍尊故賔請之乃舉也大夫尊則屍卑屍卑故不待賔請自舉之據此則王彌尊屍彌卑知屍必自作也 按此一條亦大夫不避君士異大夫
  賔受屍爵酌獻侑侑拜受賔北面答拜司馬羞魚俎侑祭卒爵拜如屍禮賔答拜據少牢
  右賔獻侑
  屍降筵受賔爵酌酢賔賔西楹西北面拜受屍在其右授之屍升筵南面答拜賔坐祭遂飲卒爵拜屍答拜執爵降實於篚據少牢 屍親酢賔由右授屍卑也祭不拜遂卒爵禮殺也
  右屍酢賔 傳屍不即酢俟獻侑乃酢之遂賔意也侑受獻不酢賔禮彌殺也
  賔獻祝如初禮
  右賔獻祝
  賔獻佐食亦如初禮
  右賔獻佐食
  王命獻賔設席西階上賔升受爵拜攝主在其右答拜坐祭卒爵執以興坐奠爵拜執爵興攝主答拜酌自酢坐奠爵拜賔客拜坐祭卒爵拜賔答拜賔取祭降右王命獻賔 記賔尊俎設於西階上 凡獻有脯醢有折俎賔祭肺禮畢執祭降奠於其位宰夫執薦以從設於祭東司士執俎以從設於薦東 傳成祭於上尊賔也取祭以降反下位也賔卑不敢酢自酢達賔意也鄭傳 正祭王拜此惟攝主拜屍卑賔亦卑也詩執爨踖踖為俎孔碩或燔或炙按特牲禮主人獻屍賔長以肝從主婦獻屍兄弟以燔從主婦致爵主人一獻而肝燔俱從鄭雲凡獻佐食皆無從是長賔及祝有俎有從衆賔佐食有俎無從矣
  王命獻公如賔禮若有羣公者以次升如賔禮
  右王命獻公按王不以公為賔而以卿為賔為疑也以卿為賔則獻亦先賔尊賔也然公雖不為賔而爵尊於賔故異之先於衆賔也
  長兄弟入獻屍侑北面拜自酢皆如賔不拜既爵無從既卒也卒爵不拜禮殺也有俎無從禮殺也從謂燔炙
  右長兄弟獻屍侑加爵六
  又酌獻王自酢皆如屍禮
  右長兄弟獻王
  又酌獻後不自酢餘如王禮不自酢婦人禮殺也
  右長兄弟獻後
  又酌獻祝如賔獻祝禮無從不獻佐食不獻佐食兄弟禮殺也右長兄弟獻祝按少牢禮大夫兄弟不獻主人避君也據此知王禮兄弟必獻王及後也特牲禮主人獻兄弟兄弟乃獻尸祝致爵主人及主婦士卑故主人先獻兄弟也據此知王尊必長兄弟先獻王及後也
  王酬屍小宰洗太宰酌贊王王東楹東北面拜屍西楹西北面答拜坐祭遂飲卒爵拜屍答拜王先自飲以導屍小宰受爵降洗屍侑降小宰洗而屍降屍彌卑也洗升屍升侑不升鄭氏曰侑不從屍禮益殺也太宰酌屍受爵拜王反位西面答拜屍北面奠於薦左未舉侑升據少牢 王東楹東北面拜賔之禮敵也反位西面拜非敵也王彌尊屍彌卑也
  右王酬屍加爵七此酬之始 按特牲禮士不酬屍屍未出廟猶全乎尊故不敢與酬也少牢禮大夫酬屍屍既出廟而復入不全乎尊故賔之與相酬也據此則王屍出廟越宿復入知必與之相酬也
  屍侑各就筵羞者薦羞於屍侑及王與後內羞皆右之庶羞皆左之據少牢 孔曰內羞在右隂也庶羞在左陽也
  右薦羞 詩君婦莫莫為豆孔庶為賔為客 傳繹而賔屍及賔客也毛傳 莫莫清淨而敬至也豆所以盛內羞庶羞言為豆甚多故自屍及賔客皆有之也鄭曰正祭夫人先薦豆君後獻繹祭君先獻夫人後薦豆是先後異也少牢禮賔屍宰夫設內羞司士設庶羞孔氏詩疏言正祭時賔用之為薦其言君婦者推本言之謂豆先於祭時豫作非謂祭時君婦薦之是後夫人不親薦也然孔氏禮疏言後薦朝事之豆饋食之豆而朱子詩傳言豆盛庶羞內羞主婦薦之是又後夫人親薦也愚謂正祭之豆後夫人親設之繹祭之豆宰夫司士設之若賔用為薦意惟九獻後之庶羞耳又按正祭時賔客無豆繹乃設之蓋以內羞庶羞皆為飲酒設故至旅酬乃用也
  王命獻衆賔攝主不自酢餘如賔禮不酢禮殺也
  右王命獻衆賔 記俎設於其位
  王命獻卿其長一人升受獻不拜既爵主不自酢餘以次升坐祭立飲不酢而降不拜既爵猶坐飲也立飲則禮又殺矣
  右王命獻卿 記屍飲五君洗玉爵獻卿此上公正祭時之禮其俎皆設於其位不於階上禮又殺也 按臣工詩鄭箋諸侯助祭畢即遣之歸不從繹祭以禮輕也若有留者其受獻當在諸卿上皆從公禮蓋以命數論則侯伯七命卿六命子男五命似子男當在諸卿下然子男外君陽爵宜從伸卿內臣隂爵宜從屈也論者裁之 傳至於衆賔升受坐祭立飲不酢而降隆殺之義辨矣鄉飲酒義此亦可例推
  屍舉奠爵拜王東楹東答拜卒爵拜王答拜
  右屍舉酬
  太宰受屍爵酌奉王以次酬衆屍屍不止爵徧王復位
  右王酬衆屍
  尊兩壺於階間先尊東方加杓南柄次尊西方亦如之又尊兩壺房中西墉下南上據特牲 尊兩壺於階間為酬賔及兄弟設也尊兩壺於房中為酬內賔及內兄弟設也杓所以酌者不用𤣥酒主於味也
  右設旅酬尊 記澄酒在下澄沈齊也酒事酒昔酒清酒也 酬行神恵也不酌上尊卑異之也鄭傳獻嚴正故酌上尊酬禮䙝不敢與神靈共尊也大夫不設尊避君也士卑得與君同也孔疏 士屍未出廟故曰神靈天子繹祭於屍但賔之而已而必別尊者酬恵將徧之於下不可同於所尊也意其所設者亦罍尊歟設尊先東方恵由近也
  王命酬賔攝主酌西方之尊西階上北面酬賔賔在左主在右主奠觶拜賔答拜主坐祭卒觶拜先自飲以導賔賔答拜主洗觶賔辭主對卒洗酌西面賔北面拜主奠於薦北賔西面坐取觶還東面拜主北面答拜賔奠觶於薦南揖復位
  右王命酬賔 傳酌先西方尊賔之義也凡奠者於左舉者於右奠於左非不舉也行神恵不可同於飲酒之義也於薦南明將舉也
  乃設觥據詩 觥兕觥所以罰失禮者
  右設觥 詩兕觥其觩㫖酒斯柔不吳不敖胡考之休孔曰至施酬而設觥變於正祭也旅酬之前無可罰至旅而獻酬交錯或恐失禮宜於此設之大夫賔屍不設觥者禮小即以祭日行事未宜有失也
  立司正據詩 司正察儀法之官
  右立司正 詩凡此飲酒或醉或否既立之監或佐之史賔筵之詩凡此飲酒承上射與祭而言蓋祭至旅酬客有失禮者故立司正以察儀法猶設觥意也
  王命獻宗人如衆賔儀宗人宗伯之屬周禮有都宗人掌王子弟有封邑及公卿大夫有采邑者之禮家宗人掌諸侯之大夫有食邑者之禮故少牢特牲禮皆有宗人相大夫士之禮猶大宗伯相王之禮也但天子禮大而節煩非宗伯一人所能相小宗伯肆師以下皆有事焉大宗伯之獻列於卿則小宗伯以下受獻宜在此蓋以禮官特別異之也
  右王命獻宗人 記宗人之獻齒於衆賔
  王命獻長兄弟於阼階上如賔儀按此時王西面立獻主及兄弟拜皆北面右王命獻長兄弟 記其俎設阼階上祭訖執以降 傳酬賔乃獻兄弟者獻之禮成於酬先成賔禮故也鄭傳
  王命獻衆兄弟如衆賔儀
  右王命獻衆兄弟 記其俎皆設於其位 周禮凡賜爵司士呼昭穆而進之 傳凡賜爵昭為一穆為一昭與昭齒穆與穆齒此之謂長幼有序鄭曰齒謂衆兄弟也孔曰獻時不以昭穆旅酬乃以昭穆君賜爵即若酬之愚按如孔說則前獻長兄弟此獻衆兄弟必以爵之尊卑為序未以齒也
  兄弟二人入舉觶於屍及侑洗觶升實爵西楹西北面東上坐奠爵拜執爵興屍侑答拜坐祭遂飲卒爵執爵興坐奠爵拜亦先自飲以導屍侑屍侑答拜皆降洗升及位屍侑皆拜受爵二人拜送據少牢
  右兄弟二人舉觶於屍侑加爵八此正酬之始
  侑奠觶於右未舉
  右侑奠觶 傳凡奠者於左舉者於右此未舉奠於右行神恵不可同於飲酒之義也按燕飲之禮奠酬有不舉者君子不盡人之歡宗廟之酬無不舉者神恵不敢虛也獨大夫少牢禮侑此奠觶不舉侑以輔屍故舉觶必並及於侑屍觶舉以酬主人侑觶無可行也王禮旅酬時止有一人舉觶於屍則意侑於此時舉以酬侑歟詳見後
  屍遂執觶興北面阼階上酬王王在右坐奠觶拜王答拜不祭立飲卒爵不拜既酌酬王王拜受屍拜送屍就東階王尊也不祭不拜既禮殺也立飲屍從賤者禮王禮彌尊屍彌卑也
  右屍酬王
  屍就筵王以屍觶酬侑西楹西侑在左太宰執爵王拜侑答拜王立飲卒爵太宰酌授侑王復位侑拜受王答拜王亦立飲從屍禮也復位乃答拜王彌尊也
  右王酬侑
  侑以王觶升長賔酬之如王酬侑禮侑於西階上賔在其左
  右侑酬長賔
  長賔升次賔酬之以次徧
  右長賔酬衆賔
  王命獻大夫及公有司如衆兄弟儀公有司升受降飲降飲禮卑也
  右王命獻大夫及公有司 記屍飲七以瑤爵獻大夫 公有司門西北面東上獻次衆賔按公有司亦執事者如舉鼎匕載之類本在士中而先得獻者以有執事貴之也孔雲天子諸侯之大夫準士之公有司亦門西北面東上則大夫於屍飲七受獻而公有司次之可知矣
  王命獻內賔內兄弟於房中據特牲不殊其長爵徧乃自酢疑內宰就房外拜獻內賔內賔三人房中同答拜獻內兄弟內兄弟三人同答拜內宰退其酬爵奠未舉右王命獻內賔內兄弟 不殊其長略婦人也鄭傳
  末賔酬宗人如侑酬賔儀據鄭傳
  右末賔酬宗人
  王賜兄弟爵司士呼而進之長兄弟升次兄弟酬之以次徧
  右長兄弟酬次兄弟 傳凡賜爵昭為一穆為一昭與昭齒穆與穆齒此之謂長幼有序按特牲禮於賔有酬於兄弟無酬故以兄弟子舉觶為酬之始王於兄弟有賜爵則以賜爵為酬之始也王於賔使人酬之尊而疎於兄弟呼而進之親之也周道親親於此可見 前獻時以爵至此乃以昭穆齒
  衆兄弟酬及佐食以次徧
  右衆兄弟酬佐食
  宗人酬公有司佐食酬私人以次徧卒飲者實爵於篚孔曰後雖無所行酬亦自飲訖
  右公有司私人以下徧 記宗人於旅齒於衆賔佐食於旅齒於兄弟公有司於旅齒於宗人私人於旅齒於佐食孔氏曰天子諸侯之士凖士之私人亦門東北面西上愚按諸侯之大夫入天子之國皆曰士則諸侯之大夫以聘問來者得與於祭皆名私臣其位與天子之士齒列門東也其賢者擇之為佐食孔雲獻食則在前賢賢也旅則於後從其黨也愚按雖從其黨猶以賢勞在衆私臣先也宗人以上飲於西階上大夫以下升受下飲據大夫少牢禮兄弟飲於上私人飲於下推之 按此酬屍與屍酬在西者賔與賔酬宗人與宗人酬公有司與公有司酬在東者兄弟與兄弟酬佐食與佐食酬私臣與私臣酬東西分行一黨畢乃及一黨
  乃薦庶羞於賔兄弟內賔兄弟下及私臣
  右薦羞於賔以下 傳其薦羞為飲食也有庶羞無內羞賤也
  後舉旅於內賔內兄弟外宗內宗以次徧據鄭傳 按王以酬爵舉旅後則自舉疑亦內宰贊酌也
  右後舉旅於內 記內賔立於尊之北東面南上宗婦北堂東面北上東房半以北曰北堂凡席東向西向以南方為上內賔南上如常禮也宗婦亦東向而北上者後北堂之北南面統乎後也 按此亦當酬一黨畢乃及一黨如堂下之儀
  衆賔之長一人舉觶於屍爵不止衆賔之長乃衆賔中之長者非長賔也
  右賔一人舉觶加爵九此旅酬之始
  太祖屍發爵行旅不受旅昭酬穆穆酬昭以次徧末屍自飲卒爵而止
  右屍旅酬 傳旅酬六屍曽子曰周禮其猶醵與鄭曰旅酬使之相酌也后稷之屍發爵不受旅合錢飲酒曰醵旅酬相酌似之發愚按此一條殊不分明鄭所云使者不知誰使之豈太祖屍自飲而使昭穆六屍相酬歟兄弟酬賔且待子弟舉觶豈屍尊而有自酌之禮歟考少牢禮有衆賔之長一人舉觶於屍爵不止又賔一人舉觶於屍如初疑先一人舉觶於屍在此時為旅酬始後一人舉觶為無筭爵始大夫禮避君無交行之酬故略之而井屬一時也又按天子酬禮凡有三一直行為正酬一交行為旅酬一錯行為無筭爵前後直行錯行皆自屍始無縁中間交行獨從賔與兄弟始之理據鄭雲太祖屍發爵又雲六屍相酌則交行而為旅酬之始明矣故斷屬此 又本節孔疏言后稷屍在室西壁餘自文武二屍親廟四屍凡六在后稷屍東南北相對愚按天子諸侯正祭有室事堂事之分士不賔屍故旅酬時屍在室而不與乎旅酬大夫賔屍則屍在堂而與乎旅酬天子諸侯賔屍於堂無縁旅酬屍得在室疑孔説悞也
  侑取前奠觶行酬亦昭侑酬穆侑穆侑酬昭侑以次徧末侑自飲卒爵而止
  右侑旅酬按此條諸禮無文但旅酬無一人不及必無侑不與酬之禮而六屍昭穆相酬又無從及於侑因思前兄弟二人舉觶於屍侑屍觶既行侑觶未行此賔一人舉觶於屍不及侑必以侑有觶未行故也則此時太祖屍發爵六屍相酬亦必太祖之侑發爵六侑相酬矣
  兄弟之弟子洗酌於東方之尊阼階前北面舉觶於其長奠於薦南長兄弟還西面奠於薦北餘如攝主酬賔儀據特牲 階以下謂之前
  右兄弟弟子舉觶於其長 傳旅酬下為上所以逮賤也此時長賔有奠觶主不酬長兄弟長兄弟無奠觶無以相酬故弟子舉觶然後行旅
  長賔取薦南之奠觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在其右賔奠觶拜長兄弟答拜賔立卒觶酌於其尊東面立長兄弟拜受觶賔答拜揖復位據特牲 其尊東階之尊也
  右長賔酬長兄弟
  長兄弟取賔觶西階前北面酬衆賔長衆賔長左如初長兄弟卒觶酌於其尊西面立受旅者拜受長兄弟北面答拜揖復位據特牲其尊西階之尊也
  右長兄弟行酬衆賔長行者達於下也
  衆賔長取觶酬次兄弟於阼階禮率初
  右衆賔長酬次兄弟
  長兄弟取薦北之奠觶酬長賔禮率初薦北之觶弟子所舉者
  右長兄弟報酬長賔報者以為反也
  長賔行酬次兄弟禮亦如之次兄弟報酬衆長賔禮亦如之以次徧禮盡如之
  右賔及兄弟相酬以徧
  王命獻士及私臣不升階於其位其餘如大夫儀於其位禮彌卑也
  右王命獻士及私臣 記屍飲九以散爵獻士及羣有司皆以齒按同姓兄弟序以昭穆親親也而同昭穆之中以爵為序獻以爵酬以齒於親親之中亦兼貴爵之義焉異姓諸臣序以爵貴貴也而同爵之中受獻與酬卿與卿齒大夫與大夫齒士與士齒及羣有司皆以齒於貴貴之中亦兼尚齒之義焉此先王之禮所為仁與義兼至也凡獻必有俎 傳凡為俎者以骨為主殷人貴髀尚質故貴髀之厚周人貴肩尚文故貴肩之顯凡前貴於後據周言之貴者取貴骨賤者取賤骨貴者不重賤者不虛示均也俎者所以明恵之必均也故曰見政事之均焉祭統羔豚而祭百官皆足太牢而祭不必有餘此之謂稱也禮器 羔豚用之小祀太牢用之大祀夫祭有逮煇胞翟閽者恵下之道也祭統 煇鄭讀䩵甲吏之賤者胞肉吏之賤者翟樂吏之賤者閽守門之賤者
  祝宗人旅齒於衆賔佐食旅齒於兄弟禮如賔兄弟相酬以次徧宗人亦大夫佐食亦士孔雲佐食受獻在賔前以接神貴之也受旅齒於兄弟接神將終仍從其官也據此則祝受旅當在賔之下宗人之上
  右宗人佐食相酬以徧
  大夫公有司旅齒於宗人士私臣旅齒於佐食禮亦如之以次徧卒飲者實觶於篚
  右大夫士及公有司私臣相酬以徧按此酬屍以昭穆相酬賔兄弟以東西相酬宗人與佐食相酬大夫與士相酬公有司與私臣相酬皆東西往來所謂交也
  衆賔之長又一人舉觶於屍如初據少牢
  右賔又一人舉觶加爵十此無筭爵之始詩賔載手拘載再也謂再舉觶拘㪺同酌之也
  太祖屍發爵昭酬穆穆酬昭無筭爵筭數也飲視其量不為限制也
  右屍無筭爵
  屍及侑侑相酬亦無筭爵前屍酬不及侑別之也人之乎猶未盡人之也此屍酬遂及侑盡人之無為復別也
  右侑無筭爵按此酬屍得及侑故亦衆賔之長一人舉觶
  賔弟子兄弟弟子各舉觶於其長奠皆於薦右餘禮皆率初其爵皆無筭
  右賔弟子兄弟弟子舉觶無筭爵 傳前之酬也奠於右舉於左行神恵不可同於飲酒之義也茲之酬也奠於右即舉無筭爵漸同於飲酒之義也
  宗人佐食公有司私臣爵皆無筭遂之於下遂之於下煇胞翟閽亦得飲焉
  右無筭爵及下徧 詩獻酬交錯
  後夫人內賔宗婦房中亦無筭爵以徧
  右無筭爵房中徧按此酬不以爵不以齒隨其量之能飲與情之夙好而相酬焉所謂錯也
  無筭爵無筭樂
  右無筭樂 傳升歌三終笙入三終間歌三終合樂三終
  遂合語拜善言
  右合語 記於旅也語儀禮 傳凡祭合語之禮皆小樂正詔之於東序合語謂稱說先王之善道小樂正樂師也東序東學名合語有威儀小樂正豫教之 詩禮儀卒度笑語卒獲 書禹拜昌言 辭敢不夙夜以求從祝䂓按孔疏言君賔屍堂上而堂下別尊故旅酬無筭爵並行大夫不敢與君禮同故堂下亦與神靈共尊不行旅酬但行無筭爵而已士禮堂下得獻之後與神靈別尊故旅酬無筭爵並皆行之士賤不嫌與君同故得禮備也愚按士禮雖得與君同然多放而不致者故必兼少牢禮及他書推之然後其節文略可見
  佐食洗散獻於屍屍酢佐食散容五升畫以雲氣
  右佐食獻屍加爵十一 詩室人入又室人佐食也祭時有事於室故謂之室人 按孔疏惟言士大夫加爵二天子諸侯禮大不止此又言天子禮大佐食亦為加又言四時之祭及禘祭正祭九獻祫祭十三獻愚反覆思之參互考訂知正祭九獻而止若大祭則合長兄弟衆賔長衆兄弟及嗣子舉奠為十三也繹祭連正祭言則通謂之加爵又別言之則王與後二獻為正餘九獻為加蓋正祭重在正故正爵九繹祭重在加故加爵九也傳宗廟之祭貴者獻以爵賤者獻以散此以小為貴也禮器 爵受一升最小
  佐食獻祝祝受祭酒奠之不既爵
  右佐食獻祝 傳佐食獻無從禮殺也祝不既爵禮將終也佐食獻不及王禮殺也鄭傳
  王降阼階下屍出侑從衆賔從王不送祝送不出門按大夫禮拜送屍廟門外王不送者屍在廟門外則疑於臣賔屍之事既終則全乎臣也不送所以明君臣之義也右屍出 詩鼓鐘送屍神保聿歸鼓鐘屍出入奏肆夏也神保屍之嘉號言常為神憑依也保猶依也 按大夫正祭祝告利成屍乃出賔屍屍出祝不告者孝子之利養為神非為屍也賔屍既終則屍全乎人非神也故不告也士禮旅酬無筭爵屍乃出亦告利成者屍未出廟不與乎旅酬則猶神之也王屍既出廟其與於酬也詳且乆焉賔屍既終非特人之直臣之矣楚茨之詩鄭以為王禮朱子以為公卿有田祿者則朱子為當蓋王朝之公卿其爵雖視侯伯而近天子則壓而不伸故禮有視諸侯之大夫者有視諸侯之士者如言濟濟蹌蹌絜爾牛羊則不親殺也避王也工祝致告皇屍載起則告利成在屍將出其不賔屍猶士禮也若夫鼓鐘送屍樂具入奏其禮皆非諸侯之大夫士所有蓋其爵本尊故也惟於屈伸進退之間一一思其故則禮之所以然可識矣
  祝命佐食徹屍俎佐食乃出屍俎於廟門外有司受歸之佐食徹而有司歸屍尊也司士歸侑俎歸賔俎亦歸之尊之次也其公有司以下則自徹以出自徹卑也祝命徹阼俎豆籩設於東序下徹庶羞設於西序下此將用以燕宗族者祝佐食各執其俎以出此將用以燕宗婦者
  右徹俎 詩諸宰君婦廢徹不遲諸宰膳宰也為冡宰之屬故謂之諸宰君婦主婦也王后不親徹九嬪徹豆籩而已卿大夫則主婦親徹豆籩不遲以疾為敬亦不留神恵之意也孔曰祭末嫌其惰慢故以疾為敬 周禮膳夫徹王之阼俎按大夫禮祝命佐食徹王禮則祝命之佐食涖之膳宰徹之 記凡祭於公者必自徹其俎曲禮 鄭雲此謂大夫以下若卿以上則使人歸之愚謂王禮大夫亦當使人歸之
  遂以薦羞及尸祝之庶羞燕宗人於寢
  右燕宗人 詩諸父兄弟備言燕私鄭曰異姓既歸賔客之俎同姓則留與之燕所以尊賔客親骨肉戚戚兄弟莫逺具邇或肆之筵或授之幾鄭曰王與族人燕兄弟之親皆揖而進之年稚者為設筵而已老者加之以幾肆筵設席授幾有緝御設席重席也亦為老者設之愚按賔或單席而酢也緝御鄭曰惇史也亦為老者設之或獻或酢洗爵奠斚醓醢以薦或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢孔曰王與族燕則以異姓為賔宰夫為主人既設几筵族人升堂受燕乃立賔主人獻之賔卒爵酢主人主人卒爵又酌以酬賔賔受奠之不舉鄭曰斚殷爵用殷爵尊兄弟也孔曰賔主皆非兄弟而言尊兄弟者賔主為兄弟而有之其器之設皆為兄弟也正薦用醓醢並韭菹嘉殽則脾與臄又作樂助歌以燕樂族人是王能內睦之也臄函也即舌也或曰口上曰臄下曰函弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序賔以賢敦弓既句既挾四鍭四鍭如樹序賔以不侮毛曰敦弓弓也天子雕弓鈞愚謂矢強弱與弓調也賢多中也不侮敬也朱子曰射以中多為雋以不侮為德按大射主於射故未舉旅則射燕禮主於飲酒故旅酬後行之此亦燕而先射者備賔禮使早出也呂祖謙曰射雖畢而燕未終舉觶無筭爵獻酌尚多故言酌大斗祈黃耉於既射之後曾孫維主酒醴維醹酌以大斗以祈黃耉孔曰賔射既中可以助行養老曾孫於是承先王之法度為主人以養老焉愚按老不能射於是觀其勝負以為樂是所以助養老也埤雅曰燕賔則膳夫為主此曽孫為主則以尊事黃耉所以為厚也愚按此當在賔讓而止之後湛湛露斯匪陽不晞厭厭夜飲不醉無歸湛湛露斯在彼豐草厭厭夜飲在宗載考鄭曰此燕同姓諸侯也下二章燕異姓及二王之後文不録 記祭於廟燕於寢詩疏 朱子曰凡廟之制前廟以奉神後寢以藏衣冠按此寢廟寢也即詩所謂在宗載考也燕禮註以為路寢豈此燕在廟寢臣之燕則於路寢歟鄭雲燕於堂蓋寢之堂也燕宵則兩階及門庭設大燭儀禮 燕禮庶子執燭於阼階上甸人執大燭於庭閽人為燭於門外公與族人燕則以異姓為賔膳宰為主人世子記 孔曰燕飲必有禮儀獻酬交錯故宜立賔以行禮但使族人為賔則賔禮疎隔非親親之道公欲與族人親故以異姓為賔也而賔必與王相對君尊不敵故又以膳宰為主人使得執禮酬酢若與異姓燕則以宰夫為獻主公與父兄齒族既不為賔公又不為主故公與族人相齒見親親也族食世降一等並世子 孔曰齊衰之親一年四㑹食大功三小功二緦麻一於異姓讓則止同姓則成之鄭箋 異姓舉酬則止所謂過三爵非禮也族燕則不醉無歸傳燕毛所以序齒也中庸 前序昭穆猶兼序爵至此乃専以齒序篤親親也 愚始於此常疑異姓既歸賔客之俎似不宜復與此燕又疑先飲後射射而又燕非窮日之力不足行之此祭末之燕為時或無多思之十年乃得其說蓋此賔乃取於姑姊妹之夫禮所稱父之黨非卿非外諸侯以內賔例之可知也其節文次第則行葦詩盡之蓋此燕以盡私恩非為賔客故詩先言戚戚兄弟其禮主於養老故即言授幾緝御酢即行射禮故止言獻酬奠斚異於賔筵之舉酬在射前燕止以薦羞及尸祝之庶羞故止言醓醢燔炙異於伐木之肥牡肥羜燕重在娛老故賔主甫獻酢而已或歌或咢異於舉旅而後樂作賔之射亦所以娛老故但於賔之中序以賢序以不侮而不於賔主之不勝者行罰爵獻賔以膳宰為主賔讓而出即王自為主故詩遂言曽孫惟主凡旅酬必設兕觥以懲不敬此燕止以明恩故惟言酌以大斗然則此燕雖略與燕臣同而其所異者亦從可想矣大約王席在阼階西向父兄席在王之右南向弟子在階下北向賔席在父兄之右中堂南向司宮先設同姓之席宗人請賔王曰命某為賔始設賔席也宗子有事族人皆侍已侍於賔奠然後燕私不醉而出是無親也醉而不出是渫宗也渫慢也伏生書作是不敬也故曰飲而醉者宗室之意也徳將無醉族人之志也書大傳
  以祝籩豆燕內賔及宗婦於房據特牲疏 內賔不歸之俎婦人禮略也右燕內賔及宗婦按有內賔則亦宜有外賔而外賔之所取亦可知矣
  鐘師奏燕樂
  右燕樂 詩樂具入奏以綏後祿鄭曰燕而祭時之樂皆入奏於寢孔雲燕祭不同樂而雲皆入者歌詠雖異樂器則同也愚按鳬鷖詩傳祭之明日繹而賔屍之樂鄭曰首章賔宗廟之屍二章賔四方百物之屍三章賔天地之屍四章賔社稷山川之屍五章賔七祀之屍是各祭之繹止用其一章也然此一詩只可用之王酬屍若屍酬王必又有詩朱子以假樂為屍答鳬鷖理或然也其餘若賔致爵於王兄弟獻王必皆歌一詩則大雅自文王而下猶多受釐陳戒之辭或者隨其人所取耳 有樂必有獻工之禮因未有所據姑闕之俟知禮者補定
  宗人祝王及陳戒於王
  右祝戒 詩爾殽既將莫怨具慶既醉既飽小大稽首神嗜飲食使君夀考孔恵孔時維其盡之子子孫孫勿替引之按燕必有儀小大稽首其儀之一節也燕必有辭神嗜飲食云云其辭之大略也其他皆無所考或亦可用儀禮諸侯之燕臣推之歟
  既祭畢祭僕反命於王以王命勞有司百官之敬者誅其不敬者據周禮 誅謂責讓之
  右既祭而誅賞 傳卿大夫贊君命婦贊夫人各揚其職百官廢職服大刑明堂位
  使使頒胙於二王後及有功諸侯及兄弟之國據左傳及周禮右頒胙 傳夏之後杞殷之後宋於周為客天子有事膰焉存二代之後以尊賢也周襄王使宰孔賜齊侯小白胙曰天子有事於文武使孔賜伯舅胙齊侯下拜登受左傳 宗廟之胙不及異姓其賜比於二王後褒有功也周禮以脤胙之禮親兄弟之國雖不與祭猶賜及之以親親也
  臣受胙者歸頒之
  右臣頒君胙 記祭於公不宿肉 傳助祭於公所得胙肉歸即頒賜不留神恵也朱註 其不以祭食之餘也禮餕餘不祭








  天子肆獻祼饋食禮巻下

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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