跳至內容

莆山靈岩寺碑銘

維基文庫,自由的圖書館
莆山靈巖寺碑銘
作者:黃滔 
本作品收錄於《全唐文/卷0825

釋波東流,湧為花宮。花宮之構,咸宅靈秀。靈秀之啟,其或神授。則知融結之始,已有待於金聖人也。粵靈巖寺,乃莆山之靈秀焉,神授焉。懿夫嶽立大山,堆下數峰。面乙臂坤,石嵌松瘦。昔梁陳間,邑儒滎陽鄭生家之,生嚴乎一堂,架以詩書。既而秋,一夕,風月清朗,俄有神人,鶴髮麻衣,丈餘其狀。見於堂曰:「誠易茲為佛宇,善莫大焉。」生拜而諾,瞬而失。旋以堂居僧像佛,獻其居為金仙院,即陳永定二年庚申也(鶴髮麻衣,西天之謂,故號金仙)。山水推其奇,鶴發增其異。緇錫日萃,院落日峻。隋開皇九年,升為寺焉。左漱寒泉,右擁疊巘。危樓豁壺公之翠,上方視鯂海之波。唐景雲二年辛亥,寺僧志彥入內,背文講四分律。睿宗嘉之,錫號聰明。彥因獲言所居寺之自。復有僧無際持《妙法蓮華經》,感石上湧白泉。僧歿而泉變清焉,遂膺敕額為靈巖寺。太和二年,殿中彭城劉公軻幕提泉印,聆寺之勝,不卸而宿。候吏不蔬而午,掬泉而漱,隨手以涸,其石今坎於上方之上。其僧復有元悟元準慧全省文靈敞無了,悉間生祇園,堅持密行。或臨壇表德,或降虎示真。厥眾如雲,厥施若市。洎武宗皇帝乙丑之否,邑之東有敬善寺,民井而居之。乾有玉澗寺,民畝而田之。獨茲之奇,豪人互以金輸,為幽宅之卜。若有之衛,竟不克遂。敞公了公乃帽首條腰,沉蹤處晦。逮宣宗皇帝之復,索之於石罅雲根,歸之於蕪基燒址。山靈之感,行膻之慕,投金執斫,匪招匪勸。不越閏而其宇鱗鱗,其徒翼翼。敞公咸通六年秋八月雲滅,靡風而大樹折庭,靡觸而大殿傾瓦。了公八年冬十月坐亡,色身不壞。今龜陽之號真身大師者也。則知僧以行而神,其亦地以靈而感。若乃軒軒月殿,藹藹松門,醍醐雨天,琉璃鏡地。慧燭九枝而吐焰,慈雲五色以垂陰。推於甌越,居之甲乙。

今僕射琅琊王公,牧民之外,雅隆淨土。論及靈勝,以為東山神泉之比(神泉寺在府城之東山,其泉亦自僧感而湧也)。繕經五千卷,於茲華創藏而藏(平聲)焉,即天祐二年春二月也。初侍御史濟南林公藻與其季水部員外郎蘊,貞元中谷茲而業文,歐陽四門捨泉山而詣焉(四門家晉江泉山,在郡城之北。其集有《與王式書》云:「莆陽讀書。」即茲寺也)。其後皆中殊科,御史省試《珠還合浦賦》,有神授之名。水部應賢良方正科擅比干之譽(策雲「臣遠祖比干因諫而死,天不厭直,生微臣也」)。歐陽垂四門之號,與韓文公齊名,得非山水之靈秀乎?元和才子章孝標邵楚萇朱可名寄詩以題,大中中(宣宗元年丁卯號大中,凡十三年),潁川陳蔚江夏黃楷長沙歐陽碣兼愚慕三賢之懿躅,葺齋於東峰十年。咸通、乾符之際(懿宗元年庚辰改咸通,凡十四年。僖宗元年甲午改乾符),豪貴塞龍門之路,平人藝士,十攻九敗。故潁川之以家冤也與,二三子率不西邁而遇,奮然凡二十四年,於舉場幸忝甲第。東歸之尋舊址,蒼苔四疊,嘉樹雙亞(今東峰雙龍眼樹即往歲書齋之庭陰也)。訪舊僧,雲扃十扣,雪頂一存。於是謹祝金儀,益誓邱禱,以謝茲山之靈秀。刻銘貞石,兼補前賢之未述。其詞曰:

山奇孕神,地勝惟靈。螢窗既夜,鶴髮斯形。一畝請宮,雙蓮建扃。洞深夏寒,林茂冬青。松竹鏗樂,峰巒豁屏。皛迷蟾窟,茫眺鯂溟。持經僧志,湧石泉泠。四分律講,萬乘君聽。敕飛額降,寺以靈名。不有地祥,焉動天庭。大士鴻生,珠明桂馨。良牧聳聞,華構藏經。浩劫不泯,匪茲曷丁。敬祝巉巖,勒石以銘。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

Public domainPublic domainfalsefalse