Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 017 (1700-1725).djvu/14

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黃均,四方並熟;有青氣,雜黃,有螟蟲赤氣,大旱;黑氣, 大水。」《正朔占》:「歲星上有青氣,宜桑;赤氣,宜豆;黃氣,宜 稻。」

四民月令

椒觴

正月之旦,潔祀祖檷,進酒降神畢,子孫各上椒酒於 家長,稱觴舉壽,欣欣如也。

遼史

禮志

《歲時雜儀》:正旦國俗以糯飯和白羊髓為餅,丸之若 拳。每帳賜四十九枚。戊夜,各于帳內窗中擲丸于外, 數偶動樂飲宴,數奇,令巫十有二人,鳴鈴執箭,繞帳 歌呼。帳內爆鹽,爐中燒地拍鼠,謂之「驚鬼。」居七日乃 出。國語謂正旦為「迺捏咿唲。」迺,正也;捏咿唲,旦也。

輟耕錄

推正月朔歌

「九年二月半」,便是正月一。只九年中取大小無差失。

前九年二月十五日辰,即今年正月初一日辰,該九十七箇半,月三千八百六十日六甲,轉四十八周。

農政全書

嫁樹

元日五更雞鳴時,點火把炤桑棗果木等樹,則無蟲。 以刀斧斑駁敲打樹身,則結實。此謂之「嫁樹。」是日用 尖刀刮破桃樹皮。

遵生八牋

元日事宜

《靈寶》曰:「元日五更,以紅棗祭五瘟畢,合家食之,吉。」 《山海經》曰:「畫桃符以厭鬼。」

《荊楚歲時記》曰:「元日服桃仁湯,為五行之精,可以伏 百邪。」

《月令圖經》曰:「元日日未出時,朱書赤靈符懸户上。」 《靈心祕要》曰:「元日取鵲巢燒灰,著于廁以避兵,撒門 裏以避盜。」

《玉燭寶典》曰:「元日作膏粥以祀門户。 正月元旦迎祀竈神,釘桃符上書一聻字,掛鍾馗,以 辟一年之祟。家長率長幼拜天地萬神,詣本境土地 五穀之神,以祈一年之福。或誦經咒完畢,方禮拜新 年。寅時飲屠蘇酒、馬齒莧,以祛一年不正之氣。」

屠蘇酒方

大黃。一錢   桔梗、      川椒。各一錢五分 桂心。一錢八分 烏頭。六分炮 白術。一錢八分 茱萸:一錢二分 防風。一兩

以絳囊盛之。懸井中。至元日寅時取起。以酒煎四五沸。飲二三杯。自幼小飲起。

《五行書》曰:「元日用麻子七粒,赤豆七粒,撒井中,辟瘟 疫。」又云:「吞赤小豆七粒,服椒酒一杯,吉。」

《歲時雜記》曰:「元日燒蒼術,服蒼術湯,吉。」

《家塾事親》曰:「元日取小便,洗腋氣,大效。」

《珠囊隱訣》曰:「元日煎五香湯沐浴,令人至老鬚黑。」注 曰:乃青木香也。因其一株五根,一莖五花,一枝五葉, 一莖五節,故云。又以五香煎之。

又一方云:「五香湯法,用蘭香、荊芥頭、零陵香、白檀、木 香等分,㕮咀煮湯沐浴,辟除不祥,可降神靈,并治頭 風。如無蘭香,以甘松代之」,此又一說也。

元日四更時,取葫蘆藤煎湯,浴小兒終身不出痘瘡。 其藤須在八九月收藏。又云:「在除夕葫蘆煎湯浴之 亦可。」

元日,「天倉開日,宜學道坐圜。」

元日事忌

《梅師方》曰:元日勿食梨,以避「離」字之義。勿食鯽魚,頭 中有蟲。

本草

元日事宜

元旦以大麻子三七粒。投井水。禳瘟疫。

凡口氣臭惡者,正旦含井華水,吐棄廁下,數度即瘥 也。肘後方

正旦取古塚:《咒》「懸大門上,一年無疫疾。 正月朔旦。以赤小豆二七枚,麻子七枚,投井中。辟瘟 疫甚效。」

元旦面東。以葢水吞赤小豆三七枚,一年無諸疾。

事物原始

元旦

許慎《說文》云:「元者,始也。《春秋》謂一為元。」《董子》曰:「人君 體元居正,故曰元年元日。」

元日畫雞

東方朔《占書》,「以正月一日為雞,二犬,三豬,四羊,五牛, 六馬,七人,八穀。是日晴明,主是物勝意。」王嘉《拾遺記》 曰:「堯在位七十年,祇支國獻重明鳥,狀如雞,或一歲 數來,或數歲一來。國人莫不洒掃門户,以望其來,或 刻金寶為其狀,置戶牖間,則鬼類自服。」今人于元旦