敢退。忽有馳報者云：「是夜三鼓，青已奪崑崙矣。」 《晁氏客話》：蔡君謨守福州，上元日，命民間一家點燈 七盞。陳烈作大燈，長丈餘，大書云：「冨家一盞燈，太倉 一粒粟。貧家一盞燈，父子相對哭。風流太守知不知， 猶恨笙歌無妙曲。」君謨見之，還輿罷燈。
《宋史宣仁皇后傳》：上元燈宴，后母當入觀，止之曰：「夫 人登樓，上必加禮，是由吾故而越典制，於心殊不安。」 但令賜之燈燭。遂歲以為常。
《高齋漫錄》：熙寧中，上元宣仁太后御樓張燈，召集外 族。神宗數請推恩，宣仁云：「自有處分，大者絹一疋，小 者各與乳糖獅子兩箇。」中外咸仰后德。
《宋史曾公亮傳》：「公亮拜司空，兼侍中，河陽三城節度 使，集禧觀使。明年，起判永興軍。先是，慶卒叛，既伏誅， 而餘黨越佚，自陝以西皆警備，閱義勇，益邊兵，移內 地租賦，人情騷然。公亮一鎮以靜，次第奏罷之，專務 裁抑冗費。長安豪喜造飛語，聲言營卒怨減削，謀以 上元夜結外兵為亂，邦人大恐。或勸毋出遊，公亮不」 為動，張燈縱觀，與賓佐竟夕乃歸。
《蘇軾傳》：「軾權開封府推官，會上元，敕府巿浙燈，且命 損價。軾疏言：陛下豈以燈為悅，此不過以奉二宮之 歡耳。然百姓不可户曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其 口體必用之資。此事至小，體則甚大，願追還前命。即 詔罷之。」
《桯史》：「宋神宗元夕張燈，王韶幼子寀方能言，珠帽錦 衣，憑家人肩以觀，為姦人乘間負去。寀覺之，亟納帽 於懷，遇內家車數乘，將入東華門，寀攀幰大呼，姦人 駭逸，遂載以入宮。帝詢知韶子，令開封府捕賊，送寀 還家，賜以壓驚金錢。」
《卻掃編》：元祐間，蔡太師以待制守永興，值上元陰雨， 連三日不得出遊，十七日雨止，欲再張燈兩夕，而吏 謂長安大府常歲張燈，所用膏油至多，皆預為備，今 盡臨時營之，決不能辦。蔡固欲之，或曰：「唯備城庫貯 油甚多，然法不可妄動。」亟命取用之，已而為轉運使 所劾。時呂汲公為相，見之曰：「帥臣妄用油數千斤，何 足加罪乎？」寢其奏不下。
《談苑》：元祐中元夕，上御樓觀燈，有御製詩。時王禹玉、 蔡持正為左右相，持正叩禹玉云：「應制上元詩，如何 使故事？」禹玉曰：「鼇山鳳輦外不可使。」章子厚笑曰：「此 誰不知？」後兩日登封，上獨賞禹玉詩，云：「妙於使事。」詩 云：「雪消華月滿仙臺，萬燭當樓寶扇開。雙鳳雲中扶 輦下，六鼇海上駕山來。鎬京春酒沾周宴，汾水秋風 陋漢才。一曲昇平人盡樂，君王又進紫霞杯。」是夕，以 高麗進樂，又添一杯。
京師上元放燈三夕，錢氏納土進錢買兩夜，今十七、 十八夜是也。
《聞見近錄》：「紹聖二年上元，幸集禧觀，出宮花，賜從駕 臣僚各數十枝，時人榮之。」
《東坡志林》：己卯上元，予在儋耳。有老書生數人來過， 曰：「良月佳夜，先生能一出乎？」予欣然從之。步城西，入 僧舍，歷小巷，民蠻雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍 中掩關熟寢，已再鼾矣。放杖而笑。
《宋史何執中傳》：執中為尚書左丞，加特進。政和二年， 大長公主喪，罷上元端門觀燈，執中言「不宜以長公 主故閼眾情，願特為徙日，以昭與民同樂之意。帝重 逆其請，為申五日期。」
《禮志》：「政和五年十二月二十九日，詔景龍門預為元 夕之具，實欲觀民風，察時態，黼飾太平，增光樂國，非 徒以遊豫為事。特賜公師宰執以下宴及御製詩四 韻，賜太師蔡京。」六年正月七日御筆：「今歲閏餘候晚， 猶未春和，晷短氣寒，於宴集無舒緩之樂。上元節移 於閏正月十四日為始。」
《艅艎日疏》：宣和五年，令都城自臘月初一日放鼇山 燈，至次年正月十五日夜，謂之預賞元宵。徽宗至日 出觀之，時有謔詞，末句云：「奈吾皇不待元宵景色來 到，恐後月陰晴未保。」
《揮麈後錄》：「徽宗宣和七年十二月二十一日，就睿謨 殿張燈，預賞元宵曲燕近臣，命左丞王安中、中書侍 郎馮熙載為詩以進。」
《桯史》：宣和中，上元張燈，有夫婦同遊相失。婦至端門 飲賜酒，竊取金杯，衛士察送御前，婦口占《鷓鴣天》，有 「竊取金杯作證明語。上喜，以杯賜之，命黃門引歸。」 《冷齋夜話》：予自並州還江南，過都下，上元逢符寶郎 蔡子因，約相國寺未至。有道人求詩，且曰：「覺範嘗有 《寒巖寺》詩懷京師曰：『上元獨宿寒巖寺，臥看青燈映 薄紗。夜久雪猿啼岳頂，夢回山月上梅花。十分春瘦 緣何事，一掬歸心未到家。卻憶少年行樂處，軟風香 霧噴東華』。」今當為作《京師上元懷山》中也。予戲為之 曰：「北遊爛漫看並山，重到皇州及上元。燈火樓臺思 往事，管絃音律試新翻。期人未至情如海，穿巿歸來 月滿軒。卻憶寒巖曾獨宿，雪窗殘夜一聲猿。」
龔德莊罷官河朔，居京師新門。劉野夫上元夕以書
