未足為吾學也。」焚其文，閉戶讀書五六年，乃大究六 經百家諸說。
《卻掃編》：宣和中，王鼎為刑部尚書，年甫三十。時盧樞 密益、盧尚書法原俱為吏部侍郎，而並多髯，王嘲之 曰：「可憐吏部兩胡盧，容貌威儀總不都。」盧尚書應聲 曰：「若要少年并美貌，須還下部小尚書。」聞者以為快。 《金史·辛愿傳》：「愿字敬之，福昌人。年二十五始知讀書， 取白氏《諷諫集》自試，一日便能背誦，乃聚書環堵中」 讀之，至《書伊訓》《詩河廣》，頗若有所省，欲罷不能，因更 致力焉。由是博極書史。
《張潛傳》：潛幼有志節，慕荊軻、聶政為人。年三十，始折 節讀書，時人高其行誼，目曰「張古人。」
《明外史鄧愈傳》：「太祖已平武昌，使愈率兵徇江西未 附州縣。鄧克明之弟志清據永豐，有卒二萬，愈擊破 之，禽其大帥五十餘人。與常遇春悉平沙坑、麻嶺諸 寨，進兵取吉安，圍贑州，五月乃克之。南安、南雄、韶州 諸路悉下，進江西右丞，時年二十八。兵興，諸將早貴， 未有如愈與李文忠者。」
《韓雍傳》：「雍景泰二年，代楊寧巡撫江西。明年，吉安諸 府旱，永新地裂，雍撫循軍民，覈糧除稅糧。既而安福 亦地裂，雍引罪乞罷，不許。七年，南昌等十府大旱，復 請免秋糧二百三十二萬餘石。以宋文天祥、謝枋得 未有諡，請于廟，詔諡天祥忠烈，枋得文節。時雍年甫 及三十，赫然有才望，所規畫措置，咸可為後法。」 《何鑑傳》：鑑，成化五年進士。時方選給事御史，年未三 十者不得與。鑑年二十八，或勸增年以應，鑑曰：「是欺 也，不可。」授宜興知縣，徵拜御史。
《唐順之傳》：「順之生有異稟，稍長，洽貫群籍。年二十三， 舉嘉靖八年會試第一。大學士異其材。既廷對，頻索 其制策，將擢為狀元，順之固辭不應。寘二甲第一，改 庶吉士。」
《瑣綴錄》：「都憲韓公初授御史，年二十三，巡按江西，藩 臬諸司多玩視之，至日即具疑事數十條請決，公覽 畢即條答，眾皆驚服。」
二十一歲至三十歲部雜錄
《容齋續筆》：今之五行家學，凡男子小運起於寅，女子 小運起於申，莫知何書所載。《淮南子氾論訓篇》云：「禮 三十而娶。」許叔重注曰：「三十而娶者，陰陽未分時，俱 生於子。男從子數左行，三十年立於巳。女從子數右 行，二十年亦立於巳，合夫婦。故聖人因是制禮，使男 子三十而娶，女子二十而嫁。其男子自巳數左行十 得寅，故人十月而生於寅，故男子數從寅起。女子自 巳數右行得申，亦十月而生於申，故女子數從申起。」 此說正為起運也。
三十一歲至四十歲部彙考
《禮記》：
《曲禮》
人生十年曰「幼學。」二十曰弱冠。三十曰壯，有室。四十 曰強，而仕。
《內則》
四十始仕，方物出謀，發慮，道合則服從，不可則去。
〈大全〉程子曰：「古之為士者，自十五入學，至四十始仕，中間自二十五有事于學。」
《雜記》
弔，非從主人也，「四十者執綍鄉人，五十者從反哭，四 十者待盈坎。」
〈正義〉《弔喪》者，本是來助事，非為空隨從主人而已。既助主人，故使年二十以上至四十強壯者，皆執綍也。「待盈坎」者，謂窆竟以土盈滿其坎，四十強壯不得即反，故待土滿坎而反也。
《素問》
《上古天真論》
丈夫四八。筋骨隆盛，肌肉滿壯。
〈注〉四居八數之半，是以「隆盛」之極
；
丈夫五八腎氣衰，髮墮齒槁。
〈注〉腎為生氣之原，男子衰於氣，故根氣先衰，而髮墮齒槁也。
《陰陽應象大論》
年四十而陰氣自半也，起居衰矣。
〈注〉「男子以八為期，故四十而居半」，陰氣、腎氣、精氣也。陰氣漸虛，則起居自倦矣
