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此間宿則用此間時若在彼㝛則用彼間時餘三方
亦爾故摩徳勒伽論問頗有非時食不犯耶答曰有
若住北鬰單越用彼食時不犯餘方亦爾若在閻浮
日正午時北方是夜半東方是日没西方是日出餘
方互轉可知又薩婆多論云釋時有四一始從日出
乃至日中其明轉熾名之為時從中已後至後夜分
其明滅没故名非時二從旦至中是作食時乞不生
惱故名為時從中已後至於夜分是俗人醼會遊戲
之時入村乞食多有觸惱故名非時三從旦至中俗
人作務婬亂未發乞不生惱故名為時從中已後事
此間宿則用此間時若在彼㝛則用彼間時餘三方
亦爾故摩徳勒伽論問頗有非時食不犯耶答曰有
若住北鬰單越用彼食時不犯餘方亦爾若在閻浮
日正午時北方是夜半東方是日没西方是日出餘
方互轉可知又薩婆多論云釋時有四一始從日出
乃至日中其明轉熾名之為時從中已後至後夜分
其明滅没故名非時二從旦至中是作食時乞不生
惱故名為時從中已後至於夜分是俗人醼會遊戲
之時入村乞食多有觸惱故名非時三從旦至中俗
人作務婬亂未發乞不生惱故名為時從中已後事
