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𡍼人之别者學不學異也性在已學在物自

外而視之相去亦逺矣而堯跖由之物固不

能無所待而獨成哉夫學有道道有序循其

序而積之者行而能逺渉而能高天下則鳥

獸䖝魚噐械服物之理無不通中則修身正

家治天下之業無不立上則逹性命通死生

官天地府萬物獨立于萬物之上而無與為

侣而學庻乎至矣雖然有患忽小而務大躐

䓁而求至者吾𢙣之乆矣自燕之秦者必之