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首不疑也然先生旣手以授二程本因附書後〈祁寛居之云〉傳
者見其如此遂誤以圖爲書之卒章不復𨤲正使先生立
象盡意之㣲㫖暗而不明而驟讀通書者亦復不知有所
總攝此則諸本皆失之而長沙通書因胡氏所傳篇章非
復本次又削去分章之目而别以周子曰者加之於書之
大義雖
無所害然要非先生之舊亦有去其目而遂不
可曉者〈如理性命章之𩔖〉又諸本附載銘碣詩文事多重復亦或
不能有所發明於先生之道以幸學者故今特據潘誌置
圖篇端以爲先生之精意則可以通乎書之
矣至於書
之分章定次亦皆復其舊貫而取公及蒲左丞孔司封黄
太史所記先生行事之實刪去重復合爲一篇以便觀者
蓋世所傳先生之書言行具此矣潘公所謂易通疑即通
