此页尚未校对
來之氣者卽神㓕之說也釋氏所言人死爲
復爲人
者卽神不㓕之論也古今賢聖之論神生死千言萬語
總不出此二家而蔭之說是於二家之外鑿空言死者
之骨骼能爲禍福窮通乃是形不滅也其可通乎是以古
之先王懸棺之後迎主於廟聚其魂魄以墓中枯骸無所
慿依也其祭祀也三日齋七日戒求諸陽求諸陰徬徨凄
愴猶不能必祖考精神之聚否今富貴利逹之私充滿方
寸叩無知之骸骨欲其流通潤澤是神不如形孝子不如
俗子也問者曰若是而塟又何必論形氣乎曰不然布席
畫階亦有方位筮賔求日豈因利益况乎永托親骸而使
五患相侵坐不正席於心安乎程子所謂彼安則此安彼
危則此危者據子孫之心而爲言也豈在禍福乎問者曰
