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里風俗頗足資攷證而世鮮傳本予始於道藏鈔得之
邨俗小說有唐三藏西游演義乃明人所作蕭山毛大
可據輟耕錄以爲出邱處機之手眞郢書燕說矣記云
辛巳歲十月至塞藍城回紇王來迎入館十一月四日
土人以爲年㫄午相賀攷回回術有太陽年〈彼中謂之宮分〉有
太陰年〈彼中謂之月分〉而其齋期則以太陰年爲準又不在弟
一月而在弟九月滿齋一月至弟十月則相慶賀如正
旦焉其所謂月一日者又不在朔而以見新月爲準其
命日又起午正而不起子正故此記有十一月四日土
人以爲年㫄午相賀之語回回術有閏日而無閏月與
里風俗頗足資攷證而世鮮傳本予始於道藏鈔得之
邨俗小說有唐三藏西游演義乃明人所作蕭山毛大
可據輟耕錄以爲出邱處機之手眞郢書燕說矣記云
辛巳歲十月至塞藍城回紇王來迎入館十一月四日
土人以爲年㫄午相賀攷回回術有太陽年〈彼中謂之宮分〉有
太陰年〈彼中謂之月分〉而其齋期則以太陰年爲準又不在弟
一月而在弟九月滿齋一月至弟十月則相慶賀如正
旦焉其所謂月一日者又不在朔而以見新月爲準其
命日又起午正而不起子正故此記有十一月四日土
人以爲年㫄午相賀之語回回術有閏日而無閏月與
