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蔽明黈〈土斗〉纊〈壙〉充〈五臣作蔽〉耳所以塞聦〈善曰皆大戴禮孔子之辭〉
〈也薛綜東京賦注曰黈纊以黄緜為丸懸冠两邊當耳不欲聞不急之言也 向曰冕冠也旒冠前垂者以蔽目前之明〉
〈察視不見下人小過也黈黃玉以緜裹之於冠兩邊以塞耳所以示不聞下人之過纊細緜也〉明有所不
見聦有所不聞舉大德赦小過無求備於一人
之義也〈善曰論語曰仲弓為季氏宰問政子曰先有司赦小過舉賢才尚書曰與人弗求備檢身若不及〉
〈銑曰不求備才於一人蓋収其片善也〉枉而直之使自得之〈良曰枉曲也言曲者申之〉
〈令直使各自得所也〉優而柔之使自求之〈濟曰優柔寛容使自求所宜也〉揆而
度之使自索〈所格〉之〈善曰皆大戴禮孔子之辭也家語亦同王肅曰雖當直枉從容使自得也〉
〈優寛和柔之使自求其宜也揆度其法以開視之使自索得也趙岐孟子注曰使自得其本善性也 翰曰揆度其才性〉
〈所為使不相奪倫各自求其分也索求也〉蓋聖人之教化如此欲其自
