御定佩文韻府 (四庫全書本)/卷043之1

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  御定佩文韻府卷四十三之一目録
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  阮 逺 本












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  御定佩文韻府卷四十三之一
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  阮虞逺切姓也
  韻藻侵阮詩丨丨徂共王赫斯怒北阮晉書阮咸傳咸字仲容與籍居道南諸阮居道北丨丨富而南阮貧七月七日丨丨盛晒衣服皆錦綺粲目咸以竿掛大布犢鼻于庭人或怪之答曰未能免俗聊復爾耳晁補之詩籍咸不肯羞丨丨南阮見上荆阮淮南子何謂九塞曰太汾澠阨丨丨方城殽阪井陘令疵句注居庸注丨丨方城皆在楚小阮李白詩我家丨丨賢剖竹赤城邊又三杯容丨丨醉後發淸狂李嘉祐送王牧謁使君叔詩使君憐丨丨應念倚門愁陳師道上晁主客詩從昔竹林須丨丨只今未可棄山王按丨丨謂阮咸也
  增五阮漢書成帝紀詔流民欲入函谷天井壺口丨丨關者勿苛留應劭注丨丨在代郡嵇阮晉書王戎傳常經黃公酒壚下過顧爲後車客曰吾昔與丨叔夜丨嗣宗酣暢于此竹林之游亦預其末自丨丨云亡吾便爲時之所覊紲今日視之雖近邈(⿱艹石)山河又阮籍等傳論丨丨竹林之㑹劉畢芳樽之友馳騁莊門排登李室又周顓傳顗于王導坐傲然嘯咏導云卿欲希丨丨邪顗曰何敢近捨明公遠希丨丨世說丨丨山劉在竹林酣飮王戎後往歩兵曰俗物已復來敗人意王笑曰卿軰意亦復可敗邪杜甫詩班揚名甚盛丨丨逸相須又夫子丨丨流更被時俗惡韋莊和侯秀才詩丨丨相將棹酒船晚風侵浪水侵舷梅堯臣詩丨丨當時無俗慮山王雖貴亦能陪元好問詩淵明素琴丨丨酒妙意所寄誰能量諸阮晉書阮咸傳與從子脩特相善每以得意爲歡丨丨皆飮酒咸至宗人間共集不復用杯觴斟酌以大盆盛酒圓坐相向大酌更飮竹林七賢論丨丨前世皆儒學善居
  室唯咸一家尚道棄事好酒而貧黃庭堅詩丨丨有二妙能詩定自嘉詣阮晉書阮孚傳初祖約性好財孚性好𡲆同是累而未判其得失有詣約見正料財物客至屛當不盡餘兩小簏以著背後傾身障之意未能平或有丨丨正見自蠟𡲆因自嘆曰未知一生當著幾量𡲆神色甚閒暢于是勝負始分王阮隋書經籍志遠覽馬史班書近觀丨丨志錄挹其風流體制削其浮雜鄙俚離其疏遠合其近密約文緒義凡五十五篇各列本條之下以備經籍志又宋史丨丨傳丨丨字南卿九江人琴阮宋史樂志至道元年阮成命待詔朱文濟蔡裔齎丨丨詣中書彈新聲詔宰相及近侍咸聽焉宋徽宗宫詞丨丨相兼一几書黃庭堅詩拂石弄丨丨笙阮宋史樂志樂奏一聲諸器皆以其聲應旣不可以不及又不可以有餘今琴瑟塤篪笛簫丨丨筝筑奏一聲則鎛鐘特磬編鐘磬擊三聲聲煩而掩衆器遂至奪倫則鎛鐘特磬編鐘編磬節奏與衆器同宜勿連擊大阮宋史樂志集賢校理李照造葦籥清管簫管淸笛大笙大竽宫琴宫瑟丨丨大稽凡十一種永備雅樂又紫薇詩話劉師川莘老丞相幼子力學有文嘗贈舍弟詩云丨丨平生余所愛小阮相逢亦傾蓋濟隂未識情更親信手新詩落珠貝余時爲濟陰縣主簿丨丨謂知止也胡阮文心雕龍丨丨之弔夷齊褒而無聞仲宣所制譏訶實工然則丨丨嘉其淸王子傷其隘各志也劉阮神僊記丨晨丨肇入天台採藥遠不得返遙望山上有桃樹子熟躋險援葛至其上欲下山以杯取水出一大溪溪邊有二女子色甚美見二人持杯便笑曰丨丨二郞捉向杯來丨丨驚二女遂忻然如舊相識曹唐有丨丨洞中遇仙子詩楊維楨詩渡頭丨丨郞清唱烟中聞鄭洪次王蒼雪韻自擬仙人識丨丨浪傳詩句似陰何呼阮國史纂異元行冲爲太常少卿時有人於古墓中得銅物似琵琶而身正圓莫有識者元視之曰此阮咸所造樂也乃令匠人改以木爲聲淸雅今丨爲丨咸者是也孫阮孔帖李翺守廬州慮囚囚曰有薄伎願試於貴人前乃長嘯也翺曰不謂蘇門之風出於赭衣之下可與丨丨同躅乎乃赦之按丨丨謂丨登丨籍也抑阮法書要錄述書賦(⿱艹石)其丨丨褒殷庻幾同塵似泉激溜於懸磴木垂條於晚春注阮研字文幾陳留人梁交州刺史師阮法書要錄述書賦肩吾通塞併乏天性工歸文華拙見草正徒聞丨丨何至遼夐使鉛刀之均𨦟稱竝利而則佞注阮研崔阮法書要錄右軍書記從事經過丨丨諸人昨旦與書疾故示毒愁當增其疾吾如今尚劣劣又晚𤍠未有定發日有定示足下興耳擘阮揮麈餘錄蔡元長錫燕太淸樓記上執爵命掌樽者注羣臣酒又命宮娥撫琴丨丨已而羣臣盡醉應阮徐陵詩承恩預下席丨丨獨何人王胄詩當軒顧丨丨還覺賤鄒枚按丨丨謂丨瑒丨瑀也傷阮崔湜詩北上頻丨丨西征未學潘嘯阮田遊巖詩風來應丨丨波動可琴嵇和阮元稹詩知心豈忘鮑詠懷難丨丨按阮籍有詠懷詩嫌阮杜牧自遣詩嗜酒猶丨丨知非晚笑蘧陳阮李商隱送從翁詩甘心與丨丨揮手謝松喬按丨丨謂丨琳丨瑀也同阮陸龜蒙和襲美郊居詩散髪還丨丨無心敢慕巢朱阮蘇軾詩可憐杜拾遺事與丨丨論按杜詩梅熟許同朱老喫松高擬對阮生論摘阮米芾西園雅集圖記琴尾冠紫道服丨丨者爲陳璧虛又黃庭堅有聽宋宗儒丨丨歌顧瑛詩王子岡頭秋杳冥石牀丨丨素琴停幽阮文同詩山流濯丨丨陶阮戴復古題畫四老飲圖細將物色辨人物廼是晉時劉畢與丨丨按丨丨謂丨潛丨籍潘榮通鑑總論王謝丨丨富貴風流節行標致沛乎有餘老阮元好問詩丨丨不狂誰㑹得出門一笑大江橫又窮途丨丨無竒策空望岐陽淚滿衣二阮劉銑送由上人游金華兼簡信上人詩丨丨同居蕃佛寺雙溪獨坐野人舟
  賜姓阮南史梁元帝紀初武帝夢眇目僧執香爐稱託生王宮旣而帝母在采女次侍始褰戸幔有風囘裾武帝意感幸之采女夢月墮懷中遂孕天監七年八月丁巳生帝舉室中非常香有紫胎之異武帝奇之因丨采女丨丨進爲修容絃宋史樂志至道元年増作九絃琴丨丨丨以示中書門下因謂曰朕常思雅正之音可以治心原古聖之旨尚存遺美琴七絃今増之爲九其名曰君臣文武禮樂正民心則九奏克諧而不亂矣阮四絃增之爲五其名曰水火金木土則五材竝用而不悖矣二年太常音律官田琮以九絃琴丨丨丨均配十二律旋相爲宮隔八相生竝協律呂冠于雅樂仍具圖以獻上覽而嘉之遷其職以賞箏筑阮宋史樂志大晟之瑟長七尺二寸陰爻之數二十有四極三才之陰數而七十有二以象一歳之候旣罷丨丨丨絲聲稍下乃増瑟之數爲六十有四則八八之數法乎陰絃湘山野錄太宗作九絃琴丨丨丨嘗聞其琴以宫絃加廿絲號爲大武宮絃減廿絲號爲小武文瑩京師遍尋琴阮待詔皆云丨丨丨九絃琴藏秘府不得見𡲆蘇軾詩旣似丨丨丨又如鍛柳嵇大小阮楊萬里詩從來丨丨丨一笑更誰知折從阮五代史丨丨丨傳從阮初名從遠避漢高祖名改爲阮雲中人也爲人溫恭長者唐莊宗鎭太原以爲牙將後以爲府州刺史漢于府州建永安軍以從阮爲節度使
  雲阮切遙丨也
  韻藻致遠易探賾索隱鈎深丨丨又服牛乘馬引重丨丨以利天下國語仲尼曰肅愼氏貢楛矢石砮先王欲昭其令德之丨丨也以示後人使永監焉漢書宣元六王傳王鳯對曰夫小辨破義小道不通丨丨恐泥皆不足以留意蜀志諸葛亮傳誡子書曰非澹泊無以明志非寧靜無以丨丨北史隱逸傳豫章王遺崔頤書足下博聞强記鉤深丨丨視漢臣之三篋似陟𫎇山對梁相之五車若吞雲夢唐書張九齡傳九齡七歳知屬文十三以書干廣州刺史王方慶方慶歎曰是必丨丨韓非子凡御之所貴馬體安於車人心調於馬而後可以進速丨丨說苑造父王良不能以敝車不作之馬走疾而丨丨朝野僉載劉恂有親表曾奉使雲南彼中豪族各家飬象負重丨丨如中夏之畜牛馬也宋高僧傳唐京師安國寺釋元康貞觀中遊學京邑先居山野見一鹿角分八𡵨撫而馴伏遂豢養之乘而丨丨曾無倦色王褒四子講德論衝𫎇渉田而能丨丨未若遵塗之疾也李嶠象詩六牙行丨丨千葉奉高居旨遠易其丨丨其辭文春秋序言高則丨丨辭約則義微南史劉虬傳劉之遴著春秋大意十科左氏十科三傳同異十科合三十事上之詔答曰省所撰春秋義比事論書辭微丨丨編年之敎言闡義繁亦作指孟子言近而丨丨者善言也
  詩誰謂丨丨⿰𧾷攴予望之潘岳文彼遙思兮離居歎河廣兮丨丨王微詩載離非丨丨誰謂河難航道遠詩丨之云丨曷云能來禮記子曰仁之爲器重其爲丨丨舉者莫能勝也行者莫能致也國語公子重耳出亡及柏谷卜適齊楚狐偃曰無卜焉夫齊楚丨丨而望大不可以困往丨丨難通望大難走論語士不可以不𢎞毅任重而丨丨戰國策義渠君之魏公孫衍謂義渠曰丨丨臣不得復過矣請謁事情漢書東方朔傳丞相御史使右輔都尉徼循長楊以東後乃私置更衣從宣曲以南十二所中休更衣投宿諸宫上以為丨丨勞苦遂起上林苑晉書譙秀傳桓溫滅蜀上疏薦秀朝廷以秀年在篤老兼丨丨故不徴遣使勅所在有司四時存問韓非子鄭縣人賣豚問其價曰丨丨日暮安暇語汝韓詩外傳任重丨丨者不擇地而息家貧親老者不擇官而仕抱朴子風高者丨丨下者道近景福殿賦任重丨丨厥庸孔多杜甫詩日落知天昏夢長𮗜丨丨追逺論語愼終丨丨民德歸厚矣晉書段灼傳論休然丨丨埋鄧艾以成名注休然段灼字南史劉穆之傳崇賢旌善王敎所先念功簡勞義深丨丨曹大家東征賦入匡郭而丨丨兮念夫子之厄勤注丨丨追遡往事也夫子孔子也張九齡詩迨兹事丨丨輪奐復增鮮深遠戰國策左師公曰父母之愛子則爲之計丨丨史記老莊申韓傳皆原于道德之意然而老子丨丨矣又穰苴傳贊余讀司馬兵法閎廓丨丨漢書張禹傳禹曰災變之意丨丨難見故聖人罕言命不語怪神晉書庾翼傳戎政嚴明經畧丨丨南史徐陵傳器局丨丨容止可觀北史王晞傳晞小字沙彌好學不倦邢子良愛其清悟與其在洛兩兄書曰賢弟彌郞意識丨丨恐足下方難爲兄不暇慮其不進也老子是謂𤣥德丨矣丨矣劉孝綽荅雲法師書義窮丨丨語兼巧便伏聞希有身心踴躍儲光羲詩竹林旣丨丨松宇復清虛𢎞逺漢書高祖紀雖日不暇給規摹丨丨矣晉書陸玩傳體道淸純雅量丨丨又鄧騫傳騫有節操忠信兼識量丨丨南史陳文帝紀論志度丨丨有前哲之風陸機辨亡論夫吳桓王基之以武太祖承之以德聰明叡達懿度丨丨矣顔延之曲水詩有宋函夏帝圖丨丨又宏同詩小大雅譜大雅丨丨而疏朗小雅躁急而局促吳志魯肅傳注肅爲人思度丨丨有過人之明北史齊文宣帝紀規模丨丨有人君大畧又盧叔彪傳志尚丨丨任俠好謀又邢邵傳帝命朝章取定俄頃詞致丨丨獨歩當時宋史盛度傳請建軍謀丨丨堪任將帥科任昉齊竟陵王行狀亮誠盡規謀猷丨丨囘逺漢書食貨志鄭當時爲渭漕丨丨鑿漕直渠自長安至華陰注囘曲繞也又溝洫志人有上書欲通褎斜道及漕事下御史大夫張湯湯問之言抵蜀從故道故道多阪丨丨今穿褎斜道少阪近四百里又李廣傳大將軍青出塞令廣并於右將軍軍出東道東道少丨丨大軍行水草少其勢不屯行宋史李繼隆傳李繼遷叛以繼𨺚出環州取東關鎭繼隆以所出道丨丨乏水請由橐駞路徑趨賊之巢穴太宗手詔切責遐逺漢書龔遂傳海瀕丨丨唐書侯君集傳君集詣獄簿對中書侍郞岑文本諌曰高昌之罪議者以其丨丨欲置度外唯陛下授決勝之畧君集得指期平殄今以屬吏天下謂陛下錄過遺功無以勸後博物志地理廣大四海八方丨丨别域畧以難詳嵇康攝生論神祇丨丨吉㓙難明陳子昻詩豈不在丨丨虞羅忽見尋張九齡詩惜此生丨丨誰知造化心通遠晉書武帝紀詔曰裴秀思心丨丨勲德茂著宜正位居體以康庻績其以秀爲司空又傅休奕傳魏文慕丨丨而天下賤守節南史謝𢎞微傳所繼叔父混因酣讌之餘為韻語以奬勸靈運瞻等曰丨丨懷清悟采采摽蘭訊直轡鮮不躓抑用解偏吝又五代史職方考威州晉天福四年置周廣順二年改曰環州顯德四年廢爲丨丨軍凝逺南史蕭思話傳蕭介第三子允字叔佐少知名風神丨丨通達有識鍳唐書宋璟傳風度丨丨人莫涯其量鵠遠韓詩外傳田饒事魯哀公而不見察告哀公曰臣將去君黃鵠舉矣雞有五德烹而食之以其從來近也丨無此五徳而君猶貴之以其從來丨也論衡今世之士者尊古卑今古遠而今近也貴鵠賤雞丨丨而雞近也江總别袁昌州詩黄丨飛飛丨靑山去去遥彊逺管子服近而丨丨王國之形也
  天道逺左傳丨丨丨人道邇非所知也宋史王安石傳熙寜八年十月彗出東方詔求直言安石率同列疏言丨丨丨先王雖有官占而所信者人事而已儲光羲詩旣傷人事近復言丨丨丨元稹詩以彼丨丨丨豈如人事親不在遠世說簡文入華林園顧謂左右曰㑹心處丨必丨丨翳然林木便自有濠濮間想也岑參詩勝迹丨丨丨愛君池館幽不𮗜遠王維詩探竒丨丨丨因以緣源窮杜甫詩尋幽無前期乘興丨丨丨鮑溶感懷詩宿心丨丨丨事去勞追憶蘇軾詩天涯丨丨丨處處各樵漁靑樓遠杜甫詩金鐙下山紅樹晚牙檣捩柂丨丨丨
  請授平遠魏書明亮傳世宗授亮勇武將軍亮曰臣本官常侍是第三淸今授臣勇武其號至濁丨更改丨丨丨將軍世宗曰運籌用武然後逺人始平卿但用武平之何患不得平逺也
  增上遠易重剛而不中上不在天下不在田中不在人疏中不在人者三之于四俱爲人道但人道之中人下近于地丨丨于天九三近二是下近于地正是人道故九三不云中不在人九四則上近于天下逺于地非人所處故特云中不在人下逺見上濶遠易容保民无疆疏保安其民无有疆境象地之丨丨故云无疆也後漢書明帝紀以邊塞丨丨取天水隴西張掖郡各二縣置金城郡北史崔浩傳昔平凉州臣愚以爲北賊未平征役不息可不徙其人若徙其人則土地空虛雖有鎭戍適可禦邊而已至于大舉軍資必乏陛下以此事丨丨竟不施用如臣愚意猶如前議募徙豪强大家充實凉土軍舉之日東西齊勢此計之得者淸遠易鴻漸于陸其羽可用爲儀注進處高潔不累于位无物可以屈其心而亂其志峩峩丨丨儀可貴也晋書羊祜傳蹈德冲素思心丨丨又王祥傳祥在正始不在能言之流及與之言理致丨丨將非以德掩其言乎又王導傳少有風鑒識量丨丨北史薛道衡傳子收最知名出後族父孺孺清貞孤介不交流俗所有詩咏大致丨丨世說㑹稽賀生體識丨丨言行以禮不徒東南之美實爲海内之秀注賀生賀循也詩品嵇康詩托喻丨丨良有鑒裁嵇康家誡其立身當丨丨(⿱艹石)有煩辱欲人之盡命託人之請求當謙辭謝素不預此輩事當相亮耳江淹無爲論道義丨丨溟海不足以喻其深杜甫薦岑參狀識度丨丨議論雅正蘇軾跋顔公書畫讚顔魯公平生寫碑惟東方朔畫讚字間櫛比而不失丨丨又書唐六家書後褚河南書丨丨蕭散微雜𨽻體古之論書者兼論其平生茍非其人雖工不貴也又宋史張煦傳丨丨故城有酋長請以甲𮪍三萬來降煦曰此詐也亟嚴兵以待之果然又蘇軾峽山寺詩天開丨丨峽地轉凝碧灣楊萬里寒食雨中詩丨丨溪中小閘頭遮攔溪水不敎流見遠易行發乎邇丨乎丨荀子登髙而招臂非加長也而丨者丨驚遠易震驚百里丨丨而懼邇也柔遠書丨丨能邇惇徳允元又丨丨能邇惠康小民詩丨丨能邇以定我王陸機漢高祖功臣頌丨丨鎭邇實敬攸考王融曲水詩序設神理以景俗敷文化以丨丨元稹詩德宗深意在丨丨笙鏞不御停嬪娥又宋史蔡挺傳諒祚親帥軍數萬攻大順挺料城堅不可破而丨丨城惡亟遣總管張玉將銳師守之視遠書丨丨惟明聽德惟聰左傳諸侯其誰不欣望楚而歸之丨丨如邇國語柯陵之㑹晉厲公丨丨歩高楊𢎞眞一鶚賦丨丨如邇隱映乎九霄之際絕遠書今予告汝不易永敬大恤無胥丨丨汝分猷念以相從各設中于乃心漢書西域傳康居國至成帝時遣子侍漢貢獻然自以丨丨獨驕嫚不肯與諸國相望蜀都賦追輕翼赴丨丨張九齡詩江上行丨丨林間偶避喧不遠書厥監惟丨丨詩視爾不臧我思丨丨又伐柯伐柯其則丨丨又四牡痯痯征夫丨丨左傳言之不文行而丨丨袁宏三國名臣序贊求仁丨丨期在忠孝顔延之庭誥文庭誥者施于閨庭之内謂丨丨也岑參詩封侯應丨丨燕頷豈徒然柳宗元答韋中立論師道書吾子好道而可吾文或者其于道丨丨矣無遠書彼裕我民丨丨用戾注彼洛邑也言洛邑和裕其民則民將丨丨不至矣詩籩豆有踐兄弟丨丨注丨丨皆在也陸機謝平原内史表皇澤廣被惠濟丨丨丕遠書汝丨丨惟商耉成人宅心知訓傳汝當大遠求商家耉成人之道常以居心則知訓民疏大遠者備徧求之大遠見上書爾乃惟逸惟頗丨丨王命注言不可放逸頗僻大違王命也左傳吾聞君子務知丨者丨者永遠書我亦不敢寧于上帝命弗丨丨念天威人遠詩其室則邇其丨甚丨曹植詩丨丨精神近寤寐夢容光宋之問詩丨丨草木秀山深雲景鮮杜甫詩冬溫蚊蚋集丨丨鳬鴨亂廣逺詩䧏爾遐福惟日不足箋遐逺也天又下予女以丨丨之福使天下溥𫎇之汲汲然如日且不足也國語平公悅新聲師曠曰夫樂以開山川之風以耀德于丨丨也風德以丨之風山川以丨之風物以聽之修詩以詠之修禮以節之夫德丨丨而有時節是以遠服而邇不遷劉熙釋名光晃晃然也亦言廣也所照丨丨也嵇康攝生論天地丨丨品物多方智之所知未(⿱艹石)所不知者衆也吳澄詩皇心天丨丨鴻澤海汪洋疏遠詩兄弟無逺疏兄弟親戚無有丨丨皆使召之而與之燕也戰國策望諸君報燕王曰臣雖不佞數奉教于君子矣恐侍御者之親左右之說而不察丨丨之行也故敢以書報惟君之留意焉史記吳起傳起相楚明法審令捐不急之官廢公族丨丨者以撫養戰鬬之士漢書韋賢傳永光四年下詔議罷郡國廟曰丨丨卑賤共承尊祀殆非皇天袓宗之意晉書山濤傳武帝手詔戒濤曰夫用人惟才不遺丨丨卑賤天下便化矣唐書魏徵傳親狎者阿㫖不肯諫丨丨者畏威不敢言積而不已所損非細宋史戚綸傳時詔禁羣臣非次升殿奏事綸謂忠讜之人當開奬言路若丨丨之士尤艱請對上頗嘉之管子法虛立而害丨丨注謂其立法但能害丨丨而不行親近故曰虛立也迥逺詩來歸自鎬疏王所以燕賜之者以其來歸自鎬其處丨丨王粲爲劉荆州與袁譚書孤與太公志同願等雖楚魏絶邈山河丨丨戮力乃心共奬王室此孤與太公無貳之所致也幽遠詩鶴鳴于九臯聲聞于野疏言鶴處九臯人皆聞之以興賢者隱于丨丨之處其名聞于朝廷之間後漢書桓榮傳五經廣大聖言丨丨宋書符瑞志甪端日行萬八千里明聖在位明通方外丨丨之事則奉書而至唐書劉禹錫傳禹錫久落魄鬱鬱不自聊其吐辭多諷託丨丨莊子彼其道丨丨而無人吾誰與爲鄰吾無糧我無食安得而至焉全唐詩話李灣詩體丨丨興用洪深因詞寫意窮理盡性於詠物尤工許敬宗小池賦彼瑶池之高讌固丨丨而空傳此坳堂之信逺遂騰譽而聞天張九齡詩結念憑丨丨撫躬曷羈束薛季宣種蘭詩蘭生林樾間淸芬倍丨丨悠逺詩山川丨丨惟其勞矣南史袁湛傳論天長地久四時代謝靈化丨丨生不再來韓詩外傳成王之時越裳氏重九譯而至獻白雉于周公道路丨丨山川阻深恐使人之未達也故重譯而來子虛賦丨丨長懷寂漻無聲注言水丨丨長歸則深靜而無聲傅咸鳳賦心𦕈眇其丨丨兮意飄飄以遐征王起錬石補天賦眄丨丨而求則象規圓而作程朱子詩歳月坐丨丨江湖亦阻深行逺禮記盡飾之道斯其丨者丨矣又君子之道辟如丨丨必自邇辟如登髙必自卑史記晉世家重耳愛齊女毋去心齊女勸重耳𧼈行重耳曰不能去齊女乃與趙衰等謀醉重耳載以行丨丨而𮗜盧照隣詩津谷朝丨丨冰川夕望曛岑參詩别多人換鬢丨丨馬穿蹄張籍詩尋寺獨丨丨借書常送遲卑遠禮記下大夫自名疏謂對己君稱名而已不敢稱下臣丨丨於卿也又大傳謂弟之妻婦疏弟非子行其妻亦謂之婦以兄弟同倫嫌相䙝凟謂之爲婦欲丨丨體遠禮記就賢丨丨後漢書宋𢎞傳贊𢎞實丨丨仁不忘本注謂不忘糟糠妻也極遠禮記禮樂之極乎天而蟠乎地行乎隂陽而通乎鬼神窮高丨丨而測深厚注髙逺三辰也唐書歴志二十四氣加時進退不等其去午正丨丨者四十九刻列子吞舟之魚不㳺枝流鴻鵠高飛不集汙池何則其丨丨也揚雄校獵賦窮㝠丨丨者相與迾虖高原之上張九齡登龍山詩丨丨何蕭條中留坐惆悵元結登白雲寺詩窮高欲丨丨始到白雲亭附遠禮記取于異姓所以丨丨也漢書食貨志苟粟多而財有餘何爲而不成以攻則取以守則固以戰則勝懷敵丨丨何招而不至知遠禮記疏通丨丨書教也管子專于意一于心耳目端丨丨之證淮南子孔子之明以小知大以近丨丨通于論者也大戴禮孔子曰帝嚳聽以丨丨明以察微長遠禮記其聲清越以長疏言玉體以物叩擊其聲淸泠發越以丨丨魏志武帝紀關中丨丨(⿱艹石)賊各依險阻不一二年不可定也蔡邕任巴郡太守謝表巴土丨丨江山修隔庾信昭夏樂章杳杳清思綿綿丨丨張九齡詩策馬旣丨丨雲山亦悠悠來遠周禮懷方氏掌丨丨方之民致方貢致逺物而送逆之達之以節爾雅即尼也注尼者近也尸子曰悅尼而丨丨史記孔子世家葉公問政孔子曰政在丨丨附邇漢書武帝紀詔曰孔子對定公以丨丨哀公以論臣景公以節用非期不同所急異也宋史張岊傳西夏觀察使阿遇背約安撫使遣岊誥問阿遇留岊共食䄂佩刀貫大臠㗖岊岊引吻就刀食肉阿遇復弦弓張鏃指岊腹而彀岊神色自(⿱艹石)翼日又與岊縱獵岊發兩矢連斃二兎阿遇驚服悉還所虜州將補爲丨丨砦主淮南子魯國服儒者之禮行孔子之術地削名卑不能親近丨丨又孟浩然詩故人丨自丨邑宰復初臨歐陽修茶詩新香嫩色如始造不似丨丨從天涯聞遠考工記鐘小而長則聲舒而丨丨說苑玉有六美君子貴之聲近徐而丨丨陳與義夜抵中牟詩野暝猶丨丨川明不恨遲霤逺考工記上欲尊而宇欲卑上尊而宇卑則吐水疾而丨丨葢已崇則難爲門也葢已卑是蔽目也注吐水疾而丨丨者葢主爲雨設所以欲其勢順而丨丨也服遠春秋桓公疏謚法辟土丨丨曰桓晉書荀朂傳朂言于魏武曰明公以至公宰天下宜仗正義伐違貳而名以刺客除賊非所謂刑于四海以德丨丨也帝曰善光遠左傳陳厲公生敬仲陳侯使筮之遇觀之否曰是謂觀國之光利用賔於王丨丨而自他有耀者也國語觀射父曰古者民神不雜民之精爽不携貳者而又能齋肅衷正其知能上下比義其聖能丨丨宣朗其明能光照之其聰能聽徹之如是則明神䧏之晉書武帝紀叡哲丨丨允協靈祗聞見前錄狄青爲延州指揮使常𬒳髪帶銅鑄人靣突圍䧟陣無敢當者而識達丨丨賢士大夫翕然稱之又李商隱詩浦外傳丨丨縣遠左傳以是藐諸孤辱在大夫疏藐者丨丨之言又懸同晉書劉𢎞傳益州刺史羅尚爲李特所敗遣使告急請糧而州府綱紀以運道丨丨欲以零陵一運米五千斛與尚𢎞以零陵米三萬斛給之懷遠左傳招擕以禮丨丨以德吳志陸遜傳遜疏言峻法嚴刑非帝王之隆業有罰無恕非丨丨之宏規也又南史宋武帝紀帝以義聲丨丨奉琅琊王北伐潘岳秋興賦登山丨丨而悼近張九齡詩登臨信爲美丨丨獨悠哉又蘇軾初秋寄子由詩憶在丨丨驛閉門秋暑中注丨丨驛在汴京麗景門東嘉祐六年與子由同奉制策寓丨丨驛襲遠左傳勞師以丨丨非所聞也魏志鮑勛傳帝欲征吳勛靣諌曰勞師丨丨日費千金鄙遠左傳越國以丨丨君知其難也焉用亡鄭以倍鄰遼逺左傳子展曰楚師丨丨糧食將盡必將𨒪歸何患焉史記司馬相如傳延頸舉踵喁喁然皆争歸義欲爲臣妾道里丨丨山川阻深不能自致後漢書郅惲傳惲爲上東城門候帝嘗出獵車駕夜還惲拒關不開帝令從者見靣于門間惲曰火明丨丨遂不受詔帝乃𢌞從中東門入穆天子傳西王母歌道里丨丨山川間之荀子天不爲人之惡寒也而輟冬地不爲人之惡丨丨也而輟廣君子不爲小人之匈匈也而輟行庾信紇干𢎞神道碑三湘丨丨時遭鵩入五溪卑濕或見鳶飛駱賔王在江南贈宋之問詩江濵己丨丨德逺左傳丨丨而後興榖梁傳邢人狄人伐衛所以救齊也功近而丨丨矣袁同直寅賔出日賦君丨與日德俱丨道光與日光齊明伐遠左傳齊侯伐徐徐人行成賂以甲父之鼎叔孫昭子曰諸侯之無伯害哉齊君之無道也興師而丨丨方㑹之有成而還莫之亢也無伯也夫紀遠左傳自顓頊以來不能丨丨乃紀于近晉書王沉傳帝追念況勲詔曰夫表揚往行以崇賢埀訓愼終丨丨厚德興教也及遠左傳主之舉也近文德矣所丨其丨哉後漢書鍾離意傳明政化之本由近丨丨世說登高丨丨達幽洞㝠曹植求通親親表蓋堯之爲教先親及疎自近丨丨楊廼舜歌南風賦始從邇而丨丨終自南而徂北恤遠左傳周使劉定公勞晉趙孟因曰子弁冕以臨諸侯盍亦遠績禹功而大庇民乎對曰老夫罪戾是懼焉能丨丨魏志王朗傳丨丨者畧近事外者簡内譏遠公羊傳公狩于郞常事不書此何以書丨丨也注以其地逺禮諸侯田狩不過郊地遠見上王維白鸚鵡賦豈憐兹鳥丨丨形微楊巨源詩戍閑部伍分岐路丨丨家鄉寄斾旌白居易詩丨丨窮江界天低極海隅張祜詩丨丨蛩聲切又耶律楚材詩建郡深甌吳丨丨金山佳水楚江賖屈遠公羊傳㑹王世子于首戴注自王者言之以丨丨世子在三公下自諸侯言之世子尊于三公望逺榖梁傳丨丨者察其貌而不察其形桓譚新論須舟者不造島射鳬者不向舟知是丨丨目亂心惑也王勃思春賦傷紫陌之春度惜靑樓之丨丨李嶠楚望賦序搖情蕩慮丨丨之傷也崔湜詩春樓丨丨背朱城李白寄崔宗之詩懷君不可見丨丨増離憂杜甫詩追歡筋力異丨丨歲時同韓愈送李愿歸盤谷序窮居而野處升高而丨丨江遠榖梁傳晉陽處父帥師伐楚救江丨丨楚近伐楚所以救江也又駱賔王咏雁詩唼藻滄丨丨銜蘆紫塞長杜甫詩天地西丨丨星辰北斗深張籍詩晚歩隨丨丨來帆過眼頻蘇軾詩峰多巧障日丨丨欲浮天元好問詩斜陽半天赤飛鳥大丨丨范梈詩丨丨夕氣澄開軒納新詩室遠論語豈不爾思丨是丨而何逺論語夫丨丨之有晉書謝安傳寓居㑹稽嘗往臨安上坐石室臨濬谷悠然歎曰此亦與伯夷丨丨謝觀驥伏鹽車賦倘遇知音千里之期丨丨王維詩吾弟東山時心尚一丨丨又南史循吏丨丨傳遠字義方東海郯人爲鄱陽王恢錄事參軍盡其志力知無不爲恢亦推心服之恩寄甚宻求遠孟子道在邇而丨諸丨晉書劉毅傳毅疏曰旣無鄕老紀行之譽又非朝廷考績之課遂使進官之人棄近丨丨背本逐末大戴禮近者不親不敢丨丨淮南子道在易而求之難驗在近而丨之丨故弗得也久遠孟子舜禹益相去丨丨漢書禮樂志安世房中歌吾易丨丨燭明四極晉灼注易疆易也師古注言疆易遠大也後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖丨丨文字多謬俗儒穿鑿疑誤後學奏求正定六經文字靈帝許之南史沈慶之傳劉湛欲相引接謂曰卿在省年月丨丨比當相論慶之正色曰下官在省十年自應得轉不復以此仰累高遠孟子天之丨也星辰之丨也魏志邴原傳注原以丨丨清白頤志澹泊口無擇言身無擇行故英偉之士向焉晉書索襲傳雖黔婁之丨丨莊生之不願蔑以過也北史李繪傳第五舅河間邢晏每與言歎其丨丨曰(⿱艹石)披雲霧如對珠玉宅相之竒良在此甥唐書宰相世系表喬氏出自姬姓本橋氏後周文帝命橋氏去木義取丨丨也京都事畧劉攽與兄敞同學自刻厲博讀羣書言行丨丨名亞敞焉杜甫詩雅量涵丨丨清襟照等夷泰遠爾雅東至丨丨西至邠國南至濮鉛北至祝栗謂之四極郭璞山海經圖讚禹命豎亥靑丘之北東盡丨丨西窮邠國四遠爾雅疏泰逺邠國濮鉛祝栗此丨方極丨之國名也後漢書張酺傳司徒吕葢奏酺位居三司不屏氣鞠躬以須詔命反作色大言怨讓使臣不可以示丨丨蜀志秦宓傳處士任安仁義直道流名丨丨晉書王渾傳帝嘗問郡國計吏方俗之宜渾奏曰其勤心政化興利除害者授以紙筆盡意諫聞以明聖指垂心丨丨南史劉穆之傳武帝書素拙穆之曰此雖小事然宣布丨丨願公小復留意老子智圓者終始無端方流丨丨淵泉而不竭也洞㝠記武帝起騰光臺以望丨丨吳都賦造姑蘓之高臺臨丨丨而特建司馬彪詩長飈一飛薄吹我之丨丨王昌齡詩浮埃起丨丨遊子彌不歡越逺國語伶州鳩曰細抑大陵不容于耳非和也聽聲丨丨非平也漢書禮樂志姦偽不萌祅孽伏息隅辟丨丨四貉咸服又韓非子慶封為亂于齊而欲走越其族人曰晉近奚不之晉慶封曰丨丨利以避難族人曰變是心也居晉而可不變是心也雖丨丨其可以安乎勤逺國語叔仲曰子之來也非欲安身也爲國家之利也故不憚丨丨而聽于楚非義楚也畏其名與衆也陳諷新築峩和城賦無制勝之明術徒疲人以丨丨圖逺國語子叔聲伯辭晉邑鮑國曰我信不(⿱艹石)子若鮑氏有釁吾不圖矣今子丨丨以讓邑必常立矣吳志陸遜傳遜謂權曰腹心未平難以丨丨曹植諫伐遼表夫渴而後穿井饑而後植種可以丨丨難以應卒也陸贄鴻漸賦將自邇而丨丨必因卑而致崇張仲素管中窺天賦事不可以近丨丨物不可以小謀大避遠國語文公在翟十二年狐偃曰吾不適齊楚丨其丨也蓄力一紀可以逺矣日逺戰國策蘇子說齊閔王曰彼明君之從事也用財少曠丨丨而利長者故曰兵後起則諸侯可趨役也桓譚新論謂天葢髙而聽甚卑謂丨葢丨而照甚近合逺戰國策夫膠漆至黏也而不能丨丨鴻毛至輕也而不能自舉僻逺戰國策張儀爲秦連橫說趙王曰今秦以大王之力西舉巴蜀竝漢中東収西周而西遷九鼎守白馬之津秦雖丨丨然而心忿含怒之日久矣史記齊世家秦穆公丨丨不與中國㑹盟楚成王初收荆蠻有之夷狄自置唯獨齊爲中國㑹盟又蘇秦傳齊王曰寡人不敏丨丨守海窮道東境之國也南史徐文盛傳爲寧州刺史州丨丨文盛推心撫慰夷人感之淮南子𣈆之所以覇者近諸夏也荆之所以不能與之争者以其丨丨也九章苟余心之端直兮雖丨丨其何傷杜甫蕃劍詩致此自丨丨又非珠玉裝曠遠戰國策秦王令公子繒請地趙王令鄭朱對曰藺離石祁之地丨丨于趙而近于大國漢書郊祀志谷永上言甘泉河東天地郊祀皆失方位違陰陽之宜及雍五祀皆丨丨奉尊之役休而復起繕治共張無解巳時皇天著象殆可畧知後漢書侯霸傳霸遷隨宰縣界丨丨濵帶江湖多㓂盗霸到即案誅豪猾分捕山賊縣中清靜晉書律歴志雖伶䕫丨丨至音難精猶宜儀形古者以求厥衷嵇康琴賦非夫丨丨者不能與之嬉遊未遠史記髙祖紀老父相吕后孝惠魯元皆貴老父已去高祖適從旁舍來吕后具言高祖問曰丨丨乃追及問老父老父曰鄉者夫人嬰児皆似君君相貴不可言吳志吳範傳權征黄祖破之祖夜亡權恐失之範曰丨丨必生禽祖至五更中果得之離騷及行迷之丨丨陶潛歸去來辭實迷途其丨丨覺今是而昨非念逺史記趙世家左師公謂太后曰父母愛子則爲之計深遠媼之送燕后也持其踵爲之泣丨其丨也白居易寄微之詩丨丨緣邊徼驚時爲别離王建荆門行主人丨丨心不懌羅衫對卧章華夕王令寄吕惠卿詩獨思同懷子丨丨莫見之楚遠史記晉世家秦聞重耳在楚召之成王曰丨丨更數國乃至晉秦晉接境秦君賢子其勉行塗遠史記伍子胥傳吾日暮丨丨吾故倒行而逆施之庾信哀江南賦日暮丨丨人間何世李百藥鸚鵡賦嗟銜蘆以避繳恨日暮而丨丨柳宗元復杜溫夫書自荆來柳自柳將道連而謁于潮丨丨而安矣又李百藥詩日落征丨丨悵然臨古城又韓仲宣詩日落歸丨丨留興伴烟霞又梁昇卿詩日御先丨丨山靈獻壽長謀遠史記李斯傳趙高謂斯曰君侯自料丨丨不失孰與䝉恬魏志陳泰傳司馬文王曰昔諸葛亮亦有此志卒亦不能事大丨丨非維所任也宋史田錫傳錫上言邊事曰事戒輒發理貴深謀所謂安危之理不可輕言者國家之大體求至治則安舍近丨丨勞而無功則危淮南子所謂十守者神淸而不可濁也丨丨而不可慕也居遠史記刺客傳乃裝爲遣荆卿令秦舞陽爲副荆軻有所待欲與俱其人丨丨未來而為治行漢書嚴助傳諭淮南曰大王以發屯臨越事上書陛下故遣臣助告王其事王丨丨事薄遽不與王同其計楊載詩性僻丨宜丨身閒景易親踔逺史記貨殖傳燕地丨丨人民希數被寇大與趙代俗相𩔖而民雕捍少慮達遠漢書文帝紀詔曰夫四荒之外不安其生封圻之内勤勞不處皆自朕之德不能丨丨也邑遠漢書文帝紀列侯多居長安丨丨吏卒給輸費苦而列侯亦無繇敎訓其民其令列侯之國注丨丨所食之丨去長安丨也異遠漢書景帝紀詔曰仁不丨丨義不辭難今京師雖未爲豐年山林池澤之饒與民共之思遠漢書禮樂志有丨丨之情爲制䘮祭之禮北史魏太和三年八月乙亥幸方山起丨丨佛寺陸雲泰伯碑憂深丨丨千載遺風美哉洋洋致足觀也郭璞登百尺樓賦情𦕈然以丨丨悵自失而潛慍司馬承禎答宋之問詩不見其人誰與言歸坐彈琴丨逾丨榖遠漢書地理志上黨郡有丨丨縣削遠漢書藝文志壞大以爲小丨丨以爲近是以道術破碎而難知也廉遠漢書賈誼傳人主之尊譬如堂羣臣如陛衆庶如地故陛九級上丨丨地則堂髙激遠漢書賈誼傳水激則旱矢丨則丨元稹詩共展排空翼倶遭丨丨矰彌遠漢書韋少翁傳劉歆議曰丨丨則彌尊故禘爲重矣後漢書章帝紀詔曰五經剖判去聖丨丨其令羣儒𨕖高才生受學以扶微學廣異議焉魏志高柔傳疏軒轅以二十五子傳祚丨丨周室以姬國四十歴年滋多韓非子其出丨丨其智彌少班固幽通賦靖潛處以永思兮經日月而丨丨潘岳寡婦賦思丨丨而逾深治遠漢書谷永傳丨丨自近始習善在左右制遠漢書谷永傳堯遭洪水天下分爲十二州丨丨之道微而無乖畔之難者德厚恩深無怨于下貴遠漢書揚雄傳桓譚曰凡人賤近而丨丨親見揚子雲祿位容貌不能動人故輕其書北史崔浩傳宼謙之每與浩言聞其論古興亡之迹常自夜達旦竦意歛容深美之曰斯人言也惠皆可底行亦當世之臯陶也但人丨丨賤近不能深察之耳典論常人丨丨賤近向聲背實又患闇于自見謂己為賢江淹雜體詩序丨丨賤近人之常情重耳輕目俗之恒蔽脩遠漢書王莽傳封梁䕶爲丨丨侯奉少昊後莊子夫王德之人其與萬物接也至無而供其求時騁而要其宿大小長短丨丨離騷邅吾道夫崑崙兮路丨丨以周流朱子崆峒賦超吾升彼崑崙兮路丨丨而焉窮業遠後漢書光武帝紀諸將丨丨功大誠欲傳于無窮宜如臨深淵如履薄冰戰戰慄慄日愼一日處遠後漢書公孫述傳論公孫竊地蜀漢推其無他功能而至于後亡者將以地邊丨丨非王化之所先乎定遠後漢書班超傳軍司馬班超踰葱嶺迄縣度出入二十二年莫不賔從其封超爲丨丨侯邑千戸注東觀記曰其以漢中郡南鄭之西鄉戸千封超爲丨丨侯故城在今洋州西鄉縣南庾信擬詠懷詩不言班丨丨應爲萬里侯杜審言詩寧獨錫和戎更當封丨丨張說詩和戎應賞魏丨丨莫辭班王維詩不識陽闗路新從丨丨侯王昌齡詩何用班超丨丨侯史臣書之得已不孔武仲詩郗生入幕宜有畫丨丨出塞將封侯又五代史職方考景州唐故置弓高周顯德二年廢爲丨丨軍割其屬安陵縣屬德州廢弓高縣入東光縣爲丨丨軍治所勞遠後漢書班超傳超一得生還復見闕庭使國永無丨丨之慮陳傅良送鮑清卿詩官多豈勝記丨丨復易疎疑遠後漢書仲長統傳論不限局以丨丨張養浩詩上天障霧還丨丨淺水涵天却訝深殷遠後漢書宦者傳鄧后以女主臨政而萬機丨丨朝臣國議無由參斷帷幄稱制下令不出房闈之間不得不委用刑人寄之國命隱遠後漢書方術傳叙斯道丨丨𤣥奥難言故聖人不語怪神罕言性命或開末而抑其端或曲辭以章其義所謂民可使由之不可使知之入遠後漢書南蠻傳光武中興武陵蠻夷特盛建武二十三年遣武威將軍劉尚發南郡長沙武陵兵擊之尚輕敵入險山深水疾舟船不得上蠻兵知尚糧少丨丨又不曉道徑遂屯聚守險尚食盡引還蠻緣路徼戰尚軍大敗恃遠魏志武帝紀遼東太守公孫康丨丨不服及公破烏丸或說公遂征之唐書盧懷愼傳邊徼之地夷夏雜處憑險丨丨易擾而難安宋史王化基傳化基常言時事謂負罪之人多非良善若授以遠方牧民之責其或怙惡不悛丨丨肆毒小民罹殃卒莫上訴甚非撫綏逺人之意也陳琳爲曹洪與魏文帝書唐虞之世蠻夷猾夏周宣之盛亦讐大邦詩書歎載言其難也斯皆憑阻丨丨故使其然奥遠魏志高貴鄉公紀淳于俊曰古義𢎞深聖問丨丨非臣所能詳盡又傅嘏傳盖聞帝制𢎞深聖道丨丨苟非其才則道不虛行神而明之存乎其人沈約佛記序雖法身常住之丨丨二諦三假之淵曠悟道求宗於斯可足交遠魏志袁術傳術旣與紹有隙又與劉表不平而北連公孫瓚紹與瓚不和而南連劉表其兄弟携貳舍近丨丨如此中論古之交也近今之丨也丨古之交也寡今之交也衆經遠魏志毛玠傳袁紹劉表雖士民衆彊皆無丨丨之慮晉書齊獻王攸傳深覽丨丨之統思復先哲之軌南史梁元帝紀論謀無丨丨心勞志大近捨宗國逺廹强隣唐書長孫無忌傳高祖常評論岑文本謀常丨丨自當不負于物乂于琮傳疏謀猷之臣不從簡易而昧丨丨故執憲者以深刻爲奉公當官者以侵下為益國示遠魏志楊阜傳丨丨以德綏邇以儉南史顧歡傳道則佛也佛則道也其聖則符其迹則反或和光以明近或曜靈以丨丨張衡東京賦其西則有平樂都場丨丨之觀注平樂觀名爲大場于上使逺觀之和遠魏志王基傳基與司馬景王書曰志正則衆邪不生心靜則衆事不躁思慮審定則教令不煩親用忠良則遠近協服故知丨丨在身定衆在心悅遠蜀志馬良傳和光丨丨邁德天壌安遠蜀志楊戲贊鄧方曰丨丨强志允休允烈宋史陳世卿傳論世卿之丨丨(⿱艹石)拙之專對皆爲時論所許徐陵爲陳武帝與北齊廣陵城主書且蘆牌荻筏竟浦浮江千百爲羣前後相繼吾又勒兵按甲不聽討捕(⿱艹石)無恐懼竝應丨丨世逺晉書禮志永和二年有司奏昔周室太祖丨丨故遷有所歸今晉宣廟爲主而四祖居之是屈祖就孫也南史臧燾傳遠廟則有享嘗之降去祧則有壇墠之殊明丨丨者其義彌疏也唐書禮樂志殷周之興太祖丨丨而羣廟之主皆出其後故其禮易明賔遠晉書輿服志高山冠一名側注高山者詩云高山仰止取其矜莊丨丨者也妨遠晉書刑法志諳事識體者善權輕重不以小害大不以近丨丨察遠晉書石崇傳孫秀使人求綠珠崇勃然曰綠珠我所愛不可得也使者曰君侯博通古今丨丨照邇願加三思昭遠晉書石崇傳崇自表曰陛下天聽四達靈鑒丨丨險遠晉書高陽王睦傳睦初貶爲縣侯太康初詔復爵有司奏封江陽王帝曰睦退靜思謙改脩其德江陽丨丨其以高陽郡封之北史魏宗室傳彭城公洪超綏慰冀部還上言去州六七百里負海丨丨宜分置一州鎭遏海曲朝議從之宋史周子傳爲廣東轉運判官提㸃刑獄以洗𡨚澤物爲己任行部不憚勞苦雖瘴癘丨丨亦緩視徐按孫楚爲石仲容與孫皓書公孫淵承籍父兄憑陵江漢講武盤桓不供職貢𤣥遠晉書阮籍傳籍雖不拘禮敎然發言丨丨口不臧否人物又王衍傳衍雋秀有令望希心丨丨未嘗語利世說傅嘏善言虛勝荀粲談尚丨丨每至共語有爭而不相喻任昉爲蕭揚州作薦士表辭賦清新屬言丨丨恬遠晉書鄭冲傳冲抗表致仕詔曰太傅韞德深椊履行高潔丨丨淸處確然絶世遺遠晉書杜夷傳處士杜夷棲情丨丨確然絶俗才學精博道行優備其以夷爲祭酒宋史胥偃傳宦人程智誠與二班使臣馮文顯八人抵罪帝使赦智誠三人而文顯五人坐如法偃曰恤近丨丨非政也况同罪異罰乎詔并釋之意逺晉書向秀傳余與嵇康吕安居止接近其人並有不覊之才嵇丨丨而踈吕心曠而放全唐詩話聶夷中公子行田家詩所謂言近丨丨合三百篇之㫖也庾信謝趙王示新詩啓落落詞髙飄飄丨丨杜甫麗人行態濃丨丨淑且眞又李建勲詩曉色未開山丨丨春容猶淡月華昏又林逋詩早烟村丨丨春漲岸痕深味逺晉書郭文傳王導嘗衆賓共集絲竹並奏試使呼之文瞪眸不轉跨躡華堂如行林野于時坐者咸有鈎深丨丨之言丈常稱不達來語天機鏗宏莫有闚其門者明遠晉書賈𠑽傳詔曰賈𠑽雅量𢎞高達見丨丨南史宋文帝紀詔故太傅長沙景王等或履道廣深執德冲邈或雅量高劭風鑒丨丨或識凖𢎞正才畧開邁宜配祭廟廷勒功天府宋史張守傳論張守論事丨丨負遠晉書李重傳懼庸才丨丨必有黷貨之累淹遠晉書謝鯤傳溫嶠常謂鯤子尚曰尊大君豈惟識量丨丨至于神鑒沈深雖諸葛瑾之喻孫權不過也張野逺法師銘釋慧遠誦鑒丨丨高悟㝠賾博遠晉書王豹傳豹與齊王冏牋曰昔周公以武王爲兄成王爲君伐紂有功以親輔政執德𢎞深聖思丨丨王逸楚辭章句序屈原之辭誠丨丨矣級遠晉書劉寔傳寔授太尉自陳年老固辭不許左丞劉坦上言曰夫堂高丨丨主尊相貴是以古之哲王莫不師其元臣崇養老之教御遠晉書張軌傳公卿亦舉軌才堪丨丨永寧初出爲䕶𦍑校尉凉州刺史又馭同北史韓秀傳論秀論邊得丨丨之䇿源遠晉書文苑傳洎姬厯云季歌頌滋繁荀宋之流導丨自丨庾信徴調曲水波瀾者丨必丨樹扶疎者根必深李百藥詩導𣻌疏丨丨歸海㑹流長劉得仁詩𢌞流出幾洞丨丨歴千岑樓鑰它山堰詩四明山深水丨丨衆壑㑹溪長漫汗崇遠晉書苻堅妾張氏傳必上觀乾象下採衆祥天道丨丨非妾所振遠南史梁武帝紀天監十年冬十二月丨丨將軍馬仙埤大破魏軍斬馘十餘萬顔延年曲水詩序輶車朱軒懷荒丨丨之使諭德于外張融海賦囘混浩潰顚倒發濤浮天丨丨灌日飛高閒遠南史裴䆳傳䆳志立功邊陲不願丨丨又南史論贊巖壑丨丨水石清華歐陽修詩幾道事丨丨風流如謝安岫遠南史張𥙿傳張充字延符武帝欲以緒爲尚書僕射儉執不可充以爲慍與儉書曰悠悠琴酒丨丨誰來灼灼文言空擬方寸按緖謂張緖儉謂王儉也虛遠南史袁粲傳負才尚氣愛尚丨丨雖位任𨺚重不以事務經懷又劉昭傳劉緩爲湘東中王錄事性丨丨有氣調風流跌宕名高一府又杜甫詩嶢關險路今丨丨禹鑿寒江正穩流情遠南史蘇侃傳侃作塞客吟以喻志曰丨綿綿而方丨思裊裊而遂多高郢沙洲獨鳥賦何出處之丨丨而攝生之智迷孟浩然詩外事丨都丨中流性所便溫庭筠詩丨丨氣調蘭蕙薰天香瑞彩含絪緼㣲遠南史陸澄傳尚書令王儉曰易體丨丨實貫羣籍豈可專據小王便爲該備沈約瑞石像銘夫靈應丨丨無跡可追心路照通有感斯順雲笈七籖至賾宛奥妙義丨丨靈匠未遇羣滯莫披移遠南史何承天傳魏軍南伐文帝訪羣臣扞禦之畧承天上安邊論凡陳四事其一丨丨就近以實内地𮎰遠南史張敬兒傳敬兒長自丨丨少習武事北史齊武成帝紀帝儀表瓌傑神武尤所鍾愛神武方招懷丨丨乃爲帝娉蠕蠕太子菴羅辰女號隣和公主宋史蔡挺傳挺提舉䖍州監自大庾嶺下南至廣驛路丨丨室廬稀疎往來無所芘挺課民植松夾道以休行者黃庭堅詩郭熙官畵但丨丨短低曲折開秋晚理遠南史王惠傳陳郡謝瞻才辨有風氣嘗與兄弟羣從造惠談論蜂起文史間發惠時相酬應言清丨丨瞻等慙而退路遠南史孫瑒傳瑒卒江總爲之銘誌後主又題銘後曰天長丨丨地久靈多功臣未勒此意如何時論以爲榮雜寶藏經須彌山有上下道日干夏時行于上道丨丨行遲故長而暑𤍠揚雄河東賦旣發軔於平盈兮誰謂丨丨而不能從沈約和謝宣城詩神交疲夢寐丨丨隔思存張九齡詩丨丨無能達憂情空復多崔湜詩丨向南庭丨書因北雁稀又孫逖詩莫愁歸丨丨水月夜虛明又蕭頴士詩扁舟東丨丨曉月下江遲坐遠南史張緒傳駕幸莊嚴寺聽僧達道人講維摩丨丨不聞緒言上難移緒乃遷僧達以近之在遠南史孝義傳宗元卿字希蔣南陽人有至行早孤爲祖母所養祖母病元卿丨丨輒心痛大病則大痛小病則小痛以此爲常鄕里宗事之號曰宗曾子曹植詩恩愛苟不虧丨丨分日親范梈秋日海康齋居詩丨丨心所仰胡爲滯滄洲積遠齊書顧歡傳張融云道之與佛追極無二吾見道士與道人戰儒墨道人與道士辨是非昔有鴻飛天首丨丨難亮越人以爲鳬楚人以爲乙人自楚越鴻常一耳邊遠北史魏太武帝紀神䴥三年詔諸征鎭將軍王公杖節丨丨者聽開府辟召陳琳爲袁紹檄豫州文操又矯命稱制遣使發兵恐丨丨州郡過聽而給與又許渾詩馬隨丨草丨帆落海雲深慮遠北史周武帝紀論武皇纘業未親萬幾丨丨深謀以𫎇養正諭巴蜀檄計深丨丨急國家之難而樂盡人臣之道也張華女史箴班妾有辭割驩同輦夫豈不懷防微丨丨樂府徵調曲事之毫髪無謂輕丨丨防微乃不傾沈遠北史于烈傳論烈氣槩丨丨受任艱危之際有柱石之質殆禦侮之臣乎又趙彥深傳論司徒器度丨丨有宰臣之量始從文吏終致台輔唐書馮元常傳元常在職修舉識鑒丨丨帝委遇特厚張融海賦凉空丨丨増漢無陰恢遠北史刁廱傳刁廱才識丨丨著聲立事禮遇優隆世有人爵堂構之義也量遠北史高允傳徴士盧元頌亹亹盧生丨丨思純艱遠北史薛濬傳負笈裹糧不憚丨丨從師就業欲罷不能期遠北史魏収傳収以子姪年少申以戒厲著枕中篇曰吾曾覽管子之書其言曰任之重者莫如身途之畏者莫如口丨之丨者莫如年以重任行畏途至逺期惟君子爲能及矣英遠北史來䕶兒傳䕶兒字崇善雄畧秀出志氣丨丨常慨然有立功名之意超遠北史隱逸傳序自叔世澆浮淳風殆盡錐刀之末競入成羣而能㝠心物表介然離俗望古獨適求友千齡亦異人矣何必御霞乘雲而追日月窮極天地始爲丨丨哉九歎出不入兮往不返平原怱兮路丨丨謝朓和隨王詩還顧昭陽闕丨丨章華臺崔國輔詩因高見丨丨盡此數州内開遠舊唐書明皇紀天寳八載五月于丨丨門外作振旅亭以待兵囘唐㑹要天寳九載安西節度使高仙芝奏石國王蕃禮有虧請討之其王約降仙芝使部送至丨丨門唐六典京城西面北門曰丨丨劇談錄咸通十四年詔自鳳翔迎釋迦文佛眞身至于輦下都城士庻奔走雲集自丨丨門達于岐川車馬飲𩜹盈溢路衢謂之無礙檀施元稹詩丨丨門前萬里堠今來蹙到行原州自注平時丨丨門外立堠云去安西九百里以示戍人不爲萬里行其就盈故矣隔遠唐書高祖紀劉武周攻汾陽宫高祖乃集將吏告曰出兵必待報今江都丨丨後期奈何將吏皆曰國家之利可專者公也高祖曰善宋史韋同傳韓世忠在楚張浚在建康岳飛在江州吳玠在蜀相去丨丨情不相通寖遠唐書厯志日君道也無朏魄之變月臣道也遠日益明近日益𧇾望與日軌相㑹則徙而丨丨遠極又徙而近交宋史聶崇義傳崇義進三禮圖下竇儀裁之奏曰聖人制禮埀之無窮年祀丨丨蹐駁彌深崇義研求耽味較于舊圖良有新意楚辭形穆穆以丨丨兮離人羣而遁逸顔延之陶徵士誄序緜世丨丨光靈不屬陶𢎞景許長史舊館壇碑望洪濤之浩汗睠故都以丨丨雄遠唐書李宻傳趣解丨丨多策畧散家貲養客又李石傳石器丨丨當軸秉權無所撓陋遠唐書李靖傳靖以嶺海丨丨久不見徳非震威武示禮義則無以變風即率兵南廵宣布天子恩義遠近懽服走遠唐書杜如晦傳如晦弟楚客召爲給事中太宗曰君居山謂非宰相不起渠然耶夫丨丨者自近人不䘏無官患才不副實遠唐書崔善爲傳貞觀初善爲爲陜州刺史時議戸猥地狹者徙寛鄕善爲奏畿内戸衆而丁壯悉籍府兵(⿱艹石)徙皆在關東虚近丨丨非經通計詔可冲遠唐書韋斌傳斌子况雖世貴而志丨丨不爲聲利所遷當時重其風操精遠唐書盧藏用傳藏用善蓍龜九宫術工草𨽻大小篆八分善琴奕思丨丨士貴其多能寒遠唐書崔郾傳累遷吏部員外郞每擬吏親挾格褒黜必當丨丨無留才又席豫傳典選六年㧞丨丨士多至臺閣當世推知人號席公云識遠宋史王顯傳景德初徙知天雄軍府言祖宗以來多命近臣統領軍旅今後宣徽使宜于文武羣臣中擇曉達邊事者爲之蓋位高則威名著丨丨則勲勞立故也淮南子延陵季子聽魯樂而知殷夏之風論近而丨丨也王逸楚辭章句叙智彌盛者其言博才益劭者其丨丨釋惠洪贈蔡儒效詩懷高丨丨不可屈功成囘首破甑墮威遠宋史王祜傳太祖征太原已濟河諸州饋集上黨城中車乘塞路上聞之將以稽留罪轉運使趙普曰六師方至而轉運使以獲罪聞敵必謂儲峙不充有以窺我矣非丨丨之道俾能治劇者徃蒞其州足矣卽命祜知潞州又王旦傳王欽(⿱艹石)與陳堯叟馬知節同在樞宻府因奏事忿爭眞宗怒命付獄坐忿爭無禮旦曰陛下奄有天下使大臣坐忿爭無禮之罪或聞外國恐無以丨丨願至中書召欽若等宣示陛下含容之意且戒約之綏遠宋史喬維岳傳維岳爲通判㑹盗起仙遊莆田勢甚危𢚩監軍欲屠民燔庫而遁維岳挺然抗議以爲朝廷寄以丨丨今惠澤未布盗賊連結反欲屠城豈詔意哉寧遠宋史田敏傳眞宗幸天雄軍詔敏𨽻高瓊使追賊至丨丨軍以功領涿州刺史八遠素問黃帝曰中古之時有至人者淳德全道和于陰陽調于四時去世離俗積精全神游行天地之間視聽丨丨之外迎遠管子卑身雜處隱行辟倚側入丨丨遁上而遁民者聖王之禁也召逺管子使君德臣忠父慈子孝兄愛弟敬禮義章明如此則近者親之逺者歸之故曰丨丨在脩近淮南子故丨丨者使無爲焉親近者使無事焉至遠列子子產曰□聞治身以及家治家以及國此言自于近丨于丨也陶潛天子孝傳贊文王孝道光大其化自近丨丨刑于寡妻以御于家邦射遠荀子羿蠭門者善服射者也故人主欲得善射丨丨中微則莫(⿱艹石)羿蠭門矣淮南子羿之所以丨丨中微者非弓矢也造父之所以追𨒪致逺者非轡銜也説苑羿與逢𫎇不能以枉矢弱弓丨丨中微說遠荀子曾子曰孝子言爲可聞所以丨丨也行爲可見所以說近也近者說則親遠者説則附親近而附逺孝子之道也爭遠韓非子夫誘道丨丨非先則後也燭遠尸子聖人身猶日也夫日圓光盈尺光滿天下猶聖人之身小其所丨丨矣汪瑗瑞麥賦覩兹瑞之所應寔皇恩之丨丨李程日五色賦彰丨丨於皇明乃備彩于方色闚遠韓詩外傳王者必立牧方二人使丨丨牧衆也易遠淮南子故循流而下易以至背風而馳丨以丨頭陀寺碑文髙軌難追藏舟丨丨志遠淮南子蒼頡之初作書以辨治百官領理萬事愚者得以不忘智者得以丨丨說苑夫吞舟之魚不遊淵鴻鵠高飛不就汙池何則其丨極丨也陳琳檄吳將校部曲文氣高丨丨似(⿱艹石)無敵諭遠淮南子子産誅鄧析而鄭國之奸禁以近丨丨以小知大也故聖人守約而治廣者此之謂也禁逺淮南子夫言出干口者不可止于人行發于邇者不可丨于丨麟遠易林雄聖伏名人匿丨丨市遠說苑孔子之楚有漁者獻魚甚强孔子不受漁者曰天暑丨丨吾無所鬻之棄之糞壤不(⿱艹石)獻之君子孔子再拜而受杜甫詩盤飱丨丨無兼味樽酒家貧只舊醅虞集詩秫香知酒熟丨丨覺民淳眺逺桓子新論及其乘風蹈峰而聲徹丨丨者其勢通也齊人月令重陽之日必以肴酒登髙丨丨爲時讌之遊賞以暢秋志妙遠論衡言姦辭簡指趣丨丨更遠世説王朗每以識度推華歆歆蜡日嘗集子姪燕飲王亦學之有人向張華說此事張曰王之學華皆是形骸之外去之所以丨丨梅堯臣詩一浮一没水中鳥丨丨更昏天外山歐陽脩詩丨丨更佳惟恐盡漸深漸宻似無窮平遠世說治外者必調内丨丨者必正近聞見前錄洛城之東十八里跨洛水前直轘轅北屬邙山極丨丨西晉後魏皆都焉畫史王詵學李成皴法以金碌爲之小景亦墨作丨丨皆李成法也蘇軾題郭熙畫秋山丨丨詩離離短幅開丨丨陸游詩丨丨山如藴藉人元好問詩微⿱⺾⿰氵亾盡楚尾丨丨疑杜曲郝經詩囘首萬山東盡處冷烟丨丨半乾坤錢惟善詩千重雲岫連丨丨五色霜林映渺茫喻遠文心雕龍辭約而㫖豐事近而丨丨錄遠文心雕龍俗皆愛竒莫顧實理傳聞而欲偉其事丨丨而欲詳其跡村遠續搜神記義興人姓周出都日暮道邊有一新草小屋有一女出門望見周曰日已暮前丨尚丨臨賀詎得至周便求寄宿一更中聞外有小兒喚阿香官喚汝推雷車女乃辭去明朝視宿處乃見一新塜後五年周果作臨賀太守錢珝詩有丨知不丨風便數聲砧僧清塞詩乞食嫌丨丨尋溪愛路平張耒詩蕭蕭晚雨向風斜丨丨荒凉三四家孫覿詩丨丨微明漁舍火樓高斜矗酒旗風簡遠全唐詩話李約雅度丨丨有山林之致東坡題䟦今長安猶有長史眞書郞官石柱記作字丨丨如晉宋間人宣和畫譜宋道善畫山水閒淡丨丨取重于時蘇軾詩深沉似康樂丨丨到安豐董其昌題畫詩誰知丨丨高人意一一毫端百卷書三遠郭熙山水訓山有丨丨自山下而仰山巓謂之高遠自山前而窺山後謂之深逺自近山而望逺山謂之平遠高逺之色清明深遠之色重晦平遠之色有明有晦高遠之勢突兀深逺之意重叠平逺之意冲融而縹縹緲緲其人物之在丨丨也高逺者明瞭深遠者細碎平遠者冲淡此丨丨也輟耕錄山論丨丨從下相連不斷謂之平遠從近隔開相對謂之濶遠從山外遠景謂之高遠古遠六一題跋石鼔文前世傳記所載丨丨竒怪之事𩔖多虚誕而難信況傳記不載不知韋韓二君何據而知爲文宣之鼓也傳遠東坡題䟦釋迦以文教其譯于中國必託于儒之能言者然後丨丨故大乘諸經至楞嚴則委曲精盡勝妙獨出以房融華授故也蕭遠東觀餘論山陰修褉諸賢詩皆寄尚丨丨軼蹟塵外又晉李康字丨丨作運命論韻遠東觀餘論梅竹集羽並秀筆端𧼈閒丨丨(⿱艹石)師純公之畫眞可尚已張喬詩雅丨磬鐘丨眞風樓殿心遠西山題跋嘗記昔有問丨丨之義於胡文定公者公舉上蔡先生語以告曰莫爲嬰兒之態而有大人之器莫爲一身之謀而有天下之志莫爲終身之計而有後世之慮此之謂丨丨嵇康琴賦體清丨丨邈難極兮陶潛詩問君何能爾丨丨地自偏王昌齡劉處士東齋作劉生隱洛陽丨丨洞庭水僧皎然詩昻藏獨鶴閒丨丨寂歴秋花野意多元好問别陳文詩丨丨由來地自偏不離城市得林泉渉遠西山題跋升高自下丨丨自邇未有不由下學而可驟至者元好問詩丨丨心先倦衝寒酒易聚遠乾淳起居注於北内後苑建造冷泉堂疉石爲飛來峯開展大池引注湖水其西又建大樓取蘇軾詩句名曰丨丨翰苑進端午帖子云丨丨樓前面面風冷泉堂下水溶溶蘇軾詩頼有高樓能丨丨一時収拾與閒人𮟏遠離騷閨中旣以丨丨兮哲王又不寤卓遠楚辭道丨丨而日忘兮願自申而不得騰遠子虛賦其上則有鵷雛孔鸞丨丨射干注丨丨獸名眇遠甘泉賦襲璇室與傾宫兮(⿱艹石)登髙丨丨肅乎臨淵蔡邕述行賦唐虞丨其旣丨兮常俗生于積習慕遠思𤣥賦愁鬱鬱以丨丨兮越卭州而愉敖洛神賦超長吟以丨丨兮聲哀厲而彌長陸機演連珠覽影偶質不能解獨指迹丨丨無救于遲陳傅良詩丨丨失之近求多得常鮮歴遠思𤣥賦不出戸而知天下兮何必丨丨以劬勞探遠崔駰達㫖俯鈎深于重淵仰丨丨乎九範别遠曹植與吳季重書前日雖因常調得爲密坐雖讌飲彌日其于丨丨㑹稀猶不盡其勞積也尋遠曹植懷親賦囘驥首而泳游赴修途以丨丨情眷戀而顧懷魂須臾而九反崔國輔石頭灘作丨丨跡已窮遺榮事多昧邁遠應瑒愍驥賦展心力于知己兮甘丨丨而忘劬應遠嵇康養生論今以躁競之心渉希靜之理意速而事遲望近而丨丨故莫能相終沈約金庭館碑誰謂丨丨神道微密慶集宫闈祥流罕畢備遠嵇康荅難養生論丨丨如近愼微如著樂遠陸機五等論利博則恩篤丨丨則憂深陶遠陸雲移太常府薦張贍書聖王承天御世恩和人神莫不崇典謨以教思興禮樂以丨丨祚遠陸雲張二侯頌序文成佐命于初基司空揚聲于末葉流長丨丨世不乏侯近遠木華海賦徒識觀怪之多駭乃不悟所歴之丨丨韓愈詩幽事隨去多孰能量丨丨趙孟頫詩孟夏土加潤苖生無丨丨阻遠潘尼琉璃椀賦其由來也丨丨其所托也幽深臨遠成公綏嘯賦登高臺以丨丨披文軒而騁望防遠傅咸申懷賦不悟皇恩之彌崇授大縣乎近畿畿云近而丨丨情眷眷而含悲穆遠袁宏三國名臣序贊元歎丨丨神和形檢感遠傅亮爲宋公修楚元王墓教丨丨存往慨然永懷謝靈運𢰅征賦佇千里而丨丨渉弦望而懷期接遠謝靈運山居賦羣峯參差出其間連岫複陸成其坂衆流漑灌以環近諸堤擁抑以丨丨山遠謝靈運詩杪秋尋遠山丨丨行不近馬周詩丨丨疑無樹潮平似不流孟浩然詩朝遊訪名山丨丨在空翠又張九齡詩清曠前丨丨又李頎詩京口靑丨丨金陵芳草多又李白詩心愛名山遊身隨名丨丨又鳥愛碧丨丨魚遊江海深又劉長卿詩日暮蒼丨丨又温庭筠詩獨鳥楚丨丨一蟬關樹愁逕遠謝靈運詩尋源丨轉丨距陸情未畢張謂詩看花尋丨丨聽鳥入林迷劉因詩丨丨澗隨曲崖深山漸多踰遠顔延之赭白馬賦或丨丨而納賮韋執誼市駿骨賦物非其產將命丨丨而來又韓愈復志賦諒却歩以圖前兮不浸近而丨丨好遠顏延之陶徴士誄序夫璿玉致美不爲池隍之寶桂椒信芳而非園林之實豈其深而丨丨哉蓋云殊性而已流遠陶潛閒情賦雞歛翅而未鳴笛丨丨以清哀鮑照河清頌序道之所感者深則慶之所丨者丨江淹雜體詩煙景(⿱艹石)丨丨末響寄瓊瑤匪遠鮑照河淸頌聞諸師說天竦聽宻介焉如響丨丨惟疾又吕温賦望林巒兮丨丨又杜甫詩歸客村丨丨殘樽席更移目遠鮑照侍宴覆舟山詩丨丨幽情周醴洽深恩遍傷遠謝荘月賦臨濬壑而怨遙登崇岫而丨丨陳子昻春臺引懷宇宙以丨丨登高臺而寫憂歲遠謝朓和隨王殿下詩丨丨荒城思霜華宿草陳稍遠江淹恨賦紫臺丨丨關山無極李嶠扈從還洛詩將交洛城雨丨丨長安日拓遠江淹從蕭驃𮪍新帝壘詩開襟夾蒼宇丨丨局溟洲忘遠沈約齊故安陸昭王碑文攀車臥轍之戀爭途丨丨被遠沈約齊故安陸昭王碑文由近而丨丨自已而及物空遠沈約詩時雲靄丨丨淵水結淸深洞遠沈約柳世隆行狀風質丨丨儀止祥華就遠頭陁寺碑文民以悅來工以心競亘丘被陵因高丨丨淵遠頭陁寺碑文業行淳修理懷丨丨林遠頭陁寺碑文澄什結轍于山西丨丨肩隨乎江左注澄佛圖澄什鳩摩羅什林支道林遠慧遠又蘇軾秋詠石屏詩雪近勢方壯丨丨意殊深夷遠任昉王文憲集序性託丨丨少屏塵雜又南史殷景仁傳殷淡字丨丨歴黃門吏部郞太子中庻子以文章見知身遠陶𢎞景許長史舊館壇碑情高丨丨天府地居徐照詩興高貧不覺丨丨事皆經業遠王融聽講詩道勝丨滋丨心閒地能隟客遠王融詠秋胡妻詩丨丨乏衣裘歲晏饒霜露贈遠謝𤦹詩幸同瑶華折爲君聊丨丨黄清老送王君冕詩錦囊可丨丨媿非明月珠落遠張正見梅花落丨丨香風急飛多花逕深濬遠邢邵廣平王碑公分氣氤氲禀靈昭晉基構輪奐源流丨丨秘遠温子昇常山公主碑芬芳有性溫潤成質自然丨丨(⿱艹石)上元之隔綘河直置清高(⿱艹石)姮娥之依玉樹毖遠温子昇司徒祖瑩墓誌自天命生商王居徙亳源源丨丨枝葉繁華透遠𢈔信齊王憲神道碑公器宇淹曠風神丨丨𮪍遠庾信馬射賦路直城遥林長丨丨張説詩丨丨林逾密笳繁谷自虛年遠李百藥謁漢高祖廟詩運謝丨逾丨魂歸道未窮丘爲尋廬山崔徵君詩住山丨已丨服藥壽偏長聲遠虞世南蟬詩居高丨自丨非是藉秋風喬潭霜鐘賦不鼔而鳴者其丨丨不言而信者其分深孟浩然詩出守丨彌丨投荒法未寛倪瓚詩煑藥烟輕銜竈出碓茶丨丨隔溪聞崔𡍼詩烟外曉丨丨天涯幽夢𢌞象遠謝觀執柯伐柯賦勿謂効之難尚俟乎繩墨勿謂丨之丨仍憂乎差忒雁遠褚亮詩風嚴征丨丨雪暗去篷遲李白詩天清一丨丨海濶孤帆遲范成大詩魚寒猶作陣丨丨更聞聲影遠楊炯梅花落詩丨隨朝日丨香逐便風來歸遠楊炯詩雁門丨去丨垂老脱袈裟劉子翬野歩詩野歩忘丨丨春心不自休赴遠駱賓王螢火賦或凌虚而丨丨乍排叢而出幽俗遠駱賓王稱心寺詩丨丨風塵隔春還初服遲杜甫詩郊扉丨丨長幽寂野水春來更接連城遠張諤詩丨丨登高併九日茱萸凡作幾年新徐鉉詩登艫望丨丨揺櫓過江遲張耒詩丨丨不聞更警柝鳴未息鄕遠宋之問入瀧州江詩海窮南徼盡丨丨北魂驚岑參詩望鳥指丨丨問人愁路疑陸游詩時平壯士無功老丨丨征人有夢歸代遠徐彥伯比干墓詩丨丨恩更崇身頽名益振事遠張說詩丨隨年代丨名與圖籍留葉適贈徐靈淵詩歐虞兼禇薛丨丨跡爲塵朱子詩慮曠景方融丨丨情無捨天遠張說詩月窟窮丨丨河源入塞清張九齡奉和聖製喜雨詩誰云丨丨以誠必至杜甫過洞庭湖詩湖光與丨丨直欲泛仙槎楊巨源詩綵雲丨丨鳳樓空㟁遠徐堅棹歌行日下大江平烟生歸丨丨高適詩丨丨白波來氣暄黃鳥吟常建西山詩林昏楚色來丨丨荆門閉又王建公無渡河詩渡頭惡風雨丨丨楊萬里詩人家隨丨丨墖影落湖深月逺盧僎詩雲昏巴子峽丨丨吳王樓掲傒斯詩天清照逾近夜久丨將丨孤遠張九齡詩片雲自丨丨叢篠亦淸深神遠丁仙芝詩丨丨日無事體淸宵不眠漸遠王維詩望望行丨丨孤峰没雲烟歐陽修詩客心丨丨誠易感見君雖晚喜莫加汪元量詩淮南丨丨波聲小猶見揚州望火樓范梈詩囘首竹西亭丨丨一江烟雨酒旗斜送遠王維詩企予悲丨丨惆悵睢陽路杜甫詩丨丨秋風落西征海氣寒獨孤及詩因君贈錯刀丨丨益淒其白居易詩憑高丨丨一悽悽却下朱闌手共携峰遠儲光羲詩淸晨登仙峰丨丨行未極樹遠蔣渙詩沙平𤓰歩出丨丨綠楊低又岑參詩醉經秦丨丨夢怯漢川長杜甫詩應愁江丨丨怯見野亭荒林逋詩野程江丨丨公讌郡樓虛劉銑金陵餞趙公子入蜀詩埋金陵丨丨濯錦水花勻興遠李白詩幽賞頗自得丨丨與誰豁杜甫詩年侵頻悵望丨丨一蕭疎又孟浩然詩鳥歸餘丨丨周覽更徘徊僧道潛詩杖屨不知幽丨丨歸來新月在柴門去遠杜甫詩丨丨留詩別愁多任酒醺又梅堯臣詩但知隨船輕不知船丨丨秦觀雷陽書事詩此丨尚應丨東門已如雲家遠杜甫悲秋詩丨丨傳書日秋來爲客情又戴復古詩朝夕去丨丨關山行路難又貢奎詩今夕離丨丨燈花儘意開春遠杜甫丨丨詩日長唯鳥雀丨丨獨柴關李商𨼆詩北斗兼丨丨南陵寓使遲紅遠杜甫詩翠深開斷壁丨丨結飛樓袁桷詩郊晴丨更丨適遠杜甫南征詩偷生常避地丨丨更霑襟常暉大舟賦窮水路以丨丨爲大舟之用存勢遠王損之曙觀秋河賦疑曳練而丨丨訝殘虹而體輕測遠張仲素千金市駿骨賦智能丨丨利用鉤深迢遠孟雲卿古别離君行本丨丨苦樂良難保跡遠劉長卿詩丨丨親魚鳥功成厭鼔鼙梅堯臣寄永興招討詩我願助畫丨且丨側身西望空凄涼螢遠錢起裴廸書齋望月詩鵲驚隨葉散丨丨入烟流窮遠錢起題旅館詩四海盡丨丨一枝無宿處向遠白居易詩憑高視聽曠丨丨襟懷開遙遠張籍詩山川豈丨丨行人自不返書遠李約從軍行路長唯算月丨丨每題年隄遠李商隱詩橋𢌞行欲斷丨丨意相隨楊萬里招遊西湖詩蘇公丨丨柳生烟和靖園深竹映關又沈遼送曽處善赴寶應尉詩長丨相望雖甚丨有意卽行終不計遠遠李商隱詩依依向餘照丨丨隔芳塵梅堯臣詩濕帆丨丨來未収雲漏斜陽生半幅晁冲之詩通人竹塢深深入謝客松扉丨丨開楊萬里詩丨丨人烟㸃樹梢夢遠許渾詩湘潭歸丨丨燕趙客程勞又張昱詩殘丨已隨流水丨五湖春碧一鷗飛帆遠許棠過洞庭詩鳥飛應畏堕丨丨却如閒草遠鄭谷詩烟濃丨丨望不盡千古漢陽閒夕陽方夔詩丨丨烟濃迷處所鄕心飛去白雲邊鐘逺張蠙詩樓高丨尚丨殿古像多靈林逋詩丨丨移齋候香遲上定身宗遠南唐中主詩暫約彭娟安朽質終期丨丨問無生按丨丨謂雷次丨丨公也寺遠韋莊詩樓高思共釣丨丨想同尋宋无詩雲蘿尋丨丨猿狖見人稀黃溍詩天低時墮雨丨丨但聞鐘征遠韋莊詩昔因丨丨向金微馬出榆關一鳥飛物遠僧皎然詩境新耳目換丨丨風烟異苦遠歐陽修茶詩建溪丨丨雖不到自少嘗見閩人誇花遠王安石詩艸長流翠碧丨丨没黃鸝寛遠蘇軾詩山分宿霧儘丨丨雲駕高風馳送來香遠蘇軾酴醿詩不粧𧰟已絶無風丨自丨寄遠蘇軾詩萬山不隔中秋月一雁能傳丨丨書河遠孔武仲詩䃕渠斜與昆河接丨丨渠慳幾可渉橋遠李覯詩路經丨丨塵難過僧占閒多俗不争綠遠張耒詩翠深交㟁樹丨丨望川田歩遠劉子翬建康六感詩意高時忽謝丨丨塗方促曇遠朱子詩丨丨亦何人神君豈其鬼按丨丨謂丨翼慧丨也灘遠趙師秀桃花寺詩石幽秋鷺上丨丨夜僧聞谷遠僧道潛詩朅來人外慰棲遲丨丨山長萬事遺照遠曹伯啓詩江水朝宗淨拖練湖光丨丨淸揉藍汲遠郝經靑州山行詩丨丨終夜喧月斜人未睡漏遠范梈詩燈昏時作暈丨丨不傳更洲遠范梈詩丨丨懷鸚鵡山危指鳳將遠柳貫詩少留慰丨丨芳艸萋以碧許遠唐書丨丨傳遠右相敬宗曾孫寛厚長者明吏治初客河西召拜睢陽太守與張廵同年生而長故廵呼爲兄二人者皆守死成名李遠唐書丨丨傳遠字承古蜀人太和五年進士歴忠建江三州刺史終御史中丞幽閒鼓吹宣宗朝令狐綯薦遠爲杭州刺史宣宗曰我聞丨丨詩云長日唯銷一局棋豈可以臨郡哉綯對曰詩人之言非有實也仍薦逺廉察可任乃俞之陳與義詩長日無公事閒圍丨丨棋王遠列仙傳丨丨字方平蘇軾詩仙人丨丨陰長生崔遠宣和書譜唐丨丨有文而風致整峻世慕之曰飣座梨言座之所珍也其家歴臺閣藩鎭者數十人天下推士族之冠馬遠尚友錄丨丨河中人遷居錢唐工山水人物花鳥種種臻妙獨歩畫院光寧兩朝授待詔仇遠西湖遊覽志丨丨字仁近一字仁父錢唐人宋咸淳中以詩名與白珽湛淵竝稱于吳下爲溧陽州學教授以杭州知事致仕自號近村又號山村民學者稱山村先生
  行綴遠禮記其治民勞者其舞丨丨丨疏諸侯治理於民使民勞苦者由君德薄賞之以樂舞人旣少故其舞人相去丨丨丨謂由人少舞處寛也不善遠左傳禹稱善人丨丨人丨明德遠左傳劉子曰美哉禹功丨丨丨矣言無遠國語晉孫談之子周適周事單襄公立無跛視無還聽無聳丨丨丨不仁遠論語舜有天下𨕖於衆舉臯陶丨丨者丨矣庾信徵調曲咎繇爲謀丨丨丨過人遠孟子附之以韓魏之家如其自視欿然則丨丨丨矣魏武帝與王修書君澡身浴德流聲本州忠能成績爲世美談名實相副丨丨甚丨隼來遠史記孔子世家有隼集于陳庭而死楛矢貫之石砮矢長尺有咫陳湣公使使問仲尼仲尼曰丨丨丨矣此肅愼氏之矢也志不遠史記孔子世家子貢曰夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盍少貶焉孔子曰爾不修爾道而求爲容賜爾丨丨丨矣見義遠史記屈原傳其稱文小而其指極大舉𩔖邇而丨丨丨相去逺史記蘇秦傳秦說楚王曰從親則諸侯割地以事楚衡合則楚割地以事秦此兩䇿者丨丨丨矣二者大王何居焉魏志明帝紀朕從百王之末追望上世之風邈乎何丨丨之丨莊子主者天道也臣者人道也天道之與人道丨丨丨矣不可不察也儲光羲詩屢言丨丨丨不覺生朝光不甚遠史記刺客傳聶政謂嚴仲子曰韓之與魏相去中間丨丨丨索隱韓都潁川陽翟魏都東郡濮陽故曰相去丨丨丨也晉書劉頌傳人性丨丨相丨古今一揆而短長甚違其故何耶立意本殊而制不同故也轉漕遠漢書食貨志東置滄海郡人徒之費疑於南夷又興十餘萬人築衛朔方丨丨甚丨去塞遠漢書韓王信傳以太原郡爲韓國徙信以備胡都晉陽信上書曰國被邊匈奴數入晉陽丨丨丨請治馬邑上許之從來遠漢書司馬遷傳遷報任安書曰刑餘之人無所比數非一世也所丨丨丨矣又淮南子兵之所由來遠矣黃帝嘗與炎帝戰矣顓頊嘗與共工爭矣又陸希聲道德經權序世之迷其來遠矣是使老氏受誣於千載道德不行於當世良有以也光靈遠後漢書東平王蒼傳帝賜蒼書曰今送光烈皇后假紒帛巾各一及衣一箧可時奉瞻以慰凱風寒泉之思又欲令後生子孫得見先后衣服之製今魯國孔氏尚有車輿冠履明德盛者丨丨丨也又江淹從始安王道中詩仰願光威遠歲晏返柴荆又庾信辛威神道碑澄波萬頃建標千仭鋒頴旣高光𦬆已逺又崔融詩坐覺威靈遠行看氛祲息冦在遠後漢書葢勲傳帝謂勲曰吾已陳師于平樂觀多出中藏財物以餌士何如勲曰臣聞先王耀德不觀兵今丨丨丨而設近陳不足昭果毅祇黷武耳不知遠後漢書蔡邕傳潛舟江壑丨丨其丨㨗歩深林尚(⿱艹石)不密王維桃源行坐看紅樹丨丨丨行盡靑溪不見人違患遠後漢書逸民傳論揚雄曰鴻飛㝠㝠弋者何簒焉言其丨丨之丨也天聽遠魏志陳思王植傳丨高丨丨情不上通徒獨望靑雲而拊心仰高天而嘆息耳道里遠吳志陸𤦛傳權欲征公孫淵𤦛上疏曰㳫渚去淵丨丨尚丨今到其岸兵勢三分使强者進取次當守船又次運糧行人雖多難得悉用韋應物詩已謂丨丨丨如何中險艱又阮瑀爲曹公與孫權書道路旣遠䧏者難信幸人之災君子不爲長安遠晉書明帝紀幼而聰哲爲元帝所𠖥異年數歳嘗坐置膝前屬長安使來因問帝曰汝謂日與丨丨孰丨對曰長安近不聞人從日邊來居然可知也温庭筠詩相思休話丨丨丨江月隨人處處圓蘇軾詩丨丨不自丨蜀路苦思歸不及遠南史宋武帝紀慕容超掠淮北帝北討議者以爲賊(⿱艹石)嚴守大峴軍無所資帝曰不然鮮卑性貪畧丨丨丨且亦輕戰師一入峴吾何患焉規畧遠北史齊神武帝紀帝知人好士全䕶勲舊故遐邇歸心至南和梁國北懷蠕蠕吐谷渾阿至羅咸所招納獲其力用丨丨丨矣教化遠北史酷吏傳序仁義禮智教之本也法令刑罰教之末也無本不立無末不成然丨丨丨而刑罰近可以助化而不可以專行可以立威而不可以繁用去山遠宋史李至傳時議親征范陽至上疏以爲范陽之旁坦無陵阜丨丨旣丨取石尤難金湯之堅必資機石儻有未脩願且繕完觀釁伐謀彌年未晚聲聞逺宋史蘇軾傳神宗召見直言無隱王安石不悦命權開封府推官將困之以事軾决斷精敏丨丨益丨荀子盡小者大積㣲者著德至者色澤洽行盡而丨丨丨失性遠宋史陳淵傳淵除右正言入對因論程頤王安石學術異同曰安石取揚雄善惡混之言至于無善無惡其丨丨丨矣去古遠宋史程子傳頤著易傳序曰丨丨雖丨遺經尚存元好問飮酒詩丨丨日已丨百偏無一眞獨餘醉鄕地中有羲皇淳秋雲遠管子教者摽然若丨丨之丨動人心之悲注丨丨悽慘有愁悴之容高置且丨能生人之悲心鮑照秋夕詩散漫丨丨丨蕭蕭霜月寒無私遠管子萬物之於人也無私近也丨丨丨也巧者有餘而拙者不足日中逺列子孔子東遊見兩小兒辯鬬問其故一兒曰我以日始出時去人近而丨丨時丨也一兒以日初出逺而日中時近也一兒曰日初出大如車輪及日中則如盤盂此不為遠者小而近者大乎一兒曰日初出則蒼蒼凉凉及其日中如探湯此不爲近者𤍠而遠者凉乎孔子不能决也千里遠莊子丨丨之丨不足以舉其大千仭之高不足以極其深韋應物詩無嗟丨丨丨亦是宰王畿蘇軾白墖舖詩望眼儘窮丨丨丨白雲深處是吾鄕徐照途中詩未經丨丨丨欲寄一書難聞見遠荀子君子位尊而志恭心小而道大所視聽者近而所丨丨者丨是何邪是撡術然也不可遠韓非子景公過晏子曰子宫小近市請徙子家豫章之圃晏子再拜而辭曰且嬰家貧待市食而朝暮趨之丨丨以丨智周遠韓非子丨丨乎丨則所遺在近也澤施遠新書壽並五帝丨丨至丨仁大逺春秋繁露仁謂往義謂來丨丨丨義大近愛在人謂之仁義在我謂之義仁主人義主我也揚聲遠大戴禮陽德出禮禮出刑刑出慮慮則節事于近而丨丨于丨去俗遠新序俗人之有功則徳德則驕晏子有功免人於厄而反詘下之其丨丨亦丨矣名譽遠中論根深而枝葉茂行久而丨丨丨形乎遠中説先成諸已然後備諸物先濟乎近然後丨丨丨失眞遠郭璞莊子注聰明喫詬丨丨愈丨恩情遠釋名來孫之子曰昆孫昆貫也丨丨轉丨以理貫連之耳去人遠世說新語羊公還洛郭奕爲野王令羊至界遣人要之郭便自往旣見歎曰羊叔子何必減郭太業復往羊許小悉還又嘆曰羊叔子丨丨丨矣韋應物荅李博士詩休沐丨丨丨高齋出林杪戴復古詩靑山丨丨丨黄鳥話春深又戴表元詩朔風蕭蕭吹戍旗居人何如丨丨丨笛聲遠遯齋閒覽余靖知桂州有林木延袤數十里每至月盈之夕輒有丨丨發于林中甚淸丨公遣人尋之見其聲出一大柏樹中乃伐取爲枕聲如期而發趙嘏詩馬融閒卧丨丨丨王粲醉吟樓影移又司空圖詩磬聲花外遠人影塔前孤又僧皎然詩野寺鐘聲遠春山戒足寒度量遠諭巴蜀檄人之丨丨相越豈不丨哉音義遠陳琳荅東阿王牋丨丨旣丨淸辭妙句焱絕煥炳又陸機演連珠因雲灑潤則芳澤易流乘風載響則音徽自逺行邁遠陸機詩悠悠丨丨丨戚戚憂思深日夜遠陸雲荅張士然詩感念桑梓域髣髴眼中人靡靡丨丨丨眷眷懷苦辛聖敬遠郭璞燕讚燕燕于飛瑞娥以卵𤣥玉爰𤼵丨丨日丨百情遠陶潛詩試酌丨丨丨重觴忽忘天慶流遠鮑照河清頌勢之所覃者淺則美之所傳者近道之所感者深則丨之所丨者丨去聖遠王儉孝經問荅接引非隔𢎞宣雖易丨丨轉丨其事彌輕旣云人能𢎞道將恐人輕道廢飛鳥遠謝朓和宋記室省中詩落日丨丨丨憂來不可極樹陰遠謝朓和隨王殿下詩雲生丨丨丨軒廣月容開妙物遠蕭子良荅王僧䖍書子邑之紙妍妙輝光仲將之墨一㸃如漆伯英之筆窮神盡意丨丨丨矣邈不可追安期遠梁簡文帝棗下何纂纂辭且歡洛浦詞無羡丨丨丨江湖遠梁昭明太子南吕八月啟白雲斷而音信稀靑山暝而丨丨丨陸游詩烟波東盡丨丨丨雲棧西從隴蜀囘乂唐庾詩隱几江天遠開門佛土香又程鉅夫詩從此不憂江海逺春官袖有十分春乂虞集詩思親浩蕩江波逺戀闕遲囘苑樹低又李頎詩菱歌五湖遠桂樹八公隣明月逺張融海賦瀾文復動波色還驚丨丨何丨沙裏分星鸞音遠沈約内典序足蹈慧門學通龍藏妙吼遐徹丨丨自丨淸暉遠沈約齊安陸王碑蘭桂有芬丨丨自丨風雲遠任昉爲庾杲之與劉虯書杲之牽綴疲朽愧心已多訪德則山林窅然觀道則丨丨自丨謙光遠任昉王文憲集序丨丨愈丨大典未申往來遠江淹雜體詩淸陰丨丨丨月華散前玉釧遠何遜嘲劉諮議詩雀(⿰釒义)-- 釵横曉𩯭蛾眉𧰟宿粧稍聞丨丨丨猶憐翠被香時義遠頭陀寺碑文行不捨之檀而施洽羣有唱無緣之慈而澤周萬物演勿照之明而鑒窮沙界導亡機之權而功齊塵劫丨丨丨矣能事畢矣白岸遠庾肩吾餞東陽太守蕭子雲詩徒嗟丨丨丨空想赤松深荷香遠吳均采蓮曲丨丨帶風丨蓮影向根生又祖孫登詠水詩岸濶蓮香遠流淸雲影深征旗遠柳惲詩形為戎馬倦思逐丨丨丨洞庭遠吳均酬周叅軍詩水傳丨丨丨風送鴈門寒百世遠徐陵爲周主與宇文䕶書周陳欵好一紀于兹懷抱相期丨丨方丨盛德遠徐陵廣州刺史歐陽頠德政碑千乘建學五典攸因丨丨斯丨公門日新龍城遠徐陵長相思丨丨丨鴈門寒愁來瘦轉劇衣帶自然寛秋聲逺張正見從軍行鴈塞丨丨丨龍沙雲路迷又高適詩靑楓江上秋天遠白帝城邊古木疎又李白詩鴈度秋色遠日靜無雲時又陸游詩馬上秋郊逺舟中曙海陰又朱子詩閒居秋意逺花香寒露濡風塵遠張正見詩忘懷靜躁閒自覺丨丨丨盧照隣詩京洛丨丨丨褒斜烟霧深又王維詩笑語囂塵逺衣冠古製存又坐覺囂塵遠思君共入林又許渾詩廣陌塵埃遠重門管吹深鐘箭遠張正見上之囘樂府風鳥繞鳷鵲綵鷁照昆明欲知丨丨丨遥聽寶雞聲嘶聲遠張正見君馬黃樂府幽并重騎射征馬正盤桓風去丨丨丨冰堅度足寒分際遠江總濟黃河詩兩河丨丨丨九道派長流慈舟遠江總懺悔詩未泛丨丨丨徒令願海深聲聲遠江總詩别鶴丨丨丨愁雲處處同杜牧詩烟鴻上漢丨丨丨逸驥尋雲歩歩高正覺遠邢邵景明寺碑能以託生䧏體凡位丨丨如丨一念斯在淵泉遠庾信進象經賦表沉玉而觀丨丨益丨又蘇軾詩雲内流泉遠風前飛鳥輕輿圖遠庾信爲齊王進白兔表丨丨欲丨則玉虎晨鳴轍迹方開則銀麞入陵源遠庾信謝滕王賚馬啓柳谷未開翻逢紫燕丨丨猶丨怱見桃花風飈遠庾信丘崇傳得免虎口仍上龍門聲價已高丨丨卽丨人齊王憲神道碑丨丨欲丨光景將昇麥流遠庾信高鳯讚丨丨雖丨書卷猶開禽巢遠庾信五月披裘負薪讚丨丨欲丨魚沉惟深風流遠庾信思舊銘玉樹長埋丨丨遂丨杜甫壯遊詩王謝丨丨丨闔廬丘墓荒長岑遠庾信柳遐誌銘靜尋欹案或吟丨丨之丨乍撫鳴琴不以河陽爲陋望夫遠庾信哀江南賦况復君在交河妾在淸波石丨丨而逾丨山望子而逾多鴻陸遠庾信小園賦不雪鴈門之踦先念丨丨之丨空色遠庾信秋夜詩泬寥丨丨丨葉黃凄序變桔橰遠薛道衡出塞詩凝雲迷代郡流水凍桑乾烽微丨丨丨橋峻轆轤難孤舟遠唐太宗詩深悲黃鶴丨丨丨獨歎靑山别路長流星遠唐太宗詠弓詩上弦明月半激箭丨丨丨裴說棊詩勢逈丨丨丨聲乾下雹遲旌斾遠唐明皇詩風揚丨丨丨雨洗甲兵初又宼泚度塗山詩悠悠征斾遠騑驂一何速又張籍詩商路雪明旂斾遠楚隄梅𤼵驛亭春亭臯遠李百藥詩日落丨丨丨獨此懷歸慕三畧遠虞世南詩上將丨丨丨元戎九命尊梁珠遠褚亮奉和望月應魏王教色共丨丨丨光随趙璧圓隨步遠長孫無忌新曲玉珮金鈿丨丨丨雲羅霧縠逐風輕山川遠王勃餞别詩寜竟丨丨丨悠悠旅思難故鄕遠王勃詩此時丨丨丨寧知遊子心又賈至長沙别李六侍郞詩雲歸帝鄉遠鴈報朔方寒眞趣遠王勃詩日斜丨丨丨幽思夢涼蟬關山遠楊炯詩極望丨丨丨秋深烟霧多李白詩白雪丨丨丨黃雲海戍連又岑參詩匹馬關塞遠孤舟江海寛杜甫寄岑嘉州詩願逢顏色關塞逺豈意出守江城居又李中詩信斷關河遠相思秋夜深黃鶴遠盧照隣詩人同丨丨丨鄉共白雲連靑驪遠駱賔王詩别路丨丨丨離尊綠蟻空桐柏遠駱賓王早𤼵淮口望盱眙詩背流丨丨丨逗浦木蘭輕巾車遠李嶠錦詩漢使丨丨丨河陽步障陳仙鳬遠李嶠詩都尉丨丨丨梁王駟馬來平樂遠鄭愔至汝州廣城驛詩曙宫丨丨丨秋澤廣城寒臨岐遠李乂詩終歎丨丨丨行看擁傳榮樓居遠崔湜詩地軸丨丨丨天台闕路賒蓬壷遠崔湜詩不學丨丨丨經年猶未𢌞李羣玉詩暗海丨丨丨秋風碧落深又李商隱詩劉郎已恨蓬山遠更隔蓬山一萬重又王令苦𤍠詩崑侖之高有積雪蓬萊之遠常遺寒經過遠沈佺期上之囘樂府壇墠丨丨丨威儀侍從雄南溟遠宋之問詩悠悠丨丨丨採掇長已矣賈至詩雲海丨丨丨烟波北渚微登塔遠宋之問靈隱寺詩捫蘿丨丨丨刳木取泉遙舊林遠盧僎懷舊林詩丨丨日夜丨孤雲何時還三巴遠盧僎南樓望詩去國丨丨丨登樓萬里春南行遠席豫詩川路丨丨丨淹留惜此辰來朝遠張循之詩執玉丨丨丨還珠入貢頻行舫遠張九齡詩東南丨丨丨秋浦念猿吟京華遠祖詠詩鄕路丨丨丨王程江水流軒車遠李頎贈别張兵曹詩不憚丨丨丨仍尋薜荔幽竹陰遠儲光羲昭聖觀詩坐弄丨丨丨行隨溪水喧不道遠儲光羲詩相思丨丨丨太息未知情李白詩相迎丨丨丨直至長風沙張詠與宋嚴話别詩凌山跨陸丨丨丨躡蹻佩劍來相尋花閣遠儲光羲詩丨丨空中丨方池岩下深牧田遠儲光羲牧童詩不言丨丨丨不道牧陂深世情遠高適詩且向丨丨丨吾今聊自然蘇軾詩丘壑丨丨丨田園生事微戴復古詩卜築丨丨丨登臨客慮寛三湘遠王維送楊少府貶彬州詩愁看北渚丨丨丨惡説南風五兩輕不辭遠李白詩五嶽尋仙丨丨丨一生好入名山逰韓愈詩迷復丨丨丨爲君駐征鞍蘇軾詩黃州鼔角亦多情送我南來丨丨丨又李俊民詩殷勤行脚休辭遠出得城門是雪山飛蓬遠李白詩丨丨各自丨且盡手中杯巫峽遠杜甫詩風烟丨丨丨臺榭楚宫虚儲嗣宗詩水聲丨丨丨山色洞庭深才子遠杜甫詩長沙丨丨丨釣瀬客星懸按長沙謂賈至釣瀬謂嚴武也將雛遠杜甫詩十年蹴踘丨丨丨萬里鞦韆習俗同注將雛謂挈子而行龍蛇遠杜甫送孔巢父詩深山大澤丨丨丨天寒野陰風景暮生涯遠杜甫詩此地丨丨丨遥通水國圖南遠盧象贈張員外詩去去丨丨丨微才幸不忘盈谷遠鍾輅月夜聞吹笙詩初聞丨丨丨漸聽入雲淸登障遠趙起詩玉鸞丨丨丨雲輅出花遲滄海遠錢起送僧歸日東詩浮天丨丨丨去世法舟輕鳴騶遠權徳輿詩金章玉節丨丨丨白草黃雲出塞遲刀州遠武元衡送人遊蜀詩雲深九折丨丨丨路遶千岩劍閣斜又元稹詩明公莫訝容州遠一路瀟湘景氣濃蒼茫遠楊巨源詩野烟秋水丨丨丨皇鑒遠楊巨源聖壽無疆詩日輪丨丨丨天㐲聖朝多迎候遠韓愈寄張使君詩刺史莫辭丨丨丨相公新破蔡州囘郞心遠元稹詩郞身不遠丨丨丨沙隨郞飯俱在匙郞意看沙那比飯穿竹遠元稹詩路幽丨丨丨野逈望雲低兄弟遠元稹詩况我丨丨丨一身形影單王炎詩歎息登高丨丨丨目隨鴻雁過天南霜鶻遠元稹詩秋鷹迸逐丨丨丨鵩鳥䕶巢當晝啼詩情遠張籍詩到此丨丨應更丨醉中高詠有誰聽守郡遠王建送杜䖍州詩初聞丨丨丨一日卧空牀金階遠王建宫詞殿頭傳語丨丨丨因進詞來謝聖人麏麚遠李德裕知止賦望夕景於平林眺寒烟於遠墟丨丨丨而騰倚鳬雁去而相呼山翠遠李紳詩囘首夕嵐丨丨丨楚郊烟樹隱襄城東西遠李紳詩秋山古寺丨丨丨竹院松門悵望同殘陽遠朱慶餘詩蟬鳴驛樹丨丨丨鷺起湖田片雨秋萍勢遠項斯詩濶含丨丨丨寒入鴈愁長龍窟遠項斯詩沙尋丨丨丨泥訪蚌津幽從軍遠李商隱散關遇雪詩劍外丨丨丨無家與寄衣凝笳遠温庭筠雉塲歌麥隴桑隂小山晚六虬歸去丨丨丨飄角遠許渾詩風捲曙雲丨丨丨雨昬寒浪挂帆遲登隴遠趙嘏詩豈知丨丨丨徒恨下機迷楊葉遠盧肇詩箭𤼵尚憂丨丨丨愁生只恐杏花開平蕪遠李頻詩南國丨丨丨東風細雨斜䨇魚遠曹唐詩招擕毎感丨丨丨報答空思一劍存晨樵遠薛能詩氷霜谷口丨丨丨星火爐邊夜坐寒家書遠崔塗詩九重城外丨丨丨百里洲前客棹還乂劉秉忠詩黄耳不來家信逺西風腸斷白雲樓朝謁遠鄭谷詩不辭丨丨丨惟要近慈恩晴飛遠鄭谷題杭州樟亭詩沙鳥丨丨丨漁人夜唱閒洞蹊遠伍喬詩曉鐘聲徹丨丨丨夏木影籠軒檻寒又楊萬里入玉山詩囘頭金歩野蹊遠當面玉山秋墖孤遊子遠羅隱詩山色已隨丨丨丨水紋猶認主人淸移竹遠皮日休詩野客正閒丨丨丨幽人多病探花稀九陔遠皮日休開元寺樓看雨聯句無言丨丨丨瞬息馳應遍移家遠韋莊詩避世丨丨丨天涯𡻕已周桃花遠陳陶詩錦洞丨丨丨靑山竹葉深西蠶遠郎大家采桑詩春來南雁歸日去丨丨丨星槎遠鉉詩汎去丨丨丨澄來月練浮丹砂逺韓維詩却笑丨丨丨辛勤勾漏翁鍾張遠蘇軾和子由論書詩丨丨忽已丨此語與時左幽尋遠蘇軾詩信足丨丨丨臨風却立驚荒店遠蘇軾詩千山不憚丨丨丨兩脚欲趂飛猱輕擕來遠蘇軾渼陂魚詩丨丨雖丨鬛尚動烹不待熟指先染靑螺遠秦觀詩山浮海上丨丨丨天轉江南碧樹寛嶺外遠孔平仲詩騰裝丨丨丨歸棹江邉疾清禁遠孔武仲詩漏遲丨丨丨天入小窓明天様遠陳造寄張守仲思詩怕說萬山丨丨丨房陵更在萬山西移根遠周必大詩却憐西蜀丨丨丨醉向東風落筆初秋舂遠范成大詩村巷丨丨丨襌房夕磬深撾鼓遠范成大詩北砦敎囘丨丨丨東禪飯熟打鐘頻神機遠范成大詩英武丨丨丨溫大德宇全蓮蕩遠陸游詩放船丨丨丨岸幘竹風淸麗芳遠朱子詩淑郁丨丨丨悠颺風日三疊遠朱子詩帝樂夢囘丨丨丨胎仙舞罷一(⿱𥫗亷)-- 簾聖塗遠朱子感興詩丨丨雖云丨發軔且勿忙客愁遠劉子翬詩瀟湘萬里丨丨丨鶗鴂一聲春事閒規模遠戴復古詩志士丨丨丨非時展布難耶律楚材詩堯舜丨丨丨蕭曹籌畫長蜀道遠趙師秀送潘景參詩丨丨如天丨擕家難計程春去遠黃公度宴同僚詩隔岸樓台丨丨丨兩湖烟雨酒微醒廼賢詩黃鳥只愁丨丨丨隔窓呼醒看花人馬臻詩坐久忽思丨丨丨綠隂濃淡聽啼鶯千疊遠胡少汲與劉邦直詩楚國山川丨丨丨隋堤烟雨一帆輕靈岫遠徐璣詩欲看丨丨丨須待曉雲開姓名遠許月卿追賦暮遊詩壁上丨丨今已丨碑隂人物了能言花情遠許月卿詩半開猶蕊丨丨丨久雨初晴禽語驕人戍遠汪元量詩雪塞擣砧丨丨丨霜營吹角客愁孤玉華遠元好問除夜詩物外烟霞丨丨丨花時車馬洛陽多天街遠元好問詩賣花聲動丨丨丨幾處春風揭繡簾鞭聲遠元好問詩沈沈綠樹丨丨丨嫋嫋薰風扇影閒追隨遠元好問詩輕舟矮馬丨丨丨翠幕靑旗笑語譁紅樹遠劉秉忠詩曲水亂山丨丨丨西風殘照白雲秋佳人遠劉秉忠詩碧雲望斷丨丨丨投樹棲鵶已滿枝天涯遠耶律楚材詩閭山洞隱丨丨丨夢裏思歸夢亦難上方遠郝經詩穿雲石磴丨丨丨忽入洞窟行幽㝠魂夢遠虞集詩竹簟暑風丨丨丨茶烟淸晝𩯭毛蒼日月遠范梈贈鄧提舉之官江浙詩雖當丨丨丨足昭雲漢光成都遠范梈贈方永叔往敎重慶路詩丨丨雖云丨未到意已足鳴鞘遠楊載詩雲垂迥靜丨丨丨月滿高城下漏長牽愁遠楊載詩塵沙客路丨丨丨泉石家鄕入夢稀猿啼遠揭傒斯詩暗識丨丨丨徒聞鳥語工羣鷗遠揭傒斯詩參差連舫出散漫丨丨丨離羣遠黄庚詩塞北丨丨丨江南失侣馬跡遠陳植詩䭾經丨丨丨念佛鳥聲微皇猷遠袁桷詩𬗟思丨丨丨黙止松林戈寒汀遠袁桷詩鸚鵡丨丨丨蒹葭遠㟁欹三徑遠馬祖常菊枕詩半夜歸心丨丨丨一囊秋色四屏香雲陛遠張昱詩叩頭丨丨丨舞袖草堂卑春牧遠戴良詩草枯丨丨丨浪濶夜漁深應仲遠後漢書丨劭傳劭字丨丨又鄭康成傳袁紹總兵冀州要康成大㑹汝南應劭自贊曰故太山太守應中逺北靣稱弟子何如康成笑曰仲尼之門考以四科囘賜之徒不稱官閥劭有慙色鮑明遠宋書丨照字丨丨李白詩君同丨丨丨㑹彼休上人又宋書王瞻亦字明遠負氣傲俗好貶裁人物仕宋爲王府參軍謝宣遠南史謝晦傳丨瞻字丨丨與從叔琨族弟靈運俱有盛名傅茂遠南史丨昭傳昭字丨丨蒞官常以淸靜居朝廷無所請謁普通五年爲散騎常侍世說補丨丨丨泊然靜處不妄交逰袁司徒毎經其户輒歎曰經其戸(⿱艹石)無人披其帷其人斯在豈得非名賢又南史王裕之傳王峻字茂遠少美風姿善容止梁天監初爲中書侍郞武帝悅其風采與陳郡謝覽同見賞擢王思遠南史何㸃常稱丨丨丨如懷氷暑月亦有霜氣當時以爲實錄按丨攄字丨丨庾仲遠南史丨丨丨傳仲遠初爲宋明帝府佐景和中明帝疑防賔客故人無到門者唯仲逺朝謁不替明帝即位謂曰卿所謂疾風知勁草柳慶遠南史丨丨丨傳慶逺字文和梁武帝起兵慶遠常居帷幄爲謀主從軍東下身先士卒武帝行營見慶遠頓舍嚴整歎曰人人(⿱艹石)是吾又何憂王昭遠宋史太祖紀開寶五年七月高麗國王丨丨丨遣使獻方物鄧應遠襄陽耆舊傳晉丨遐字丨丨勇力絶人時人方之樊噲爲襄陽太守城北汚水中有蛟常爲人害遐遂㧞劍入水蛟繞其足遐揮劍截蛟流血江水爲之俱赤高世遠世說孫綽賦遂初築室畎川齋前種一株松丨丨丨時亦隣居語孫曰松樹子非不楚楚可憐但永無棟梁用耳孫曰楓柳雖合抱亦何所施注丨柔字丨丨
  過曾參遠漢書袁盎傳盎曰陛下居代時太后湯藥非陛下口所嘗弗進夫曾參以布衣猶難之今陛下親以王者修之丨丨丨丨矣歸風送遠西京雜記趙后有寶琴皆以金玉隱起龍鳳螭鸞古賢列女之象亦善爲丨丨丨丨之操焉又飛燕外傳成帝起瀛洲榭高四十尺后於榭上歌丨丨丨丨之曲乍近乍遠長笛賦聿皇求索丨丨丨丨矯然獨遠王融爲竟陵王與劉虬書君丨丨丨丨確乎難㧞素志與白雲同悠高情與靑松共爽法座不遠沈約佛記序雖迹與俗同而意無可察塗出玉門丨丨丨丨七處九㑹峨然在目山長水遠戴復古詩葉落花開關氣數丨丨丨丨是功名汪元量詩丨丨丨丨愁無那又見江南月上弦又馬臻詩落日尚餘三四尺山平水遠看秋來尒朱仲遠南史梁武帝紀中大通四年冬魏彭城王丨丨丨丨來奔以爲定洛將軍封河南王長孫紹遠北史丨丨丨丨傳紹遠雅好墳籍聰慧過人父承業作牧夀春紹遠年十三承業管記有王碩者文學士也聞紹遠强記試以禮記月令數紙纔一遍誦之(⿱艹石)
  布忖切丨末又始也下也舊也説文木下曰丨從木一在其下俗作夲夲自音叨
  韻藻邦書民惟丨丨本固邦寧舊唐書高季輔傳畿内數州實惟丨丨地狹人稠儲蓄未多特宜優矜令得休息强本弱枝自古常事杜甫詩凋弊惜丨丨哀矜存事常豐本禮記凡祭宗廟之禮韭曰丨丨注豐茂也又南史謝莊傳于時捜才
  路狹莊表陳求賢之義曰當今必欲丨丨康務庇人濟俗匪更惉懘奚取九成反本禮記禮也者丨丨修古不忘其初者也孟子王欲行之則盍丨其丨矣史記歴書夏正以正月殷正以十二月周正以十一月蓋三王之正(⿱艹石)循環窮則丨丨又屈原傳人窮則丨丨漢書禮樂志兆民丨丨抱素懷樸晉書食貨志㤗始四年武帝親耕籍田詔曰使四海之内棄末丨丨競農務功荀悅神怪論故通於道正身以應萬物則精神形氣各丨其丨矣東都賦遂使海内棄末而丨丨背僞而歸眞裴度鑄劍㦸爲農器賦建中於上丨丨於下竹本禮記笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士丨丨𧰼可也教本禮記君子之丨也必由其丨順之至也祭其是與故曰祭者丨之丨也魏志明帝紀尊儒貴學王丨之丨也晉書禮志孫綽議曰太祖雖位始九五而道以從暢替人爵之尊篤天倫之道所以成丨丨而光百代也唐書蕭昕傳擢國子祭酒請崇建太學以樹丨丨山谷題䟦食時五觀禮所教飮食之序教之末也食而作觀丨之丨也政本禮記孔子曰爲政先禮禮其丨之丨與漢書蕭望之傳宣帝任用法律而中書宦官用事望之以爲中書丨丨宜以賢明之選自武帝游宴後庭故用宦者非國舊制晉書何曾傳曾上疏曰漢宣曰百姓所以安其田里而無歎息愁恨之聲者政平訟理也與我共此者其惟良二千石乎此誠可謂知丨之丨也又羊祜傳文帝詔曰總齊機衡允釐六職朝丨之丨也管子地者丨之丨也是知地可以正政也地不平均和調則政不可正也王融策秀才文食惟民天農爲丨丨昌本周禮醢人掌四豆之實朝事之豆其實韭菹醓醢丨丨䴢臡菁菹鹿臡茆菹䴢臡注丨丨菖蒲根也馬融廣成頌茈萁芸蒩丨丨深蒲張本左傳翼侯奔隨杜注晉内相攻伐不告亂故不書傳具其事爲後晉事丨丨荀悅漢紀除田租論民得耕種不得買賣以贍民弱以防兼并且爲制度丨丨不亦宜乎王惲詩開元隆平此丨丨烟火萬里春熙然六本家語行已有丨丨焉然後爲君子立身有義矣而孝爲本喪紀有禮矣而哀爲本戰陳有别矣而勇爲本政治有理矣而農爲本居用有道矣而嗣爲本生財有時矣而力爲本北史隋煬帝紀武有七德先之以安民政有丨丨興之以教義褚遂良榻本樂毅論記貞觀十三年内出樂毅論令馮承素模寫賜長孫無忌房𤣥齡高士廉侯君集魏徵楊師道等六人於是在外乃有丨丨並筆勢精妙備盡楷則權本家語陽虎旣奔齊自齊奔𣈆適趙氏孔子曰趙氏其世有亂乎子路曰丨丨不在焉豈能爲亂根本史記律書王者制事立法物度軌則壹禀於六律六律爲萬事丨丨焉又高祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如𢃄㤗山(⿱艹石)厲國以永寧爰及苖裔始未嘗不欲固其丨丨而枝葉稍陵夷衰微也宋史李邴傳邴言守備之宜有五曰固丨丨習舟師防他道講遺策列長戍人孫何傳周之㑹府漢之尚書立庻政之丨丨提百司之綱紀令僕率其屬丞郞分其行律吕新書古者黃鍾爲萬事丨丨故尺量權衡皆起於黃鐘陸贄關中事宜狀今之關中𭅺古者邦畿千里之地也王業丨丨於是在焉又孔平仲咏松詩(⿱艹石)非丨丨壯何能異草萊執本漢書藝文志秉要丨丨淸虛以自守卑弱以自持此君人南靣之術也管子有道之君丨丨相執要大夫執法歸本漢書王吉傳吉上疏言宜明示天下以儉民見儉則丨丨本立而末成後漢書章帝紀詔不傷財不害人誠欲元元去末丨丨又流人欲丨丨者郡縣其實禀令足還到聽過止官亭無雇舍宿宋史樂志陰窮則丨丨故應鍾自生陰律陽窮則丨丨故仲吕自歸陽位黄庭堅詩男兒邂逅功補衮鳥倦歸巢葉丨丨原本漢書匡衡傳今長安天子之都此教化之丨丨風俗之樞機宜先正者也管子比綴以書丨丨窮末蔡邕協和婚賦考䆳初之丨丨覽陰陽之綱紀又柳宗元柳渾行狀丨丨定罪窮理辨刑南史沈峻傳陸倕與徐勉薦峻書曰凡聖賢所講之書必以周官立義則周官一書實爲羣經源本舌本晉書殷仲堪傳堪能清言善屬文毎云三日不讀道德論便覺丨丨間强陸游詩客散茶甘留丨丨睡餘書味在胸中袁桷送李景山出使詩李侯桓桓水蒼珮丨丨懸河四方對眞本南史蕭琛傳始琛爲宣城太守有北僧南渡唯齎一瓢蘆中有漢書序傳僧云三輔舊書相傳以爲班固丨丨琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非𨽻非篆琛甚秘之及是以書餉鄱陽王範獻于東宫又劉之遴傳鄱陽嗣王範得班固所𢰅漢書丨丨獻東宫令之遴與張纉到漑陸襄等參校異同之遴錄其異狀數十事韋述叙書録開元十六年内出二王眞迹及張芝張昶等真迹總一百五十卷付集賢院令集字榻進尋且依文榻兩本進内分賜諸王後屬車駕入都却進丨丨竟不果進書斷謝靈運子敬之甥子敬上表多在中書雜事中靈運竊寫易其丨丨相與不疑圖畫見聞誌禪月大師貫休所畫水墨羅漢云是休公入定觀羅漢眞容後寫之故悉是梵相形骨古怪其丨丨在豫章西山雲堂院供養四本南史顧歡傳㑹稽孔珪嘗登嶺尋歡共談丨丨歡曰蘭石危而密宣國安而疎士季似而非公深謬而是總而言之其失則同曲而辨之其塗則異何者同昧其本而競談其末猶未識辰緯而意斷南北羣迷暗爭失得無準情長則申意短則屈所以丨丨並通莫能相塞夫中理唯一豈容有二丨丨無正失中故也于是著三名論以正之世說殷仲堪精覈𤣥論人謂莫不研究殷乃歎曰使我解丨丨談不翅爾廣川書跋今世所傳洛神賦余見已丨丨矣昧本見上三本北史邢邵傳邵請置學奏曰炎漢勃興更修儒術故西京有六學之義東都有丨丨之盛唐書百官志祕書郞三人掌四部圖籍以甲乙丙丁爲部皆有丨丨一曰正二曰副三曰貯凡課寫功程皆分判又柳仲郢傳仲郢家有萬卷書所藏丨丨正者貯庫其副常所閱下者㓜學管子治國有丨丨一曰德不當其位二曰功不當其祿三曰能不當其官此丨丨者治亂之源也又桓公曰使民必死必信(⿱艹石)何管子對曰明丨丨三本者一曰固二曰尊三曰質故國父母墳墓之所在固也田宅爵祿尊也妻子質也三者備然後大其威厲其意則民必死而不我欺也大戴禮禮有丨丨天地者生之本先祖者𩔖之本君師者治之本白虎通正朔有丨丨天有三統謂三微之月也明王者當敬始重本也朱子韓文考異序南安韓文出莆田方氏近世號爲佳本然猶恨其不盡載諸本同異而多折衷於丨丨也原丨丨之見信杭蜀以舊閣以官其信之也則宜然蜀本杭本未知其孰先孰後至于祕閣官書亦掌故令史所抄耳蔬本唐書渾瑊傳從德宗幸奉天或夜縋出掇丨丨奉御陰本吕氏春秋月羣丨之丨望則蚌蛤實羣陰盈晦則蚌蛤虚羣陰揫黃本揮塵後錄玉堂金馬盡名儒丨丨牙籖付石渠唐庚詩縱未置青瑣亦應校丨丨子本韓愈柳子厚誌銘柳州俗以男女質錢約不時贖丨丨相侔則没爲奴婢子厚與設方計悉令贖歸
  不背本左傳范文子曰楚囚君子也言稱先職丨丨丨也樂操土風不忘舊也國語晉孫談之子周適周單襄公曰周將得晉國其守終純固道正事信明兮德矣愼成端正德之相也爲晉休戚丨丨丨也被文相德非國何取漢書陳平傳封爲戸牖侯曰非魏無知臣安得進上曰(⿱艹石)子可謂丨丨丨矣乃復賞魏無知魏志臧洪傳張超曰臧子源天下義士終丨丨丨者但恐見禁制不相及逮耳天下本史記文帝紀上曰農丨丨之丨其開籍田朕親率耕以給宗廟粢盛又揭傒斯詩京師丨丨丨萬國赴如扣樹本後漢書李固傳表曲者景必邪源清者流必潔猶丨丨丨百枝皆動閻立本唐書丨丨丨傳總章元年以司平太常伯拜右相初太宗與侍臣泛舟春苑池見異鳥容與波上悅之詔坐者賦詩而召立本侔狀閭外傳呼畫師丨丨丨是時已爲主簿郎中俯伏池左研吮丹粉望坐者羞悵流汗歸戒其子曰吾少讀書文詞不滅儕輩今獨以畫見名與厮役等(⿱艹石)曹愼毋習然性所好雖被訾屈亦不能罷也畫品唐丨丨丨楊炎能畫不害其爲貴人畫史丨丨丨畫皆著色而細綃銀作月色布地今人収得便謂之李思訓非也圖畫見聞誌僧繇曾作醉僧圖傳于世道士毎以此嘲僧羣僧於是聚鏹數十萬求丨丨丨作醉道圖並傳于代圖繪寶鑑丨丨丨總章元年以司平太常伯拜右相有文學尤善應務與兄立德以善畫齊名嘗寫秦府十八學士凌烟閣功臣等悉皆輝映前古時人咸稱其妙岑文本唐書丨丨丨傳父之象仕隋爲邯鄲令坐爲人訟不得申文本年十四詣司𨽻理𡨚辨對哀暢無所詘衆屬目命作蓮華賦文成合臺嗟賞遂得直貞觀元年除祕書郎奏籍田三元頌二篇文致華贍顏師古爲侍郞以譴罷帝曰朕自舉一人乃授文本侍郞專典機要博異志丨丨丨避暑山亭怱有報上清童子元寶叅奉衣淺服青衣曰此上清五銖服出門不見伺之東行數歩於院墻下瞥然而没文本命工力掘之古墓中得古錢一枚文本方悟上清童子是靑銅名元寶錢之文也
  還相爲本禮記五行四時十二月丨丨丨丨也枝大于本史記灌夫傳丞相言灌夫通姦猾侵細民家累巨萬橫恣潁川凌轢宗室侵犯骨肉此所謂丨丨丨丨脛大于股不折必披
  增德本易復丨之丨也孝經夫孝丨之丨也注人之行莫大于孝故爲丨丨晉書王祥傳贊經爲帝師鄭冲於焉無愧孝爲丨丨王祥所以當仁南史庾子輿幼而𡵨嶷五嵗讀孝經手不釋卷或曰此書文句不多何用自苦答曰孝者丨之丨何謂不多莊子以天爲宗以丨爲丨以道爲門兆於變化謂之聖人又漢書匡衡傳大雅曰無念爾祖聿修厥德孔子著之孝經首章蓋至丨之丨也立本易剛柔者丨丨者也孝經緯伏羲樂名抉來亦曰丨丨夏侯湛宜男花賦結纎根以丨丨兮靈渥液於靑雲稂本詩冽彼下泉浸彼苞稂傳苞本也疏泉之所浸必浸其丨丨故以苞爲本有本禮記先王之立禮也丨丨有文忠信禮之本也義理禮之用也無本不立無文不行孟子原泉混混不舍晝夜丨丨者如是是之取爾無本見上莊子出丨丨入無竅班彪王命論帝王之祚未有運世丨丨功德不紀而得倔起在此位者也又唐書賈島傳初爲僧名丨丨全唐詩話賈島字浪仙范陽人初爲浮屠名丨丨能詩獨變格入僻以矯艶于元白來洛陽韓愈教爲文去浮屠舉進士終普州司戸韓愈詩丨丨于爲文身大不及膽報本禮記唯社丘乘供粢盛所以丨丨反始也孝經昔者周公郊祀后稷以配天疏周禮冬至之郊是迎長日丨丨反始之祭也揮塵餘話祐陵南郊祭天齋宫卽事詩丨丨精禋自國南先期清廟宿齋嚴鮑溶郊天回詩始知丨丨終朝禮舊典時廵只自難示本禮記家主中霤而國主社丨丨也注卿大夫主祭土神干中霤天子諸侯主祭土神于社皆以丨其爲載物生財之丨也務本禮記三王之祭川也皆先河而後海或源也或委也此之謂丨丨論語君子丨丨漢書文帝紀導民之路在于丨丨晉書武帝紀將以簡法丨丨惠育海内南史梁武帝紀丕崇丨丨惟穀是寶又范泰傳爲國拯弊莫若丨丨唐書睿宗諸子傳天子于宫西南置樓其西署曰花蕚相輝之樓南曰勤政丨丨之樓帝時時登之管子計凡付終丨丨飭末則富蘇頲詩政行思丨丨風靡屬勝殘杜甫述古詩所丨穀爲丨邪贏無乃勞祭本禮記三王之祭川也皆先河而後海此之謂務本疏先丨丨是務重其本也本小而後至大是小爲大本先學然後至聖是學爲聖本聖本見上窮本禮記丨丨知變樂之情也疏言丨人根丨内外知變惟樂能然山谷題跋東坡少時規摹徐㑹稽筆圜而姿𡡾有餘中年喜臨寫顔尚書眞行造次爲之便欲丨丨晚乃喜北海書其毫勁多似忘本禮記慢易以犯節流沔以丨丨晉書裴頠傳味近以虧業則沉溺之釁興懷末以丨丨則天理之眞減又荀朂傳凡居位者務思蕭曹之心以翼佐大化使昧寵丨丨者不得容而僞行自息浮華者懼矣又南史韋鼎傳吏部尚書韋世康兄弟顯貴隋大帝謂鼎曰世康與公遠近對曰臣宗族南徙昭穆非臣所知帝曰鄉百代鄉族豈丨丨也命官給酒肴遣世康請鼎還杜陵唐書禮樂志習其器而不知其意丨其丨而存其末厚本禮記致反始以丨其丨也疏天爲人本今能反始以報于天是重丨其丨上能丨丨教下下亦能丨丨也治本禮記禘嘗之義大矣丨國之丨也不可不知也漢書公孫𢎞傳致利除害兼愛無私謂之仁明是非立可否謂之義進退有度尊卑有分謂之禮擅殺生之柄通壅塞之𡍼權輕重之數論得失之道使遠近情僞必見於上謂之術凡此四者丨之丨道之用也宋史戚綸傳綸上奏曰聖德淵深包納荒穢謹摭十事該丨丨者附于章左管子民之修小禮行小義飾小亷謹小恥禁微邪丨之丨也淮南子仁義者丨之丨也今不知事丨其丨而務治其末是釋其根而灌其枝也知本禮記此謂丨丨史記李斯傳趙高曰蓋聞聖人遷徙無常就變而從時見末而丨丨觀指而覩歸莊子驟而語刑名不丨其丨也驟而語賞罰不知其始也韓詩外傳誠惡惡丨刑之丨誠善善丨敬之丨惟誠感神達乎民心丨刑敬之丨則不怒而威不言而信誠德之主也國本禮記重禮所以爲丨丨也晉書禮志丨以人爲丨人以穀爲命南史郭祖深傳人爲丨丨食爲人命唐書趙憬傳憬精治道常以丨丨在𨕖賢節用薄賦歛寛刑罰懇懇爲天下言之宋史陳桷傳普安郡王出閤奉詔與吏部太常寺討論典故桷等議以丨丨未立宜厚其禮乃以皇子出閤禮例上之管子天下者丨之丨也國者鄉之本也鄕者家之本也家者人之本也人者身之本也身者治之本也詩地理考邶鄘衛當周夷王時衞國政衰變風始作作者各有所傷從其丨丨而異之爲邶鄘衞之詩焉又韓愈畫記得丨丨絶人事而摹得之王禹偁詩農桑丨之丨孝義古所敦大本禮記中也者天下之丨丨也公羊傳春王正月注乃天人之丨丨萬物之所繫漢書孔光傳平刑罰薄賦歛恩澤加於百姓誠爲政之丨丨應變之至務也晉書禮志太常車允上言尊尊親親雖禮之丨丨然厭親於尊由來尚矣道本周禮師氏以三德教國子一曰至德以爲丨丨二曰敏德以爲行本三曰孝德以知逆惡漢書藝文志唐虞之隆股周之盛仲尼之業已試之效者也然惑者旣失精微而辟者又隨時抑揚違離丨丨魏志明帝紀其郞吏學通一經才任牧民博士課試擢其高第者亟用其浮華不務丨丨者皆罷退之柳宗元道州文宣王廟碑光施彝典草正丨丨拔本左傳王使詹桓伯辭于晉曰我在伯父猶衣服之有冠冕木水之有本原民人之有謀主也伯父(⿱艹石)裂冠毁冕丨丨塞原專棄謀主雖戎翟其何有予一人國語伐虢之役師出于虞宫之奇諫而不聽出謂其子曰虞將亡矣夫國非忠不立非信不固旣不忠信而留外寇寇知其釁而歸圖焉已自丨其丨矣何以能久吾不去懼及焉以其孥適西山晉書李充傳政異徵辭丨丨塞源遁迹永日尋響窮年木本見上國語史蘇曰伐丨不自其丨必復生塞水不自其源必復流韓非子聞有吏雖亂而有獨善之民不聞有亂民而有獨治之吏故明主治吏不治民說在丨之丨與網之綱又法帖譜系丨丨前十卷甲秀陳氏藏此墨本不知所出又丨丨前十卷稍不逮甲秀所藏雖皆出于新絳然亦自是一桑本左傳齊高固入晉師桀石以投人禽之而乘其車繫丨丨焉以狥齊壘曰欲勇者賈余餘勇注以桑樹繫車而走欲自異蘇軾詩孤舟繫丨丨終夜舞澎湃袁桷詩河流露枯沙丨丨接晴甸蹷本左傳衞石共子卒悼子不哀孔成子曰是謂丨其丨必不有其宗注蹷猶抜也告本公羊紀履緰來逆女傳譏始不親迎也注禮所以必親迎者所以示男先女也于廟者丨丨也重本公羊傳大夫宗婦覿用幣注大夫妻言宗婦者大夫爲宗子者也故始統世世繼重者爲大宗旁統者爲小宗小宗無子則絶大宗無子則不絶丨丨也晉書齊獻王攸傳務農丨丨國之大綱斵本公羊傳禮天子之桷斵之礱之加密石焉諸侯之桷斵之礱之大夫斵之士丨丨首本公羊丹桓公楹傳丹桓公楹非禮也注禮天子斵而礱之加宻石焉諸侯斵而礱之不加密石大夫斵之士丨丨宗本孝經第一章疏此章開張一經之丨丨顯明五孝之義理故曰開宗明義章也又釋氏稽古錄東京慧林圓照禪師名丨丨世稱大本生常州無錫管氏開法平江瑞光杭州守陳襄以淨慈爲請元豐五年詔闢相國慧林禪刹召師爲第一祖召對延和殿帝目送之曰眞福慧僧也七年幸寺詔長老丨丨禪衆無煩出迎晚居平江靈巖嗣法傳道者不可勝紀元符二年入滅僧寶傳闢汴京相國寺六十四院爲二禪八律起元豐庚申成于壬戌之秋以東西序爲慧林智海二巨禪刹驛詔杭州淨慈禪師丨丨住慧林江州廬山東林禪師常總住智海人天寶鑑汴中曦法師定中遊淨土見大蓮華光明黃色題名其上曰宋比丘丨丨之座時圓照請老歸靈巖曦問曰禪師何故住歸淨土圓照曰丨丨修禪時心在極樂世界無二相也利本孝經陳之以德義而民興行疏德義丨之丨也禮本孝經禮者敬而已矣注敬者丨之丨也一本孟子且天之生物也使之丨丨而夷子二本故也晉書摰虞傳丨丨不差萬物皆正荀子土之生五榖也人善治之則畝數盆一歲而再獲之然後𤓰桃棗李丨丨數以盆鼔注丨丨一秼也淮南子馬齒非牛蹏檀根非椅枝故見其丨丨而萬物知又喬林慈竹賦共根連茹丨丨千莖姚合南池嘉蓮詩芙蓉池上葉田田丨丨䨇花照碧泉王令八檜圖詩于中丨丨特甚異二本見上晉書戴逵傳逵以放達爲非道乃著論曰夫偽薄者非丨丨之失而爲弊者必託丨丨以自通圖畫見聞誌太平興國間荆湖轉運使得唐韓幹馬丨丨獻之置本國語諸侯之大夫盟于宋楚令尹子木欲襲晉軍曰若盡晉師而殺趙武則晉可弱也文子聞之謂叔向曰若之何叔向曰子何患焉忠不可暴信不可犯忠自中而信自身其爲德也深矣其丨丨也固矣(⿱艹石)襲我是自背其信而塞其忠也信反必敝忠塞無用安能害我怨本國語里克曰義者利之足也貪者丨之丨也後漢書鍾皓傳皓兄子瑾以李膺言白皓皓曰昔國武子好招人過以致丨丨管子德者丨之丨也注德竭而怨生難本國語厲公將伐鄭范文子不欲曰若以吾意諸侯皆畔則晉可爲也唯有諸侯故擾擾焉凡諸侯丨之丨也得鄭憂滋長安用鄭惠本國語曹劌曰夫丨丨而後民歸之志民和而後神降之福注丨丨謂樹德施利也保本國語劉康公曰寛所以丨丨也肅所以濟時也宣所以敎施也惠所以和民也注本位也寛則得衆故可以守位亂本國語史蘇朝告大夫曰二三大夫其戒之乎丨丨生矣曰君以驪姬爲夫人民之疾心固皆至矣何延之蘭亭記辨才博學工文毎臨禪師之書逼眞丨丨嘗於所寢方丈樑上鑿其暗檻以貯蘭亭竱本國語管子曰設象以爲民紀式權以相應比綴以度丨丨肇末勸之以賞賜紏之以刑罰班序顚毛以爲民紀綂注竱㫖兖切或音端竱等也肇正也謂先等其本以正其末也固本國語舅犯曰夫堅樹在始始不丨丨終必槁落魏志荀或傳或曰昔高祖保關中光武據河内皆深根丨丨以制天下晉書孔嚴傳嚴言於殷浩曰聖懷所以日昃匪懈臨朝斤斤毎欲深根丨丨靜邊寧國耳北史任城王澄傳時四中郞將兵數寡弱不足以襟帶京師澄奏宜選二品三品親賢兼稱者居之省非急之作配以强兵如此則深根丨丨强幹弱枝之義也潘岳籍田賦勤穡以足百姓所以丨丨也李百藥贊道賦天縱皇儲丨丨居正舍本戰國䇿齊王使使者問趙威后書未𤼵威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問嵗與民豈先賤而後尊貴者乎威后曰不然苟無歲何有民苟無民何有君故有問豈丨丨而問末者耶貴本史記禮書丨丨之謂文親用之謂理晉書張闓傳惠帝詔曰若聲過其實古人所不取攻乎異端爲政之甚害葢所丨者丨也闓遵而行之推本史記歴書王者易姓受命必愼始初改正朔易服色丨丨天元順承厥意先本史記年凖書庠序丨丨絀末以禮義防于利淮南子丨丨後末謂之君子以末害本謂之小人釋本史記蘇秦傳今子丨丨而事口舌困不亦宜乎樹本史記吕不韋傳不以繁華時丨丨色衰愛弛後雖欲開一語尙可得乎干寶晉紀總論自后稷之始基靜民十五王而文始平之十六王而武始居之十八王而康克安之故其積基丨丨經緯禮俗節理人情恤隱民事如此之纒綿也饑本漢書景帝紀農事傷則丨之丨也女紅害則寒之原也鄕本漢書成帝紀間者民彌惰怠丨丨者少趨末者衆將何以矯之方東作時其令二千石勉勸農桑出入阡陌致勞來之律本漢書律歴志黃帝制十二筒以聽鳳之鳴其雄鳴爲六雌鳴亦六比黃鐘之宫而皆可以生之是爲丨丨注可以生之謂上下相生也故謂之丨丨晉書刑法志舊律繁蕪未經纂集獻帝建安元年應劭又刪定律令以爲漢議表奏之曰今大駕東邁廵省許都㧞出險難其命雜新臣竊不自揆輒𢰅具丨丨章句又宋史樂志蔡元定黃鐘篇云黃鐘斷竹爲管均其長得九寸審其圓得九分積其實得八百一十分長九寸圓九分積八百一十分是爲丨丨度量權衡于是而受法十一律由是損益焉又令狐楚表建子實三微之宗黃鐘爲六丨之丨背本漢書食貨志文帝卽位躬修儉節思安百姓時民近戰國皆丨丨趨末晉書劉毅傳進官之人棄近求遠丨丨逐末賈誼新書丨丨而趨末食之者甚衆是天下之大殘也淮南子食其食者不毁其器食其實者不折其枝塞其源者竭丨其丨者枯計本漢書食貨志萬乘之國必有萬金之賈千乘之國必有千金之賈者利有所并也丨丨量委則足矣棄本漢書食貨志貢禹言鑄錢采銅一歲十萬人不耕丨丨逐末耕者不能半姦邪不可禁宜罷采珠玉金銀鑄錢之官使百姓壹意農桑王融䇿秀才文今農職不修文儒是競丨丨狥末厥弊滋多又南史齊豫章王嶷傳子廉弟子恪字景明渉學頗屬文隨丨其丨故不傳文集又梁宗室傳藻字靖藝性謙退不求聞達善屬文成輒丨丨去本漢書食貨志武帝之初國家亡事非遇水旱則民人給家足是後外事四夷内興功利役費並興而民丨丨張說詩念兹人丨丨蓬轉將何依米芾寄薛紹彭詩可憐智永硯空臼丨丨一歩呈千嗤世本漢書藝文志丨丨十五篇注古史官記黃帝以來訖春秋時諸侯大夫離本漢書嚴安傳彼民之情見美則願之是教民以侈也侈而無節則不可贍民丨丨則徼末矣晉書刑法志律文煩廣事比衆多丨丨依末輕枉相繼又李𠑽傳不覿千仞之門而逐適物之迹逐迹逾篤丨丨逾遠力本漢書鼂錯傳錯復言守邊備塞勸農丨丨當世急務二事义董仲舒傳永思所以奉至尊章洪業皆在丨丨任賢正本漢書董仲舒傳謹按春秋謂一元之意一者物之所從始也元者辭之所謂大也謂一爲元者視大始而欲丨丨也春秋深探其本而反自貴者始魏志夏太初傳與司馬宣王書今公侯命世作宰追蹤上古將隆至治抑末丨丨晉書景帝紀夫聖王重始丨丨敬初古人所愼也又武帝紀思與天下式明王度丨丨清源圖畵見聞志端拱元年命吏部侍郞李玉兼秘書監㸃檢供御圖書𨕖三舘丨丨書萬卷實之祕監探本見上同本漢書終軍傳上幸雍畤獲白麟一角而五蹄又得竒木其枝旁出輙復合于木上上異此二物博謀羣臣軍對曰今野獸并角明丨丨也衆支内附示無外也易林丨丨異葉樂仁正德彊本漢書司馬遷傳墨者儉而難遵是以其事不可徧循然其丨丨節用不可廢也又夫世異時移事業不必同故曰儉而難遵要曰丨丨節用則人給家足之道也魏志衞覬傳覬與荀彧書曰使司𨽻校尉留治關中以爲之主則諸將日削官民日盛此丨丨弱敵之利也吳志賀邵傳豐基丨丨割情崇道則成康之治興而聖袓之祚隆矣晉書明帝紀帝聰明有機斷尤精物理撥亂反正丨丨弱枝荀子丨丨而節用則天不能貧修本漢書平當傳禍福不虛必有因而至者宜深迹其道而務丨其丨晉書劉毅傳鄕老書其善以獻天子司馬論其能以官於職有司考績以明黜陟故天下之人退而丨丨淮南子聖人内丨其丨而不外飾其末百本漢書龔遂傳遂爲渤海太守令民口種丨丨薤五十本葱一畦韭蘇軾戲作種松詩我欲食其膏已伐丨丨桑陸游詩舍東已種丨丨桑舍西仍築百步塘元好問學東坡移居詩我貧不全貧尚有丨丨書馬祖常詩城南牡丹一丨丨翰林學士走馬來基本漢書谷永傳王者以民爲基民以財爲本是以明王愛養丨丨不敢窮極晉書載記彭城阻帶山川楚之舊都地險人股百攻而據之以爲丨丨本本漢書叙傳元元丨丨數始于一産氣黄鍾造計秒忽道德指歸論元元丨丨連左牽右西都賦元元丨丨殫見洽聞朱子詩丨丨初無二存存自不邪見本後漢書邉讓傳蔡邕薦讓于何進曰初涉諸經丨丨知義授者不能對其問章句不能逮其意心通性達口辨辭長薤本後漢書龎參傳拜漢陽太守郡人任棠者有竒節隱居教授參到先候之棠不與言但以丨一大丨水一盂置戸屏前自抱孫兒伏于戸下主簿白以爲倨參思其微意良久曰棠是欲曉太守也水者欲吾淸也㧞大本薤者欲吾擊强宗也抱兒當戸欲吾開門恤孤也黃庭堅詩銀屏宛轉復宛轉意根難㧞如丨丨如本後漢書西域傳注涅槃經五百羣賊刼奪人庶波斯匿王収捉剜其兩目棄入阬中爾時羣賊苦痛不已同時𤼵聲念南無佛陁達摩佛以慈善根力雪山吹藥令入賊眼皆悉平復丨丨勝本魏志鄧艾傳艾上司馬景王書曰農者丨之丨也孔子曰足食足兵食在兵前也又宋史李陵傳陵上言兵將衣食不取其飽煖取其豐美器械不取其堅利取其鞏好務末丨丨初無鬬心身本魏志王昶傳昶戒子姪曰孝敬仁義百行之首行之而立丨之丨也建本魏志賈詡傳攻取者先兵權丨丨者尚德化追本魏志劉曄傳尊嚴祖考所以崇孝表行也丨丨敬始所以篤教流化也存本魏志荀彧傳今車駕旋軫義士有丨丨之思百姓感舊而增哀誠因此時奉主上以從民望大順也南史顧歡傳道教執本以領末佛教救末以丨丨由本魏志毛玠傳玠與崔琰竝典𨕖舉其所舉用皆淸正之士雖于時有盛名而行不丨丨者終莫得進淮南子英俊豪傑各以小大之材處其位得其宜丨丨流末以重制輕上唱而民和上動而下隨明本魏志鮑勛傳五帝三王靡不丨丨立教以孝治天下晉書李𠑽傳𠑽嘗著學箴稱老子云聖教救其末老莊丨其丨本末之塗殊而爲教一也又顧和傳時汝南王綂江夏公衞崇竝爲庶母制服三年和乃奏曰禮所以軌物成教故有國家者莫不崇正丨丨以一其綂管子執務丨丨則士不偷崇本魏志司馬芝傳王者之治丨丨抑末務農重穀晉書刑法志或彰善以激其情或除惡以丨其丨貢奎詩素餐貴丨丨卒嵗事耕鋤雲笈七籖老君指歸畧例曰丨丨以息末守母以存按本蜀志尹黙傳黙專精于左氏春秋自劉歆條例鄭衆賈逵父子陳元方服䖍注說咸畧誦述不復丨丨敦本晉書武帝紀班五條詔書於郡國其四曰丨丨息末又食貨志𢎞丨丨之教明廣農之科南史宋武帝紀永初元年八月詔曰彭城桑梓丨丨斯隆宜同豐沛其沛郡下邳各復租布三十年唐書李藩傳帝嘗問前所以家給或國匱乏者何致而然藩對儉則足用丨丨則百姓富又劉蕡傳愛人而丨丨分職而奉法修其身以及其人始于中而成于外則化行天下矣元本晉書天文志北斗七星在太微北七政之樞機陰陽之丨丨也通典宋孝建元年詔曰尚書百官之丨丨庶績之樞機西都賦注元元本本謂得其丨丨也𢎞本晉書禮志侍中車𦙍議曰明堂之制旣甚難詳且樂主于和禮主于敬故質文不同音器亦殊旣茅茨廣厦不一其度何必守其形範而不丨丨從俗乎九服咸寧河朔無塵然後明堂辟雍可崇而修之時朝議多同于是奏行違本晉書刑法志漢章帝時尚書陳寵上言有司執事未悉奉承丨丨離實箠楚爲姦又李𠑽傳𠑽嘗著學箴稱老子云義不丨丨言不流放庶以祛困蒙之蔽悟一往之惑乎草本晉書傅祗傳初趙王倫之簒也孫秀與義陽王威等十餘人預撰儀式禪文及倫敗齊王冏以禪文出中書復議處祗罪㑹赦得原後以禪文丨丨非祗所撰于是詔復光祿大夫能本晉書潘岳傳武帝躬耕籍田岳作賦以美其事曰躬耕以供粢盛所以致孝也勸穡以足百姓所以固本也丨丨而孝盛德大業至矣哉端本晉書王導傳先王之道彌逺華僞之俗遂滋非所以丨丨靖末之謂也潘岳籍田賦正其末者丨其丨張養浩詩竊嘗窺管得一斑丨丨澄源在當軸陳諷進善旌賦正以居中表𢎞道之在我直而丨丨知立德之不孤元好問豐山懷古詩丨丨一已失孤唱誰當從奉本晉書東海王越傳越羽檄四方曰人情丨丨莫不義奮當須合㑹之衆以俟戰守之偹宗廟主上相頼匡救檄至之日便望風奮𤼵忠臣戰士效誠之秋也捐本晉書殷仲堪傳仲堪在荆州每語子弟云人初見我受任方州謂我豁平昔時意今吾處之不易貧者士之常焉得登枝而丨其丨爾其存之又戴逵傳逵以禮度自處深以放達爲非道乃著論曰若元康之人可謂好遯跡而不求其本故有丨丨狥末之弊舍實逐聲之行戀本晉書荀朂傳時議遣王公之國朂曰諸王公已爲都督而使之國則廢方任又分割郡縣人心丨丨必用嗷嗷又石勒載記孔萇等攻馬嚴馮睹久而不尅勒問計于張賔賔對曰馮睹等本非明公之深仇遼西流人悉有丨丨之思今宜班師息甲差選良守任之以龔遂之事不拘常制奉宣仁澤奮揚威武幽冀之寇可翹足而靜北史崔宏傳明元卽位以郡國豪右大人蠧害乃優詔徵之人多丨丨而長吏逼遣之于是輕薄少年因相扇動守宰討之不能禁宋之問詩丨丨亦何極贈言徵所求乖本晉書戴逵傳六經有失二政有弊苟丨其丨聖賢所無奈何也陶𢎞景眞靈位業圖序輒以淺識下生輕品上聖升降失序梯級丨丨殊本晉書載記異枝同幹遐方有齊化之應丨丨共心上下有莫二之固按此謂木連理也還本宋書武帝紀永初元年原放刼賊餘口没在臺府者諸流徙之家竝聽丨丨北史魏高祖紀皇興二年詔以州鎭十一水旱丐其田租開倉振恤义詔流迸之人皆令丨丨違者徙邊又傅豎眼傳高肇伐蜀假豎眼征虜將軍所至尅㨗撫蜀人以恩信爲本保境安人不以小利侵竊有掠蜀人入境者皆移送丨丨又李翺幽懷賦剗弊政而丨丨兮如反掌之易爲懷本宋書樂志自晉東遷流寓比室人佇鴻雁之歌士蓄丨丨之念莫不各樹邦邑思復舊幷擢本南史齊高帝紀高帝舊宅在武進縣宅南有一桑樹丨丨三丈横生四枝狀似華蓋吳都賦丨丨千尋垂蔭萬畆張九齡荔枝賦下合圍以丨丨傍蔭畝而抱規倍本南史齊武帝諸子傳竟陵王子良嘗問衆曰士大夫何意詣籖帥參軍范雲荅曰詣長史以下皆無益詣籖帥使便有丨丨之價不詣謂何又蕭祗咏香茅詩丨丨同三脊流芳有四時庾信詩交柯乍百頃丨丨或千尋卹本南史何偃傳時求讜言偃以爲宜重農丨丨并官者事異本南史王僧孺傳僧孺好墳籍聚書至萬餘卷率多丨丨與沈約任昉家書埒隋書經籍志隋開皇三年祕書監牛𢎞表請分遣使人搜訪丨丨毎書一卷賞絹一匹校寫旣定本即歸主於是民間異書往往間出化本南史沈懷文傳朝議欲依古制置立王畿揚州移居㑹稽懷文曰神州舊壤歴代相承異于邊州或置或罷旣物情不悅容虧丨丨墮本南史郭祖深傳祖深詣闕上封事其畧曰夫農桑者今日濟育功德者將來勝因豈可丨丨勤末置邇效賒也别本南史劉孝綽傳孝綽坐免官諸弟時隨蕃皆在荆雍乃與書論共洽不平者十事其辭皆訴到氏又寫丨丨封至東宫昭明太子命焚之不開視宋史楊徽之傳徽之知全州還太宗素聞其詩名因索所著徽之以數百篇奏御且獻詩爲謝太宗覽之稱賞自是聖製多以丨丨爲賜廣川書䟦丨丨七賢帖嵇含云衆口異賈羣目改望陸景云衆口毁譽浮石沈木令此一書致畧失而論者異詞欲來者不惑不可得也人黃庭經丨丨此當時唐人得舊本摹入石者時見筆意與常見二本及今祕閣所存異甚又昔時于秦玢兵部家得丨丨樂毅論文字完整筆力差劣然校今秘閣石本亦可上下相敵性本北史程駿傳老子著抱一之言莊生申丨丨之㫖(⿱艹石)斯者可謂至順矣仁本北史列女傳序蓋婦人之德雖在于溫柔立節垂名咸資于貞烈溫柔丨之丨也貞烈義之資也古本隋書經籍志平陳已後經籍漸備檢其所得多太建時書𥿄墨不精書亦拙惡於是總集編次存爲丨丨召天下工書之士京兆韋霈南陽杜頵等於祕書内補續殘缺爲正副二本藏於宫中又韋述叙書錄自太宗貞觀中搜訪王右軍等眞跡出御府金帛重爲購賞由是人間丨丨紛然畢進宣和畫譜王欽臣長子有六幅關同丨丨特竒林逋詩粉輕昬丨丨羅重拆秋衣舊本隋書經籍志周武平齊先封書府所加丨丨纔至五千東軒筆錄太祖曰頗聞翰林草制皆檢前人丨丨改換詞語此乃俗所謂依様畫葫蘆耳法帖譜系人間以官法帖爲難得余得自薛公期云是家藏丨丨今世人所有皆轉相傳模者也廣川書䟦樂毅論全文元符中詔摹于石殆唐人所書不遠丨丨朱子韓文考異序歐陽公言三十年間聞人有善本者必求而改正之則固未嘗必以丨丨爲是而悉從之也副本隋書經籍志煬帝卽位秘書三閣限寫五十丨丨分爲三品上品紅瑠璃軸中品紺瑠璃軸下品漆軸於東都觀文殿東西廂構屋以貯之唐書百官志建中二年以御史中丞爲理匭使諫議大夫一人爲知匭使投匭者使先驗丨丨開成三年知匭使李中敏以爲非所以廣聰明而慮幽枉也乃奏罷驗副封宋史邢昺傳上嘗因内閣曝書覽而稱善召昺同觀作禮選贊賜之昺言家無遺藁願得丨丨上許之繕錄未畢而昺卒亟詔二本一本賜其家一本俾置冡中李清照金石錄叙凡書史百家字不刓缺本不誤者輒市之儲作丨丨圖畫見聞誌相國寺四面廊壁皆重修復後集今時名手李元濟等用内府所藏丨丨小様重臨倣者耳本唐書禮樂志凡射獸自左而射之達于右腢爲上射達右丨丨爲次射左脾達于右䯚爲下射官本唐書食貨志御史中丞崔從奏增錢者不得踰丨丨其後兩省捉錢官給牒逐利江淮之民鬻茶鹽以撓法書斷開元十六年出二王眞跡其中古本亦有是梁隋丨丨者梁則滿騫徐僧權沈識文朱异隋則江摠姚察等署記法帖譜系予集錄古文不敢輒以丨丨參入私集趨本唐書竇軌傳周洛間因隋亂人不土著軌下令諸縣有游手末作者按之由是威信大行民皆丨丨日本唐書丨丨國傳丨丨古倭奴也去京師萬四千里在海中隋開皇末始與中國通書史陳賢草書帖六七紙字亦竒逸難辨如丨丨書李白哭晁卿詩丨丨⿱目兆 -- 晁卿辭帝都征帆一片繞蓬壺杜甫詩巴陵洞庭丨丨東赤岸水與銀河通歐陽修詩寶刀近出丨丨國越賈得之滄海東他本宋史樂志范鎭以房庻所得漢書其言𮮐律異于丨丨以大府尺爲黃帝時尺司馬光力辨其不然善本宋史王洙傳子欽臣平生爲文至多所交盡名士性嗜古藏書數萬卷手自讐正世稱丨丨容齋隨筆潭州石刻法帖十卷蓋錢希白所鐫最爲丨丨翰墨志淳化帖大觀帖當時以晉唐丨丨及江南所収帖擇善者刻之悉出上聖規摹故風骨異象皆存在識者鍳裁而學者悟其𧼈爾東觀餘論逸少十七帖書中龍也僕得丨丨毎喜臨學此卷雖不足以追蹤遐軌故自有合糴本宋史王安石傳安石參知政事而農田水利青苖均輸諸役相繼竝興青苖法者以常平丨丨作青苖錢散與人戸令出息二分春散秋歛板本宋史邢昺傳上幸國子監閲庫書問經版幾何昺曰國初不及四千今十餘萬丨丨大𬾨斯乃儒者逢辰之幸也上喜又崔頤正傳咸平初有學究劉可名言諸經丨丨多舛誤眞宗命擇官詳正因訪達經義者李至方參知政事以頤正對寶章待訪録唐歐陽詢書道林之寺碑在潭州道林寺筆力險勁勾勒而成有刻丨丨又懷素千文絹書眞蹟在蘇液處沈遘刻丨丨是也法帖譜系近世所謂二王府帖者蓋中原再刻石本非禁中丨丨也皇朝𩔖苑板印書籍唐人尚未盛爲之自馮瀛王始印五經已後典籍皆爲丨丨輟耕錄黔江者黔人秦世章於長沙買石摹僧寶月古法帖十卷載入黔中壁之黔江之紹聖院後題云長沙湯正臣重摹鼎帖丨丨校諸帖增益最多印本宋史田敏傳田敏嘗使湖南路出荆渚以丨丨經書遺高從誨竹坡詩話⿱目兆 -- 晁以道家有宋子京手書杜少陵詩一卷如握節漢臣歸乃是秃節新炊間黃梁乃是聞黃梁以道跋云前輩見書自多不如晚生少年但以丨丨爲正也不知宋氏家藏爲何本使得盡見之想其所補亦多矣書史宗室叔盎収蘭亭不及吾家本王鞏見東余家丨丨曰此湯普徹所摹與王詵家摹本一同朱子韓文考異序韓文丨丨初未必誤多爲校讐者妄改萬本宋史陳堯佐傳堯佐知并州毎汾水暴漲州民輒憂擾堯佐爲築堤植柳丨丨作柳溪民賴其利揮塵後錄丨丨琅玕密不開林深明碧鎖高臺李商隱韓碑詩願書丨丨誦萬遍口角流沫右手胝馬祖常詩琪樹萬叢芝丨丨江南歸路水雲鄊九本管子丨丨搏大人主之守也注丨丨管子但舉其目未詳言丨丨所以搏擊强大故人主守之張君祖三昧經讚丨丨旣殊動四禪不同㝠省本管子聖人者丨諸丨而游諸樂注聖人察人之本游之於富壽之域依本管子市塵之所及二丨其丨注市則衆聚喧囂尤多塵埃今使工商二族丨之以爲丨此亦處物之宜也蜀都賦序美物者貴丨其丨讚事者宜本其實好本管子主丨丨則民好墾草萊注本謂農桑也又上丨丨則端正之士在前注本謂道徳之政賡本管子智者有什倍人之功愚者有不丨丨之事注賡猶償也操本管子人君丨丨民不得操末蘭本晏子曽子將行晏子送之曰君子贈人以軒不若以言吾請以言乎夫丨丨三年而成湛之苦酒則君子不近庻人不珮湛之䴢醢而價匹馬矣食本申子四海之内六合之間曰奚貴曰貴土土丨之丨也柳宗元盩厔縣新食堂記旣成得羡財可以爲丨丨月權其贏羞膳以充形本莊子老𣆀曰昭昭生於冥冥有倫生於無精神生於道丨丨生於精循本莊子請丨其丨守本莊子極物之眞能丨其丨故外天地遺萬物而神未嘗有所困也𩔖本荀子上一則下一矣上二則下二矣辟之若草木枝葉必丨丨糞本荀子水深則囘樹落丨注謂木落葉丨其丨也丨害本韓詩外傳利爲丨丨而福爲禍先唯不求利者爲無害不求福者爲無禍逆本韓詩外傳不知爲政者使情厭性使陰乘陽使末丨丨使人詭天灌本淮南子食其口而百節肥丨其丨而枝葉美天地之性也搖本淮南子未有能丨其丨而靜其末濁其源而清其流者也見本淮南子丨丨而知末觀指而覩歸執一而應萬握要而治詳謂之術又攻城者欲以廣地也得地不取者丨其丨而知其末也藁本淮南子夫亂人者芎藭之與丨丨也蛇牀之與蘪蕪也此皆相似者智本說苑士苟欲深明傅察以垂榮名而不好問訊之道則是伐丨丨而塞智原也戒本說苑齊桓公聞𡩋戚之言而善之曰吾將著夫五阻以爲丨丨也賤本桓譚新論曲突徙薪無恩澤焦頭爛額爲上客蓋傷其丨丨而貴末也資本釋名姿資也資取也形貌之禀取爲丨丨也寫本顔氏家訓臧逢世欲讀班固漢書苦假借不久乃就姊夫劉緩乞丐客刺書翰𥿄末手丨一丨李清照金石錄叙渡江散爲雲烟獨餘輕小卷軸丨丨李杜韓柳集世說鹽鐡論冷齋夜話予嘗館州南客邸見所謂嘗賣者破篋中有詩編丨丨字多漫滅皆晉簡文帝時名公卿而詩語工甚有古意朱子謝上蔡語録後序初得友人括蒼吳任丨丨一篇後得吳中板本一篇最後得胡文定公家丨丨二篇於公從子籍溪先生粉本畫斷唐明皇忽思嘉陵江山水假吳生驛逓令往寫貌及囘帝問之通𤣥云臣無丨丨並記在心遣於大同殿寫之嘉陵江三百餘里山水一日而就宣和畫譜滕王元嬰唐宗室也善丹靑喜作蜂蝶朱景元嘗見其丨丨謂能巧之外曲盡精理不敢第其品格圖畫見聞誌王殷工畫佛道士女有職貢遊春士女等圖并丨丨佛像傳於世又宋卓工畫佛道有白畫菩薩丨丨坐神等像傳於世圖繪寳鑑古人畫藁謂之丨丨前軰多寶蓄之宣和紹興所藏丨丨多有神妙者蘇軾閻立本職貢圖詩丨丨遺墨開明窻搨本書斷開元十六年内出二王眞跡及張芝張昶等書總一百六十卷付集賢院令集字丨兩丨進分賜諸王武平一徐氏法書記高宗勅馮承素諸葛貞丨樂毅論及雜帖數丨賜長孫無忌等六人徐浩占跡記開元五年収綴大小二王眞跡得一百五十八卷至十七年出付集賢院丨二十丨賜皇太子諸王學又張融書兼諸體於草尤工或有鑑不至深見其有古風多誤寶之以爲張伯英書也而丨丨大行於世寶章待訪錄唐太師顔眞卿乞米帖眞蹟在蘇澥處士人多有臨丨丨益公題跋唐太宗始得修禊序命趙模韓政馮承素諸葛貞丨丨賜羣臣廣川書跋遺教經歐陽永叔以爲唐寫經手黃魯直謂在楷法中小不及樂毅論今世不知樂毅論已遭火而别本爲薛崇徹所藏亡於五溪其丨丨皆摹畫善者則亦與寫經手何異進本翰林志凡諸陵薦告上表内道觀歎道文並用白麻紙雜詞祭文禁軍號並丨丨絹本宣和畫譜宗少文一筆畫唐人摹丨丨在劉季孫家書史懷素千文丨丨眞蹟在蘇液家沈遘家刻板木是後歸章惇家畫史道德經一卷不知何人畫丨丨字大小不勻眞褚遂良書又大年収古丨丨横卷經書畫皆精過於當時紙本宣和畫譜余家收丨丨曹不興畫如意輪一軸范成大題張希顏丨丨牡丹花詩生綃多俗格丨丨有眞艶絳本翰墨志世有絳帖潭帖臨江帖此三書丨丨已少惟潭帖爲勝者以錢希白所臨本也法帖譜系丨丨舊帖歐陽公集古跋尾謂近時有尚書郎潘師旦以官帖私自模刻於家爲别本以行於世又云潘師旦者竊取官法帖中數十帖别自刻石以遺人觀此則絳帖是矣世稱爲潘駙馬帖或又稱綘帖豈潘氏世居綘郡耶輟耕錄又有新丨丨北方别本武岡新舊本福清烏鎭彭州資州本木本前十卷等𩔖皆絳帖之别也書本書苑端拱元年以崇文院之中常置秘閤命吏部侍郞李至兼秘書提㸃并御圖書𨕖三館丨丨正萬卷實之置直秘書及校理之職黃庭堅跋翟公巽所藏石刻長安雷氏家遺教經石上行書貞觀中敕令擇善書經生丨丨頒焉敕與經字是一手但眞行異耳底本春明退朝錄樞密院降宣故事有梁朝宣底二卷䧏宣始自朱梁之時晉天福五年改樞密院承㫖爲承宣亦似相合其底乃丨丨也俗本東坡題跋陶淵明飮酒詩後採菊東籬下悠然見南山因採菊而見山境與意會此句最有妙處近𡻕丨丨皆作望南山則一篇神氣都索然矣石本海岳名言老杜作薛稷慧普寺詩云鬱鬱三大家蛟龍岌相纒今有丨丨得視之乃是勾勒倒収筆𨦟筆筆如蒸餅普字如人握兩拳伸臂而立醜怪難狀寶章待訪錄褚遂良奉書寧帖在關𣏌某見丨丨晉葛𤣥飛白天台字見丨丨眞蹟聞在台州皇朝𩔖苑唐太宗裝聚二王墨蹟惟樂毅論丨丨在其後隨太宗入昭陵又歐陽文忠公好古石刻凡𡵨陽之鼔岱山鄒嶧之篆下及漢魏以來碑刻莫不皆取以爲集古錄因其丨丨軸而藏之廣川書跋黃庭經今世所傳丨丨筆墨反不逮逸少他書避暑錄話唐僧能書者三人智永懷素高閑也智永眞蹟深穩精逺不如世間丨丨用筆太礙也全本書史張伯高丨丨千丈曾孝藴云在京師謝氏處謝氏景溫寶文逺族也圖畫見聞志梁相國于兢善畫牡丹有寫生丨丨折枝傳于世摹本書史世南汝南公主銘起草洛陽王䕶處見丨丨云眞跡在洛陽好事家有古跋後十年見眞迹在故相張公孫直淸處皇朝𩔖苑皇祐中仁宗命待詔高克明軰盡出三朝聖述一百事不復見今傳樂毅論皆丨丨也又橅同寶章待訪錄蘭亭丨丨章惇跋蘇激所収云與吾家所収同又模同東觀餘論有跋鍾虞二帖後丨丨又跋丨丨王逸少尚書帖後又跋右軍甘蔗帖後丨丨又跋右軍論諸葛昏書後丨丨又跋蜀道圖後丨丨文同詩况君累世盡淸職丨丨敢來前弄詐樓鑰詩丨丨尚爾存其眞楊維楨詩親丨此丨第一幅閉戸三月忘朝饑藏本書史余収子敬范新婦唐摹帖余題詩黃庭堅和題于後云百家丨丨畧相似如日行天見諸唐本書史泗州南山杜氏爲尚書郞家世杜陵人収丨刻板丨蘭亭與余家所収不差有𨦟勢筆活余得之以其本刻板囘視定本及近世妄刻之本異也東觀餘論王逸少十七帖乃先丨石刻丨今世間有二其一於卷尾有敕字及禇遂良解如意校定者人家或得之其一即此本也洛陽李邯鄲家所蓄舊本頗與此相近其餘世傳别本蓋南唐後主得唐賀知章臨寫本勒石寘澄心堂者又有版本亦似南唐刻第叙顚舛文與十七帖同而悞目爲十八帖摹刻亦痩將失眞獨敕字本及此卷本乃先唐所刻右軍筆法具存定本書史錢塘關景仁収唐石本蘭亭佳于丨丨不及余家板本也東觀餘論丨丨古器圖政和五年十一月於山陽以張丈人家本校并補所乏又跋輞川圖後世傳此圖本多物象靡宻而筆勢鈍弱今所傳則賦象簡遠而運筆勁峻蓋摩詰遺跡之不失其眞者當自李衞公家丨丨所出云李潤校定杜工部集序黃長睿裒集諸家所藏是正訛舛及在祕閣得御府丨丨校讐益號精密非世所行者之比梁本書史樂毅論智永跋云梁世摹出天下珍之其間書誤兩字遂以雌黃治定然後用筆今世無此改誤兩字本流傳余于杭州天竺僧處得一本上有改誤兩字又不闕唐諱是丨丨也佳本書史宣宗叔盎収蘭亭遂不及吾家本在舜欽本上因重背易其後背紙遂乏精彩然在都門最爲丨丨畫史馬丨丨所見高公繪字君素二馬一齕草一嘶唐人妙手也放翁題跋蘭亭序余平生見丨丨亦多然如武子所藏不過三四眞可寶也臨本書史爭坐位帖是唐畿縣獄狀磓熟𥿄此帖在顔最爲傑思石刻粗存梗槪爾余少時丨一丨不復記所在益公題跋率更所書洛神僅存其半某實寶藏之王子敬好寫此賦决非一本殆率更丨丨耶刻本書史安思文家爭坐位帖内小字是于行間添注不盡又于行下空紙邊橫寫與丨丨不同蠟本畫史潁川公庫顧愷之維摩余與潁簽善託尋善工摹凡三寄丨丨無一筆似者縫本山谷題跋丨丨法帖自高宗以工皆有鍾王典刑當其妙處殆欲編之王家二令書中畧無愧也譯本山谷題跋翟公巽所藏石刻遺教經譯於姚秦𢎞始四年在王右軍没後數年𢎞始中雖有丨丨不至江南余生平疑遺教非右軍比來攷尋遂决定知非右軍書矣謄本山谷題跋自臨東坡和陶淵明詩此書旣以遺荆州李翹叟旣而亡其本復從翹叟借來未丨丨輒爲役夫田淸盜去賣與龍安寺千部院僧盗事覺追取得之僞本石林燕語太宗留意字書淳化中嘗出内府及士大夫家所藏古帖集爲十卷刻石於祕閣世傳爲閣帖是也間亦有丨丨如李斯書乃李陽冰王密德政碑石本也石後禁中被火焚絳人潘師旦取閣本再摹藏于家爲絳本慶歴間劉丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州𪠘爲潭本綘本雜以五代近世人書微出鋒希白自善書潭本差能得其行筆意元祐間徐王府又取閣本刻于木板無甚精彩皇朝𩔖苑樂毅論石本從太宗入昭陵或曰公主以丨丨易之元不曽入礦本朝入高紳學士家圖畫見聞誌張南本工畫佛道鬼神後來爲人摹寫竊换眞蹟今所存者多是丨丨閣本見上法帖譜系慶歴長沙帖丞相劉沆帥潭日以淳化官帖命慧照大師希白刻于石寘之郡齋字行頗高干淳化丨丨差不同逐卷各有𡻕月容齋隨筆潭州石刻東坡每帖各題其末第八卷云希白作字自有江左風味故長沙法帖比淳化待詔所摹爲勝世俗不察爭訪丨下丨誤矣輟耕錄潭帖増入傷寒十七日王濛顔眞卿諸帖而字行頗高與淳化丨丨差不同又余嘗見丨丨數十止三本眞者潭本見上監本石林燕語世言雕板印書始馮道此不然但丨丨五經板道爲之耳又丨丨禮記月令唐明皇刪定李林甫所注也端拱中李至判國子監嘗請復古本至今不能改而私本則用鄭注法帖譜系紹興國子丨丨與淳化閣本畧無少異字盡精神極有可觀蜀本石林燕語今天下印書以杭州爲上丨丨次之福建最下福建本幾遍天下以其易成故也雲麓漫抄近日丨丨東都故事趙晉傳與正史逈然如兩人正史幾可廢廣川書跋丨丨黃庭筆墨粗工本皆非可貴第以其名存之滄浪詩話舊丨丨杜詩並無注釋雖編年而不分古近二體其間畧有公自注而已今豫章庫本以爲翻鎭江丨丨雖分雜注又分古律其編年亦且不同近寶慶間南海漕臺開杜集亦以爲丨丨雖刪去假坡之注亦有王原叔以下九家而趙注比他本最詳皆非舊丨丨也法帖譜系丨丨予得一帖凡數卷次序先後高低皆與長沙古帖同初亦疑爲黔江帖今見秦氏眞本則顯然二物矣錄本避暑錄話梁中書子美毎令書史取其詩藁示客有不解意以丨丨至者必瞋目怒叱曰何不將我眞本梵本嬾眞子顯慶元年𤣥奘法師在大慈恩寺翻譯西天所得丨丨經論敕令左僕射于志寜中書令來濟禮部尚書許敬宗黃門侍郞薛元超中書侍郞李義府杜正倫時爲看閱有不穩當處卽隨事潤色之新本法帖譜系北方所刻諸本往往南渡後北人轉相傳模無足深怪但武岡舊刻未知始於何年亦止用丨丨模刻爲可恨耳北本法帖譜系丨丨二十卷墨色於古本相近而第九卷大令書只同新本未知何處所刻賜本法帖譜系太宗購募前賢眞蹟集爲法帖十卷鏤板而藏之毎有大臣進登二府則丨以一丨其後不賜拓本法帖譜系臨江戲魚堂帖元祐間劉次莊以家藏淳化閣帖十卷摹刻堂上往年丨丨猶有典刑所拓者字多刓缺亦有補換新刻者矣樓鑰詩焚膏繼短晷丨丨手不停墨本法帖譜系山谷論禁中板刻古法帖十卷當時皆用歙縣貢墨丨丨賜羣臣今都下用錢萬二千便可購得元祐中親賢宅從禁中借板丨百丨分遺宫僚但用潘谷墨廣川書跋敘前代石刻在遠方若深山窮谷河心水濵者亦托人傳橅丨丨冷齋夜話范文正公鎭鄱陽有書生獻詩甚工自言天下之至寒餓者無在某右時盛行歐陽率更書薦福寺碑丨丨直千錢文正爲具紙墨打千本使售于京師紙墨已具一夕雷擊碎其碑歐陽修石篆詩序因爲詩一首并封題丨丨黃庭堅詩平生半世看丨丨摩挲石刻髩成絲樓鑰詩平生多有舊丨丨一見使我開心胷王炎詩百金不憚買丨丨摩挲石刻今見之柳貫詩郞官石記毁已久百金可有丨丨無貼本皇朝𩔖苑慶歴中布衣畢昇爲活板毎字有十餘印以備一板内有重複者不用則以紙貼之毎韻爲一丨丨格貯之有竒字素無備者旋刻之衆本東觀餘論黃庭内景亦名琴心文自楊許仙去大傳于世而轉寫多誤惟華陽登眞隱訣所載乃楊許舊本可以據依今參讐丨丨而以隱訣是正庻幾不失眞語云朱子昌黎先生集序方氏舉正例多而詞寡覽者或頗不能曉知故今輙因其書更爲校定悉考丨丨之同異而一以文勢義理及它書之可證驗者决之傳本東觀餘論何水曹集八卷晉天福本但有詩兩卷今世丨丨是也獨春明宋氏有舊本八卷特完因借傳之黃庭堅詩惜無纎纎來捧椀唯倚新詩可丨丨槧本東觀餘論此帙所錄杜子美詩頗與今行丨丨小異如忍對江山麗印本對乃作待雅量涵高遠印本涵乃作極當以此爲正黃䚮東觀餘論跋䚮紹興初寓居福唐以先人祕書學士校定杜子美集二十三卷丨丨流傳内本東觀餘論十七帖長丈有二尺貞觀中丨丨也凡百七行百四十三字逸少草書中烜赫著名帖也虞本法帖刋誤論虞書千文前軰寫千丈如智永軰不正即草未有以行書寫者世有歐陽率更行書千文一卷乃是集其字爲之者未知此丨丨如何須他日見乃可辨眞否也様本圖畵見聞誌袁仁厚蜀人早師李文才乾德中至闕下未久還蜀因求得前賢畵丨十餘丨持歸平居以畵自適終老鄕閭白本圖畵見聞誌李𤣥應洎弟審並工畵蕃馬有放馬丨丨胡樂飮㑹弗林等圖傳于世小本圖畵見聞誌高益受翰林待詔被旨畵大相國寺行廊阿育王等變相曁熾盛光九曜等有位置丨丨藏于内府朱子昌𥠖先生集序茍是矣則雖民間近出丨丨不敢違有所未安則雖官本古本石本不敢信標本聞見前錄脉候有虛實隂陽有逆順診察有丨丨治療有先後贋本竹坡詩話楊次翁守丹陽米元章過郡留數日而去元章好易他人書畵次翁作羮以飯之曰今日爲君作河豚其實他魚元章疑而不食次翁笑曰公可無疑此丨丨耳樓鑰詩丨丨滿東南璅璅不足呈集本滄浪詩話少陵有避地逸詩一首公自注云至德三載丁酉作今書市丨丨並不見有洪本朱子昌𥠖先生集凡例杭係監本閣係舘閣本石係石刻本丨係洪興祖丨人有潮本蜀本泉本晁本潮本見上泉本見上晁本見上方本朱子昌𥠖先生集凡例正文及篇次係按丨崧卿而用諸本參校考異舉方作者係按丨崧卿丨而舉方云者並是方崧卿舉正全文又汪季路書後跋田碑櫜字雖無石本亦亡可疑丨丨之誤則其考之有未詳耳碑本朱子昌𥠖集汪季路書逵頃在成都見樊澤之所藏盤谷序丨丨作橫卷刻字畫甚新畧無殘闕處家中所藏本乃刻之方石殘闕殊甚字體絶不相𩔖自是兩本家本朱子昌𥠖集汪季路書大氐家所藏本與方本所記多同但叢茂盤旋友人於□可以稼五處丨丨所缺又嘗以所見樊本及丨丨校今方本所不同者五處樊本朱子昌𥠖集汪季路書家中本有後語集古錄金石錄本亦皆有之記得丨丨無之今本朱子昌𥠖集方云蜀本作朝議郞行尚書屯田員外郞史館修撰上柱國賜緋魚袋李漢編丨丨或有并序二字非是持本西溪叢語劉向别錄云讐校書一人丨丨一人讀對若怨家故曰讐書數本中吳紀聞白樂天爲蘇州守時恩信及民皆敬而愛之嘗植檜丨丨于郡圃後人目之爲白公檜以况甘棠焉林逋詩前岩丨丨長松色及早歸來帶雪看院本輟耕錄唐有傳竒宋有戲曲唱諢詞説金有丨丨雜劇諸公調丨丨雜劇其實一也國朝丨丨雜劇始釐而二之損本輟耕錄姜白石褉帖考五字丨丨者湍流帶右天五字有損也接本腴象山士子史本有木犀忽變紅色異香因丨丨獻闕下高廟雅愛之畵爲扇靣仍製詩以賜從臣自是四方争傳其本歲接數百竦本張衡南都賦結根丨丨垂條嬋媛趙蕃月中桂樹賦丨丨無地分輝有餘顧本張衡思𤣥賦旣垂頴而丨丨兮注穗垂向根故曰丨丨刈本蔡邕正交論今將患其流而塞其源病其末而丨其丨無乃未(⿱艹石)擇其正而黜其邪歟䓤本束晢餅賦薑株丨丨萃縷切判尋本郭璞山海經圖讚厥變難原請丨其丨尊本傅亮爲宋公修楚元王墓教夫襃賢崇德千載彌光丨丨敬始義𨺚自遠至本張融海賦𢎞芻狗于人獸導丨丨以充形澄本張融門論夫丨丨雖一吾自俱宗其本鴻迹旣分吾已翔其所集汝可專遵于佛迹而無侮于道本孝本梁簡文帝祠伍員廟詩去國資丨丨循忠全令名槐本庾信齊王憲神道碑車絓丨丨馬驚旋濘苦本柳宗元詩離披得幽桂丨丨欣盈握圖本王建宫詞教覔勲臣寫丨丨長將殿裏作屏風耀本薛逄天上種白榆賦當空丨丨向日舒陰醉本李商隱詩不因丨丨蘭亭在兼忘當年舊永和按何延之蘭亭記右軍興樂而書凡三百二十四字有重者皆搆别體醒後他日更書數十百本無如祓禊所書之者尚本張餘慶祀后土賦𤣥酒式降以丨丨瑞珪不𤥨而貴質化本夏方慶風過簫賦知丨丨之有朕見籟之在斯理本韋展日月如合璧賦天垂象兮至明歴爲功兮可久重之斯實丨丨輕之則爲亂首張昔御注孝經臺賦孝惟行先教實丨丨趨本樊陽源江漢朝宗賦海之爲量也虛而有餘水之丨丨也道亦相於秦本僧皎然酬僧少微詩文字齎丨丨詩騷學楚人學本歐陽修詩丨丨得心訣照底窮根厓緘本蘇舜欽詩作詩丨丨遠相寄兩本蘇軾書歸去來陽關二圖詩丨丨新圖寶墨香又贈報恩長老詩薦福老懷眞巧便浄慈丨丨更光新注謂淨慈寺僧大本小本也此本蘇軾次韻米黻二王書跋尾詩怪君何處得丨丨上有桓𤣥寒具油樓鑰詩丨丨更高勝著語安敢輕畵本陸游詩村村皆丨丨處處有詩材劉因詩汴梁門外(⿱艹石)雲屯丨丨相看應自賞玉本朱子詩紛敷剪翠叢津潤擢丨丨又連畦已放瑤簪露覆地行看丨丨新杭本朱子韓文考異序歐陽公自言爲兒童時得蜀本韓文於隨州李氏計其嵗月當在天禧中年且其書已故弊脫畧則其摹印之日與祥符丨丨葢未知其孰先孰後而嘉祐蜀本又其子孫明矣又方氏去取多以祥符丨丨嘉祐蜀本及李謝所據館閣本爲定而尤尊館閣本雖有謬誤往往曲從它本雖善亦棄不錄校本朱子韓文考異序此集今世本多不同惟近歲南安軍所刋方氏丨定丨號爲精善别有舉正十卷論其所以去取之意又它本之所無也菜本程俱詩君非老浮圖丨丨可長囓棗本劉克莊詩丨丨流傳客有僞箋家穿鑿苦求竒起本元好問學東坡移居詩稗官雜家流國風賤婦詩成書有作者丨丨良在兹浙本王惲詩牙籖插架三萬軸誰省丨丨鋪銀鉤肥本柳貫詩蘭亭五字損不換丨丨瘦本班班殊陳本晉書景帝紀鍾㑹夏侯𤣥王肅丨丨孟康趙酆張緝預朝議四海傾注朝野肅然燕本李賀送澹公詩丨丨氷雪質越澹蓮花峰按丨丨指僧無本也
  禮之本禮記忠信丨丨丨也論語林放問丨丨丨子曰大哉問不忘本禮記禮丨丨其丨又尊有𤣥酒敎民丨丨丨也後漢書宋𢎞傳贊𢎞實體遠仁丨丨丨唐書禮樂志七德舞者本名秦王破陣樂太宗爲秦王破劉武周軍中相與作秦王破陣樂曲及即位宴㑹必奏之謂侍臣曰雖𤼵揚蹈厲異乎文容然功業由之被于樂章示丨丨丨也事之本戰國策陳軫曰訃者丨丨丨也又顏獨曰無形者形之君也無端者丨丨丨也夫上見其原下通其流至聖明學何不吉之有哉生化本漢書五行志國君民之父母夫婦丨丨之丨王道本漢書刑法志聖人取𩔖以正名而謂君爲父母明仁愛德讓丨丨之丨也風爲本漢書五行志雨旱寒燠以丨丨丨四氣皆亂故其罰常風也生民本漢書食貨志食謂農植嘉穀可食之物貨謂布帛可衣及金刀龜貝所以分財布利通有無者也二者丨丨之丨百倍本漢書食貨志富賈游於市乘民之不給丨丨其丨矣田農本漢書食貨志夫鹽食肴之將酒百藥之長燕㑹之好鐵丨丨之丨造字本漢書藝文志古者八歲入小學故周官保氏掌養國子敎之六書謂象形象事象意象聲轉注假借丨丨之丨也百病本漢書藝文志醫經者原人血脈經絡骨髓陰陽表裡以起丨丨之丨功名本漢書李尋傳士者國家之大寶丨丨之丨也財爲本漢書谷永傳王者以民爲基民以丨丨丨百官本漢書賈捐之傳捐之對楊興曰京兆郡國首尚書丨丨丨興化本後漢書桓帝紀本初元年詔孝廉廉吏皆當典城牧民禁奸舉善丨丨之丨恒必由之甲兵本後漢書馬援傳援好𮪍善别名馬于交趾得駱越銅鼓乃鑄爲馬式還上之因表曰夫行天莫如龍行地莫如馬馬者丨丨之丨國之大用安寧則以别尊卑之序有變則以濟遠近之難不識本後漢書鄭興傳興說更始曰議者欲先定赤眉而後入關是丨丨其丨而爭其末恐國家之守轉在函谷雖卧洛陽庸得安枕乎五經本後漢書范升傳丨丨之丨自孔氏始朝廷本後漢書郞顗傳凡邪氣乘陽則虹蜺在日斯皆臣下執事刻急所致殆非丨丨優寛之丨此其變常之咎也農殖本後漢書劉陶傳民可百年無貨不可一日冇饑故食爲至急也議者不達丨丨之丨多言鑄冶之便或欲因緣行詐以賈國利國利將盡取者爭競造鑄之端于是乎生又晉書食貨志朂農桑之本通魚鹽之利勇爲本魏志夏侯淵傳操常戒淵曰將當以丨丨丨行之以智計但知任勇一匹夫敵耳致治本魏志劉馥傳馥子靖上疏曰闡𢎞大化以綏來賔六合承風遠人來格此聖人之教丨丨之丨也世說王安期作東海郡吏錄一犯夜人來王問何處來云從師家讀書還不覺日晚王曰鞭撻𡩋越以立威名恐非丨丨之丨使吏送令歸家儒訓本魏志劉馥傳馥子靖上疏陳丨丨之丨豐民本魏志鄭渾傳渾遷陽平沛郡太守于蕭相二縣界興陂遏開稻田云地勢洿下宜漑灌終有魚稻經久之利此丨丨之丨也人爲本蜀志昭烈帝紀夫濟又事必以丨丨丨今人歸吾吾何忍棄去信爲本晉書㑹稽王道子傳在上化下必丨丨丨風化本晉書王導傳夫丨丨之丨在於正人倫人倫之政存乎設庠序宋史趙湘傳時帝親製五箴以自儆湘因言宗室丨丨所丨宜有以訓厲願特製銘以賜南北邸帝悦爲製宗室座右銘張華本晉書張華傳雅愛書籍嘗徙居載書三十乘祕書監摰虞撰定官書皆資華之本以取正焉不存本南史陸琰傳琰寡慾鮮矜競遊心經籍晏如也所製文筆多丨丨丨後人求其遺文撰成二卷政事本南史羊欣傳桓靈寳輔政以爲楚臺殿中郞謂曰尚書丨丨之丨殿中禮樂所出卿昔處股肱方此爲輕荀子誠者君子之所守也而丨丨之丨也人倫本北史隋煬帝紀孝悌有聞丨丨之丨德行敦厚立身之基理人本北史蘇綽傳百僚卿尹雖各有所司然其丨丨之丨莫(⿱艹石)守宰之最重也凡理人之體先理已心心者一身之主百行之本禮樂本北齊書邢邵傳明堂丨丨之丨乃鬱荆𣗥之林膠序德義之基空盈牧堅之跡萬事本唐書禇遂良傳薛延陀請婚帝已納其聘復絶之遂良曰信爲丨丨丨百姓所歸故文王許枯骨而不違仲尼去食存信貴之也數千本宋史黃震傳廣南歳進異花丨丨丨震奏罷之安危本宋史陳禾傳禾爲左正言時童貫權益張與黃經臣胥用事搢紳側目禾曰此國家丨丨之丨也抗疏劾貫復劾經臣管子大德不至仁不可以授國柄見賢不能讓不可與尊位罰避親貴不可使主兵不好本事不務地利而輕賦歛不可與都邑此四務者丨丨之丨也正法本商子孝公平畫慮世事之變討丨丨之丨萬物本莊子夫虚靜恬淡寂寞無爲者丨丨之丨也彊國本荀子禮者治辨之極也丨丨之丨也不傷本荀子哀公曰敢問何如斯可謂賢人矣孔子對曰所謂賢人者行中規繩而丨丨于丨言足法于天下而不傷于身富有天下而無怨財布施天下而不病貧如此則可謂賢人矣太淸本淮南子以死生爲一化以萬物爲一方同精於丨丨之丨而游於忽區之旁八百本書斷梁周興嗣編次千字文而有王右軍者右軍孫智永師自臨丨丨丨散與人外江南諸寺各留一本何延之蘭亭記永禪師於閤上臨得眞草千文好者丨丨餘丨浙東諸寺各施一本今有存者猶直錢數萬翰墨志智永臨逸少眞草千文擇丨丨丨散在浙東後并禊帖傳弟子辯才避暑錄話智永書全守逸少家法一畫不敢小出入千文之外見于世者亦無他書相傳有丨丨丨余所聞存於士大夫家者尚七八本廣川書跋智永書梁所搨集千字至丨丨丨江淮諸寺各留其一至唐而見于時者雖衆然眞僞竝出藏書者已病其難江南本宋祁筆記漢書李廣傳數竒注切爲所角反後予得丨丨丨乃所具反徐鍇本宋祁筆記漢書黃覇傳云京兆尹張敞舍鶡雀飛集丞相府顔師古曰此鶡音介字當作䲸今官本介字誤作芬䲸字作鳻予見丨丨丨亦如此改定徐浩本書史世傳秦傳國璽多種唐同時傳二本題曰其一丨丨丨其一越州刺史王密本徐螭鈕王雀鈕相國寺中有刻作板本賣乂一本潤僧収與印本又不同蘭亭本書史王文惠孫居高郵収得褚遂良黃絹上臨丨丨一丨乏貲之官許余以五十千質之適沈存中借去吾拊髀驚曰此書不復歸矣乂蘇耆家丨丨三丨一是叅政蘇易簡題贊今余蘇此本可以比璠璵第二本在蘇舜元房上余易得之世傳衆本皆不及第三本唐粉蠟紙摹在舜欽房廣川書跋今諸處丨丨丨至有十數惟定州舊石爲勝乂貞觀中詔令湯普徹搨蘭亭賜梁公八人而普徹亦竊搨出外以傳其書衆播丨丨眞丨世不復知普徹典刑猶有存者又丨丨序在唐貞觀中舊有二丨其一入昭陵其一當神龍中太平公主借出搨摹遂亡蘇氏本書史右軍快雪時晴帖未有君倩二字疑是梁秀縫有褚氏字印是褚令所印丨丨有三丨在諸房一余易得之一劉巨濟易得凡俗本畫史吳中一士大夫嘗見余家顧愷之維摩更不論筆法顧侍史曰明日教胡常買尋兩木後數日果有兩丨丨丨卽題曰顧愷之維摩陸探微維摩蘇州本畫史蘇子美黃筌鶺鴒圖只丨丨冇三十丨更無少異楊氏本畫史王維畫小朝川摹本筆細在長安李氏人物好此定是眞若比世俗所謂王維全不𩔖或傳宜興丨丨丨上摹得蕃馬本畫史東丹王胡壞丨丨見七八丨雖好非齋室清玩輞川本黃庭堅題輞川圖王摩詰自作丨丨圖筆墨可謂造微入妙然世有兩丨一本用矮紙一本用高紙意皆出摩詰不疑定武本續書譜世所有蘭亭何啻數百本而定武爲最佳然丨丨丨有數様今取諸本叅之其位置長短大小無不同而肥瘠剛柔工拙要妙之處如人之面無有同者樓鑰詩惟此丨丨丨謂出歐率更掲佑民觀玉版蘭亭詩忽憶昔年丨丨丨絶勝枕臼與梅花利州本法帖刋誤丨丨丨慶元中泗州總領權安節以戲魚帖并釋文重刻石于益昌官舍字畫較臨江帖爲稍大潯陽本東觀餘論治頭眩方世傳王逸少書襄州敎授陳君孝友云崇寧間彭諫議守潯陽役兵于山間斸石得一大石中空内有小石若碑版然卽此碑也陳之父亦官丨丨得此拓丨因以見遺比絳帖差縱逸結字互有工拙要之此本當在綘刻前龍圖本東觀餘論漢冀州刺史王純碑劉河淸沔見遺乃祖丨丨所畜丨也但有二通此其一云黃庭本東觀餘論丨丨世有數丨皆刓缺不全獨此本字畫具存乃慶歴中摹者然氣象猶在不可以其近而忽之也呂氏本東觀餘論政和壬辰歲四月從河南王晉玉借東平丨丨丨篇日頗弗倫因爲緒正之蕭氏本法帖譜系廬陵丨丨丨法帖十卷用十干爲號後有崇寧五年蕭公綸記蓋用潭帖刻也私第本法帖譜系劉丞相旣刻法帖于郡齋復依倣前本刻石十卷以歸私第予頃在九江見故家所藏一本與長沙本絶相似而小異其後有人跋之此先丞相丨丨丨也疑是劉氏子弟所跋後復見一本于姑蘇與九江所見本同紙墨皆與南碑不𩔖蓋卽劉氏本也長沙本法帖譜系舊傳丨丨官丨扃鑰不可常得碑匠之家别刻一本應求者予頃収一本與丨丨古丨首尾畧無少異而字體形模小不同疑其爲碑匠家本又丨丨新刻丨舊刻毁于鬱攸之變中興以後復刻石其間凡遇舊帖損缺處竝不復刻字亦無卷尾歳月刻手甚謬殊不足觀朱子太極通書後序周子之書一編今舂陵零陵九江皆有本而互有同異丨丨丨最後出乃熹所編定視他本最詳密矣然猶有所未盡也碑匠本見上輟耕錄潭帖之别則有劉丞相私第本長沙丨丨新刻丨三山木本蜀本廬陵蕭氏本等𩔖甚多烏鎭本法帖譜系丨丨丨舊傳湖州烏鎭張氏以絳閣二帖鋟木家塾或遇良工摹拓亦有可觀福淸本法帖譜系丨丨丨福州福淸縣民家舊有版刻綘閣急就章雁塔題名四帖其刻稍精賣碑家得之往往駕名官帖以惑人但彼中匠者不善用蠟毎毎有砑光痕可以證驗澧陽本法帖譜系丨丨舊有法帖石丨其後散失僅存者右軍數帖而劉氏本法帖譜系故相劉沆在長沙以官法帖鏤版後有尚書郎潘師旦又擇其尤妙者别爲卷第與丨丨丨竝行蟬翼本法帖譜系邇來碑上往往作丨丨丨且以厚紙覆版上隱然爲銀錠據痕以惑人第損剝非復舊拓本之遒勁矣東庫本法帖譜系世傳潘氏所居法帖石分而爲二其後絳州公庫乃得其一於是𥙷刻餘帖是名丨丨丨今好事之家所藏綘帖率留此本人亮字不全本與丨丨丨絶相似或只是一石又新綘本二十卷首尾規模段眼字號竝同丨丨丨獨衞夫人宋儋二帖無燥筆又字畫較丨丨丨㣲局促墨法雖與丨丨丨同然實是兩石武岡本法帖譜系丨丨舊丨二十卷不知刻于何時而日月光天德等字號間於行中字畫亦清勁可愛彭州本法帖譜系丨丨丨掘地得之字畫清勁頗𩔖舊武岡而差優資州本法帖譜系丨丨丨以新絳前十卷刻石余家多有之前有目錄元刻麻石上續拓者不逮舊所得本遒勁東林本嬾眞子世所傳五柳集數本不同游斜川詩云間歳倐五十非也近得廬山丨丨舊丨作五日宜以爲正百衲本廣川書跋蔡君謨妙得古人書法其書晝錦堂記毎字作一紙擇其不失法度者裁截布列連成碑形當時謂丨丨丨正副本青箱雜記太平興國中詔有司規度左舁龍門東北東府地爲三館賜名崇文院以東廊爲昭文館書庫南廊爲集賢院書庫而廊以經史子集四部爲史館庫凡六庫書籍丨丨丨八萬卷斯亦盛矣江州本容齋隨筆東坡在翰林作擒鬼章奏告永𥙿陵祝文今蘇氏眉山功德寺所刻大小二本及季眞給事在臨安所刻并丨丨丨麻沙書坊大全集正是好處却芟去之惟成都石本法帖眞跡獨得其全株陵本趙孟堅論書法學𨽻楷于魏晉之下邈乎無以稽也縱有羲繇之跡號存絶者惟樂毅海宇丨丨丨爾未損本趙孟頫蘭亭十三跋蘭亭帖自定武石刻旣亡在人間者有數故博古之士以爲至寶然極難辨又有未損五字者五字丨丨其丨尤難得江左本輟耕錄劉潛夫曰余始得汪端明所記閣帖行數恨無眞帖參校晚使丨丨用二千楮致一丨尤伯晦見之曰寳物也夫眞帖可辨者數條余所得丨丨丨無一版不與端明所記合脩城本輟耕錄蘭亭甲集一十二刻丨丨丨定武濶行定武肥定武瘦定武版刻定武缸石定武斷石定武古刻兩京斷石永興古懿郡齋宣城仁爲本鍾㑹檄蜀文古之行軍以丨丨丨以義治之風何本張融海賦丨丨丨而自生雲無從而空滅籠麗色以拂烟鏡懸暉以昭雪穀爲本杜甫述古詩所務丨丨丨邪贏無乃勞又穀者命之本客居安可忘知戰本柳宗元非國語劌之問泊嚴公之對皆庶乎丨丨之丨矣董家本元稹胡笳引哀笳慢指丨丨丨姜生得之妙思忖新詩本白居易詩袖中吳郡丨丨丨𬓛上杭州舊酒痕農政本陳師仲土牛賦土牛之出也可以爲丨丨之丨一兩本楊萬里詩瑞香萱草丨丨丨葱葉蔊苖三四叢建安本朱子再定太極通書後序先生之書其傳旣廣不能無謬誤惟長沙丨丨板丨爲庻幾焉長沙本通書乃因胡氏所定章次先後輒頗有所移易丨丨丨特據潘誌置圖篇端而書之序次名章亦復其舊後得臨汀楊方本以校而知其舛陋猶有未盡者麻沙本方岳題刋字蔡生詩生母謂我不讀書待檢丨丨見成丨宣和本元好問詩詩家亦有長沙帖莫作丨丨閣丨看龍眠本馬臻詩後有丨丨傳此丨禮樂衣冠激流俗治安本張養浩詩諄諄三代丨丨丨修水火金並土木神明本雲笈七籖道者何也虚無之系造化之根丨丨之丨天地之元李嗣本五代史丨丨丨傳嗣本本姓張氏雁門人也少事太祖太祖愛之賜以姓名養爲子從擊居庸闗以功遷義兒軍從莊宗破潞州夾城以戰功累遷振武節度使號威信可汗楊崇本五代史丨丨丨傳崇本㓜事李茂貞養以爲子冒姓李名曰繼徽後梁太祖攻𡵨未下乃移兵攻邠州崇本迎降太祖使復其姓賜名崇本龍復本劇談錄開成中有丨丨丨者無目善聽聲揣骨每言無不中凡有象簡竹笏以手捻之必知官祿年壽張南本宣和畫譜丨丨丨不知何許人也畵佛像鬼神甚工尤善畵火火無常體世俗罕有能之者獨南本得之圖繪寳鑑丨丨丨工畵火時論孫位之水幾于道南本之火幾于神圖畫見聞誌丨丨丨不知何許人工畵佛道鬼神兼精畵火時孫位畵水南本畵火水火之形本無定質惟于二子冠絶古今有志於本禮記君子曰大德不官大道不器大信不約大時不齊察于此四者可以丨丨丨丨疏(⿱艹石)能察此四者之事則人當志學爲本也天地爲本禮記故聖人作則必以丨丨丨丨以陰陽爲端以四時爲柄以日星爲紀月以為量鬼神以爲徒五行以爲質禮義以爲器人情以爲田四靈以爲畜以徐爲本史記集解序時見鄙意有所裨補譬嘒星之繼朝陽飛塵之集華嶽丨丨丨丨號曰集解按徐謂東莞徐廣地著爲本漢書食貨志理民之道丨丨丨丨故必建步立畮正其經界教學爲本後漢書章帝紀葢三代導人丨丨丨丨又張説詩先言教爲本次言則是欽誅惡及本後漢書楊倫傳倫上書曰臣聞春秋丨丨丨丨本誅則惡消振裘持領領正則毛理自尾至本晉書顧愷之傳愷之每食甘蔗恒丨丨丨丨人或怪之云漸入佳境無爲爲本晉書王戎傳魏正始中何晏王弼等祖述老莊立論以爲天地萬物皆以丨丨丨丨麤書爲本書斷楚懷王使屈原造憲令草藁未成董仲舒欲言災異草藁未上姚察曰草猶麤也丨丨丨丨曰藁葢草書之文祖出于此杜牧之本畫史頴川公庫顧愷之維摩是唐丨丨丨摹寄頴川丨者置在齊龕不擕去余得隋畵金陵圖亦同此體余因題顧畫云米芾審定是丨丨丨丨仍以撥發司印印之李思訓本畫史蘇澥浩然處見壽州人摹明皇幸蜀道圖人物甚小云是丨丨丨丨與宗室仲忽本不同修内司本法帖譜系淳熙丨丨丨丨淳熙間奉㫖刻石禁中卷帙規模悉同淳化閣本而卷尾乃楷書題云淳熙十二年乙巳歲二月十五日修内司恭奉聖㫖摹勒上石輟耕錄淳熙丨丨丨丨北方印成本烏鎭張氏福淸李化本皆法帖一再翻摹殊失筆意歐陽信本東觀餘論漢太尉劉文饒碑一在今西都洛陽尉射圃中予官洛五年裴徊碑下想文饒之高風玩中郞之妙楷與丨丨丨丨之觀索靖書碑坐卧不能去何以異云芍藥五本圖畫見聞誌李少保端愿有圖一面畫丨丨丨丨云是聖善齊國獻穆大長公主房卧中物其畫皆無筆墨惟用五彩布成旁題云徐崇嗣畫没骨圖
  御定佩文韻府卷四十三之一
<子部,類書類,御定佩文韻府>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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