一女年可十七、八，光艷照人，粧飾靚〈音淨〉麗，自云歸寧母家，日暮倦行，借此少憩，既而調戲百端，夜逼同寢，竟不為動；⑥一日郊出。及歸，家資為劫盜席捲，殆無以供朝夕。了無慍色，躬耕自給。忽於鋤下，見金數十餅，急掩之，一無所取；⑦偶於坊市，貨銅器數事歸，則皆金也，即訪主人還之；⑧有風狂道士，在坊陌市藥，曰：「服者立死，再世得道。」旬日不售，因買藥歸，服之無恙；⑨春潦汎溢，掉一小舟至中流，風濤掀湧，端坐不動，竟亦無虞；⑩一日獨坐室中，忽見奇形怪狀鬼物無數：有欲擊者、有欲殺者，一無所懼。復有夜乂數十，械一囚，血肉淋漓，哭泣號叫曰：「汝宿世殺我，急償我命！」曰：「殺人償命，其又奚辭。」遽索刀繩欲自盡，忽聞空中叱聲，鬼神皆不復見，一人撫掌而下，即鍾祖也。謂曰：「塵心難滅，仙才難值，吾之求人，甚於人之求吾也！吾十度試子，皆無所動，得道必矣！〈己上十試，余竊疑之，夫神仙試人，必其人之根緣甚淺，塵濁難斷，故一試再試，以驗其道心何如耳。如許真君上昇以炭化美女試門弟子壺公、以穢物試長房，皆不足異。若呂祖以天真降凡，根器與庸眾懸殊，即火龍、正陽均係奉上帝命傳道度世，豈有不知夙因，而故為此十試乎！況呂姓累世簪纓，呂祖於咸通末年舉進士第，載在儒書，何得有躬親鬻貨及牧羊山中躬耕自給諸事？孟子曰：「吾於武城取二三策而已，吾於十試亦云。」〉但功行未完，授子黃白祕術，可以濟世利物，使三千功滿，八百行圓，吾來度子。」問曰：「所作庚辛，有變異乎？」曰：「三千〈別作五百〉年後，還本質耳。」呂祖愀〈音悄〉然曰：「誤三千〈亦作五百〉年後人，不願為也。」鍾笑曰：「子推心如此，三千八百，悉在是矣！」〈只須此試足矣〉因與之敘棄世得道來歷，且言：「受苦竹真君記曰：『此去遊人間，遇人有兩口者，即汝弟子。』吾遍遊山海，竟未見人有兩口者！今詳子姓，實符苦竹之記矣。予所居終南鶴嶺，子能從予遊乎？」呂因隨往。星月交輝，四顧寂寥，鍾執呂手偕行，纔數步，恍如騎快馬；歷山川，俄頃至洞南，門下鑰矣。鍾以碧縧擊呂帶，俱從門隙中入〈祖師豈無神通開鑰，奚自門隙入〉，豁然開朗。登一高峰，至大洞門東，前有二虎踞
