徹旦。巿食則糖粽、粉團、荷梗、孛婁、瓜子諸品果蓏。� 《燈交易》，識辨銀錢真偽，纖毫莫欺。
「《西吳枝乘》，湖州正月望日，則城中巨商相率於慈感 寺」放火炮以為勝負，賭財物。轟霹之聲，河水為沸，多 至費數百金。
《耆舊續聞》：「陸太傅公嘗守會稽，上元夕，放燈特盛，士 女駢闐。有一士人從貴官幕外過，見其女樂甚都，注 目久之，觀者狎至，誤墮其幕，貴官者執其士以聞于 府，公呼而責之曰：『為士不克自檢，何耶』？對曰：『觀者皆 然，竟皆脫去，獨某居後，所以被辱。公觀其應對不凡， 必是佳士。因謂之曰：『子能賦此《斑竹簾》詩，當釋子罪』』。」 蓋用斑竹簾為幕也。士人索筆，落紙立就。其詩曰：「春 風摵摵動簾帷，繡户朱門鎮日垂。為愛好花成片段， 故教高節有參差。」又曰：「昔年珠淚裛虞姬，今日侯門 作妓衣。世事乘除每如此，榮華到底是危機。」公覽詩 大奇之，延為上客。
《北京歲華記》：「元夕，官裏放燈假五日，夜行不禁。」 《續文獻通考》：「張道陵，唐冊封天師，國朝仍令傳襲正 一嗣教真人，歲以正月十五日為祖師示現之辰，遣 官詣大德靈顯宮告祭。」
《西湖志餘》：元宵前後，好事者或為藏頭詩句，任人商 猜，謂之「猜燈。」
《閩部疏》：「閩俗尤重元宵，十三日始放燈。數步一立表， 一表輒數燈，家聯户綴，燦若貫珠，如是者至下弦猶 不肯撤。有司禁之，縉紳先生不平見顏色。是月也，一 郡之民皆若狂。」
上元部雜錄
《四時纂要》：「正月望日，殘糕糜熬焦，和穀種之，能辟蟲。」 《食譜》：「張手美家上元油畫明珠。」
《墨莊漫錄》：「元祐以後，宗室以詞章知名者，如士暕、士 宇、叔益、令時。」�之，皆有篇釋聞於時。然近屬環衛中， 能翰墨尤多。如嗣濮王仲御，喜作長短句，常見十許 篇於王之孫，皆可儷，作者不能盡載。如《上元扈蹕作 瑤臺第一層》云：「嶰管聲催。人報道、嫦娥步月來。鳳燈 鸞炬，寒輕簾箔，光泛樓臺萬里正春未老，更旁鄉，日 月蓬萊。從仙仗，看星河銀界，錦繡天街。歡陪千官萬 騎，九霄人在五雲堆。赭袍光裏，星毬宛轉，花影徘徊。 未央宮漏永，散異香。龍關崔嵬翠輿回。奏，《仙韶》歌吹， 寶殿樽罍。」每使人歌此曲，則太平熙熙之象，恍然在 夢寐間也。
《續明道雜志》：「紹聖戊寅歲，余在黃州，見上元沽酒人 頭已簪麥穗，土人言當年不爾。」
《膳夫錄》：「汴中節食上元油䭔。」 《桂海花志》：「上元紅，深紅色，絕似紅木瓜花，不結實，以 燈夕前後開，故名。」
《歲時雜記》：「都人上元作宜男蟬，如蛾而大。」
《清波雜志》：東坡《上元》詩：「前年侍玉輦，端門萬枝燈。璧 月掛罘罳，珠星照觚稜。去年中山府，老病亦宵興。牙 旗穿夜巿，鐵馬響春冰。今年江海上，雲房寄山僧。亦 復舉膏火，松間見層層。散策桄榔林，林疏月鬅鬠。使 君置酒罷，簫鼓轉松陵。狂生來索酒，一舉輒數升。浩 歌出門去，我亦歸瞢騰。」王初僚履道《象州上元》詩：「二 年白玉堂，揮翰供帖子。風生起草臺，墨點澄心紙。三 年文昌省，拜賜近尺咫。紅蓼朌御盤，金幡裊宮蕊。晚 為日南客，環堵隱烏几。朝來聞擊鼓，土牛出城巿。幽 懷不自閑，欲逐春事起。安得五畝園，種蔬引江水。」二 篇之詩，先後而作，何語意切類如此？
搜採異聞，錄上元張燈，《太平御覽》所載《史記樂書》云： 漢家祀太一，以昏時祀到明。今人正月朢日夜遊觀 燈，是其遺事。而今《史記》無此文。唐韋述《兩京新記》曰： 正月十五日夜，敕金吾弛禁，前後各一日以看燈。本 朝京師增為五夜。俗言錢忠懿納土，進錢買兩夜，如 前史所謂買宴之比。初用十二、十三夜。至崇寧初，以 兩日皆國忌，遂展至十七、十八夜。予按，《國史》，乾德五 年正月詺，以朝廷無事區宇，又安令開封府更增十 七、十八兩夕？然則俗云因錢氏及崇寧之展日，皆非 也。太平興國五年十月下元，京城始張燈，如上元之 日。至淳化元年六月，始罷中元、下元張燈。
《通考》：上元日晴，主一春少雨，又宜百果。諺云：「上元無 雨三春旱。」又云：「雨打上元燈，雲罩中秋月。」
上元初日占百果，中日晚稻，末日早稻。諺云：「雨打上 元燈，早稻一束草。」
正月上元，霧主水。
「上元，東風夏，米平；南風，米貴，主旱；西風春夏，米貴，桑 葉貴；北風，水澇；東北風，水旱調，大熟；東南風，禾麥小 熟；西北風，有水，桑葉賤；西南風，春夏米貴，蠶不利。」 《委巷叢談》，古之所謂廋詞，即今之隱語也。而俗謂之 謎，人皆知其始于黃絹幼婦，而不知自漢伍舉、曼倩 時已有之矣。至《鮑照集》則有「井」字謎，杭人元夕多以 此為「猜燈」，任人商略。永樂初，錢塘楊景言以善謎名
