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人而不任法是故使法出于人而不使人岀

于法至于後世其所以治天下之具不如

先王之盛時淳厚之徳衰而吏有率𥝠以立

法恃其無法而放肆者故後始有刑法之書

以治天下然天下之𡚁雖不可以不救而天

下之情不可枉也是故法簡網踈而人與法

两立而不偏廢穆王之刑以謂重諸罸有

権夫五刑之属止于三千者法之所不可移

惟其重之間有所謂権者是故猶不廃行