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仁恩無有不愛好於義使事皆得其冝也 末有好義其事不終者
也言臣下悉皆好義百事盡能終成故云未有好義其事不終也言皆
能終成也未有府庫財非其財者也又爲人君作譬也君
行仁民必
報義義必終事譬如人君有府庫之財必還爲所用也故云未有府庫
財非其財者也 注其爲至有也 正義曰言君行仁道則臣必
爲義臣旣行義事必終成以至誠相感必有實報如巳有府庫之財爲
巳所有也其爲誠實而然言不虚也 孟獻子曰畜馬乗不察於雞
豚者此一經明治國家不可務於積財務於積財即是小人之行非君
上之道言察於雞豚之所利爲畜養馬乗士初試爲大夫不闚察於雞豚
之小利 伐水之家不畜牛羊者謂卿大夫喪祭用冰從固隂之處伐
擊其冰以供喪祭故云伐冰也謂卿大夫爲伐冰之家不畜牛羊爲財
利以食禄不與人爭利也 百乗之家不畜聚斂之臣者百乗謂卿
大夫有采池者也以地方百里故云百乗之家言卿大夫之家不畜聚
斂之臣使賦稅什一之外徴求采邑之物也故論語云百乗之家是��
與其有聚斂之臣寧有盗 者覆辭不畜發斂之臣音若其有
