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元詩紀事/卷45

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 卷四十四 元詩紀事
卷四十五 歌、頌、銘、謠諺、讖謎、雜語
遼金元詩紀事總敘 

元初童謠 元讖 法服歌訣 濱州民歌 馬氏鐵券讖 信州路讖 嘲洪起畏 皇舅墓謠 井字謎 用字謎 大明寺水隱語 頌程雪樓 無名狀 寧都州民歌 宣城民哭邑令 雷州民歌 浮梁民謠 太倉謠 至治間占 李好文諺 紹興鄉人語 斛銘 浙西諺 無錫讖 三險諺 巴豆黃連諺 金銀珠謠 明宗時童謠 十七字詩 元統間謠 菩薩線謠 京師童謠 京師語 書省壁 至正中諺 江西福建怨謠 石人謠 平江郡石上讖 嘲三寶奴 粘國門詩 上海縣謠 至正中大理童謠 至正中燕京童謠三首 台溫處樹旗謠 方國珍謠 京師童謠 松江謠 張士信楊完者謠 閩清民歌 武岡民頌 曲沃民歌 福寧州謠 安鄉謠 嘲許敬仁 績溪歌 書楮衾語 元末湖湘中童謠 元末真定童謠 趙烈婦歌 蕭彝翁書衣帶語 羊兒年謠 黃菜葉謠

元初童謠

  塔兒紅,北人來作主人翁;塔兒白,南人是主北為客。

  《帝京景物略》:白塔寺,元初有童謠云云。世祖時塔色燄赤,及我太祖兵起淮陽,塔白如故。

元讖

  大元之後有庚申。

  《西湖志餘》:或問宋祚於邵子,邵子對以「五更頭」,蓋謂五庚申也。而元讖亦云云。順帝庚申生,纔六庚耳。

法服歌訣

  襪履中單黃帶先,裙袍蔽膝綬紳連。方心曲領藍腰帶,玉珮丁當冠笏全。

  《山居新話》:郊祀祭廟,天子御袞冕,百官皆法服,凡披秉須依歌訣次第,則免顛倒。謾識歌訣於左云云。

濱州民歌

  田野桑麻一倍增,昔無粗麻今纊繒,太守之德如景星。

  《松雪齋集》:公諱彧,姓姜氏。知濱州,課民栽桑,歲餘新桑徧野,人呼曰太守桑。且歌云云。

馬氏鐵券讖

  至元十五六,狗兒壞我屋。

  《武林舊事》:至元十五年六月,有軍廝名狗兒者,因樵採墾土,得一鐵券,上有字云「雁門馬氏葬於橫衝橋」云云。後又有十字云云。

信州路讖

  水打巷村園,永豐出狀元。

  《江西通志》:篤列圖字彥誠,蒙古人。父揭南新,祥興間鎮信州路,得一讖云云,遂家於永之進賢坊。生篤列圖,登至順庚午蒙古榜進士第一。

嘲洪起畏

  家在臨安,職守京口,北騎若來,不降則走。

  《癸辛雜識》:洪起畏知京口日,乃北軍入境之初。嘗大書揭榜四境云:「家在臨安,職守京口,北騎若來,有死不走。」其後舉郡以降。或為改其末句云云。

皇舅墓謠

  皇舅墓門閉,運糧向北去;水渰墓門開,運糧卻回來。

  《輟耕錄》:河間路景州蓨縣河滸一土阜,相傳為皇舅墓。自國家奄混區夏,即有謠云云。至正辛卯,中原大水,舟行木杪間。及水退,土阜崩圮,墓門顯露。繼後天下多事,海道不通。

井字謎

  四十零八個頭,一頭還對一腳,中間全無肚腸,外面許多棱角。

用字謎

  三山自三山,山山甘倒懸。一月復一月,月月還相連。左右排雙羽,縱橫列二川。闔家都六口,兩口不團圓。

  《敬齋古今黈》:謎固小技倆,然其諷詠比興,固與詩人同義,而在士大夫事中亦談笑一助。嘗擬作「井」謎云云。此末聯亦借前人語。嘗聞「用」字謎,既久,止記一二句,今為足成之云云。

  案:齊東野語「用」字謎云:「一月復一月,兩月共半邊。上有可耕之田,下有長流之川。六口共一室,兩口不團圓。」

  《又云》:「重山復重山,重山向下懸。明月復明月,明月兩相連。」

大明寺水隱語

  一人堂堂,兩曜垂光。井深尺一,點去冰旁。二人同行,不欠一邊。三梁四柱足火然,若有雙鉤日月全。

  《湛淵靜語》:今杭之西大明寺,亦鐫隱語於上云云。乃「大明寺水,天下無比」也。

頌程雪樓

  閩中有雪方為貴,天下無樓如此高。

  《草木子》:程雪樓為閩守,任滿歸,民有獻箭旗者以百數,公於內取其一聯云云。

無名狀

  老書生,小書生,二書生壞了中書省。不言不語張左丞,鋪眉搧眼董參政,也待學魏徵一般俸 【 讀「捧」】【 讀「倩」】

  《山居新語》:桑哥丞相當國擅權之時,同僚張左丞、董參政者,二公皆以書生自稱,凡事有不便者,多沮之,桑哥欲去之而未能。是時,都省告狀攛箱,乃暗令人作一狀投之箱中,至午收狀,當日省掾須一一讀而分揀之。中有一狀,無人名事實,但云云。

寧都州民歌

  去年雪,今年雨,微計侯,那得此,民既悅,天應喜。

  《江西通志》:計初,浮梁人,授寧都州同知。覈板冊以定賦,出冤獄以正刑,上下推服。謁假歸省,飢民起為亂,當道檄初往諭,盜遂息。州久無雪,民苦瘴癘,復任時大雪。明年旱,一禱輒雨。民歌云云。

  案:末二句據吳草廬集增。

宣城民哭邑令

  公來何其遲,公去何其速。使我宣城民,何以遂生育?

  《江西通志》:尹希善,吉水人。被薦授宣城令,有善政,以病卒於官。民哭之云云。

雷州民歌

  潟鹵為田兮,孫父之教。渠之泱泱兮,長我秔稻。自今有年兮,無旱無澇。

  《元史烏古孫澤傳》:擢為海北海南廉訪使。雷州地近海,澤行視城陰,乃教民浚故湖,築大堤,堨三溪瀦之,為斗門七,堤堨六,以制其贏耗,釃為渠二十有四,計得良田數千頃,瀕海廣潟並為膏土。民歌之云云。

浮梁民謠

  桃李陰陰六萬家,下居民不識官衙。甘棠喜有千年政,美玉終無一點瑕。

  《江西通志》:郭郁,大梁人,皇慶間浮梁令。善為鉤距,以廉民隱,自比趙廣漢,聘吳仲遷為弟子師,士風丕變,政為江南諸邑最。民謠云云。

太倉謠

  打碗花子開,今搬州縣來。   黃郎屋上走,州縣住不久 【 州縣住不久 「縣」原作「來」,按此句與上「今搬州縣來」對言,故據平江記事(墨海金壺本)改。】

  《平江記事》:元貞初升崑山縣為州,州治去府治七十二里。延祐中移太倉。未移之先,太倉江口,打碗花子遍地盛開,民謠云云。遷移之先,常有鼠郎出沒廳事上,民復謠云云。至正間果復移回玉峯舊治。

至治間占

  天狗墜地為赤犬,其下有大軍覆境。

  《楮記室》:至治元年,玉案山產小赤犬,羣吠遍野,占云云 【 按:此條實引自潘塤楮記室(說郛本),原誤作「楮室記」。】

李好文諺

  目耕夜分李好文。

  《梧溪集》:幼力學,家苦貧,夜就鄰之磨坊燈讀書,凡十餘年。一日,值雪,抵村舍媼貸斗麥,媼卻曰:「子奚拙耕。」好文曰:「吾目耕耳。」既而諺云云。

紹興鄉人語

  欲學孝婦,當學俞母。

  函史;紹興俞新之妻聞人氏,夫歿譬不貳事。姑病風失明,聞人手滌溷穢,時時舐其目,目為復明。姑卒,與子親負土葬之。鄉人為之語云云。

斛銘

  出以是,入以是,是子孫,永如是。

  《輟耕錄》:上海費宣慰榕,輕財好施,人呼為費佛子,刻銘於斛之四面云。

浙西諺

  年年防火起,夜夜防賊來。

  《至正直記》:浙西諺云云。蓋地勢低下,濱湖多盜,常有此患。此語亦好令人儆戒無虞也。

無錫讖

  無錫平,天下寧。

  《至正直記》:相傳無錫有石刻讖云云,在惠山寺泉之旁。或云天下井舊咸置錫以滋泉味,蓋茗與錫相便,惟是邑無之。或云有錫則民爭兵,故名無錫。皆未詳孰是。

三險諺

  馩香吸髓倚闌干。

  《至正直記》:諺云云。言三險也。

巴豆黃連諺

  巴豆未開花,黃連先結子。

  《至正直記》:諺云云。蓋黃連能制伏巴豆毒也。

金銀珠謠

  活銀病金死珠子。

  《至正直記》:有謠云云。蓋言銀為諸家所尚,金遇主漸少,珠子則無問及者,猶死物也。

明宗時童謠

  牡丹紅,禾苗空。牡丹紫,禾苗死。 【 古今風謠。】

  案:明宗在位五月而崩,廟諱乃「和」字也。

十七字詩

  自謂非其子,如今作天子。傳語老蠻子,請死。

  《歸田詩話》:虞伯生際遇文宗,置奎章閣為學士。順帝為明宗子,文宗忌之,遠竄海南,詔書有曰:「明宗在北之日,自以為非其子。」伯生筆也。文宗晏駕,寧宗立,八月崩,國人迎順帝立之。帝入太廟,斥去文宗神主,而令四方毀棄舊詔。伯生時在江西,命以皮繩拴腰,馬尾縫眼,夾兩馬間,逮捕至大都。嫉之者十七字詩云云。至則以文宗親改詔稿呈,順帝覽之曰:「此朕家事,外人豈知?」遂得釋。兩目由是喪明,不復能楷書。

  《函史》:侍臣有以詔本侍讀學士虞集所草者,請罪之。王嘻笑曰:「此我家事,豈繇彼書生?彼代書傭耳!」賜酒幣遣歸。

  《石洲詩話》:田汝成西湖志餘所載「順帝即位時,馬尾縫眼,由是喪明」之事。為此說者,第因文靖晚年目疾,而傅會之耳。予前年得宋宣和畫貓卷,有文靖題云云。至正五月夏,仙井虞集。筆勢尤蒼逸。信乎前說之誣也。

元統間謠

  天雨氂,事不齊。

  《元史》:元統二年六月,彰德雨白毛,俗呼云「老君髯」。民謠云云。

菩薩線謠

  天雨線,民起怨,中原地,事必變。

  《元史》:至元三年三月,彰德雨毛如線,而俗呼云「菩薩線」。民謠云云。

京師童謠

  白雁望南飛,馬札望北跳。

  《元史》:至元五年八月云云。

京師語

  上把君欺,下把民虐,太皇太后倚恃著 【 太皇太后倚恃著 庚申外史(學津討原本)作「倚恃著太皇太后」。】

  《庚申外史》:伯顏數往太皇太后宮,或通宵不出。京師為語云云。

書省壁

  人皆謂我不辦事,天下辦事有幾人?袖裏屠龍斬蛟手,埋沒青鋒二十春。

  《庚申外史》:至元四年冬十一月,河南范孟端反。孟端者,河南杞縣人也。始為內臺知班,發身掾河南臺。其人貧無資,寡交遊,人皆謂不辦事,鬱鬱不得志。又久不得補。一日,大書省壁云云。後有守省御史來,與孟端有舊,力為言之,乃得補。又不幫俸,孟端曰:「我必殺若輩!」

至正中諺

  李如黃瓜,民皆無家。

  《留青日札》:元順帝至正中,李實如黃瓜,諺云云。

江西福建怨謠

  九重丹詔頒恩至,萬兩黃金奉使回。   奉使來時,驚天動地;奉使去時,烏天黑地。官吏都歡天喜地,百姓卻啼天哭地。   官吏黑漆皮燈籠,奉使來時添一重。

  《輟耕錄》:至正乙酉冬,朝廷遣官奉使宣撫諸道,問民疾苦。明年,江右儒人黃如徵邀駕上書,指數散散、王士弘等罪狀。上喜,特授江西等處儒學提舉。其書略曰:江西福建一道,地處蠻方,去京師萬里外,傳聞奉使之來,皆若大旱之望雲霓。而散散、王士弘等,不體聖天子撫綏元元之意,鷹揚虎噬,雷厲風飛。聲色以淫吾中,賄賂以緘吾口。閭閻失望,田里寒心。乃歌云云。又云云。又云云。如此怨謠,未能枚舉。

石人謠

  莫道石人一隻眼,此物一出天下反。

  《草木子》:徐州盜韓山童叛。先是,至正庚寅間,參議賈魯以當承平之時,無所垂名,欲立事功於世,及河決南行,勸脫脫求夏禹故道,開使北流。身專其任,瀕河起集丁夫二十六萬餘人。朝廷所降食錢,官吏多不盡支,河夫多怨。韓山童等因挾詐,陰鑿石人,只開一眼,鐫其背云云,預當開河道埋之。掘者得之,遂相驚詫而謀亂。

  《平胡錄》:一云:先是河南北童謠云云。及魯治河,果於黃陵岡得石,如謠云。

  《七修類稿》:韓山童,欒城人。祖父以白蓮會燒香惑眾,至山童,因棗陽有男週歲暴長四尺,皤腹如世所塑布袋和尚者,遂倡言彌勒下生,天下當亂。又陰鑿一眼石人,埋當道,鐫其背云:「石人一隻眼,挑動黃河天下反 【 石人一隻眼,挑動黃河天下反 七修類稿卷八作「莫道石人一隻眼,此物一出天下反」。】 。」

平江郡石上讖

  三十八,十八子,寅卯年,至辰巳。合收張翼,同為列國。不在常,不在祥,切須款款細思量

  【 「合收張翼」五句 至正直記卷四作「合修張掖,同音例國。不祥不在常,不在洋,必須款款細思量」。】 。旦卜水,暮愁米,浮圖倒地莫扶起。修石岸,重開河,軍民拍手笑呵呵。日出屋東頭,鯉魚上山遊 【 上山 日聞錄(守山閣叢書本)、至正直記卷四均作「山上」。】 。星從月裏過,會在午年頭。

  《日聞錄》:至正壬辰年,平江郡守六十差民言於舊城址下得一石,鐫云云。訪問不得其實。予後於松江,偶見前人一日錄,亦載此語,乃知此語不特見於平江,蓋已讖於前矣。

  《至正直記》:平江始築城時,某處城數丈,築而復陷者三。於是深掘其地,得石,方廣三尺,刻云云。首句作「三十六」。末行云:「唐癸丑三月三日立。」時至正辛卯秋冬之間。民相傳誦,竟不曉其讖。至丙申春,城陷,張九四據之。明年秋納款,始有人云:「張起謀時止十八人,若火周李嚴等也。」又測「鯉魚山上游」者,高郵也。「星從月裏過」者,橫舟也。「三十六」者,四九三十六也。皆未知應在何事也。「開河」是賈魯為之,天下遂亂。「浮屠倒地」者,亂後寺觀皆廢,以置軍寨。

嘲三寶奴

  茶鹽酒醋都提舉,僧道醫工總相公。

  《至正直記》:三寶奴作相日,富戶雜流皆可入官。時人嘲之,有云云。

粘國門詩

  蝦蟆水上浮,雪雪見日消,定住不開口。汪家奴,只一朝,國事休矣。

  《草木子》:至正壬辰,丞相脫脫統兵征南浦 【 南浦 草木子作「淮南」,似當從。】 。兵甫及高郵,答麻奏:天下亂皆由怨脫脫之故,罷脫脫,盜自寧息。上入其說,即軍中貶之。脫脫釋兵,奉詔赴貶所,兵遂大潰,大率皆歸紅巾。答麻復矯詔殺之。答麻與脫脫初無讎恨,但欲謀其相位,杜其再來之路爾。未幾,答麻坐配死。或以詩粘國門云云。雪雪,答麻弟,為御史大夫,黨兄為奸。定住緘默,汪終日酣飲而已。

上海縣謠

  雞啼不拍翅,鴉鳥不轉更。

  《山居新話》:至正癸巳冬,上海縣十九保村中雞鳴不鼓翼,民謠云云。

至正中大理童謠

  莫道君為山海主,山海笑咳咳,園中花謝千萬朵,別有明主來。

  《滇載記》:寶聞我高皇帝開基金陵,遣其叔段真自會川入京,奉表歸款,朝廷亦以書報之。時有妖巫女歌曰「莫道」云云。寶數日疾卒,子明嗣。

至正中燕京童謠三首

  牽郎郎,拽弟弟,打破碗兒便作地。陰涼陰涼過河去,日頭日頭過山來。腳驢斑斑,腳躐南山。南山北斗,養活家狗,家狗磨麪,三十弓箭。上馬琵琶,下馬琵琶,驢蹄馬蹄,縮了一隻。

  以上古今風謠。

台溫處樹旗謠

  天高皇帝遠,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?

  《閒中今古錄》:元到末年,數當亂,任非其人,酷刑橫歛。台溫處之民,樹旗村落云云。由是謀反者各起。黃巖方谷珍因而肇亂江淮,紅巾徧四方矣。

方國珍謠

  楊氏青,出賊精。

  《草木子》:方國珍,台之寧海人。其居有山,在中曰楊氏,嘗有童謠云云。其初亦欲立功,為國宣力,後失賞,遂出忿言曰:「蔡能為盜,我豈不能耶?」遂叛。

京師童謠

  一陣黃風一陣沙,千里萬里無人家。回頭雪消不堪看,三眼和尚弄瞎馬。

  《元史》:至正十五年云云。

松江謠

  滿城都是火,府官四散躲。城裏無一人,紅軍府上坐。

  《輟耕錄》:至正丙申正月,常熟州陷。松江府印造官號,散給吏兵佩帶,以防姦偽。號之製作,畫為圓圈,繞圈皆火燄,圈之內一府字,以府印印府字上,圈之外四角,府官花押。民間謠云云。不二月,城破,悉如所言。

張士信楊完者謠

  死不怨,泰州張;生不謝,寶慶楊。

  《樂郊私語》:丁酉八月,張氏以水師數萬來攻嘉興。羽檄星馳,川陸戒嚴。楊完者以大軍大破之,斬首萬七千級,俘者數千。張氏統軍張士信以伏水遁還。然完者兇肆,掠人貨錢,至貴家命婦室女,見之則必圍宅勒取淫汙,少與相拒,則指以通賊,縱兵屠害。民謠云云。

閩清民歌

  彼寇來讎兮,得吾侯而蒙休。彼寇遠遁兮,吾侯錫我室家之無憂。

  《福建通志》:蔡嗣宗由閩縣簿遷閩清尹,邑有外寇,嗣宗募民兵卻之,百姓安堵。乃歌云云。

武岡民頌

  前有公綽,武岡父母;今之郡侯,毋乃其後。足我衣食,安我田畝。我子我孫,與侯同久。

  《萬曆湖廣總志》:柳不華,武岡路總管。元季兵亂,不華率義屯戍同保山,控制蠻僚,守境衞民,幾二十年,邊方賴之。後以疾卒。民嘗頌之云云。

曲沃民歌

  泮宮之崇,以扶儒宗。社稷之封,以祈年豐。肇之者誰?令尹之功。

  《山西通志》:閻得中,至正間任曲沃,首建社稷壇,鼎新文廟,惠愛黔黎,作興人材。民歌云云。

福寧州謠

  吾儂生長莆山曲,三尺茅檐四尺屋。大男終歲食無鹽,老婦蒸藜淚盈掬。阿郎辛苦學弄兵,年年販鹽南海濱。擔頭有鹽兵一束,羣行大隊驚四鄰。邇來紅巾掠州縣,沃野平民不知戰。賢哉太守死作灰,勇矣林僧命如線。林僧一戰功業單,策馬東走來莆山。山人躑躅喜相遇,邀我鄰社東南旋。我鄰我社輕死士,苦竹長槍兼丈五。自從行刼出社來,社甲吹螺整行伍。時維癸巳夏五月,暍暑微民正愁絕。螺聲隱隱入郭門,白旆央央下林樾。饑兒寡婦常諮諮,老弱奔走趨道隅。鶖鶬翻羽動天哭,虎豹掉尾何時需。空城一炬灰燼後,車蓋歸來仍白授。阿娘垢面迎相公,西鄰椎牛喚新酒。酒酣拍掌浩浩歌,天地雖大如吾何!女兒朝餐饜粱肉,走卒出市陳干戈。市人纍纍喪家狗,路上相逢盡纏首。儒巾驚駭迎先鋒,小兒號哭畏郎吼。老翁再拜乞見憐,自從亂後無一錢。舍人官買雞豕盡,有田未種蠶未眠。先鋒拔刀倍嗔怒,縛得家翁出門去。妻兒哭泣投社官,願獲生全拜君賜。社官點頭見始歡,年來錢鈔交莫慳。爾田儻入莆社籍,爾屋老稚從居安。我田我廬不足惜,應當門戶誰出入。生男願作社中吏,生女願作先鋒妾。胡然太府亶不聰,有書輒上莆社公。柏臺主人任刀筆,札札按覆皆相同。向來壤地方萬里,比屋豪華皆武士。五侯同封不足誇,一家十輪未為易。匹夫勢轉千乘強,驅役百姓如驅羊。編民貢稅入私室,小大驅合無邊方。手提文印綠衣者,饑食無魚出無馬。流離安集無定期,蓬蒿獵獵故城下。道旁遺老問行人,泰安有社民未貧。行人蹙額皆相語,我聞公社吏更仁。前年泰安挹城邑,未曾入城先報捷。前師失利後師奔,一市橫尸更稠疊。至今大廈環州營,一門公相皆弟兄。豺狼盤踞食人肉,一叱一咤風雲生。我聞有命不敢告,俯首未言膽先破。老翁聞此雙淚垂,風雨洗天何人到。

  《元詩癸集》:至正十七年春正月,諸部各起團社,吞并田土,民怨有謠。

  又

  袁君袁君誠兒嬉,東山之下築城池。掘人冢石疊牆塹,占民田土開營基。欲謀於此胚漢業,井蛙尊大情何癡。役民荷鍤任犂穴,無骸不露堪欷歔。前人盡辭長夜室,天陰露冷涼啾悲。山中獨存袁氏墓,若堂之封何巍巍。又見若坊若夏屋,芙蓉築城芳飛飛。無歸之鬼欲託處,游目一見動所思。鬼靈相率語其下,主人肅入安便宜。眾鬼夜深苦啼哭,主人慰勉甘其辭。惟桑與梓焉有舊,顛危自合相扶持。兒孫祭掃同爾享,佳城爽塏同爾歸。且敘平生受苦語,又奚深夜啼悲為。眾鬼致詞恤久遠,天地循環何所期。城池恐為他人得,他人又嫌牆塹卑。發號令民更增築,吾家已破牆無基。恐人掘石及君墓,嗟余與君俱無依。

  《元詩癸集》:至正二十一年冬十月,太安社築城。是時凡橋道墳墓,盡毀掘,莫敢誰何。民作吟傷之。

  又

  山巍巍兮無麥原,白麪細粉常盈盆。林森森兮無桑柘,錦繡綾羅色相亞。出門見嶺不見江,案前羅列皆鱸魴。兒童吼鬨南山下,剩逐牛羊與驢馬。山妻嘻笑臨堂前,滿頭珠翠垂翩翩。自言獲功始三載,勝如仕宦數十年。但願魁寇未殄滅,與我增財廣置山間田。

  《元詩癸集》:至正二十四年,開王珵田,令人四方射,矢之所及,悉為社田,民怨有謠。

安鄉謠

  羅長卿,羅長卿,朝朝打鼓捷蠻兵。一朝打發蠻兵去,千門萬戶樂太平。

  《元詩癸集》:安鄉羅長卿為襄陽路總管,家貲素饒。至正末,倪文俊僭據,與張鎮等協力保障,亂平,鄉民謠云云。

嘲許敬仁

  祭酒許敬仁,入門韃靼喚。出門傳聖旨,口口稱先人。

  《至正直記》:許敬仁祭酒,魯齋子也,學行皆不逮於父,以門第自高,常忽傲人。每說及乃父奉旨之榮,口稱先人者不一。四明袁伯長嘗嘲敬仁云云。蓋敬仁頗尚朔氣,習國語,乘怒必先以「阿剌」「花剌」等叱人,人咸以為誚也。

績溪歌

  前有蘇黃門,後有葉令君。

  《元詩癸集》:葉楠,貴池人,調鄱陽尉。力請蠲租以救荒澇。後為績溪令,邑人歌云云。

書楮衾語

  的的的,孰令爾紙被似鈔角。問我何處住?五色雲中住。問我是何姓?杓子少個柄。爾也錯,我也錯,不如歸去!的的的。

  《霏雪錄》:元末有人襆被行山逕間,遇惡少,意所負必楮鏹也,擊殺之,視襆特楮衾耳,大悔之。乃書楮衾云云。愬官,不知主名,召商謎者問之,曰:「五色雲,綵煙也;綵煙,新昌山名。杓子少柄,盂也,蓋于姓也。」密令隸人往蹤跡之,久而不得。隸人亦了事者,一日坐鑷肆櫛髮,見一人對門賣餅,鼓其鎚作的的之聲,乃揚言曰:「某山中刼負紙被者,官知賊處,即來捕也。」覘其人有懼色。次日,閉門不賣餅矣。竟捕之,果服其辜。

元末湖湘中童謠

  不怕水中魚,只怕岸上豬。豬過水,見糠止。

元末真定童謠

  塔兒白,北人是主南人客。塔兒紅,南人來做主人公。

  以上古今風謠。

趙烈婦歌

  四月三日兵撓湖 【 撓湖 「撓」原作「橈」,據梧溪集卷六陸貞婦趙氏詩序改。】 ,婦女多被辱與驅,殉節伊誰天水姝。

  《梧溪集》:趙氏,鄞處士陸燾妻也。至正間,兩浙多虞,燾與趙隱居松之瓢湖。丁未夏,海隅有警,兵猝至,燾偕趙倉皇赴舟。未幾,同難者爭舍舟陸竄,燾登岸,傷刃者三,遂仆深淖。趙自投於淵。時有歌之者云云。

蕭彝翁書衣帶語

  男子之貞,猶女之烈,一有玷焉,萬善難雪。

  《江西通志》:寇亂家居。江西參政全子仁率師平袁州,辟彝翁為參謀。會偽漢陷廬陵,子仁遁去。彝翁歎曰:「有城不守非忠也,遇敵弗戰非勇也,謀人軍而不死,何面見天下士乎!」投井不死,爭出之,三日不食,書衣帶云云。竟赴井死。

羊兒年謠

  富漢莫起樓,貧漢莫起屋。但看羊兒年,便是吳家國。

  《庚申外史》:本朝龍興淮南,即以建康為天下根本。東征西伐,南誅北討,四海人心歸順。先是,童謠云云。迨本朝定都建康,築壇於建康南門,郊天受命,改元朝至正二十七年為吳元年,實丁未歲也。

黃菜葉謠

  張王做事業,只憑黃蔡葉 【 張王做事業,只憑黃蔡葉 《西樵野記》(五朝小說大觀本)作「丞相做事業,專用黃蔡葉」。】 ,一夜西風來,乾癟。

  《翦勝野聞》:偽周主張士誠據有江東時,姑蘇市井中童謠云云。後國事既去,太祖取其黃、蔡、葉三人者,刳其腸而懸之,至成枯腊。蓋三人皆元戚機臣,其殘膏積侈,敗國喪家,帝特惡焉。

  《西樵野記》:偽吳嘗用黃參軍敬夫、蔡參軍彥文、葉參軍德新圖事,三人皆迂闊書生,不識大計。洪武丁未春,太祖下江南,三人皆伏誅,其屍風乾於旗竿之首。初,吳中謠云云。

  《七修類稿》:三人,黃書生,蔡業醫,吳星士也。吳中因作云云。至吳元年九月初八日癸未,西風大作,徐達攻破姑蘇,從西門進兵。

  案:古今風謠作「黃菜葉,西風來,便乾折」。

  《又案》:鐵崖集有蔡葉行,注云:張氏亡國由大弟,致此實由二佞。丁未春,二佞伏誅於臺城,風乾其尸。

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