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劉子/26

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命相第二十五 劉子
妄瑕第二十六
作者:劉晝
適才第二十七

天道混然無形,寂然無聲,視之不見,聽之不聞,非可以影響,不得以毀譽稱也。降此以往則事不雙美,名不並盛矣。雖天地之大,三光之明,聖賢之智,猶未免乎訾也。故天有拆之象,地艱裂之形,日月有薄蝕之變,五星有孛慧之妖,堯有不慈之誹,舜有囚父之謗,湯有放君之稱,武有殺主之譏,齊桓有貪淫之目,晉文有不臣之聲,伊尹有誣君之跡,管仲有僣上之名。以夫二儀七曜之靈,不能無虧沴;堯、舜、湯、武之聖,不能免於嫌謗;桓公、伊、管之賢,不能無纖瑕之過。由此觀之宇宙儒流,奚能自免於怨謗,而無悔恡耶?是以荊岫之玉,必含纖瑕;驪龍之珠,亦有微纇。然馳光於千載,飛價於侯王者,以小惡不足傷其大美者也。今忌人之細短,忘人之所長,以此招賢,是書空而尋跡,披水而覓路,不可得也。定國之臣,亦有細短,人主所以不棄之者,不以小妨大也。以小掩大,非求士之謂也。伊尹,夏之庖廚;傅說,殷之胥靡;百里奚,虞之亡虜;段幹木,魏之大駔。此四子者,非不賢也,而其跡不免汙也。名不兩盛,事不俱美,昔魏文侯問於李克曰:“吳起何如人也?”克對曰:“起貪而好色;然其善用兵,司馬穰苴不能過也。”乃以為將,拔秦五城,北滅燕、趙,蓋起之力也。魏無知薦陳平於漢王,或人讒之曰:“平雖丈夫,如冠玉耳,其中未必有可用也;且聞盜嫂而受金。”王乃疏平,讓無知,無知曰:“臣進奇謀之士,誠足以利國耳;且其小過,豈妨公家之大務哉?”乃擢為護軍,得施其策。故範增疽發死而楚國亡,閼氏開陣而漢軍全者,平之謀也。高祖棄陳平之小愆,采六奇之大謀;文侯舍吳起之小失,而取五城之功。向使二主以其小過,棄彼良材,則魏國之存亡不可而知;漢、楚之雄雌未可決也。而吳起必埋名於貪好;陳平陷身於賄盜矣。俗之觀士者,其威儀屑屑,好行細潔,乃謂英彥;士有土趣,不修容儀,不惜小儉,而謂之棄人。是見朱橘一子蠹,因剪樹而棄之;睹縟錦一寸點,乃全疋而燔之。齊桓深知甯戚,將任之以政,群臣爭讒之曰:“甯戚衛人,去齊不遠,君可使人問之;若果真賢,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小惡者。民人知小惡,忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜舉火而爵之,以為卿相。九合諸侯,一匡天下,桓公可謂善求士矣。故仲尼見人一善,而忘其百非;鮑叔聞人一過,而終身不忘。夫子如斯之弘,鮑叔如斯之隘也。以是觀之,聖哲之量,相去遠矣!牛躅之{穴窪},不生魴鱮;巢幕之窠,不容鵠卵;崇山廓澤,不辭污穢;佐世良才,不拘細行。何者?量小不足以包大形,器大無分小瑕也。人之情性,皆有細短,若其略是也,雖有小疵,不足以為累;若其略非也,雖有衡門小操,未足與論大謀。樊噲屠販之豎,蕭、曹斗筲之吏,英布刑墨之隸,周勃俳優之任。其行皆中律,其質則將相才也。張景陽,郢中之大淫也,而威諸侯;顏濁鄒,梁父之大盜也,而為齊勳臣。此皆有斤短,然而功名不朽者,大略得也。袁精目、鮑焦,立郎抗行,不食非義之食,乃餓而死,不能立功拯溺者,小節不申而大節屈也。伯夷、叔齊,冰清玉潔,義不為孤竹之嗣,不食周粟餓死首陽;楊朱全身養性,去脛之一毛以利天下,則不為也。若此二子,德非不茂,行非不高,亦安能治代紊,蹈白刃,而達功名乎?此可以為百代之鎔軌,不可居伊、管之任也。