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夏商野史/20

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目錄 夏商野史
◀上一回 第二十回 湯王禱雨桑林野 仲丁興兵伐藍夷 下一回▶

  話說乙未元祀,湯王即位,文武百官朝賀已畢,以伊尹、萊朱二人為相。另尊伊尹為元聖,播告於眾。當時桀為天子,作事邪虐,民不堪命。湯王於是盡反桀之事,凡治民為政,盡用以寬厚,人民大悅,乃改正朔。先夏時,正朔用建寅之月為正月,湯王不欲與桀同,正朔以建丑月為正月,今十月冬至日是也。改歲曰祀,行甲寅歷,色尚白,牲用白,以白為徽號,服皂冠而衣縞。

  是時,大旱七年。初旱三四年,尚未甚旱,民田也有半收。及到六七年,草木盡凋,谿澗絕流,卻真是枯旱了。當時便有兩般怪物,一種鳥類,天正將陰,它們便三五成群的飛起,那陰雲便散,紅日益赤了。又有個人,長二三尺,赤身裸體,目生頂上,行走如飛。他一走過,那日色便加熱,好似火裡一般。後人查得《博物志》上,鳥名「肥遺」,見則大旱。查得《神異經》上,三尺人名「魃」,又名「貉」。所見之國,赤地千里。人民見這兩物出來遏雲止雨,千般作怪,每一見,無論童稚,各拋石擲瓦擊之曰:

    爾形類鳥,爾惡逾梟;爾半似人,爾全為妖。爾唳則滿天紅日,爾走則遍地皆焦。不是爾為祟,胡為而陽驕?不是爾為惡,胡為而焱翱?拋石擊汝腦,擲瓦斷汝腰。看汝安得飛?看汝安得跳?

  先時三四年旱時,尚有些收成,人還不驚。這六七年莫想提起一個雨字,便是半點水也沒有滴的。百姓眼見得是這兩個怪祟作禍,但恨既擲他不著,又趕打不上,好生悶人。然當時雖旱了這七年,並未見餓死一人。蓋成湯時每勸課農桑,又省刑薄斂,是以百姓俱各勤力耕種。但耕一年,便有兩年之積;耕兩年,便有四年之積,所以民間尚有蓄積,不至餓死。然旱得多年,人民不知旱到什麼時止,因此著是驚慌。湯王見這久旱民間,也數上祈禱,不見雨下。乃命太史曰:「朕欲祈禱,先為朕占之。」太史占畢,奏曰:「依臣所占,若要天雨,應烹一人當作犧牲,禱乃有雨。」湯王曰:「朕所為請雨者,正以為民。今必烹一人以禱,朕當自充之。」遂齋戒沐浴,剪去頭髮,斷其爪甲,乘素車白馬,身嬰白茅,為犧牲狀。問群臣何處可禱,皆言桑林一片地面空闊,可以祈禱。湯王遂至桑林之野,仰臥於地,祝曰:「無以餘一人之不敏,傷萬民之命。」乃以六事自責曰:

    政不節與?民失職與?宮室崇與?

    女謁盛與?苞苴行與?讒夫昌與?

  湯王把這六事自責,只道到第六句,天已油然作雲,沛然下雨了。百姓大嘩,呼聲揚數十里。這陣雨:

    不是杏花撥火在清明,

    榆莢黃杏春夏盛;

    不是月如仰瓦見前晚,

    礎潤魚吟雨即傾。

    多虧聖主宜洪德,

    千里玄液盡疇盈。

  這雨一下直是數千里淋漓,哪一處不被天淫所沛。數日雨止,只見肥遺著了雨,死在溝中。那旱魃著了雨沒走處,走在廁裡去,卻死在廁裡。時年大豐熟,湯王又以莊山所出的金鑄以為幣,幣即今的銅錢。他鑄了這幣,吩咐群臣曰:「朕此幣不是欲富國,將來給贖民間貧苦無可食粥度生,及至賣子女者。」於是民間多因鑄幣,贖回了千萬子女。賣在近處的已不消說,子母即得相會。有被人販在遠方去的,他告在官司,即命他父母自去遠方贖回,母子仍得重逢。正是:

    昔為兩地參商,今作一處團圓。

  那些鬻賣子女的窮民好不快活。於是湯王以民間窮困至賣子女,多因無生息所致,乃以各處生物盡民生所用的物,令百姓把來相通作交易,使那販來賣的得些小利息,盡可度日。民有生意便不死,吃那現飯而民無困窘的了。卻如何先時天旱而民不至餓死,乃反至於賣子女者?蓋緣天旱已久,蓄積之粟已吃盡故也。於是湯王此政一行,天下大治,乃作大濩之樂。如何名作濩?濩者?護也,言成湯之仁德能救護生民也。當春秋祭祀時,宗廟之內也須用幾個禽獸以奉祖考。他初作個囿,張那三面的網於內,以取禽獸。好笑,三面的網如何取得禽獸?卻也古怪,自有不用命的自來鑽入網裡。湯王只擇毛色堪用的揀了幾個,那餘剩的又盡情放去。在位三十年崩,壽一百歲。太甲嗣位。太甲,太丁子,湯王嫡孫也。

  後人鍾伯敬詩曰:

    太丁早喪命難延,外丙仲壬天其年。

    太甲應當膺玉歷,能為賢主蓋前愆。

  戊申元祀,太甲即商王位。他初登天位,不知天位乃艱難的物,看作好放肆的事。毋量湯王為天子,兢兢業業,好生不自在,常常驚恐,一似隕墜深淵一般。他所設立典刑,生怕苦虐下民。豈知下民是我管壓得的?弄得反成怕他,卻不枉做天子?於是把湯王所立的典刑盡情換過。時伊尹在相位,乃是顧命大臣。見太甲懲般作為,大驚道:「似此嗣王,卻不將國家敗壞了?先王執中立賢之意,他全不顧,而夏桀暴戾荒淫之行,他反近似。若要他成個賢王,必須曉得先王自新明德之旨。不若放他於桐宮,此是先王墳墓所在,又有大訓載在墳廟,看他能改過,然後迎他還國,復為天子,豈不為美?」次日,乃陳於朝曰:「嗣王自作聰明,顛覆先王典刑。夫天下非一家之有也,惟有道者理之。今元首矣,天下非所宜,理合放之。」仲虺曰:「放之何如?」伊尹曰:「放往桐宮,使他日夕在墳墓之旁,思先王所以得天下之故,料必能啟過也。」仲虺曰:「善。」即令與馬,促太甲起行,只得帶皇妃及女嬪十數人同往。太甲倉皇無措,只得求道曰:「我去,天下將誰理?」伊尹曰:「君能改過,則天下任君理也。一應政事,予當暫攝之。」太甲乃與元妃、侍妾含淚登車。正是:

    萬乘尊貴才快樂,一朝卸權實堪悲。

  太甲來到桐宮,同皇妃安頓了行李。見只是十數間空闊房屋,哪裡還像宮內豔鬧的所在,覺得甚是冷淡。出門閒遊不數步,便是湯王墳。但見禽鳥悲呼,林木蕭疏,哪裡還像宮苑裡紅綠笙歌的去處,愈添淒涼起來。耐煩住了週年半載,心上只是懷恨那伊尹。一日,散步在湯王墳前,行來走去,猛然間想起:「我先王為天子,真也謹慎。他有拯生民於塗炭,取天下若反掌。得了天下如何不要?為天子且再三推讓,不得已乃踐天位。若似我懲不守法度,漫道眾諸侯推讓他為天子,且個個像伊尹一般把我放逐了。這還是我從前所作的事不是,所以將我謫來桐宮,不過要我取法先王,他依舊把我當先王輔佐了。然先王不過言的是仁言,行的是仁政。我今須處仁遷義,再莫如前不循仁義了。」自怨自艾一番,回至桐宮,將伊尹所作《伊訓》、《肆命》、《徂後》等編當為者,為之法度惟謹。

  桐宮的人見太甲如此翻然改悟,乃相告曰:「嗣王近日大不如前。」卻來報知伊尹。伊尹道:「還看年把,使他磨挫得慣熟,方成大用。」將近三年,太甲只存聖賢心,行仁義事。伊尹聞知,乃會聚百官,陳於朝曰:「嗣王能遷善改過,增修厥德,可迎歸朝,攝理政事。」仲虺曰:「善。」乃排駕往桐宮迎太甲回。太甲復踐天子位,伊尹相之。諸侯聞太甲賢,莫不歸心。

  太甲今番作了天子,一心保惠庶民,賑恤鰥寡。在位三十三年崩,號為太宗。子沃立,是為沃丁。辛已,沃丁嗣立,委任個賢臣名咎單。咎單有事,必去請問伊尹,皆順伊尹所行,一毫不敢自專自為。八年戊子,伊尹卒,百有餘歲。時天作大霧三日,沃丁親為之臨喪,葬於亳,尊以天子之禮,祀以太牢,曰:「聊以報大德也。」墓去湯塚七里。沃丁在位二十九年崩。弟太庚立,享國二十五年崩。小甲立,享國二十七年崩。弟雍巳立,是時,商道浸衰,諸侯多有不來朝貢者。雍巳享國十三年崩。弟太戊立,是為甲申元祀。太戊承雍巳衰微之後,若非奮發一番,國家便振作不起,天道也自然不順他。所以到他踐了天位,亳都必然有祥。桑谷二木合生於朝,且七日便大如拱。太戊也不曉得這是災還是瑞,問於伊尹之子伊陟,伊陟曰:「這是妖不是瑞。然妖不勝德,君之德政不修,所以朝生不祥之木。」太戊大驚曰:「然則奈何?」伊陟曰:「雍巳王之世,政教廢弛,諸侯離心。今王能修先王之政,明養老之禮,則天眷在王,一木之災,何足介意?」太戊於是勤修德政,養老求賢,早朝晏退,問疾弔喪。三日那樣桑自然枯槁死了。三年,遠方諸侯重譯而朝毫都者七十六國。又有賢臣一名巫咸,一名臣扈者,共輔佐之。太戊見四夷歸心,大修湯王之政,商道復興。在位七十五年崩,號為中宗。子仲丁立,乙未元祀。亳都河央水勢洶湧,蕩去民房甚多,毫宮亦被浸壞,仲丁乃謀遷都於囂。這囂地與藍夷地近,其時藍夷打聽得仲丁遷都於囂,城池尚未完就,有好多金銀財幣、宮妃采女,要來搶奪。乃點起五千夷兵,寂然而來。當日仲丁遷都於囂,伊陟、巫咸二人早對仲丁說道:「今王遷都,人見王搬動倉廩府庫,兼且城郭未完,須防不測。」仲丁聞說,便道:「卿等須為此嚴密提防。」伊陟、巫咸領命,早已備了甲兵,四面屯紮了。

  且說藍夷率眾來寇,將到囂地三十里外,藍夷命眾偃旗息鼓,悄悄而行,曰:「看暮夜三更時候,便殺人囂城,使他不知提防,奪得些財物馬匹、采女,也便是一場造化。」眾夷領命,將旗鼓偃息,寂然而行。是日,仲丁正與伊陟、巫咸、臣扈等,共議國事,也道城池尚未完緝,樓櫓尚未豎造,且暮須防奸細。正言之間,忽一陣旋風吹入朝來。伊陟曰:「今日乙日,有此風作,主夷狄侵遷邑,是必有變。」巫咸曰:「旋風入朝,為狂賊來,嚴備之則吉。我若不備,則此風為助彼攻城之風,我反不利矣。」仲丁曰:「然則奈何?」伊陟曰:「可於四門設伏候之,看他從何方來。一方伏發炮聲響,則四面應之,擒之必矣。」於是傳令四門埋伏已定,仲丁道:「卿等既言當有兵變,今夜且莫退朝,同卿等在此以觀事勢,何如?」伊陟等俱言:「臣當保駕,以聆佳音。」仲丁命宮中設小宴,與伊陟、巫咸、臣扈三人共飲於殿上。巫咸見金烏西墜,玉兔東升,仰觀天象,見一道黃雲犯郎位星,咸賀曰:「若有寇賊,必落吾計中。」仲丁曰:「何以知之?」咸曰:「郎位十五星在帝座東北,主衛守之職。赤氣入,當有兵起。今色黃白,大吉兆也。」

  卻說藍夷二更靜來到東門城下,見城內全無提防,四門並無門戶,城垣尚只丈來多高。藍夷大喜,道:「真來得湊巧,必大有所獲。」遂令張起旗號,擂起畫鼓,大喊攻城。正欲攀上城去,忽聽得一聲炮響,城下一支游兵從東殺來,城內一支游兵從左殺來。藍夷見有提防,急急抽兵走回。但聽得東南一聲炮響,一支兵起,西北一聲炮響,一支兵起。藍夷見四面兵起,驚得魂飛魄散,亂竄逃走。伊陟、巫咸在朝中聞藍夷來侵,大喊道:「蠢物你來送死!」傳令各門合兵擊殺。那四面逃竄的,被斬首數百人,生擒數百人,直喊殺到天明,追趕三十里而回。巫咸曰:「藍夷無禮,侵犯中華。今幸彼軍敗衄,我師得勝,當乘勢往征,以正不義之罪。庶四夷驚畏,不敢窺伺我中原也。」伊陟曰:「巫咸之言是也。」於是,仲丁遂命巫咸親自率兵萬人,直薄藍夷地面。

  藍夷大敗奔歸,前後喪了千眾,被傷者大半。聞得商王大兵又來壓境,驚惶無措,不敢出敵。其國有大臣名巴里刺者,謂藍主曰:「聞商朝君臣皆仁人,都因我國無禮,彼方征討以責我不義之罪。今我王自認不是,遣人到貢,彼必休兵,不勞對敵也。」藍主道:「爾便代我退他。」巴里刺乃單身奔出關來,到巫咸軍前,口稱要見主帥。巫咸聞報,道他孤身一人,諒無叵測,遂喚進巴里刺。巴里刺俯伏宣言:「藍主今已悔過,並願朝貢納罪。」巫咸曰:「既知罪矣,殺之何益!但作速遣人來伏罪,吾君當宥汝。」巴里刺叩謝,上馬去了。巫咸班師回朝。及咸回,巴里刺也齎幣至囂矣。巫咸奏知仲丁,發落藍使客館居住。次日,厚賜之而去。這正是:

    仁人能好亦能惡,大義先聲勝檄書。

    無敵不如初盛世,威名亦得遍穹廬。

  自後四夷拱手臣服矣。仲丁在位十三年崩,弟外王立,十有五年而崩。弟河宜甲立,丁亥元祀。囂都常有河決之害,遂自囂遷都於相。凡在位七年崩,子祖乙立,未知後事如何,且看下回分解。

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夏商野史

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